重庆市铜梁二中2023-2024学年高一历史上学期9月月考试题（Word版附解析）

九月历史月考题

一、选择题

1. 《尚书·牧誓》载武王伐纣在牧野宣誓：王曰：“嗟！我友邦冢君御事；司徒、司马、司空、亚旅、师氏、干夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、聚、卢、彭、濮人。称尔戈、比而干、立而矛、予其誓。”材料体现了（   ）

A. 分封制背景 B. 官僚体系完善 C. 周部落实力强大 D. 商纣王统治残暴

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，武王伐纣的势力包括“司徒、司马、司空、亚旅、师氏、干夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、聚、卢、彭、濮人”，反映了周部落实力强大，C项正确；材料反映了周部落实力强大，未体现分封制的背景，排除A项；此时还未形成官僚体系，排除B项；材料反映了周部落实力强大，未体现商纣王统治残暴，排除D项。故选C项。

2. 据《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣，少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。”这说明商朝（   ）

A. 已经确立嫡长子继承制 B. 储君选立不重视贤能

C. 权力继承重视血缘关系 D. 子承父业是唯一的继承方式

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是商朝。根据题干，帝乙少子辛因为母亲是正后，因此辛被立为储君，说明商朝的权力继承更重视血缘的正统性，C项正确；嫡长子继承制是在西周确立，排除A项；从材料不能得出商朝储君选立不重视贤能，排除B项；商朝的继承方式还有兄终弟及，排除D项。故选C项。

3. 如表为西周末期周宣王时期的重大政策或事件，由此可知（   ）

A. 进入社会变革时期 B. 奴隶制经济松动 C. 封建田租关系形成 D. 地主阶级出现

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周末期周宣王时期（中国）。根据材料“政治上广开言路，任贷选能，整顿吏治。经济上放宽对山林川泽的控制，将公田分给奴隶耕种。在今山西西南部调查核实户口，以征收军赋、田赋和兵役。将公田租给农民耕种，按一定数额征收田租。”可得出，世官制、井田制、分封制都呈现松动，B项正确；东周进入社会变革时期，排除A项；战国时期封建田租关系形成，排除C项；战国时期地主阶级出现，排除D项。故选B项。

4. 2019年7月6日，中国良渚遗址被列入世界遗产名录。良渚聚落群中既有普通村落，也有大型宫殿建筑区；既有埋葬一般人和中小贵族的墓地，也有最高贵族的专用墓地。这表明良渚文化

A. 仍处于旧石器时代 B. 处于母系氏族社会

C. 是中华文明的起源地 D. 已存在阶级分化

【答案】D

【解析】

【分析】

【详解】根据材料“既有普通村落，也有大型宫殿建筑区；既有埋葬一般人和中小贵族的墓地，也有最高贵族的专用墓地”，结合所学可知，此时的良渚文化已经有了阶级的区分和社会的不平等现象，故选D；良渚文化处于新石器时代，排除A；仅从材料信息无法判断良渚文化是否母系氏族社会，排除B；中华文明的发源地在黄河流域，良渚文化在长江流域，C错误。

【点睛】

5. 河姆渡文化遗址中发现大量人工栽培的稻谷遗存，这能直接佐证

A. 种植作物 B. 磨制石器 C. 饲养家畜 D. 打猎捕鱼

【答案】A

【解析】

【详解】根据材料和所学可知，河姆渡文化遗址中发现大量人工栽培的稻谷遗存，这能直接佐证母系氏族公社时期，长江流域已经种植了水稻，故A项正确；材料无法体现磨制石器、饲养家畜、打猎捕鱼，故BCD项错误。

6. 西周和春秋时期，所有宗族都设有宗子或宗主作为族长，掌有主管全族的一切权力。按照史籍记载，周天子要处死某个贵族之时，需要事先知会该贵族的宗主，诸侯要处分国内的贵族也是一样。否则就是“非礼”，可能会引发矛盾甚至是内乱。这表明先秦宗法制度

A. 有助于维系社会稳定 B. 形成了严密等级秩序

C. 有利于加强中央集权 D. 强化了周天子的权威

【答案】A

【解析】

【详解】周天子或者诸侯在处死某个贵族之时，首先要知会对应的宗主，否则容易引发内乱，这说明宗法制度下的相关规定对周天子和宗主以及贵族都有约束，有助于维系社会稳定，A正确；等级秩序在材料中未提及，排除B；西周并不是中央集权制度，排除C；题干内容与周天子的权威无关，排除D。

7. 下表历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是

A. A B. B C. C D. D

【答案】A

【解析】

【详解】在中国云南发掘出距今 170 万年的元谋人门齿化石，元谋人是远古人类的一种，所以可以得出中国是远古人类的重要发源地，故选A；良渚古城遗址位于浙江省，属于长江流域的文明，故得不出黄河流域是中华文明的重要发源地，故B错误；甲骨文出现在殷商时期，故不能得出夏朝出现牛耕的结论，故C错误；神农氏是传说时期的人物，所以不能得出周代出现刀耕火种，故D错误。

8. 荀子曰:“(周公)兼制天下,立七十ー国”。其中,最重要封国有卫、齐、鲁、宋、晋等(如下示意图)。根据右边图示可推知分封制

A. 授土授民强化了王室集权 B. 加强了对广大地区的有效管理

C. 贵族政治影响了边远民族 D. 消除了地方势力对中央的威胁

【答案】B

【解析】

【详解】根据所学知识可知，西周初年，通过实行分封制，广建封国，利用诸侯与天子的权利与义务等，加强了对广大地区的有效管理，B项正确；西周分封制下，地方诸侯具有一定独立性，周王室的高度集权并未建立，A项错误；仅从图片中信息得不出贵族政治与边远民族的关系，C项错误；分封制并未“消除”地方势力对中央的威胁，D项错误。

9. 如图是根据司马迁《史记》卷二《夏本纪》整理的夏朝世系示意图。它表明夏朝

A. 严格实行嫡长子继承制

B. 父死子继成为王位传承的主要方式

C. 中央集权尚未有效确立

D. 夏朝宗法制度与分封制度密切相关

【答案】B

【解析】

【详解】据材料并结合所学知识可知，夏朝王位继承也存在兄终弟及的情况，没有严格实行嫡长子继承制，故A错误；材料反映的大多数继承方式是父死子继，故B正确；王位继承方式与中央集权无关，故C错误；材料未涉及分封制，故D错误。故选B。

点睛：本题解题的关键是仔细观察图片信息，学生再结合所学知识从夏朝王位继承的方式出发，对选项逐一分析判断，注意兄终弟及的情况，即可排除干扰选项，得出正确答案。

10. 某学生要了解夏朝的历史，他能够了解到的是(   )

①约公元前2070年禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝

②夏朝中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官

③考古学家在河南偃师发现的二里头遗址很有可能是夏文化遗存

④夏朝时期，世袭制取代了禅让制

A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④

【答案】D

【解析】

【详解】根据所学知识可知，禹在约公元前2070年建立了我国最早的奴隶制国家夏朝，以世袭制取代了禅让制，当时中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。考古学家在河南偃师发现的二里头遗址很有可能是夏文化遗存。D正确，A、B、C概括不全，排除。

11. 秦国人长期与戎狄杂处，“父子无别，同室而居。”商鞅“为其男女之别”，“令民父子兄弟同室内息者为禁”。由此可知，该变法内容带有的政治目的是（   ）

A. 方便基层管理 B. 保障小农经济 C. 改良社会风俗 D. 打破宗族血缘关系

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，商鞅变法禁止父子及成年兄弟同室居住，强制推行一夫一妻小家庭政策，有利于构建家庭伦理秩序，打破宗族血缘关系，D项正确；材料中的改革法令并不会方便基层管理，排除A项；“保障小农经济”不属于政治目的，不符合题意，排除B项；材料中的改革法令的政治目的是打破宗族血缘关系，C项不属于政治目的，排除C项。故选D项。

12. 孟子说：“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”由此可知孟子（   ）

A. 反对战争 B. 顺应了小农经济的发展诉求

C. 维护新兴地主阶级的利益 D. 主张民贵君轻

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，孟子认为，鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。这段话是对农业生产的描述，体现了孟子重视民生问题，顺应了小农经济的发展诉求，B项正确；材料反映了孟子顺应了小农经济的发展诉求，未体现孟子反对战争，排除A项；材料反映了孟子顺应了小农经济的发展诉求，C项不符合材料主旨，排除C项；材料反映了孟子顺应了小农经济的发展诉求，未体现民贵君轻，排除D项。故选B项。

13. 《吕氏春秋·审分览》指出：“公作则迟，有所匿其力；分地则速，无所匿其迟也。”这说明春秋时代（   ）

A. 小农经济的确立 B. 奴隶制经济的彻底瓦解

C. 分封制被破环 D. 封建生产关系逐渐形成

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋时期。根据材料中的“公作则迟”指的是井田制下的奴隶集体劳动阻碍了生产者的积极性；“分地则速”指的是废除井田制之后提高了农民生产的积极性，这也反映出随着土地所有制的变化，农民的生产积极性得到显著提高。由此可知，春秋时期逐渐形成了封建生产关系，D项正确；春秋时期小农经济还未确立，排除A项；春秋时期，随着生产力水平的提高，原有的奴隶制经济逐渐走向瓦解，排除B项；材料并未强调分封制的情况，不符合题意，排除C项。故选D项。

14. 《史记》在评论某一历史阶段时写道，“故庶人之富者或累巨万，而贫者或不厌糟糠；有国强者或并群小以臣诸侯，而弱国或绝祀而灭世。”该历史阶段是

A. 夏商时期 B. 西周时期 C. 春秋战国 D. 秦汉时期

【答案】C

【解析】

【详解】依据材料可知，材料意思是平民之中富的人积累了万贯家财，而穷的人却只能吃糟糠;强国兼并地盘，弱国丧失江山。结合所学可知，春秋战国时期各个诸侯国进行富国强兵的改革，使得贫富分化严重，诸侯兼并战争不断，C项正确；夏商和西周时期，未出现诸侯国势力加强，强国兼并弱国的局势，排除AB项；秦汉时期中央集权建立并加强，未出现诸侯国之间强国兼并弱国的局势，排除D项。故选C项。

15. 春秋时期，楚共王去世后，诸子夺位，楚国陷入内乱。战国时期，赵武灵王废太子章而传王位于庶子何，赵国政局动荡。据此可知，当时

A. 分封制化解了诸侯间矛盾 B. 中央集权出现加强的趋势

C. 传统的宗法秩序面临挑战 D. 统治阶层致力于社会变革

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】材料“春秋时期，楚共王去世后，诸子夺位，楚国陷入内乱。战国时期，赵武灵王废太子章而传王位于庶子何，赵国政局动荡”体现了春秋战国时期，宗法制核心即嫡长子继承制受到冲击，说明当时传统的宗法秩序面临挑战，C项正确；材料体现的是宗法制受到冲击而非强调分封制，材料也没有体现诸侯之间的关系，而且“化解了”的说法不符合史实，春秋战国时期，诸侯国之间经常进行战争，因此A项既不符合史实，也不符合材料，排除A项；材料没有体现中央和地方的关系，况且秦朝才建立中央集权制度，排除B项；材料不体现统治阶层致力于变革的信息，排除D项。故选C项。

【点睛】

16. 《诗经·小雅·北山》记载：西周时期“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《史记·周本纪》则记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”造成这一历史变化的主要原因是

A. 新式生产工具的使用和推广 B. 周王室东迁造成礼崩乐坏

C. 兼并战争使诸侯日益坐大 D. 变法运动使得贵族集团衰落

【答案】A

【解析】

【分析】

【详解】依据材料“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”可知西周时期周王室强大。依据材料“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”可知春秋战国时期，王室衰微，诸侯强大，结合所学可知造成这一变化的主要原因是经济方面的原因，诸侯国纷纷变法，使用铁犁牛耕，促进经济发展，国力强盛，A项正确；结合所学可知诸侯强大，礼崩乐坏导致周王室东迁，排除B项；兼并战争使诸侯日益坐大是材料现象出现的原因之一，但是不是主要原因，排除C项；结合所学可知变法运动使诸侯国实力增强，贵族集团衰落并不是变法运动导致的，排除D项。故选A项。

17. 晋在春秋时期，政权已逐渐为赵、韩、魏、智、范、中行氏六卿所控制。后来范氏和中行氏、智氏或被瓜分或被消灭，晋国的政权和大部分土地就控制在韩、赵、魏三家手中。至公元前377年，韩、赵、魏“灭晋侯，而三分其地”，晋亡。这反映了该时期（   ）

A. 诸侯势力不断崛起 B. 社会正在发生转型

C. 分封宗法制度盛行 D. 诸侯争霸割据一方

【答案】B

【解析】

【详解】当时社会正由奴隶社会向封建社会过渡，形成三个新兴封建国家韩赵魏，B项正确；材料中反映诸侯衰落，卿大夫崛起，A项排除；当时分封制在瓦解，C项排除；材料中无法体现诸侯争霸，D项排除。故选B项。

18. 孔子是先秦时期最博学者之一，被后人尊为“至圣先师”“万世师表”，其思想对中国和世界都有深远的影响。下列言论中属于孔子的有（   ）

①“克己复礼”  ②“隆礼重法”  ③“兼爱尚贤”  ④“有教无类”

A ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④

【答案】C

【解析】

【详解】据所学可知，“礼”是孔子思想的核心之一，孔子主张“克己复礼”，①正确；隆礼重法是荀子的主张，②错误；兼爱、尚贤是墨子的主张，③错误；“有教无类”是孔子的教育思想，④正确。C项正确。排除A、B、D项。故选C项。

19. “夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，而在战国晚期秦与六国的殊死较量中，已经完全被遗弃了，诸侯国大多是站在政治道德角度予以攻击，这主要反映了先秦时期（   ）

A. 不同民族之间的文化差异消失 B. 华夏认同感增强

C. 礼乐制度下的尊卑秩序已崩溃 D. 农耕文明的扩展

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料可知，春秋时期讲“夷夏之辨”，用于区辨华夏与蛮夷，在战国晚期已经完全被遗弃了，说明民族融合加强并结合所学知识，秦统一六国，使华夏文化的认同感增强，B项正确；不同民族之间的文化差异消失说法太绝对，排除A项；材料反映的是民族交融，无法体现尊卑秩序已崩溃，排除C项；农耕文明的扩展材料没有体现，排除D项。故选B项。

20. 历史学家在提起秦朝兵马的时候会有一个专属的形容词，叫做“虎狼之师”，后来的人都用“虎狼之师”来形容别人的军队如同秦军一样强大，可见秦军真的是强大无比，风靡一时。商鞅变法措施中最有利于增强秦国军队战斗力的是

A 奖励耕织 B. 奖励军功 C. 废井田制 D. 推行县制

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学知识可知，商鞅变法期间，实行奖励军功的措施，按照军功大小授予爵位，提高了秦国军队的战斗力，B项正确；奖励耕织，调动了农民生产积极性，促进了经济发展；废除井田制，确立了封建土地私有制；推行县制，加强了中央集权；三者均与军队战斗力增强无关，排除ACD三项。故选B项。

二、材料题

21. 从西周到战国，我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答问题。

材料一

材料二

材料三　春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。

（1）观察材料一中的地图，图一主要体现了我国古代的什么政治制度？图二反映出当时社会出现了什么现象？这一现象的出现产生了什么历史影响？

（2）依据材料二中图三和图四说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象？

（3）结合秦汉两朝的相关史实，说明“百家争鸣”对后世所产生的社会影响。

【答案】（1）分封制。诸侯争霸。影响：消极：给社会带来了种种灾难；积极：诸侯国数量减少，客观上有利于国家走向统一。

（2）新现象：铁农具和牛耕的使用。

（3）秦始皇依据法家思想建立了中央集权制度；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”

【解析】

【分析】

【详解】（1）根据图中晋、鲁、齐等信息可知是分封制。根据春秋争霸可知反映的是诸侯争霸。影响：可从消极上给社会带来了种种灾难；积极意义是客观上有利于国家走向统一等分析总结。

（2）新现象：根据“铁制农具”“穿有鼻环的牛尊”得出铁农具和牛耕的使用。

（3）结合所学，可从秦始皇依据法家思想建立了中央集权制度、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”等分析回答。

【点睛】

22. 商鞅变法使秦国迅速走上了强国之路。阅读下列材料：

材料  战国初期，秦国虽有一定的地缘政治优势，却是华夏体系中的落后国家，当时地处中原的国家都以“戎翟”这个贬义词来称呼秦国。

商鞅确定的改革方略是：首先，只有国家强大，才能在战争中有立足之地；其次，只有改革落后的制度，秦国才能强大；再次，只有摧毁落后和保守的秦国宗氏制度，改革才能进行。为此，商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策，以国家主义为取向的集权政策，以平民主义为取向的军功政策，以法治主义为取向的以法治国方略。

商鞅新法推行10年，使秦国从原来的“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居”的一个极其落后的国家，变成“秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。

——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》

完成下列要求：

（1）据材料并结合所学知识，指出商鞅变法的历史背景。

（2）据材料并结合所学知识，指出商鞅在“农耕、军功、法治、集权”四个方面所推行的具体举措。

（3）据材料并结合所学知识，分析指出商鞅变法对秦国的影响

【答案】（1）背景：战国时期的大动荡、大发展、大变革；秦国落后于东方诸国，渴望国家强大。

（2）农耕：奖励耕织、重农抑商；军功：废除世卿世禄制，实行军功爵制；法治：严刑峻法、推行法治；集权：废分封，行县制。

（3）积极：商鞅变法提高了军队战斗力，促进经济繁荣，推动秦国社会进步；壮大秦国国力，为秦国的富国强兵和后来的统一奠定了基础。消极：轻视教化，刑罚严苛，加重人民负担。

【解析】

【详解】（1）背景：根据“战国初期”，结合所学可知，战国时期的大动荡、大发展、大变革；根据“是华夏体系中的落后国家”“只有国家强大，才能在战争中有立足之地”得出秦国落后于东方诸国，渴望国家强大。

（2）农耕：结合所学商鞅变法的措施，根据“以重农主义为取向的农耕政策”得出奖励耕织、重农抑商；军功：根据“以平民主义为取向的军功政策”得出废除世卿世禄制，实行军功爵制；法治：根据“以法治主义为取向的以法治国方略”得出严刑峻法、推行法治；集权：根据“以国家主义为取向的集权政策”得出废分封，行县制。

（3）积极：根据“秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”得出商鞅变法提高了军队战斗力，促进经济繁荣，推动秦国社会进步；根据所学可知，商鞅变法为秦国的富国强兵和后来的统一奠定了基础。消极：商鞅变法轻视教化，刑罚严苛，加重人民负担，造成阶级矛盾尖锐。

23. 阅读材料，完成下列要求。

材料  中国几千年的政治是有得有失的。

第一，任何一项制度，决不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。否则那些制度各各分裂，决不会存在，也不能推行。

第二，某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。

第三，任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。所谓得失，即根据其实际利弊而判定。

第四，一项制度，固然应该重视其时代性，同时又该重视其地域性。在这一国家，这一地区，该项制度获得成立而推行有利，但在另一国家与另一地区，则未必尽然。

——据钱穆《中国历代政治得失》（1955年）等整理

运用古代史相关知识评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。

【答案】示例一各国制度都有其存在的合理性。

如中国的专制主义中央集权制度是建立在保证小农经济的基础上，既巩固地主阶级统治和土地制度，也维护了国家的统一和社会的安定，促进了统一多民族国家的形成和发展，为封建经济的发展创造了条件。

又如雅典实行的直接民主制度，建立在小国寡民的城邦制和商品经济活跃的基础上，同时平民和贵族的斗争也推动了雅典民主制的建立。这种制度为公民创造了广泛的参政机会，激发了公民的自由、开拓精神，推动了雅典社会经济和文化的发展，具有历史性的进步性。

综上所述，各国制度在特定历史时期和社会环境中都有其积极作用，也推动了各自文明的发展。

（备注：此示例还可从制度的特点、原因进行论证。）

示例二井田制和分封制相结合，构成周代制度的基础。

井田制是周代土地国有制度，土地及其土地上的人口均为周天子所有。通过分封制，周天子将土地及其土地上的人口授予各地诸侯，各地诸侯只有使用权，没有所有权；获得土地、人口的诸侯必须向周天子承担必要的政治、军事、经济义务。

综上所述，井田制为经济基础，分封制为上层建筑，它们之间的结合，构成周代制度的基础。

【解析】

【详解】根据材料“第一，任何一项制度，决不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。否则那些制度各各分裂，决不会存在，也不能推行。”结合所学，可得出观点：井田制和分封制相结合，构成周代制度的基础。然后结合所学井田制和分封制的关系进行阐述说明，可从井田制的性质、内容以及分封制内容、诸侯的义务等，说明井田制为奴隶社会的经济基础，分封制是建立在经济基础上的上层建筑，两者相互联系，构成周代制度的基础。