初中语文人教部编版九年级下册送东阳马生序教案配套ppt课件

这是一份初中语文人教部编版九年级下册送东阳马生序教案配套ppt课件，共60页。PPT课件主要包含了本课目标，考查形式，古代文学，随堂练习等内容，欢迎下载使用。

掌握《送东阳马生序》中的重点实词、虚词、特殊字词、特殊句式；通过精读古人勤奋好学故事的相关篇目，体会人物艰苦求学的精神品质，锻炼文言文阅读能力；完成《送东阳马生序》相关文言文的真题阅读训练。
【考查形式一】文言实词翻译
例：下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）A.以是人多以书假余 狐假虎威 弄假成真B.卒获有所闻 闻于远近 孤陋寡闻C.烨然若神人 门庭若市 噤若寒蝉D.以衾拥覆，久而乃和 而少所嗜好 困于心，衡于虑，而后作
【考查形式二】翻译句子与理解
例：翻译甲文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（ ）A.故余虽愚，卒获有所闻。 翻译：所以我虽然愚钝，最终有所收获。 理解：“愚”是作者的自谦之词，这句话重在强调“有所闻”的结果，也借此勉励马生，只要勤学好问，终能学有所成。
例：翻译甲文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（ ）B.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 理解：因为自己的物质条件不如“同舍生”，作者只能埋头于书本，以此忘记物质条件的粗陋给自己带来的不适。
【考查形式三】材料链接题
例：甲文中的宋濂、乙文中的钱思公等人能够学有所成，这与他们“嗜学”“笃学”分不开。此外，遍览群书、①______________、②______________、③______________等良好的学习方法也大大助益了他们的成材。（用自己的话概括）
宋濂（1310-1381），明初散文家。字景濂，号潜溪。洪武二年（1369）奉命修《元史》，为总裁官。当时朝廷祭祀、朝会、诏谕、封赐文章大多由他执笔。累官至学士承旨知制诰，被誉为“开国文臣之首”。正德时追谥文宪。
明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天府（今江苏南京）去朝见，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下了此篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。
（一）课内文本 送东阳马生序（二）对比阅读 王冕读书 任末好学 牛角挂书
送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致②书以观，每假借③于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠④。录毕，走⑤送之，不敢稍逾约⑥。以是⑦人多以书假余，余因得遍观群书。
①选自《宋濂全集》卷三十一（人民文学出版社2014年版）。东阳，今属浙江。生，对晚辈读书人的称呼。 ②致：得到。 ③假借：借。 ④弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。 ⑤走：跑。 ⑥逾约：超过约定期限。 ⑦以是：因此。
既加冠⑧，益慕圣贤之道，又患无硕师⑨名人与游，尝趋⑩百里外，从乡之先达执经叩问⑪。先达德隆望尊⑫，门人弟子填⑬其室，未尝稍降辞色⑭。
⑧既加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。⑨硕师：学识渊博的老师。⑩趋：快步走。 ⑪从乡之先达执经叩问：拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。 ⑫德隆望尊：道德声望高。 ⑬填：挤满。 ⑭稍降辞色：把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。
余立侍左右，援疑质理⑮，俯身倾耳以请⑯；或遇其叱咄⑰，色愈恭，礼愈至⑱，不敢出一言以复⑲；俟⑳其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
⑮援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 ⑯俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。 ⑰叱咄（duō）：训斥，呵责。 ⑱至：周到。 ⑲复：回答，答复。这里是辩解的意思。 ⑳俟（sì）：等待。
当余之从师也，负箧曳屣㉑行深山巨谷中，穷冬㉒烈风，大雪深数尺，足肤皲裂㉓而不知。至舍㉔，四支僵劲㉕不能动，媵人㉖持汤沃灌㉗，以衾拥覆，久而乃和㉘。寓逆旅，主人日再食㉙，无鲜肥滋味之享。
㉑负箧曳屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子。 ㉒穷冬：深冬，隆冬。穷，极。 ㉓皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 ㉔舍：这里指客舍。 ㉕四支僵劲：四肢僵硬。支，同“肢”。 ㉖媵（yìng）人：侍婢。这里指旅舍中的仆役。 ㉗持汤沃灌：拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。 ㉘和：暖。 ㉙寓逆旅，主人日再食（sì）：寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。
同舍生皆被绮绣㉚，戴朱缨㉛宝饰之帽，腰㉜白玉之环，左佩刀，右备容臭㉝，烨然㉞若神人；余则缊袍敝衣㉟处其间，略无慕艳㊱意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也㊲。
㉚被绮绣：穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。 ㉛缨：系帽的带子。 ㉜腰：用作动词，在腰间佩戴。 ㉝容臭：香袋。臭，香气。 ㉞烨（yè）然：光彩鲜明的样子。 ㉟缊（yùn）袍敝衣：破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。 ㊱慕艳：羡慕。 ㊲以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。
盖余之勤且艰若此，今虽耄老㊳，未有所成，犹幸预君子之列㊴，而承天子之宠光㊵，缀㊶公卿之后，日侍坐备顾问㊷，四海亦谬称其氏名㊸，况才之过于余者乎？
㊳耄（mà）老：年老。语出《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄”。 ㊴预君子之列：意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。 ㊵宠光：恩宠光耀。 ㊶缀：跟随。 ㊷日侍坐备顾问：每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。 ㊸谬称其氏命：错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。
今诸生学于太学㊹，县官㊺日有廪稍㊻之供，父母岁有裘葛㊼之遗㊽，无冻馁㊾之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士㊿为之师，未有问而不告、求而不得者也；
㊹太学：我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。 ㊺县官：这里指朝廷。 ㊻廪稍：公家按时供给的粮食。 ㊼裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。 ㊽遗（wèi）：给予，赠送。 ㊾馁（něi）：饥饿。 ㊿司业、博士：都是古代学官名。假诸人：即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。
凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人 而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈 甚称其贤。余朝京师 ，生以乡人子谒 余，撰长书以为贽 ，辞甚畅达。
假诸人：即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。 流辈：同辈。 朝京师：这里指退休后进京朝见皇帝。 谒（yè）：拜见。 撰长书以为贽（zhì）：写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。
与之论辨 ，言和而色夷 。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋 我夸际遇之盛而骄乡人 者，岂知余者哉！
论辨：议论辩驳。辨，同“辩”。 言和而色夷：言辞谦和，脸色平易。 诋：诋毁，毁谤。 夸际遇之盛而骄乡人：夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。
【必背清单】·重点字词
既：甲骨文作 ，会意，吃过饭，口朝外，表示完成。 趋：快步走。 填：挤满。 援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 叱咄：训斥，呵责。 愈：更加。
俟：等待。 缀：跟随。 流辈：同辈。 谒：拜见。 贽：初次进见尊者时所持的礼物。
【必背清单】·一词多义
致：①<动>到达 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（《诫子书》） ②<动>得到 家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》） 毕：①<动>完毕，结束 录毕，走送之，不敢稍逾约。（《送东阳马生序》） ②<副>都，全部 吾与汝毕力平险。（《愚公移山》）
持：①<动>拉 锐兵刃，彀弓弩，持满。（《周亚夫军细柳》） ②<动>手执，拿 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。（《送东阳马生序》） 辞：①<动>推脱 蒙辞以军中多务。（《孙权劝学》） ②<名>言辞 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。（《送东阳马生序》）
从：①<动>跟随，跟从 已而夕阳在山，人因散乱，太守归而宾客从也。（《醉翁亭记》） ②<介>向 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（《送东阳马生序》） ③<介>由，自 旦日，客从外来，与坐谈。（《邹忌讽齐王纳谏》） 大：①<副>表示范围广，数量多 文帝之后六年，匈奴大入边。（《周亚夫军细柳》） ②<副>表示程度深 天大寒，砚冰坚。（《送东阳马生序》）
怀：①<动>怀念 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥。（《岳阳楼记》） ②<动>心怀 怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。（《唐雎不辱使命》） 当：①<副>应该，应当 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”（《杞人忧天》） ②<副>将要，就要 今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》） ③<介>在……时 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。（《送东阳马生序》）
负：①<动>依靠，凭借 负势竞上，互相轩邈。（《与朱元思书》） ②<动>背，背着 负箧曳屣行深山巨谷中。（《送东阳马生序》） 复：①<副>再，又 渔人甚异之，复前行，欲穷其林。（《桃花源记》） ②<动>回复，回答 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）
故：①<名>缘故 既克，公问其故。（《曹刿论战》） ②<连>所以，因此 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
过：①<动>走过，经过 及鲁肃过寻阳，与蒙论议。（《孙权劝学》） ②<副>过于，过分地 以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》） ③<动>超过，胜过 况才之过于余者乎？（《送东阳马生序》） ④<名>过错，过失 岂他人之过哉？（《送东阳马生序》）
和：①<形>温和，暖和 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。（《送东阳马生序》） ②<形>和悦，谦和 与之论辩，言和而色夷。（《送东阳马生序》）
患：①<名>忧患，灾祸 出则无敌国外患者。（《生于忧患，死于安乐》） ②<动>担心，忧虑 又患无硕师名人与游。（《送东阳马生序》） ③<动>希求，要求 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》） 即：①<副>立即，马上 太守即遣人随其往，寻向所志。（《桃花源记》） ②<副>就，便 余幼时即嗜学。（《送东阳马生序》）
降：①<动>降示，委派 怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。（《唐雎不辱使命》） ②<动>降低，减缓 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。（《送东阳马生序》） 可：①<动>值得 水陆草木之花，可爱者甚蕃。（《爱莲说》） ②<动>可以，能够 手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》） ③<副>大约 高可二黍许。（《核舟记》）
请：①<动>请教 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（《送东阳马生序》） ②<动>请求 公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》） 日：①<名>日期 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》） ②<名>每天 寓逆旅，主人日再食。（《送东阳马生序》）
善：①<名>好的地方，长处 虽有至道，弗学，不知其善也。（《虽有嘉肴》） ②<动>擅长，善于 是可谓善学者矣。（《送东阳马生序》） 舍：①<名>客舍，旅馆 至舍，四支僵劲不能动。（《送东阳马生序》） ②<动>舍弃，放弃 舍鱼而取熊掌者也。（《鱼我所欲也》） ③<名>房舍，住房 土地平旷，屋舍俨然。（《桃花源记》）
甚：①<副>很，非常 撰长书以为贽，辞甚畅达。（《送东阳马生序》） ②<动>超过 所欲有甚于生者。（《鱼我所欲也》） 是：①<代>这，这个 是可谓善学者矣。（《送东阳马生序》） ②<动>表判断 是鸟也，海运则将徙于南冥。（《北冥有鱼》）
虽：①<连>即使，纵然 虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） ②<连>虽然 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） 望：①<动>远眺，远看 鸢飞戾天者，望峰息心。（《与朱元思书》） ②<名>名望，声望 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。（《送东阳马生序》）
业：①<名>职业 晋太元中，武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》） ②<名>学业 其业有不精、德有不成者。（《送东阳马生序》） 已：①<副>已经 在太学已二年，流辈甚称其贤。（《送东阳马生序》） ②<动>停止 是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）
益：①<副>更加，愈加 既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》） ②<名>利益，好处 至于斟酌损益，进尽忠言。（《出师表》）
意：①<名>意志 年与时驰，意与日去。（《诫子书》） ②<名>神情，神态 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） ③<名>意趣，情趣 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》） ④<名>意思 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（《送东阳马生序》）
游：①<动>游玩 庄子与惠子游于濠梁之上。（《庄子与惠子游于濠梁之上》） ②<动>交流 又患无硕师名人与游。（《送东阳马生序》） 余：①<代>我 余幼时即嗜学。（《送东阳马生序》） ②<名>盈余 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽（《邹忌讽齐王纳谏》） ③<形>其他的 余人各复延至其家，皆出酒食。（《桃花源记》）
寓：①<动>寄托 山水之乐，得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》） ②<动>寄居 寓逆旅，主人日再食。（《送东阳马生序》） 至：①<动>来到，到达 至舍，四支僵劲不能动。（《送东阳马生序》） ②<形>周到 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）
中：①<名>内心 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》） ②<名>中间，内部 中轩敞者为舱，箬篷覆之。（《核舟记》） ③<形>中等的 上书谏寡人者，受中赏。（《邹忌讽齐王纳谏》） ④<代>其中 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（《桃花源记》）
诸：①<形>众，各个 其西南诸峰，林壑尤美。（《醉翁亭记》） ②<兼>之于 假诸人而后见也。（《送东阳马生序》）
自：①<介>在 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。（《三峡》） ②<介>从 自富阳至桐庐一百许里。（《与朱元思书》） ③<连>如果（常“自非”连用，表如果不是） 自非亭午夜分，不见曦月。（《三峡》） ④<代>自己 自云先世避秦时乱。（《桃花源记》） ⑤<副>亲自 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）
而：①<连>表并列关系 与之论辩，言和而色夷。（《送东阳马生序》） ②<连>表顺承关系 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。（《送东阳马生序》） ③<连>表递进关系 君子博学而日参省乎已。《劝学》） ④<连>表转折关系 足肤皲裂而不知。（《送东阳马生序》） ⑤<连>表修饰关系 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（《小石潭记》）
以：①<介>用，使用 媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。（《送东阳马生序》） ②<连>因为 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（《送东阳马生序》） ③<介>把 以是人多以书假余，余因得遍观群书。（《送东阳马生序》） ④<连>认为 皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》） ⑤<连>表目的关系，来，用来 夫君子之行，静以修身，俭以养德。（《诫子书》）
【必背清单】·古今异义
走：古义，跑； 今义，人或鸟兽的脚交互向前移动。 臭：古义，气味、香气； 今义，难闻的气味。 馁：古义，饥饿； 今义，丧失勇气，气馁。
【必背清单】·词类活用
①手自笔录 手：名词作动词，动手。 笔：名词作状语，用笔。 ②天大寒，砚冰坚 冰：名词作状语，像冰一样。 ③录毕，走送之 走：动词作状语，跑着。
④腰白玉之环 腰：名词作动词，在腰间佩戴。 ⑤余则蕴袍敝衣处其间 缊袍敝衣：名词作状语，穿着破旧的衣服。
【必背清单】·通假字
支：同“肢”，人体手、脚、胳膊、腿的统称。 被：同“披”，覆盖或搭在肩背上。 预：同“与”，参与。 辨：同“辩”，说明是非或争论真假。
【必背清单】·特殊句式
省略句： ①以是人多以书假余。（省略介词“于”） ②余则缊袍敝衣处其间。（省略介词“于”） ③撰长书以为贽。（省略介词“于”） 倒装句： ①每假借于藏书之家。（状语后置，正常语序为“每于藏书之家假借”） ②弗之怠。（否定句中的宾语前置，正常语序为“弗怠之”）
【中心思想】
《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章,主要是为了勉励马生刻苦学习。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。在本文的学习过程中，应锻炼对情节的概括能力和与其他求学奋进故事的类比能力。
【即时检测】
1.解释下列加点的词。 ①录毕，走送之，不敢稍逾约 ______________ ②色愈恭，礼愈至 ______________ ③媵人持汤沃灌 ______________ ④主人日再食 ______________ ⑤父母岁有裘葛之遗 ______________
1.解释下列加点的词。 ①录毕，走送之，不敢稍逾约 ______________ ②色愈恭，礼愈至 ______________ ③媵人持汤沃灌 ______________ ④主人日再食 ______________ ⑤父母岁有裘葛之遗 ______________
略微周到热水两次给予，赠送
2.作者写这篇文章，讲述自己的求学经历，赠送同乡后学，主要是想表达什么意思？
参考答案：文章先写自己求学之艰苦，然后叙述太学优越的学习条件，以及对马生语重心长的鼓励和期望，主要是为了勉励马生勤奋学习。
3.在求学过程中，作者遇到了哪些困难？他是如何克服的？找出其中的细节，说说最让你感动的地方。
参考答案：求学困难：幼时“嗜学”，但是家贫，学习上“无书”和“无师”，求学艰难，穷冬时节,穿行深山巨谷，“足肤皲裂而不知”“四支僵劲不能动”,一日只有两顿粗茶淡饭。克服的方法：①常借书于人，“手自笔录”“天大寒”“弗之怠”“走送之”，以此得以“遍观群书”。
参考答案：②苦无名师引导，“尝趋百里外”，从师叩问。③用精神上的富足战胜了物质上的贫困，从未动摇求学的意志。最让我感动的地方是：“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。”作者不攀比，一心向学,求学意志坚如磐石，这种精神让我感动。
4.课文多处运用对比手法，找出来，谈谈这样写的好处。
参考答案：自己“缊袍敝衣袍”与同舍生“被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”对比，突出自己生活之艰；写自己“四支僵劲不能动”“日再食，无鲜肥滋味之享”,无书，无硕师，求学路途远，与今日之太学生优越的学习条件相对比，突出强调勤奋学习、用心专一的重要性,使文章更有说服力和感染力。
王冕读书王冕①者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇②上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒，挞③之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷④不听其所为？”
①王冕（1310-1359）：字元章，号煮石山农、食中翁、梅花屋主等，元末著名画家、诗人、篆刻家。 ②陇：同“垄”，田埂，田地分界的稍稍高起的小路。 ③挞（tà）：用鞭、棍等打。 ④曷（hé）：文言疑问代词，怎么，为什么。
冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦⑤。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑥若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子。学，遂为通儒⑦。
⑤琅（láng）琅达旦：读书一直到天亮。琅琅，指读书声。旦，天亮。 ⑥恬（tián）：毫不动心，安然，不在乎。 ⑦通儒：指通晓古今、学识渊博的儒者。
【重点字词】
①七八岁时，父命牧牛陇上 命：命令，要求（他）。 ②听已，辄默记 已：完毕，完了。辄：表示多次反复，总是，往往。 ③执策映长明灯读之 策：写字的竹简，书册，也写作“册”。 ④会稽韩性闻而异之 异：意动用法，感到奇怪、惊讶。
任末好学 任末①年十四，学无常师，负笈不远险阻②。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨③。
①任末：字叔本，蜀郡繁（今属成都市新都区新繁镇）人，东汉学者，经学家、教育家。 ②负笈不远险阻：背着书箱，不怕道路遥远、困难险阻。 ③编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨：编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。
贼既至夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更④以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”
①学无常师 常：固定的。 ②夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照 夜：名词作状语，在夜晚的时候。 暗：形容词作状语，在光线暗的时候。 缕：使动用法，将……做成丝线状。
牛角挂书 它日，（帝）述谕密①曰：“君世素贵，当以才学显，何事三卫②间哉！”密大喜，谢病去，感厉读书。闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯③乘牛，挂《汉书》一帙④角上，行且读。
①密：即李密，隋末唐初的群雄之一。西魏名将李弼的曾孙，四世三公，为高门士族。 ②三卫：唐袭隋制，设有亲卫、勋卫、翊卫三卫，负责宫廷禁卫。 ③蒲鞯（jiān）：垫在牛背上的蒲草垫子。 ④帙（zhì）：古代书画外包着的布套，可作量词，一套线装书叫一帙。
越国公杨素适见于道，按辔⑤蹑⑥其后，曰：“何书生勤如此？”密识素，下拜。问所读，曰：“《项羽传》。”因与语，奇之。
⑤按辔（pèi）：扣紧马缰，使马慢步前行。 ⑥蹑：紧随在后。
①谢病去 谢病：称病辞别。谢，告别、告辞。 ②感厉读书 厉：同“励”，劝勉，激励。 ③行且读 且：连词，又，一边……一边。 ④越国公杨素适见于道 适：恰好。 ⑤因与语，奇之 奇：意动用法，感到奇怪、惊讶。
阅读下列文言文，回答题目。
送东阳马生序（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；【乙】或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。【丙】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.下列选项中各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（ ） A.每假借于藏书之家/狐假虎威 先帝德隆望尊/望洋兴叹B.计日以还/锦囊妙计 益慕圣贤之道/开卷有益C.尝趋百里外/卧薪尝胆 援疑质理/蕙质兰心D.未尝稍降辞色/声色俱厉 同舍生皆被绮绣/被甲执兵
2.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）【甲】以是人多以书假余，余因得遍观群书。 翻译：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。 理解：宋濂家境贫寒，买不起书来读，却又非常喜欢读书，人们因为同情他，大多愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。
2.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）【乙】或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 翻译：有人遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。 理解：这一句写出宋濂求师之难。他所求的老师面对门人弟子并不和颜悦色，有时甚至会训斥学生，但为了能够继续请教，宋濂会表现得更加恭敬谨慎。
2.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）【丙】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 理解：宋濂毫不羡慕同学物质生活的优越，而只看中在学习中获得的快乐。这一句强调只要精神追求得到满足，物质生活条件的艰苦是微不足道的。
3.古人求学，尤重勤学苦读。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，说说勤学苦读在宋濂、祖莹、范仲淹身上分别是如何体现的。
【链接材料一】祖莹，字元珍，范阳遒人也。以文学著称，官至车骑大将军。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守，北朝人。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。
由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”（节选自《北史·列传第三十五》）
【链接材料二】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵日:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”。
参考答案：宋濂冬天抄书时，即使手指被动得无法屈伸，也不敢怠慢，同时，跑到很远的地方，只为了能够和名师学习；祖莹不顾父母劝阻，在父母睡觉之后仍燃火苦读；范仲淹少时家贫，夜里读书时为了保持清醒，用水洗脸，食物供给不上时，喝粥也依然不放弃读书。这些分别表现了他们的勤学苦读。