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    语文七年级上册名著导读 《朝花夕拾》:消除与经典的隔膜试讲课课件ppt

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    这是一份语文七年级上册名著导读 《朝花夕拾》:消除与经典的隔膜试讲课课件ppt,共37页。PPT课件主要包含了作者介绍,鲁迅书法,创作背景,主题思想,考点1,考点2,考点3,父亲的病,藤野先生,范爱农等内容,欢迎下载使用。

    《朝花夕拾》 消除与经典的隔膜
    “朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”,即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》,是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程。
    鲁迅,原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。是伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。 代表作有:中篇小说《阿Q正传》,小说集《彷徨》、《呐喊》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》、《热风》、《且介亭文集》,首次以“鲁迅”为笔名发表了我国第一篇白话文小说《狂人日记》。
    《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。
    此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情 。
    文集以记事为主,饱含着浓烈的抒情气息,往往又夹以议论,做到了抒情、叙事和议论融为一体,优美和谐,朴实感人。作品富有诗情画意,又不时穿插着幽默和讽喻;形象生动,格调明朗,有强烈的感染力 。
    创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦,还是写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》一起收入散文集《朝花夕拾》。
    1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只待了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,其中散文包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1928年出版。
    这十篇散文,是“回忆的记事”(《三闲集·〈自选集〉自序》),比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难于忘怀的人和事,具体生动地凸显了当时中国的社会状况与风气,如家庭怎样教育儿童,孩子读什么书,旧的书塾和新的学堂是怎样的,留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱,乃至革命的风气等等,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。
    目录 《小引》  1.《 狗·猫·鼠》  2.《阿长与<山海经>》  3.《二十四孝图》  4.《五猖会》  5.《无常》  6.《从百草园到三味书屋》  7.《父亲的病》  8.《琐记》  9.《藤野先生》 10.《范爱农》 《后记》
    1.狗·猫·鼠
    在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但“我”对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章选取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
    猫的形象:欺负、玩弄弱者,媚态十足 猫的象征意义:反语,喻指当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 托物喻人:本文选取“猫”的形象,尖锐而又形象地讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫式”嘴脸,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”“一副媚态”的憎恶,也表达了作者对暴虐者的批判和对弱者的同情。
    2.《阿长与〈山海经〉》
    阿长是鲁迅小时候的保姆。作者叙述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》的行为,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。
    阿长名字的由来 切切察察的毛病 睡相不好,在床上摆成一个“大”字 令人烦恼的规矩 讲长毛的故事 给“我”买《山海经》
    长妈妈:粗俗好事但心地善良,富有爱心
    2.阿长与《山海经》
    3.《二十四孝图》
    这是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点分析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可悲状况。
    老莱娱亲:老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避乱世,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味的食物孝顺双亲,七十岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓,如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩大哭,二老大笑。
    郭巨埋儿:郭巨原本家道殷实。父亲死后,他把家产分给了两个弟弟,自己独自供养母亲,对母亲极孝顺。后家贫,妻子生一男孩,郭巨担心如果要抚养孩子,怕没有粮食供养母亲。于是和妻子商量埋掉儿子,节省粮食以便供养母亲。当他们挖坑时,掘到一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻俩得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
    4.五猖会
    五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。作者叙述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
    父亲曾让童年的鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,父亲却勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安,永远痛苦。从中我们感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。
    4.五猖会
    对比手法:文章前半部分通过描述迎神赛会、明朝赛会,从正反两面为后文来之不易的五猖会做铺垫,更加突出“我”对五猖会的期待,与下文的失落形成鲜明的对比,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
    《五猖会》和《从百草园到三味书屋》都批判了封建教育的不合理性,反映出刻板、严酷的教育束缚了儿童的天性的现象。
    5.无常
    无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤,决定放她儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,对现实生活中那些所谓的正人君子予以辛辣的嘲讽,虚幻的无常给予了当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
    无常:是个具有人情味的鬼,作者借此深刻又巧妙地讽刺了现实生活中虚伪的“正人君子”。
    对比手法:人鬼对比,用鬼的善良公正反衬人的冷漠自私。
    6.从百草园到三味书屋
    描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育之间的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
    第一部分:写的是“我”在百草园的生活。
    第二部分:作者回忆了三味书屋的读书生活。
    百草园的趣味和三味书屋的乏味形成鲜明对比。
    寿镜吾:方正、质朴、博学、严而不厉。
    父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
    名医、陈莲河:无能庸医,故弄玄虚,草菅人命。
    反讽:父亲被庸医害死,文章平实地描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
    对于社会上坑蒙拐骗的人,我们要与之斗争到底,并学会辨明是非对错,揭穿丑恶事物的本质。
    鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者叙述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。
    欲抑先扬:文章开篇称赞衍太太“对别家的孩子却是好的”,并非反话,而是作者于当年设身处地发自童稚之心的直感。但后来逐渐发现衍太太实际上是个很丑恶、很会捉弄人的人,就把衍太太两面三刀的性格刻画得入木三分。
    对比手法:衍太太怂恿(sǒnɡ yǒnɡ)孩子们吃冰和沈四太太劝阻孩子们吃冰的良善对比,突出人物性格的区别。
    衍太太:自私自利,多嘴多舌,心术不正,喜欢使坏捉弄人的妇人。
    记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。
    1.藤野先生的第一节课 2.上讲堂忘记戴领结 3.添该“我”的讲义 4.纠正“我”绘的解剖图 5.关心“我”的解剖实习 6.想了解中国女人裹脚的情况
    藤野先生:为人正直、诲人不倦、治学严谨、平等待人、没有民族偏见
    追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
    东京相识:徐锡麟(xī lín)被杀“同乡会”争执
    作者用极为细致的笔触描写了这一情节,揭露了封建统治者在政治上的凶狠残暴。
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