人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化课时作业

第8课 三国至隋唐的文化 同步练习--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

一、单选题

1．《九章算术·均输》第25题：“今有程耕，一人一日发七亩，一人一日耕三亩……今令一人一日自发耕耰种之，问治田几何?”《九章算术·商功》载：“今有穿地积一万尺。问为坚、壤各几何?”据此可知，《九章算术》（    ）

A．具有较强的实用价值 B．重视理论的推导证明

C．深受儒家思想的影响 D．与商业活动密切结合

2．在唐代相对开明和开放的政治环境下，讽喻诗被唐代诗人应用得“前无古人”，并具有了明显的“谏言”性质。白居易曾强调说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；要“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，正体现了唐代的诗歌风貌。据此可知，唐代“诗谏”的盛行（   ）

A．深受科举考试制度的影响 B．一定程度上起到制约皇权的作用

C．使讽喻诗成为诗歌的主流 D．反映了唐代社会阶级关系的变动

3．隋书法家智永从“二王”来，平正和美，唐虞世南承之；今河北正定龙兴寺的隋碑正书《龙藏寺碑》走秀朗劲挺一路，下启褚遂良等人；山东东阿县陈思王（曹植）墓旁的《曹子建庙碑》刻于593年，浑厚圆韧，开颜真卿一派先河。这表明隋代书法（   ）

A．偏离规矩严整的传统 B．巧力兼至且富于变化

C．具有承前启后的作用 D．开创了新的载体类别

4．隋文帝致力于提高儒家思想的地位，提倡儒家思想、习俗、礼仪。同时又发布诏书说：“朕皈依三宝，重兴圣教，思与四海之内一切人民俱发菩提，共修福业。”隋文帝此举意在（   ）

A．推动佛教的本土化 B．提升民众的政治认同

C．维护儒学正统地位 D．促进三教合一的潮流

5．甲骨文横直转折，小篆笔画均匀，汉隶破圆而方，再变而为草、楷、行，汉字的书写在“上下左右之位，方圆大小之形”的结构中，创造出多姿多彩的书法艺术。由此可见，汉字的演变特点是（   ）

A．端正劲美雄浑敦厚 B．刚柔兼备苍劲厚重

C．风格各异一脉相承 D．结构稳定方折俊丽

6．新中国成立以来，考古工作者在张家界、长沙市、沅陵等地发现有大量战国到秦汉时期的竹简或木简。郴州市苏仙桥古井还发现了600多枚桂阳郡的晋简。这些竹简或木简多是政府档案，但是在东晋以后遗址中几乎没有出现。相关原因解读合理的是（    ）

A．东晋南朝时期政权更迭频繁 B．造纸术的发明和改进

C．唐中期以来经济重心的南移 D．湖南民族交融的发展

7．《齐民要术》中记载：“（水稻）既生七八寸，拔而栽之。（既非岁易，草稗俱生，芟亦不死，故须栽而薅之。）”这体现了（   ）

A．北方民族交融的不断发展 B．北方出现了水稻复栽技术

C．南方农耕经济超越了北方 D．儒家“民本”思想影响深远

8．西晋杰出地图学家裴秀主编绘制出《禹贡地域图》，并提出我国古代绘制地图的重要原则：比例尺、方位、距离等，统称为“制图六体”。由此可知（    ）

A．《禹贡地域图》是我国第一部可考的历史沿革地图集

B．裴秀被誉为“中国科学制图学之父”

C．“制图六体”从西晋到明代一直是我国古代编制地图的指导原则

D．利玛窦绘制的《坤舆万国全图》开启了中国近代测绘技术的萌芽

9．下图是吐鲁番柏孜克里克石窟壁画《众人奏乐图》，其绘成于唐代，描绘了释迦涅槃时各色人种及各民族演奏音乐的情景。此壁画反映了唐代（   ）

A．国家实力的增强 B．文化的交流融合

C．宗教政策的完善 D．娱乐活动的丰富

10．下图为中国古代时间轴图，其中阶段③的特征是（   ）

A．繁荣与开放的时代 B．民族关系发展和社会变化

C．政权分立与民族交融 D．统一多民族国家的建立和巩固

二、材料分析题

11．阅读材料，回答问题。

材料一  中华文明源远流长，先祖在从蛮荒走向开化的路途中，少不了对数字和形状的研究与琢磨。早在殷商时期(约公元前1300~约公元前1046年)的甲骨文中，就已经出现了13种计数单字。最晚在春秋末年，人们就已经普遍掌握了十进制的计数方法，并且可以随意使用“算筹”这种工具进行运算，这一运算能力在当时的世界上处于领先地位……《九章算术》的出现标志着我国古代数学形成了一个完整的体系，它是当时世界上最先进的数学宝典，涵盖了战国、秦朝，汉朝时期的数学成就，它甚至还提到了分数问题和盈不足问题。魏晋南北朝时期，中国出现了三位伟大的数学家——刘徽与祖冲之父子……到了宋元时期，中国古代数学研究的繁荣顶点出现，在这一时期也涌现出了大批有成就的数学家。

——摘编自中国数字会网站《中国古代数学简介》

材料二  李约瑟经过研究，提出了著名的“李约瑟难题”。中国传统文化博大精深，但是缺乏精确验证和数理逻辑。传统文化有形象思想和深奥模糊的混沌特征，诸如道家学说的太极、元气，经络、风水、阴阳等，都普遍存在着“妙处难与君说”的特点。中医虽然神奇灵验，却没有西欧的化验验证和精确数据。中国古代科学多为经验总结性的应用科学，虽然注重记录现象，也有直觉猜测，但缺少逻辑推理、数理分析和实验验证，因而古人只知其然而不知其所以然。所以，中国虽有四大发明，但未能揭示其原理，虽有最早、最全的太阳黑子和新星爆发记录，却陷入了“天人感应”的臆测而没有建立科学的天文学体系。

——摘编自[英]李约瑟《中国古代科技史》

(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明先秦至宋元时期数学发展的主要历程。

(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代科技具有优势的领域，并简析中国古代科技的主要特征。

12．[儒学与基层治理]

材料一  《汉书》与《后汉书》中的“循吏”是一批自觉承担王道教化职责的官吏。他们既是为汉朝竭忠尽智的官员，又是信奉并传播儒学理念的儒士。他们以一种积极有为的入世情怀，关注民生，在百姓中间传播儒学的道德礼义，移风易俗。通过“教化型”循吏身体力行地传播，董仲舒所输扬的儒家道德思想，已经普及到民间大众的寻常巷陌。

——摘编自韩兆琦等著《秦汉史十五讲》

材料二  隋唐之际的处士是生活在社会下层的知识分子的代表，他们生活在乡闾之间，与当时社会下层的老百姓进行深入的交流和学习，在无形当中就影响了周围民众的文化价值观乃至社会价值观。隋唐处士出于对儒学信仰的追求，时刻用儒家的伦理道德要求自己，使自己成为社会道德的模范，奉行“穷则独善其身，达则兼济天下”的行为准则，并将这种思想推广开来， 教化民众，提高基层百姓的道德水准，逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力。

——摘编自王小甫著《隋唐五代史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概述汉代儒学在基层影响扩大的原因。

(2)根据材料二并结合所学知识，说明隋唐处士传播儒学的方式及其影响。

13．阅读材料,回答问题。

材料  《区宇图志》的编修

隋炀帝大业初年,便“敕内史舍人窦威、起居舍人崔祖溶及龙川赞治侯伟等三十余人，撰《区宇图志》一部五百余卷”。这是一部全国性地理总志，“叙山川”、郡国、城隍,皆附有图,同时记有诸郡的物产土俗。《区宇图志》修撰者皆出身于关陇集团及山东大族。大业五年书成上奏,不料“帝不善之”。

炀帝敕称:昔汉末三方鼎立,大吴之国,以称人物,故晋武帝云,江东之有吴会,犹江西之有汝颍,衣冠人物,千载一时。及永嘉之末,华夏衣缨,尽过江表,此乃天下之名都。自平陈之后,硕学通儒,文人才子,莫非彼至。尔等著其风俗,乃（以吴人）为东夷之人,度越礼义,于尔等可乎?然于著述之体,又无次序。各赐杖一顿。

下敕指责之外,炀帝改组了《区宇图志》写作班子。主持重修的虞世基、许善心,以及参撰者袁朗、虞绰、姚思廉等，多出自江左名门“冠族”，“南土誉望”。重修之后,颇得炀帝好评:“学士修书,颇得人意,各赐物二十段。”

——据牟发松（论隋炀帝的南方文化情结》

(1)隋炀帝为什么要重修《区宇图志》?

(2)《区宇图志》的重修有何意义?

14．阅读材料，回答问题。

材料  唐朝的对外开放，其表现形式多种多样：中外使节往返、商旅流动、僧侣请益、留学生互派……唐政府不仅采取了诸如任其往来贸易、开放官学等种种优惠措施，将大批商人、学者等吸引进来，还营造出宽松的环境使他们的才智得到充分的发挥。外商的介入使唐代的从商人数、从商规模、市场规模均在悄然增长，从而培育起较为发达的市场系统。为了便于商品外销，手工业者专门制作具有外域文化特征的产品。唐太宗处理当时国际关系的宗旨是“德泽布”，即“天下和为一家”“中国贵尚礼义，不灭人国”。在此精神的指导下，唐朝与周边国家和平交往，“蕃汉非常快活，甲兵休息，互市交通……彼此丰足，皆有便宜”。唐都长安成为国际性大都市。

——摘编自周尚兵《唐代对外开放的特征及历史意义》

(1)根据材料并结合所学知识，概括唐代对外开放的特点。

(2)根据材料并结合所学知识，分析唐朝对外开放的作用。

参考答案：

1．A

【详解】据题意可知，《九章算术》中有计算田亩和土地面积的题目，这与现实生活相关，因此《九章算术》具有较强的实用价值，A项正确；材料说明《九章算术》重视实用，并不能体现重视理论和深受儒家思想的影响，排除BC项；材料体现的是与农业生产有关，而不是与商业活动密切结合，排除D项。故选A项。

2．B

【详解】据材料可知，在唐代相对开明和开放的政治环境下，讽喻诗被唐代诗人应用得“前无古人”，并具有了明显的“谏言”性质。尤其是白居易强调诗歌要“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”，一定程度上制约了皇权，B项正确；唐诗盛行的原因是受科举考试“以诗取士”的影响，但“诗谏”的盛行主要原因是唐代相对开明和开放的政治环境，排除A项；材料不能推出“讽喻诗成为诗歌的主流”，排除C项；材料强调的是“诗谏”的盛行，未涉及“唐代社会阶级关系的变动”，排除D项。故选B项。

3．C

【详解】本题是多类型单项选择题。据本题目次题干可知，这是本质题。材料“智永从‘二王’来……唐虞世南承之”“隋碑正书《龙藏寺碑》……下启褚遂良等人”“《曹子建庙碑》……开颜真卿一派先河”可知，隋代书法受魏晋时期书法艺术的影响，并且对唐代书法艺术产生了一定影响，这说明隋代书法具有承前启后的作用，C项正确；材料主旨并非隋代书法的特点，“偏离规矩严整的传统”与史实不符，排除A项；材料无法体现这一时期书法富于变化的特点，排除B项；材料并未涉及新的载体类别，碑刻先秦时期就已出现，排除D项。故选C项。

4．B

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“提高儒家思想的地位”、“朕皈依三宝，重兴圣教”结合所学知识可知，隋文帝既尊儒，又崇佛，其根本目的是借助思想教化提升民众的政治认同，维护建统治秩序，B项正确；隋文帝是统治者，其行为目的是为了自身的统治，与佛教的本土化无关，排除A项；C项是对材料的片面解读，排除C项；材料不涉及道教，与三教合一无关，排除D项。故选B项。

5．C

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料及所学可知，由甲骨文到秦篆再到汉隶，进而演变出草、楷、行等书法，它们形态各异，但存在着继承与发展的关系，这体现了风格各异又一脉相承，C项正确；端正劲美雄浑敦厚是颜真卿书法的特点，不是汉字演变的特点，排除A项；苍劲厚重是碑刻书体的特点，不是汉字演变的特点，排除B项；方折俊丽是柳公权书法的特点，不是汉字演变的特点，排除D项。故选C项。

6．B

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是中国古代。竹简、木简是商周到魏晋时期用竹和木写成的书，需要人们用刀子把竹子和木头削成狭长的小片以便书写，携带、保存不便。汉代以后，由于造纸术的发明和改进、推广，竹、木简逐渐被取代，到魏晋已经基本绝迹，B项正确；材料反映不出东晋南朝政权更迭对书写材料的影响，排除A项；中国古代经济重心在唐中期以来逐渐南移，并不影响书写材料的大更新，排除C项；民族交融的发展符合史实，只在有限范围内推动了造纸术的传播，排除D项。故选B项。

7．B

【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为魏晋时期（中国）。“（水稻）既生七八寸，拔而栽之”体现了水稻移栽（复栽）技术，结合《齐民要术》是北魏贾思勰的作品可知，材料体现了北方的水稻复栽技术，B项正确；北方栽培水稻是作物推广的结果，与民族交融无直接关联，排除A项；南北朝时期经济重心仍在北方，排除C项；材料没有体现儒家“民本”思想的影响，排除D项。故选B项。

8．C

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是西晋时期的中国。据材料“制图六体”并结合所学可知，“制图六体”是中国最早的地图制图学理论，它正确地阐明了地图比例尺、方位、距离等的关系，对中国西晋及以后的地图制作技术产生了深远的影响，C项正确；《禹贡地域图》是中国古代第一部历史地图集，不是历史沿革地图集，且材料无法反映出《禹贡地域图》是我国第一部可考的历史沿革地图集，排除A项；裴秀被誉为“中国科学制图学之父”，但材料没有反映这一信息，排除B项；D项“利玛窦”是明末时期来华传教士，D项与题干无关，排除D项。故选C项。

9．B

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐朝时期。根据材料“各色人种及各民族演奏音乐”及壁画内容可知，该壁画反映了唐朝时期中外文化交流与融合的现象，B项正确；材料强调的是文化的交流，“国家实力的增强”与题意不符，排除A项；仅由材料看不出宗教政策的内容，排除C项；材料缺乏相关对比信息，娱乐活动丰富一说缺乏材料依据，排除D项。故选B项。

10．A

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据时间轴再结合所学，581年，隋朝建立，907年唐朝灭亡，故阶段③是隋唐时期。隋朝统一了南北，唐朝政治开明，经济文化发展，与世界各国交流频繁，隋唐是中国历史上繁荣与开放的时代，A项正确；民族关系发展和社会变化对应④宋元时期，排除B项；政权分立与民族交融对应②三国两晋南北朝时期，排除C项；统一多民族国家的建立和巩固对应①秦汉时期，排除D项。故选A项。

11．(1)历程：商代出现计数单字；春秋战国时期计数及算术方法领先世界；汉朝《九章算术》标志着古代数学的完整体系形成；魏晋南北朝进一步发展；宋元时期，传统数学研究的繁荣顶点出现。

(2)领域：数学；医学；天文学；农学。

特征：实用性；形象与深奥并存；注重经验总结与对现象的记录，缺少理论实验的提升；重直觉猜测，没有建立科学体系。

【详解】（1）根据材料一中的“早在殷商时期(约公元前1300~约公元前1046年)的甲骨文中，就已经出现了13种计数单字”可得出“商代出现计数单字”；根据材料一中的“最晚在春秋末年，人们就已经普遍掌握了十进制的计数方法……在当时的世界上处于领先地位”可得出“春秋战国时期计数及算术方法领先世界”；根据材料一中的“《九章算术》的出现标志着我国古代数学形成了一个完整的体系，它是当时世界上最先进的数学宝典”可得出“汉朝《九章算术》标志着古代数学的完整体系形成”；根据材料一中的“魏晋南北朝时期，中国出现了三位伟大的数学家——刘徽与祖冲之父子……”并结合所学知识可得出“魏晋南北朝进一步发展”；根据材料一中的“到了宋元时期，中国古代数学研究的繁荣顶点出现，在这一时期也涌现出了大批有成就的数学家”可得出“宋元时期，传统数学研究的繁荣顶点出现”。

（2）领域：根据材料一中的“《九章算术》的出现标志着我国古代数学形成了一个完整的体系”可得出“数学”；根据材料二中的“中医虽然神奇灵验，却没有西欧的化验验证和精确数据”并结合所学知识可得出“医学”；根据材料二中的“有最早、最全的太阳黑子和新星爆发记录”可得出“天文学”；结合所学知识可得出中国古代科技领域具有优势的还有“农业”；特征：结合所学知识可知，中国古代科技重实用，即“实用性”；根据材料二中的“传统文化有形象思想和深奥模糊的混沌特征”可得出“形象与深奥并存”；根据材料二中的“中国古代科学多为经验总结性的应用科学，虽然注重记录现象……但缺少逻辑推理、数理分析和实验验证”可得出“注重经验总结与对现象的记录，缺少理论实验的提升”；根据材料二中的“有直觉猜测……却陷入了‘天人感应’的臆测而没有建立科学的天文学体系”可得出“重直觉猜测，没有建立科学体系”。

12．(1)西汉以来，儒学获得独尊地位，成为封建统治的正统思想；统治者重视用儒家思想教化民众；汉代循吏自觉承担起教化民众的任务。

(2)方式：用儒家道德伦理要求自己的言行，并成为民众效仿的榜样；推行礼教，移风易俗。影响：用儒家思想改变了社会风俗和社会风气；完善了基层教化和基层治理。

【详解】（1）本题是背景类材料分析题。时空是汉朝中国。结合所学可知，西汉以来，儒学获得独尊地位，成为封建统治的正统思想；根据材料“自觉承担王道教化职责”可得出，统治者重视用儒家思想教化民众；根据材料“董仲舒所输扬的儒家道德思想，已经普及到民间大众的寻常巷陌”可得出汉代循吏自觉承担起教化民众的任务。

（2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是隋唐时期的中国。根据材料“隋唐处士出于对儒学信仰的追求，时刻用儒家的伦理道德要求自己，使自己成为社会道德的模范”可得出，用儒家道德伦理要求自己的言行，并成为民众效仿的榜样；根据材料“教化民众，提高基层百姓的道德水准，逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力”可得出推行礼教，移风易俗。影响：根据材料“教化民众，提高基层百姓的道德水准，逐步在当时的社会基层形成了较大的影响力”可分析出用儒家思想改变了社会风俗和社会风气，完善了基层教化和基层治理。

13．(1)原因：南方经济文化发展，地位提高；原编撰者多出身关陇集团和山东大族，有意贬低南方人；对南方记述混乱无序；加强对南方治理、巩固统治的需要。（答出任意三点即可）

(2)意义：可以更全面地认识国家的疆域、民情等，提高国家治理水平；有利于提高南方的政治经济地位；有利于各民族的交往、交流、交融，推动统一多民族国家的巩固；对以后历朝编修此类书籍提供借鉴。

【详解】（1）原因：本题是背景类材料分析题。时空是隋朝（中国）。根据材料“及永嘉之末，华夏衣缨，尽过江表，此乃天下之名都。”并结合隋朝时期南方经济的发展状况可知，南方经济文化发展，地位提高。根据材料“《区宇图志》修撰者皆出身于关陇集团及山东大族。”“尔等著其风俗,乃（以吴人）为东夷之人，度越礼义，于尔等可乎?”可知原编撰者多出身关陇集团和山东大族，有意贬低南方人。根据材料“然于著述之体，又无次序。”可知对南方记述混乱无序。根据材料“下敕指责之外，炀帝改组了《区宇图志》写作班子。主持重修的虞世基、许善心，以及参撰者袁朗、虞绰、姚思廉等，多出自江左名门‘冠族’，‘南土誉望’。”可知加强对南方治理、巩固统治的需要。

（2）意义：本题是影响类材料分析题。时空是隋朝（中国）。根据材料“及永嘉之末，华夏衣缨，尽过江表，此乃天下之名都。”并结合隋朝时期南方经济的发展状况可知，重修《区宇图志》可以更全面地认识国家的疆域、民情等，提高国家治理水平。根据材料“下敕指责之外，炀帝改组了《区宇图志》写作班子。主持重修的虞世基、许善心，以及参撰者袁朗、虞绰、姚思廉等，多出自江左名门‘冠族’，‘南土誉望’。”可知有利于提高南方的政治经济地位；有利于各民族的交往、交流、交融，推动统一多民族国家的巩固。根据材料“这是一部全国性地理总志，‘叙山川’、郡国、城隍,皆附有图,同时记有诸郡的物产土俗。”可知对以后历朝编修此类书籍提供借鉴。

14．(1)特点：交往领域全面，形式多样；政府采取措施主动开放；商品生产呈现外向型倾向；秉持“和平互利”的宗旨。

(2)作用：促进了唐朝的繁盛；长安成为国际性大都市；提升了唐朝的国际地位，推动了“中华文化圈”的发展。

【详解】（1）特点：据材料“ 唐朝的对外开放，其表现形式多种多样：中外使节往返、商旅流动、僧侣请益、留学生互派”可得交往领域全面，形式多样；根据“唐政府不仅采取了诸如任其往来贸易、开放官学等种种优惠措施，将大批商人、学者等吸引进来，还营造出宽松的环境使他们的才智得到充分的发挥”可得政府采取措施主动开放；根据“外商的介入使唐代的从商人数、从商规模、市场规模均在悄然增长，从而培育起较为发达的市场系统。为了便于商品外销，手工业者专门制作具有外域文化特征的产品”可得商品生产呈现外向型倾向；根据“唐太宗处理当时国际关系的宗旨是‘德泽布’，即‘天下和为一家’‘中国贵尚礼义，不灭人国’”可得秉持“和平互利”的宗旨。

（2）作用：根据“蕃汉非常快活，甲兵休息，互市交通……彼此丰足，皆有便宜。唐都长安成为国际性大都市”可得促进了唐朝的繁盛，唐都长安成为国际性大都市；根据所学知识可得，唐朝的对外交往提升了唐朝的国际地位，推动了“中华文化圈”的发展。