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    湖北省黄梅县2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
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    湖北省黄梅县2022-2023学年八年级下学期期中语文试题

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    这是一份湖北省黄梅县2022-2023学年八年级下学期期中语文试题,共10页。试卷主要包含了古诗文名句填写,语文基础和语文实践活动,浅层次阅读理解,深层次阅读赏析,写作展示等内容,欢迎下载使用。

    2023年春季学期期中考试八年级语文试题
    一、古诗文名句填写(8分,每小题1分)
    1.山光悦鸟性,______。(常建《题破山寺后禅院》)
    2.______,只有香如故。(陆游《卜算子·咏梅》)
    3.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“______,______”一联,描写出洞庭湖水汽蒸腾、波涛翻滚壮阔气势。
    4.李白诗歌中的送别常与云彩作伴,如《送友人》中“______,______”的惆怅不舍。
    5.古诗常常会成为现代歌词作者的灵感之源。比如歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上,依偎在她身旁。无奈前有险滩,道路又远又长”就化用了《诗经·蒹葭》中的“______,______”这两句诗。
    6.爱情是人类永恒不变的美好追求,也是文学作品永远歌颂的主题。在《诗经》里,有许多爱情篇章。《关雎》中“求之不得,寤寐思服”,《子衿》中“______,______”,都抒发了一种刻骨铭心的思恋之情。
    7.阳春三月,乡村的桃林里青草茸茸,桃花夭夭,漫步其中,仿佛置身于“______,______”(填写《桃花源记》中语句)的世外桃源。
    8.新课标倡导“做中学、用中学、创中学”,这正如南宋诗人陆游所言“纸上得来终觉浅,______”,真正的素养只能在实践中培养,因此,我们要改变“坐而论道”的传统育人方式,而是以学科实践为抓手,构建实践型育人方式。
    二、语文基础和语文实践活动(16分)
    9.下列加点字注音全部正确的一项是( )(2分)
    A.凫水(fú) 龟裂(jūn) 幽悄(qiāo) 无人问津(jīn)
    B.亢奋(kàng) 褶皱(zhě) 追溯(sù) 风雪载途(zài)
    C.潺潺(chán) 冗杂(rǒng) 磅礴(bàng) 黄发垂髫(tiáo)
    D.腐蚀(shí) 行辈(háng) 灯盏(zhǎn) 金吾不禁(jīn)
    10.下列各句中,标点符号使用合乎规范的一项是( )(2分)
    A.昨天的作业太多了,能全部完成的同学,只不过占全班十分之二、三,至于完成的质量就更不好说了。
    B.人们曾经认为:共同的灾难会让人类团结一致,然而新冠疫情的全球性流行证明,这只是一个美好的愿望。
    C.这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了;使恬静的阳光立即变得飞溅了;使困倦的世界立即变得亢奋了。
    D.随着热播剧《三体》落幕,青年叶文洁扮演者王子文备受网友关注,导演杨磊也评价她“对待角色是毫无保留的,充满力量的”。
    11.下列各句中,没有语病的一项是( )(2分)
    A.湖北省作为中国腹地中心,在新一轮科技革命和产业变革机遇下,正成为投资兴业和开拓市场的热土。
    B.受中国首辆火星车全球征名活动的影响,使“祝融号”火星车成为中国最热门的网红之一。
    C.一些不自觉的游客,将用过的垃圾随手扔在树林里、草丛中,给美丽的风景抹上不和谐的色彩。
    D.作者为孤雁而感伤,为它们失去亲人而悲哀伤痛,不必说,这也是对枪杀大雁者的愤恨乃至反感。
    12.下列句子中,加点成语使用恰当的一项是( )(2分)
    A.他的小说往往采用留白式结局,在读者意犹未尽时故事情节戛然而止,留给人们广阔的想象空间。
    B.从白发苍苍的老人,到黄发垂髫的儿童,大家都被这真挚的情谊感动了,纷纷伸出援助之手。
    C.由于环境受到严重污染,这个曾经游人如织的著名风景地,近年来,已经无人问津了。
    D.张桂梅,12年间让1800多名贫困女孩考入大学,创造了大山里的“教育奇迹”,而她经受的苦难令我们叹为观止。
    13.下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有误的一项是( )(2分)
    A.“2023‘相约春天赏樱花’经贸洽谈暨世界500强对话湖北活动在武汉开幕。”这个单句的主干是“活动开幕”。
    B.“为推动东坡庙会文化品牌落地生根,蕲春汤冲油菜花节在欢欣的锣鼓声中,开始了划龙船、舞狮子、挑花篮的民俗表演。”句子两处划线部分分别充当定语和状语。
    C.《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,他是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
    D.社日是中国的传统民俗,主要用于祭祀土地神,民间往往有敲社鼓、观社戏等诸多习俗,鲁迅的《社戏》描写的就是这一场景。
    14.语文实践活动(6分)
    近年来,随着环保意识的提高,越来越多的人选择“低碳生活”。我县某中学决定举办“我的低碳我做主”综合实践活动,现邀请你一同参与。
    (1)活动中,班级征集“低碳生活”宣传标语,下面是入围的二则作品。假如你是评审员,请从中选择一则你最欣赏的,并说明理由。(2分)
    作品1:低碳生活让地球不再低叹。
    作品2:低碳生活一小步,文明新风一大步。
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    (2)课间操哨声响起,同学纷纷涌向外面;一名同学随手关掉了教室的灯,不料却引起另外一位同学的不满,面对这种情况,作为班长,你该如何劝说这位不满的同学呢?请你把要劝说的话写下来。(不少于50字)(4分)
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    三、浅层次阅读理解(24分)
    (一)阅读下面名著《经典常谈》选段,完成15—17题。(6分)
    【甲】诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿,便用歌来唱:一唱三叹得回肠荡气。唱叹再不够的话,手就舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人的酒杯,浇自己块垒:随时拣一支合适的唱唱,也足可消愁解闷。若没有完全合适的,尽可删一些改一些,到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖,就是为此。可也有经过众人修饰,成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋,多人的智慧”了。
    【乙】到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”,本来说的是美人,所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画,说先有白底子,才会有画,是一步一步进展的;作画还是比方,他说的是文化,人先是朴野的,后来才进展了文化——文化必须修养而得,并不是与生俱来的。他如此解诗,所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三百”的道理;又说诗可以鼓舞人,联合人,增加阅历,以泄牢骚,事父事君的道理都在里面。孔子以后“《诗》三百”成为儒家的《六经》之一,《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”,那个“志”便指教化而言。
    15.下列关于《经典常谈》的阅读方法,说法不恰当的一项是( )(2分)
    A.如果你所在的学习小组开展以汉字文化为主题的研究性学习,可以去读读《〈说文解字〉第一》。
    B.读《经典常谈》,不能死记硬背书籍名、作者名、书籍卷数之类,而要把它当作一只船,去接触古书。
    C.阅读《经典常谈》,要提倡古人“尊古”“崇古”的旧习,精读整本书,从而达到学术的高度和深度。
    D.一个同学对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣,他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《〈战国策〉第八》。
    16.【甲】段中,如何理解歌谣是“一人的机锋,多人的智慧”?(2分)
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    17.请你仿照【乙】段中的示例,结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累,填充下表,体会“诗言志”的育人作用。(2分)
    原句
    原义
    教育意义
    如切如磋,如琢如磨。
    指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光;将玉比大。
    做学问要精益求精。
    靡不有初,鲜克有终。
    凡事都有个开始,但经常不了了之,没个结果。
    (1)
    它山之石,可以攻玉。
    别的山上面的石头坚硬,可以用来琢磨玉器。
    (2)
    (二)阅读下则说明文,完成18—19题。(4分)
    高海拔上的气候奇观
    林之光
    ①中国气候之奇无数。但世界上本无无缘无故之奇。
    ②本文并非“志怪”“猎奇”,而是从气象学角度将众奇分门别类,揭其科学奇因。
    ③不过,此文中所集之奇,并非一般气候之奇。因为一般气候之奇,是大范围有规律性的,且多为公众所周知。而本文专说由于下垫面,即海拔、地形、海陆等自然原因,加上非自然的人类活动,共四个方面造成的奇异气候。由于这种局地性因素造成的气象矛盾更尖锐,变化更急剧,因此,下垫面造成的气候之奇,一般比大范围造成的更奇。
    ④平原地区,由于一马平川,所以周围气候相差不大。但是进到山区就大不相同,因为每升高百米,气温平均会降低0.6℃左右。其中最著名的莫过于唐代白居易的《大林寺桃花》,他从山麓海拔32米的九江,登上1165米的庐山,竟然从山麓花落春归的夏天,回到了桃花怒放的春天,这在古代岂不是件大奇事!
    ⑤再往高去,天气更凉冷,李白说,“五月(阴历)天山雪,春色未曾看”。2018年冬季奥运会能在亚热带的俄罗斯索契举行,就是海拔高度的这个原因。
    ⑥继续往上,到了四五千米的青藏高原,奇事就更多了。例如高原气压低,水到80多摄氏度就开了。因此如果没有高压锅,食堂大师傅蒸出来的馒头总欠火,“生米煮成熟饭”也是不可能的,原因在于煮软了仍是夹生的。2002年,青藏铁路开工不久,高压锅只够供应开水,饭菜是从山下2800米的格尔木送上来的。当年国庆节,青藏铁路风火山工地上举行了一次“世界上最高的婚礼”,新房陈设简单,最大的家具就是两个氧气瓶。因为缺氧,致使高原上的人、马、机器、汽车,都有高山反应。
    ⑦另外,还有一件奇事就是,青藏铁路工地一律规定,为了防止强烈的紫外线辐射(高原上藏族同胞眼睛白内障高发,颧骨上半部被晒得黑红黑红的,都是这个原因),出工时必须戴上太阳镜,涂防晒霜和唇膏等。高原上男人要做平原上女人做的事,也不能不说是个大奇事。
    ⑧然而实际上,高原上最令人惊奇的还是大气光像。2007年7月1日,青藏铁路正式通车。电视屏幕上,天空阳光灿烂,可地面上影子黑白分明,如果侧光下人脸几乎半黑半白,这一切都是高原上大气稀薄、散射光极弱的缘故。所以,在高原上,天色蓝中带黑,日月并照;夜空中繁星无数,但个个“不眨眼睛”
    ⑨不仅如此,就是晨昏,天边太阳既不红也不大,和中午的太阳一样强烈。所以,孔子如果有机会登上高原,《列子》中就不会再有《小儿辩日》的故事了。
    ⑩其实,随着高度上升,除了气温降低外,在一定高度下,雨量反而是随着高度而上升的。降温加上增湿,形成了山麓荒漠而山腰出现林带的奇迹,我国西北干旱地区山区都有这样的怪事。特别是,天山南北坡的林带,从西到东,数千里蜿蜒,风光极为美丽,已列入联合国世界自然遗产名录。
    (选自2020年9月18日《科普时报》)
    18.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
    A.第⑥自然段列举了具体事例,说明高原气压低,水到了80多摄氏度就开,米煮软了仍是夹生。
    B.为了防止强烈的紫外线辐射,出工时必须戴上太阳镜,涂防晒霜和唇膏等。
    C.文章为了把高海拔上的气候奇观说明清楚,不少段落都有举例说明,读者一目了然。
    D.这是一篇说明文,文章先总说,然后从海拔、地形、海陆分说,最后总结。
    19.有人在读完这篇科普文章后认为,第⑩段应该放到第⑤段后面。你赞同吗?请简述理由。(2分)
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    (三)阅读下面文言文选段,完成20—24题。(14分)
    【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
    (柳宗元《小石潭记》)
    【乙】黄州定惠院东小山上,有海棠一株,特繁茂。每岁盛开,必携客置酒,已五醉①其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉,则园已易主。主虽市井人,然以予故,稍加培治。山上多老枳木,性瘦韧,筋脉呈露,如老人头颈。花白而圆如大珠累累香色皆不凡。此木不为人所喜,稍稍伐去,以予故亦得不伐。既饮,往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也,而居处修洁,如吴越间人,竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上,稍醒,闻坐客崔成老③弹雷氏琴,作悲风晓月,铮铮然,意非人间也。晚乃步出城东,鬻④大木盆,意者谓可以注清泉,瀹⑤瓜李,遂夤缘⑥小沟,入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间,既辟地矣,遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者,馈油煎饵,其名为甚酥,味极美。客尚欲饮,而予忽兴尽,乃径归。道过何氏小圃,乞其藂橘⑦,移种雪堂之西。坐客徐君得之⑧将适闽中,以后会未可期,请予记之,为异日拊掌。时参寥独不饮,以枣汤代之。
    (苏轼《记游定惠院》)
    【注释】①五醉:苏轼于元丰三年到达黄州贬所,至此已五见海棠开花。②参寥禅师:僧人道潜,苏轼友人。③崔成老:庐山道士,精古琴,苏轼的挚交琴友。④鬻(yù):卖,这里作“买”讲。⑤渝(yuè):浸渍。⑥夤(yín)缘:循沿。⑦藂(cóng)橘:一丛橘树,藜同“丛”。⑧徐君得之:徐大正,字得之,苏轼友人。
    20.解释下列句中加点字词的意思。(4分)
    (1)斗折蛇行( ) (2)不可久居( )
    (3)遂缘小沟( ) (4)坐客徐君得之将适闽中( )
    21.下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是( )(2分)
    A.心乐之 移种雪堂之西 B.潭西南而望 而予忽兴尽
    C.乃记之而去 晚乃步出城东 D.以其境过清 以枣汤代之
    22.用“/”给文中划横线的句子断句(断两处)。(2分)
    花 白 而 圆 如 大 珠 累 累 香 色 皆 不 凡
    23.翻译下面的文言语句。(4分)
    (1)佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
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    (2)时何氏方作堂竹间,既辟地矣,遂置酒竹阴下。
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    24.【甲】【乙】两段文字都是作者遭贬后的记游之作,但作者的心境有不同之处:【甲】文作者的心境是______,【乙】文作者的心境是______。(2分)
    四、深层次阅读赏析(22分)
    (一)阅读下面两首诗词,完成25—27题。(8分)
    【甲】送杜少府之任蜀州
    王勃
    城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
    海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
    【乙】临江仙·送钱穆父①
    苏轼
    一别都门②三改火③,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠④。
    惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊⑤前不用翠眉颦。人生如逆旅⑥,我亦是行人。
    【注释】①钱穆父:苏轼的朋友,1091年春,钱穆父赴任瀛州做知州,途中经过杭州,苏载作此词以送。②都门:指都城的城门。③改火:指年度的更替。④筠:竹竿。⑤尊:通樽,酒杯。⑥逆旅:旅舍,旅店。
    25.下面对两首诗词的理解和赏析不恰当的一项是( )(2分)
    A.【甲】诗是一首送别诗。首联“城阙辅三秦,风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方。
    B.【甲】诗尾联“无为在歧路,儿女共沾巾”点出“送”的主题,诗人与友人在离别之时难舍难分,都流下不舍的泪水。
    C.【乙】词是一首赠别词。词人对老友的眷眷惜别之情,写得深沉细腻,婉转回互,一波三折,动人心弦。
    D.【乙】词中“无波真古井,有节是秋筠”两句,运用比喻修辞方法,赞扬了友人淡泊、坚贞的品格,也表明了诗人的操守。
    26.请简要赏析【乙】词中“惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云”一句。(2分)
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    27.两首诗词中划线诗句蕴含的感情有何异同?(4分)
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    (二)阅读下面的散文,完成28—31题。(14分)
    故乡的元宵
    汪曾棋
    ①故乡的元宵是并不热闹的。
    ②没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,我们那时的元宵却是静静的。
    ③有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镣,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”:格炸炸,格炸炸,麒麟送子到你家……
    ④我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作,曲调也很简单。送麒麟的来了,一点也不叫人兴奋,只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了,祖母就给他们一点钱。
    ⑤街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了,准备过年输的钱也输得差不多了,明天还有事,大家都没有赌兴。
    ⑥草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。
    ⑦北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。
    ⑧到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。
    ⑨到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎,干了。
    ⑩一天快过去了。
    ⑪不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵,叫灯节。灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。“正日子”是十五。
    ⑫各屋里的灯都点起来了。大妈(大伯母)屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯,还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光,明亮而温柔,显得很吉祥。
    ⑬上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯,——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子,但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个,点了蜡烛,看着里面的纸轮一样转了起来,外面的纸屏上一样映出了影子,很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”,只是一个长方的纸箱子,正面白纸上有一些彩色的小人,小人连着一根头发丝,烛火烘热了发丝,小人的手脚会上下动。它虽然不“走”,我们还是叫它走马灯。要不,叫它什么灯呢?这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。
    ⑭孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘,可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子,脸是圆的,眼睛是弯弯的,像人的眼睛,还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球,有一个篾制的架子,架子上有一根竹竿,架子下有两个轱辘,手执竹竿,向前推移,球即不停滚动。马灯是两段,一个马头,一个马屁股,用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯,这些手提的灯,是小孩玩的。
    ⑮有一个习俗可能是外地所没有的:看围屏。硬木长方框,约三尺高,尺半宽,镶绢,上画一笔演义小说人物故事,灯节前装好,一堂围屏约三十幅,屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处,一处在炼阳观的偏殿,一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》,火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年,但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。
    ⑯街上有人放花。有人放高升(起火),不多的几支,起火升到天上,嗤——灭了。
    ⑰天上有一盏红灯笼。竹篾为骨,外糊红纸,一个长方的筒,里面点了蜡烛,放到天上,灯笼是很好放的,连脑线都不用,在一个角上系上线,就能飞上去。
    ⑱年过完了,明天十六,所有店铺就“大开门”了。我们那里,初一到初五,店铺都不开门。初六打开两扇排门,卖一点市民必需的东西,叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉,放一挂鞭,几个炮仗,叫做“大开门”,开始正常营业。年,就这样过去了。
    28.请根据文章内容,说说作者介绍了故乡灯节中各种灯的什么特点。(任选其中两种灯介绍即可)(2分)
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    29.根据提示,赏析文中画横线的句子。(6分)
    (1)没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。(从修辞手法的角度)
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    (2)兔子灯其实不大像兔子,脸是圆的,眼睛是弯弯的,像人的眼睛,还有两道弯弯的眉毛!(从描写方法的角度)
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    30.简析文章结尾“年,就这样过去了”蕴含的思想感情。(3分)
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    31.对于本文的写作,有两名同学向作者提出了修改建议。请你选择一名同学的建议进行回复。(3分)
    小黄:文章开头连用5个“没有”,让故乡的元宵变得极无生趣。后来,好不容易有了“送麒麟”的,却又“一点也不叫人兴奋”。作者这样写,冲淡了对故乡的怀念之情,我觉得可以删掉5个“没有”的内容。
    小冈:我觉得文章中介绍“草巷口吹糖人的”“北市口捏面人的”“天地坛拉‘天嗡子’的”等内容都能表现出故乡元宵节的风俗,不应该一笔带过。
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    五、写作展示(50分)
    32.从下面两题中任选一题,按要求完成写作任务。
    题一:民俗是依附人们生活、习惯、情感和信仰而产生的文化,其间藏着人们生活的智慧,美好的向往,真切的思念,以及中国心、华夏美、民族魂……你所在地的民俗中藏着什么呢?请以“民俗中藏着______”为题,写一篇不少于600字的文章。
    要求:(1)把题目补充完整,然后作文;(2)文体不限(诗歌除外);(3)文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
    题二:读下面材料,按要求写一篇作文。
    节日是人们用来庆祝、纪念或祭祀的日子。过节的时候,有的人呼朋唤友,欢聚一堂;有的人回馈亲友,感恩师长;也有的人追溯过往,展望未来……而在每个人的生命历程中,有些特别的日子也常常被视作节日,例如孩子出生的那一天是属于一个家庭的节日,一本书出版的那一天是属于一个作家的节日,一个品牌上市的那一天是属于一个创业者的节日……
    你是否曾有过一些难忘的节日?阅读以上材料,自选角度,自拟题目,按要求完成作文。
    要求:(1)写出真情实感,不得抄袭套作;(2)自拟标题,写一篇不少于600字的记叙文;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

    2023年春季学期期中考试八年级语文试题参考答案
    1.潭影空人心
    2.零落成泥碾作尘
    3.气蒸云梦泽,波撼岳阳城
    4.浮云游子意,落日故人情
    5.溯洄从之,道阻且长
    6.一日不见,如三月兮
    7.芳草鲜美,落英缤纷
    8.绝知此事要躬行
    9.B
    10.D
    11.A
    12.C
    13.B
    14.(1)示例一:我选择作品1。这一标语中的“低碳”与“低叹”谐音,巧妙地将低碳生活的意义表述出来。示例二:我选择作品2。这一标语运用对比的手法,指出低碳生活对树文明新风的巨大作用。同时标语运用对偶句,句式整齐,富有节奏感,易于记忆。
    (2)示例:这位同学,随手关灯,是节约能源的做法,我们人人都应做低碳生活的践行者,这种做法值得肯定。让我们都行动起来,好吗?
    15.C
    16.①歌谣最初是个人心情的诉说:②集众人聚唱,歌谣增多;③经众人修饰,歌谣成为定本。
    17.(1)为人做事要有始有终,矢志不渝。(2)要善于借助别人(或听取别人的意见)帮助自己改正缺点。
    18.D
    19.赞同。④⑤两段说明的是高原高度上升,气温降低外的内容,而第⑩段段首句“其实,随着高度上升,除了气温降低外,在一定高度下,雨量反而是随着高度而上升的”,不只是中心句,而且承接了这一内容,所以赞同这种看法。
    20.(1)像北斗一样(2)停留(3)沿着(顺着)(4)到……去
    21.C
    22.花白而圆/如大珠累累/香色皆不凡
    23.(1)鱼儿静止不动,忽然又向远处游走,往来轻快迅疾,好像和游人一同欢乐。(2)那时何氏在竹林之间修筑大堂,已经把地方都腾出来了,于是把酒放在竹荫下。
    24.凄凉、哀怨 达观、豁达
    附【乙】译文:黄州定惠院东边的小山上,有一株海棠,非常繁荣茂盛。每年海棠花开的时候,一定带着客人置办酒席,我已在海棠花下醉了五次了。今年又同参寥等两三个人到这里游玩,但园圃已换了主人了。这个新主人虽说是市镇人,然而因为我的缘故,所以对这园子还能培育整治。山上有很多老枳树,木的质地坚韧,形体瘦削,枳树的筋脉都历历可见,就像老年人的脖子,枳树花白而圆,就像颗颗珍珠叠加在一起,颜色、香味都不同一般。但这树不被人们喜爱,往往被人们稍微砍去一部分;但由于我的原因,这树还能不被砍伐,得以保存。大家喝过酒,去到姓尚的住宅外休息。姓尚人家也是市镇人,但住处却整洁、宽敞,就如南方吴越人家一般;此处的竹林花园都叫人喜爱。我们醉睡在小板楼阁上,微微醒来,只听得来作客的崔老成弹奏着雷琴,一会儿如悲风乍起,一会儿如晓月初升,琴声清脆有力,意境深远,好像并非人间。晚上于是走出城东,买了大木盆,意思是用它来盛水、浸瓜和李子。接着,沿着小沟岸而行,到了姓何和姓韩家的竹园。当时姓何的人家正在竹林间盖房子,地基已开辟好了,于是在竹园下摆起了酒席。有个主簿叫刘唐年的,送来油煎的糕饼,名字叫“甚酥”,味道美极了。客人似还想饮酒,而我忽然兴致全无,于是就径直归去。路过姓何的小园圃,要了一丛橘树,移种在雪堂西边。客人徐先生得到那个橘子,要把它带到闽中,以后不知道什么时候能见面,恳请我记下来,为以后所谈笑,那个时候参寥是唯一一个不喝酒,用枣汤代替了酒。
    25.B
    26.“惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云”一句,描绘出一种凄清幽冷的氛围,渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。
    27.相同点:都向友人强调彼此处境的相同,表达对友人的慰勉,体现了诗人的豪放达观。不同点:乙词中,诗人旷达之语的背后,还流露出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅,以及对身世飘零的深沉慨叹。
    28.①屋里的灯:明亮而温柔。②街上的走马灯:大而多样。③孩子们的灯:多样且充满童趣。④围屏:透亮。⑤天上飘的红灯笼:会让人感到凄凉。(任答两点,意思对即可。)
    29.(1)示例:运用排比的修辞手法,连用五个“没有”,突出故乡元宵的白天并不热闹的特点,与下文晚上灯节的热闹形成鲜明对比,增强了文章的表达效果。(意思对即可。)
    (2)示例:运用细节描写,形象地写出了兔子灯的外形特点,侧面表现出孩子的天真烂漫。(意思对即可。)
    30.①对元宵节的留恋;②对故乡习俗的怀念;③对美好岁月流逝的感慨。
    31.回复小黄:文章开头连用5个“没有”,与开头第一段相照应,体现了元宵节白天并不热闹的特点,又与后文夜晚灯节的热闹形成对比,照应了“不过元宵要等到晚上。上了灯,才算”或者“我们那里一般不叫元宵,叫灯节”。用先抑后扬的手法表达了自己对家乡元宵节的留恋,对家乡没有习俗的怀念。
    回复小冈:本文是回忆性散文,用简练的笔法介绍了家乡的元宵风俗,与题目“家乡的元宵”相照应,表达对家乡美好风俗的怀念之情。但是作者家乡的元宵又叫灯节,所以晚上的场景才是写作重点,而白天的习俗无需——详写,这体现了作者选材的详略得当。
    32.略



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