部编版高中语文课内文言文复习选修上册《老子》四章　五石之瓠课件PPT

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复习《老子》四章　五石之瓠复习重点1.积累并记牢120个实词中的“举”、“治”及次常用字“明”2.背诵《〈老子〉四章》、《五石之瓠》翻译重点句子3.掌握形容词活用的规律及特点。课文概览一、基础夯实《老子》四章三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。(第十一章)1.解释加颜色的词语①用(　　)　　②埏(　　)　③埴(　　)④户牖(　　)功用　揉和　黏土　门窗①企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。(第二十四章)知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。(第三十三章)⑤物(　　) ⑥处(　　)⑦强(　　) ⑧死而不亡(　　　　)指人　为，做　勤勉　死而不朽，指人死而道长存踮起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳，自我显露的不能显明，自以为是的不能彰显，自我夸耀的建立不起功勋，自高自大的不会长久。(得分点：企、跨、彰、伐、矜)其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。②合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。③是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)⑨兆( 　　) ⑩谋(　　) ⑪泮(　　)⑫几(　　)显露迹象　解决　同“判”，分离　接近合抱的大树，是从细小的萌芽开始生长的；九层的高台，是从每一筐土开始筑起的；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。动手去做的就会坏事，有所把持的就会失去。(得分点：毫末、累、为、执)③译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 所以圣人想要常人所不想要的，不珍贵难得的货品，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，以辅助万物的自然变化而不加以干预。(得分点：欲不欲、贵、学不学、复)2.理解性默写①《〈老子〉四章》中，老子以车轮为例，形象地说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是“_____________，_______，_________”。②《〈老子〉四章》中，老子以“_________，_________”为喻，引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。③了解别人很重要，认识自己更加难能可贵，《〈老子〉四章》中表达这一意思的句子是“_________，_________”。④《〈老子〉四章》中指出，人们做事常常是在接近成功的时候失败了，即“_______________”，如果能做到“__________”，就不会失败。三十辐共一毂　当其无　有车之用企者不立　跨者不行知人者智　自知者明常于几成而败之慎终如始课文概览五石之瓠惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。4.解释加颜色的词语①贻(　　)　 ②瓠(　　)　③树(　　)④实五石( 　　) 　　⑤瓠落(　　)赠送　葫芦　种植　能容得下五石的东西　宽大空廓的样子内中空虚而宽大的样子　击破　同“皲”，皮肤冻裂　漂洗　同“纩”，丝绵絮　职业卖　同“悦”，取悦　带兵　冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”⑮裂地(　　) ⑯虑(　　) ⑰蓬之心(　　) 划分土地　用绳结缀　比喻不通达的见识(这药物)能够防止手冻裂是一样的，有的人靠它得到封赏，有的人不能免除漂洗丝絮，就是使用它的方法不同啊。(得分点：龟、一、或、洴澼絖)5.理解性默写①《五石之瓠》中，惠子描述大葫芦装上水后的状态的句子是“________________”，描述大葫芦剖成瓢后的状态的句子是“______________”。②《五石之瓠》中，庄子认为使用大葫芦的正确方法是“___________________________”。能自举也其坚不(则)瓠落无所容何不虑以为大樽而浮乎江湖【记忆导图】二、重点梳理1.120个实词积累、识记(1)举 p455 no.46 　　　　　　　　　　　　舉　　　舉　　　举　　小篆　隶书　繁体楷书　简体楷书“举”本来写作“舉”，是形声字，小篆从“手”部，與声(韵母相同)。表示举起、抬起。承受　举起，抬起　举出，提出　兴起，发动　克，攻占　举荐　拿，用　尽，全，皆　施行[解释加颜色字]　秦将灭，众豪杰举( )项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举( )咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举( )玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举( )，且举( )沛公诚心待项王之事，令项王羞愧难当。【迁移小练】推举攻取举起尽举出(2)治 p470 no.113　　治　　　治小篆　隶书　简体楷书“治”是形声字，小篆从“水”部(即氵)，台(yí)声(韵母相同)。表示治理河道，后引申为“治理”。治理，管理　治理得好，安定　审理　讲求　医治，治疗　惩治，治罪[解释加颜色字]　曹操有疾，久治( )不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治( )之，于危急之中以义治( )天下，以求文武并用，垂拱而治( )。【迁移小练】医治对付治理国家治理得好，安定太平2.通假字同“现”，表现　同“形”，形体、样子　同“判”，分离　同“蔂”，土筐　同“皲”，皮肤冻裂　同“纩”，丝绵絮　同“悦”，取悦3.古今异义词行走不稳做事4.多义实词聪明　明亮　视力　次一个，下一个　明白，清楚　明白，懂得　说明，阐明　明显，明确5.词类活用意动用法，以……为欲　形容词作名词，坚固程度，硬度　形容词作名词，大的东西　使动用法，使……冻裂6.特殊句式判断句　无标志词　宾语前置句　标志词：自(宾语)、胜(动词)　宾语前置句　标志词：自(宾语)、知(动词)　状语后置句　无标志词(“百金”前省略了“以”字，“以百金”为状语)　定语后置句　标志词：者7.文化常识(1)老子的传世作品《________》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。(2)无为：中国先秦时期____家思想术语。“无为”的态度用于政治的政策方针，政府无为，百姓自治；最后是事无事，为无为。无为、不争，是老子对君王的告诫，指君主不与民争。道德经道8.成语积累跨者不行自视不明　自是不彰　自伐无功　余食赘行千里之行，始于足下　九层之台，起于累土慎终如始