高中历史第17课 中国古代的户籍制度与社会治理教学设计
展开17中国古代的户籍制度与社会治理
一、中国古代的户籍制度与社会治理
1.历代户籍制度演变
商周已有经常性、制度性的户口调查和登记
战国 时期 | 编排民户,制定户籍。公元前375年,秦献公以五家为“伍”的办法编排户口 |
秦朝 | 实行分类登记制度,有户籍、宗室籍、宦籍和市籍等 |
汉朝 | 百姓编户入籍后形成了封建国家的“编户齐民”,定期进行人口调查。东汉末年,户籍散乱 |
东晋 | 黄籍和白籍 |
隋朝 | 重新核定户籍,严防不实 大索貌阅 |
唐朝 | 唐承隋制,管理更严,户籍三年一造 |
宋朝 | 户籍分主户与客户 |
元朝 | 按职业分为军户、民户、匠户、站户等,统称为“诸色户计”。一旦定籍,世代相袭,不得变动 |
明朝 | 户帖制 户籍分民籍、军籍、匠籍等。户籍册称“黄册”,以里甲制为基础,每里一册,详列各户人口、田土、房屋 |
清朝 | 沿袭明制,户籍管理相对松弛。乾隆年间,户籍永停编审,政府只是按照一定的组织制度登记人口数量 |
[特别说明] 古代户籍制度的内容、特点和主要功能
(1)中国古代户籍制度主要包含两方面内容,一是登记制度;二是管理制度。
(2)中国古代户籍制度具有地域性、等级性、世袭性等特点,被赋予治安职能。
(3)征发民力;控制人民;征收赋税、徭役;统计人丁。
中国古代户籍制度的演变趋势:政府对百姓的人身束缚逐渐减弱
2.历代基层组织与社会治理
(1)基层组织
①秦汉:县下设乡和里。乡设三老,里设里正。后代沿袭这种乡里制度,稍有变化。
②唐朝:以百户为里,五里为乡,城内设坊,郊外设村,设里正、坊正、村正。
③明朝:实行里甲制,十户为一甲,一百一十户为一里,设甲首、里长。
(2)社会治理
①特点:历代政府注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制。
②演变
时期 | 内容 |
秦汉 | 建立什伍组织,相互监督 |
唐朝 | 实行邻保制度,互相监督 |
北宋 | 王安石实施保甲制 |
明朝 | 王守仁推行十家牌法 |
清朝 | 实行里甲制,后来推行保甲制 |
[特别说明] 保甲制的作用
既可以清查户口,又可以通过“兵农合一”的制度维护社会治安,为军队提供后备兵源。
中国古代基层组织与社会治理的发展趋势:乡里制与保甲制逐渐合一
3.历代社会救济与优抚政策
形式 | 内容 |
储量赈灾 | 汉朝建立常平仓制度,积谷备仓,调节粮价 |
隋唐时期,政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储。隋文帝置仓积谷,鼓励民间自置义仓 | |
优抚弱势群体 | 秦汉时期,皇帝有时会赐给高龄老人手杖——鸠杖,以示尊重 |
唐朝开始,政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构 | |
明初朝廷令各地有司优抚高年平民 | |
宗族救助 | 北宋范仲淹在族内创设义田,赈济族人,影响深远 |
宗族通过设立义田、义学、义宅、义冢等族产,在衣食、住行、婚娶、蒙养、丧葬等方面资助族中贫困者 | |
出现慈善组织 | 明清时期,出现了善堂、善会等慈善机构 |
4.特点
(1)救济主体由政府实施。宋朝以后,宗族内部的救助活动逐渐兴起。
(2)政府救济的重点在救灾,核心在于保证粮食供应,同时还会疏导和安置流民,鼓励民间富户救济灾民。
(3)民间救济活动侧重于日常生活中的赈济。
5.意义:为民众提供了一定的生活保障,以保证人口繁衍和正常生产活动的进行,有利于维护统治。
[特别提醒] 古代社会救济的发展
封建时代的社会救济主要由政府实施。宋朝以后,宗族、慈善组织的作用逐渐增大。
朝代 | 户籍制度
| 基层组织
| 社会治理
| 社会救济
| 优抚政策
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秦 | 分类登记制度
| 乡里制度 | 什伍组织
|
| 鸠杖
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汉 | 编户齐民
|
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| 常平仓制度 |
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隋 | 大索貌阅
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| 置仓积谷,义仓、社仓
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唐 | 户籍三年一造
| 百户为里,五里为乡 | 邻保制度
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| 养病坊
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宋 | 主户与客户 |
| 保甲制 | 宗族内部的救助活动兴起
| 福田院
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元 | 诸色户计
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| 众济院
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明 | 户帖、黄册
| 里甲制
| 十家牌法
| 慈善组织兴起 | 养济院
|
清 | 永停编审
| 编制严密的保甲制 |
趋势:1.中国古代户籍制度的演变趋势:政府对百姓的人身束缚逐渐减弱
2.中国古代基层组织与社会治理的发展趋势:乡里制与保甲制逐渐合一
3.封建时代的社会救济主要由政府实施。宋朝以后,宗族、慈善组织的作用逐渐增大。
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