初中语文人教部编版九年级上册创造宣言教学设计

创造宣言

【教学目标】

1.准确概括作者的观点及其批驳的观点，理清文章的论证思路。

2.梳理本文的论证材料，归纳本文的主要论证方法，明确材料和观点的关系。

3.品味本文逻辑严谨、气势充盈、激情洋溢的语言特点。

教学重点

学会从分析题目、把握文体的角度来整体感知课文。

教学难点

1．快速阅读全文，把握文章的大致内容，了解作者的思想感情。

2．选用最适合自己的阅读方法。

一、导入新课

有部分同学对自己缺乏自信，而许多人在遭遇到人生挫折或陷入事业、人生的低谷时，难免会丧失自信心。如何重树自信，重新开创自己灿烂的人生，是许多人所关注的问题。陶行知先生的这篇《创造宣言》，为我们提供了很好的答案。

【教学提示】

也可请学生说说自己具有“创造性”的代表事例，并以此谈谈对“创造”一词的理解，引导学生对文本主题的关注。

二、朗读课文,积累词语

1.学生自读课文。

2.师生共同正音。

懒惰(lǎnduò) 遁词(dùn) 懦夫(nuò) 豢养(huàn)灌溉(guàngài)

3.学生积累词语。

画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

自暴自弃:暴,糟蹋、损害;弃,鄙弃。意为自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。

山穷水尽:意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。

走投无路:无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。

三、快速自读课文，把握关键信息

1．看完整篇文章后的感觉是什么？

明确：大量的人、事和很多经典的句子。

材料涉及哪些方面？

明确：文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

2．作者的观点和感情是怎样的？从文中找出能表明作者感情的句子，并说明在文中什么位置。

明确：作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分。

（让学生体会抓住关键句子理清文章的整体思路。）

（1）文章如何划分层次？划分依据是什么？

明确：第一部分（1段）总领全文。

第二部分（2～5段）我们的人类最值得崇拜的是创造出值得自己崇拜的事物。

第三部分（6～12段）作者驳斥了几种“不能创造”的错误观点，并得出结论。

第四部分（13～15段）以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。

根据每段开头的句子来划分以上层次。

（2）第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？

明确：家创造出神来供自己崇拜；美术家（罗丹）一面造石像，一面崇拜自己的创造；教育的最大成功是：学生先生合而创造出值得彼此崇拜之活人。

3．“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？

明确：“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。

四、品读课文，体会特色

1．文章主要运用了什么表达方式？结合课文加以分析。

明确：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时运用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。

(在学生分析时，不要求面面俱到，只要能抓住其中的一两点加以展开即可。教师则在学生分析后，对答案进行整合。)

2．品味文章语言，分析文章所运用的修辞手法及其作用。

(这是本节课教学的重点，以下提供的例句是文章中出现的运用修辞手法的主要例句。学生不一定都能涉及，教师主要是引导学生的思路，在学生讲述的基础上进行适当的补充和总结。)

(1)排比。

①“有人说……不能创造”六个段落。

明确：运用排比段，指出“不能创造”的五种错误观点，然后进行一一批驳，进而引出作者的观点。

②但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了♂赫鲁自传》。

明确：强调在单调的生活中同样可以创造出惊世之作，驳斥第二种错误观点。

(2)比喻。

当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

明确：在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境、走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

五、板书设计

创造宣言

【我的设计亮点】

抓住宣言的文体特点，注重学生的逻辑思维和语言表达训练。通过阅读、比较、辨析、仿写等形式，让学生能充分掌握本课的知识点。最后，顺应学情，因势而动，生成自我“创造”的意识和践行“创造”的能力。