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    辽宁省辽西联合校2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题

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    辽宁省辽西联合校2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题

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    这是一份辽宁省辽西联合校2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题,共11页。


    1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
    2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
    3.本试卷共150分,考试时间150分钟。
    一、现代文阅读(35分)
    (一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
    阅读下面的文字,完成1~5题。
    材料一:
    中国古代在观测天象过程中对宇宙也有认识,形成了一些宇宙学说。其中影响较大的有三种:盖天说、浑天说和宣夜说,
    盖天说以为“天圆地方”,“天象盖笠,地法覆盘”。这是对天地结构比较直现的认识。它对古代天文学的影响很大。汉代成书的《周髀算经》利用影长测量数据,试图把盖天说构造成一个天地几何模型,说明日月出入、昼夜变化等各种天文现象。但由于天地平行和主表影长“千里差一寸”的基本假设有误,结果并不理想。不过盖天说对给制星图、测量天体坐标来说还是很有用的。汉代有一种至图叫“盖图”,大概就是按盖天说的原理绘制的。此外,天体的赤道坐标在中国古代是“入宿度”和“去极度”,与盖天说井不矛盾。
    汉代出现了浑天说,大概出现在太初改历之时。东汉张衡的《浑天仪注》对浑天说有非常形象的描写:“浑天如鸡子,天体圈如弹丸,地如鸡中黄。”可见浑天说的本质就是对天球的认识。浑天说对后来天文观测的影响很大。有了浑天说,就有了浑仪,并且有可能在浑仅上加黄道、白道等,使天体位置测量越来越精密。
    宣夜说是一种认为宇宙无限的气宇宙论,是汉代的郁萌提出的学说。他认为“天”并没有一个固定的天弯,而只不过是无边无涯的气体,日月星展就在气体中飘浮游动。这种字宙论虽然对天文测量和天文历法没有产生什么影响,却启发人们认识宇宙本原和天体演化。宋代理学家来熹更是根据这种气的宇宙论提出了关于宇宙演化的猜想。他认为宇宙起先只是阴阳二气,两者旋转摩擦,磨出一些渣滓,结在中央,便形成地。气之清者就上升成为日月星展,在外周转不停。这个字宙演化理论虽然还很粗糙,但其气漩满论却比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年。
    中国古代宇宙论还有一个重要特点,就是强调天地对应和天人对应。中国古代的星官体系是这一特点的突出表现。西方的传统开始于古埃及和古巴比伦,到古希腊时期形成星座体系,以神话中的事物为主。中国星官体系则完全不同,它是把人间帝王社会搬到了天上。天地是名割其实的对应。正是有了这种对应,中国古代的天与人之间才那么接近。“天文”永选与“人文”密切关联,所以中圆古代的天文学,其根本的目的是探究天人关系,正如司马迁所说,“究天人之际”。
    (摘编白《中四古代天文学:何为“天极”》)
    材料二;
    纵观中国古代的这场旷世学术之争——浑盖之争,我们发现,古人在这场争论中,秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否更多优质滋元可 家 威杏 MXSJ663
    遵循某种光验的暂学观念。比如,古人一直认为天地是由阴阳二气生成的,从这个理念出发,如果承认这一前提,就得承认盖天说是正确的,因为阳气轻清,阴气重浊,轻清者上浮为天,重浊者下凝为地。但古人在争论中,并不以阴阳学说作为判断依据,他们所关注的,是究竟哪种学说更符合观测结果。对此,南北朝时期著名科学家祖眶的一段话可作代表:自古论天者多矣,而群氏州纷,至相非毁。窈览同异,稻之典经,仰观辰极,傍嘱四维,睹日月之升降,寨五星之见伏,校之以仪象,覆之以器漏,则浑天之理,信而有征。(《隋书·天文志》)
    框眶比较了浑盖双方的差异,在查闻典籍记载的基础上,通过实地天文观测,并使用仅器进行校验,发现浑天说更符合实际,这才得出了浑天说可信这一结论。浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法,是中国古代天文学的一个优秀传统。这一情统与希腊天文学的某些料点有明显的不同。
    除了不以先验的哲学信念为依据判断是非之外,浑盖之争在其他方面的表现也完全符合学术发展规律。政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中。南北朝时,南朝的梁武带偏爱盖天说,曾集合群臣,公开宣讲盖天说。对于他的主张,天文学家中不以为然者大有人在,但梁武帝并求采用跟力手段迫害那些不相信盖天说者。佛教传入中国后,佛教主张的宇宙结构模或,与浑天说亦不一致,但中国历史上从未有过以佛教学说为依据,强行要求人们放弃自已所信奉的宇宙结构学说的事例。宗教因素没有成为截决浑盖是非的依据,也没有人因为信奉某种宇宙理论而受到政治或宗教上的迫害。这些,无疑都是浑盖之争中值得肯定的地方。
    (节选自《天支学上的旷世之争》)
    1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
    A.盖天说、浑天说和宣夜说均体现了古人对宇宙的认识。在中国古代宇宙学说中影响比较大。
    B,《周髀算经》在说明天文现象时,由于天地平行和圭表影长“千里差一寸”的误差,结果不理想,
    C.宜夜说对天文测量和天文历法没有产生实质性的作用,该说法认为“天”只不过是无边无涯的气体。
    D.南朝的梁武帝在浑盖之争中的态度与做法表明了政治因素没有成为裁决浑盖是非的依据。
    2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
    A.盖天说所主张的宇宙结构模式,是由“阳气轻清,上浮为天;阴气重浊,下凝为地”推断而出的。
    B.探究天人之间的关系是中国古代天文学的目的,这起源于中国古代字宙论强调天地人互相对应。
    C.《浑天仪注》是浑天说的代表性著作,浑仪的产生是以浑天说的提出为背景的。
    D.朱熹提出的宜夜说比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙满化漩涡说早400多年。
    3.结合材料内容,下列选项中不能支持材料二观点的一项是(3分)
    A.唐代僧一行通过实际观测,破除了一千多年来流传的“寸差千里”的谬说。
    B.西汉天文学家邓平等人制定的《太初历》因非常符合实际天象被汉武帝采用。
    C.葛洪以太阳落入地平线时的状态这一事实为依据,指出其与盖天说的推论相反。
    D.西汉刘向在《开元占经》中的论断“日蚀者,月往蔽之”解释了日食发生的原因。
    4.古人在研究宇宙结构时秉持的原则有哪些?请结合材料概括。(4分)
    5.两则材料使用了哪些相同的说明方法,请举例分析。(4分)
    (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
    阅读下面的文字,完成6~9小题。
    飞翔的故事
    李浩
    事实上,自从被因柴的郡一天起,安乐县公刘样没有一时一刻不在略暗“遥望”他曾经的蜀因。只是,他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来,包括他的王妃。
    他不思蜀。他不听蜀乐,不读和蜀有关的书籍,同时也尽可能地不近自己旧日的蜀臣,就是他们在求见自己的时候,安乐县公也总是寻找理由推脱:就是见了,他也是一副憨直、木讷的样子,只和你谈文学、绘西、吃到的食物,而且时不时冒一两句极为愚盘的傻话。“唉,我们的皇帝已经不再想他的蜀因啦。”他旧日的大臣们泪流满面,大幅度地摇着自己的头。
    如此过了一年,一年。他装得很像,甚至连他自己在后来的时间里都相信了,他本是不思蜀的,他已经安于现在的境遇真正地安乐了起来,他的脑袋里塞满了各种各样的木头:是的,他的脑袋里塞满了木头,在晚年,身躯肥胖,走起路来总爱气喘吁吁的刘样迷上了根雕,他带着自己的仆人、侍卫和乐师一起漫山遮野地寻找,寻找各式可以雕刻的树根,然后将它们拉回自己的安乐县公府。“你们看,你们看!”刘禅一副天真而欢乐的样子。
    “它们多棒!我令天一定能吃掉三个馒头!”
    就在他沉迷根雕的那段时间里,强大的曹魏王朝急速崩塌,此时的皇帝已是司马炎,不过,这一巨大的变化对他刘样的影响却是微小的,不过是侍卫、仆人和乐师更换了几个人而已。新来的待卫与仆人继续跟着他上山挖树根,继续把那些废弃的雕塑送进灶膛。已经这么多年,没有人真正地注意到刘禅的生活,包括他的那些自顾不暇的旧臣们。
    说无人注意似乎也有点儿不安,这一日,一位名重京城的道士受武帝司马爽之托前来探望刘样,刘样自然不敢息慢。他蜗出了好茶,点燃了府里面最昂贵的香,并兴致勃勃地领着道士参观了他的收藏室。气喘吁吁的刘样走得很快,他总是急于知道这位道士的看法:“先生,你看你看,这个是不是好?我告诉你,我还有好的!把它弄到这样,我可费劲嗽!先生你看看,你再仔细地看看……”
    周围并无耳目。道士还是坐下来,用手里的拂尘轻轻地把椅子上的尘土擦执了一下,然后盯着刘样的眼睛:“安乐县公啊,你还是百密一疏,你知道自己疏在了哪儿吗?”道士用拂尘在空中扫了一下,“你所雕出的,都是鸟。各种的鸟。它们当然透露了你的心思。”“什么心思?我不明白,请先生明示。”
    道士并没有再说什么。而是喝下了刘禅亲手奉上的茶。“味道并没你说得那么好。唉。”临走的时候,道士悄悄从怀里掏出一本书来,“没事的时候,安乐县公可以浏览一下。或许有些用处。”
    “我不看。”刘禅气喘呼吁地摇头,“先生的好意我心领了,可我,我从小就不是读书的料儿,我就是不爱看书……”
    书还是被留了下来。刘禅在道士走后不久,便坐在角落里一个人专心地看起来。刘样的晚年,在完成他的根雕和对这本没有记载的书的阀读中度过。后来,他更老了,即使不去爬山单单坐在床上就思不住气喘吁吁,根雕的嗜好也就停了下来。但他还是习惯辣进自己的收藏室,一遍遍抚摸自己雕成的鸟。它们的超膀都是张开的,尽管划样的雕工实在难以恭维,但每个看到这些根雕的人都能看得清楚,他雕的是正在飞翔的鸟。
    尽管安乐公府后面的渡海汹涌始终未曾对刘样的生活有太多波及,但,他的最后时刻还是一天天临近。躺在床上不能移动的刘样患上了一种怪病,他的皮肢似乎在慢慢地硬化并且一点点变白,他的王妃用手敲击,变硬的皮肤竟然会有敲击蛋壳那样的声响。刘禅告诉王妃,在他死后先不要声张更不要下葬,就让他在床上这样辆着,他的身体会慢慢地变成一枚鸟蛋一样的东西。再过上六七天,他就会在蛋壳中重生,变成一只鸟。“我要,飞回我的蜀,蜀
    地去。”
    “您是不是在发烧?我给您倒点水来。”
    “不,我不是在说胡话。你要相信我,这是真的,这也是我唯一的希望啦。”“可是,您怎么会这样想……我无法理解也无法相信。”“你还记得前几年来过的道士么?他送给我一本书。我是按照书里说的……”
    刘禅说得没错儿,在他死后,他的身体慢慢地蒌缩,变白,变硬,变成了一枚看上去有些硕大的鸟蛋。一向对他言听计从的王妃也真的没有向外发丧,地只是说,安乐县公病得不轻,而且怕受风家不能见人,包括侍卫和仆人都不能见。她要求厨师每日做好的饭就给地退到门口,她会极为小心和精心地喂给这个病人。厨师想了想,也就答应了地。
    一天、一天,到了第七日。可是蛋壳里始终没有动静。一直守在一侧一眼不眨的王起当然心急如焚,她不知道自己迎接的将是什么,她不知道,刘样会不会真的“破壳而出”井变成一只鸟。早展,正午,黄香。一直到半夜,这枚石头一样的“蛋壳”终于有了动静,它从一处裂开一道缝来,露出了一段极像鸟的噱,带着淡淡的黄色。“啊,真的是啊!”王妃自然是兴奋不已,她用更大的专注酊着,盯着这只鸟继续破壳。
    夜半,蛋壳终于裂开,一只很小的雏鸟从壳里面钻出来。“我的王……”主妃抚摸着雌鸟身上湿滩漉的绒毛,心里泛起一丝丝的失望。它竟然这样小,这样弱。它竟然,一身的城毛,它们根本不是为飞翔准备的。看来,地还需要相对漫长的一段时间将这只鸟慢慢养大才行。
    (有删改》
    6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
    A.“泪流满面,大幅度地摇着自己的头”,旧臣们的这种痛心与无奈,其实是其主动配合刘禅“装”的表演。
    B.“习惯躲进收藏室,一遍遍抚摸自己雕成的鸟”,表现出刘禅表面虽沉迷根雕,实际却时刻不忘回到蜀地。
    C.厨师“想了想”才答应王妃的要求,暗示出安乐公府内人际关系,透露出刘禅在家中也不敢表露心思的原因。
    D.“早晨,正午,黄昏”一词一停顿,在对时间平静地叙述中,隐含王妃度日如年的焦灼,富有内涵与张力。
    7.关于文中道士探望刘禅的部分,下列说法不正确的一项是(3分)
    A.刘禅端茶、焚香、领着道士参观收藏室,意在表明自己安于现状不思蜀。
    B.刘禅让道士明示心思,巧妙应答道士,反映出其内心时刻不放松的警惕。
    C.道士对刘禅茶叶味道的否定,表现了他对刘禅自我满足生活状态的失望。
    D.道士探望刘祥故事虽小却一波三折,为整个小说情节的发展提供了动力。
    8.刘禅变蛋化鸟这一荒诞情节有其合理性。请从小说情节发展逻辑的角度简要分析。(6分)
    9.小说结尾写刘禅化为一只鸟,并特别突出了其弱小,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。(6分)
    二、古代诗文阅读(35分)
    (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
    阅读下面的文言文,完成10~14小题。
    居易敬悟绝人,工文章。未冠,谒顾况。况,吴人,恃才,少所推可,见其文,自失曰:“吾谓斯文遂绝,今复得子矣!”贞元中,擢进士,补校书郎。
    四年,天子以早甚,下诏有所蠲贷,拯除灾沴。居易见诏节未详,即建言乞尽免江淮两赋,以救流瘠。宪宗颇采纳。李师道上私钱六百万,为魏征孙赎故第,居易言:“征任宰相,太宗用殿材成其正寝,后嗣不能守,陛下犹宜以贤者子孙赎而赐之。师道人臣,不宜掠美。”帝从之。河东王钙将加平章事,居易以为,“宰相天下具瞻,非有重望显功不可任。按锣诛求百计,所得财号为‘羡余’以献。今若假以名器,四方闻之,皆谓陛下得所献,与宰相。诸节度私计曰:‘谁不如钙?’争裒(póu,聚:取出)割生人以求所欲”。
    后对殿中,论执强戴,帝未谕,辄进曰:“陛下误矣。”帝变色罢谓李蜂曰是子我自拔擢乃敢尔我巨堪此必斥之绛曰:“陛下启言者路,故群臣敢论得失;若融之,是指其口,非所以发扬盛德也。”帝悟,待之如初。明年,盗杀武元衡,京都震扰。居易首上疏,请亟描贼。刷朝延耻,以必得为期。宰相嫌其出位,不悦。俄有言:“居易母堕井死,而居易赋《新井篇》,言浮华,无实行,不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡,追贬江州司马。既失志,能顺适所遇,托浮屠生死说,若忘形骸者。
    赞曰:居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长于诗,它文未能称是也,多至数千篇,唐以来所木有。其自叙言:“关美刺者,谓之讽谕;咏性情者,谓之闱适;触事而发,谓之感伤;其它为杂律。”又讥“世人所爱惟杂律诗,彼所重,我所轻。至讽谕意激而言质,闲适思溏而辞过,以质合过,宜人之不爱也”,今视其文,信然。而杜牧谓:“纤艳不送,非庄士雅人所为。流传人间,子父女母交口教授,淫言媟(xiè,污秽)语入人肌骨不可去。”观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功,虽中被斥,晚益不表。鸣呼,居易其贤哉!
    (节选自《新唐书白居易传》)
    10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
    A.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪/此必斥之
    B.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪/此必斥之
    C.帝变色罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔我/叵堪此/必斥之
    D.帝变色/罢/谓李绛曰/是子我自拔擢/乃敢尔/我叵堪此/必斥之
    11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
    A.冠,指古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼,表示成年。文中未冠,即指白居易不到二十岁。古代女子满十五岁则行笈礼表示成年。
    B.擢、补、授、迁是古代官职任免升降的术语,常见的还有拜、转、徙、谪和出等。本文
    中“补校书郎”是指补充为校书郎,“出为州刺史”是指京官外任州刺史。
    C.明年,古文指第二年,而现代汉语中,明年指今年的后一年,古今意义不同。
    D.浮屠,亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠,都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦,于是简化成了一个字“佛”。
    12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
    A.《新唐书》认为白居易聪明过人,工于文章,在元和、长庆时的文坛很有名。他最擅长作诗,其他体裁的文章,比他的诗歌要写得差些。
    B.白居易敢于直谏,不惧权威。在与宪宗朝堂讨论时,坦率耿介,直言皇帝发的告示有错,皇帝以此贬斥他出京为江州刺史。
    C.白居易是成就斐然的诗人,白居易的诗多达数千篇,他按内容将自己的诗分为四类:讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。而白居易看不上眼的恰是世人钟爱的杂律诗。
    D.杜牧批评白居易的诗歌细巧艳丽,不是庄重高雅的人士应该作的,而且流传人间,影响很坏。白居易认为自己的讽喻诗,含意激切但言辞是质朴,闲适诗思虑恬静濂泊而文辞迁缓。
    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    (1)四年,天子以早甚,下诏有所蠲贷,振除灾渗。(4分)
    (2)居易首上疏,请亟捕贼,刷朝廷耻,以必得为期。(4分)
    14.《新唐书·白居易传》认为白居易是个贤人的理由是什么?结合文本,简要概括。(3分)
    (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
    阅读下面这首词,完成15~16题。
    满江红·赤壁怀古
    (家)戴复古
    赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时,周郎年少,气吞区宇。万骑临江蘸虎噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒,今如许?
    江上渡,江边路。形胜地,兴亡处。览遗踪,胜读史书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春,擒金缕。
    【注】①戴复古,南宋调人。其时南宋小王朝偏安一隅,苟且偷生。②能虎,能和虎。亦泛指猛兽。
    15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
    A.“万骑临江魏虎噪,千艘列炬鱼龙怒”两句,用精工的对偶,写出了吴蜀联军火攻曹军时的翻江倒海之替。
    B.“一鼓困曹瞒”借曹操的大败来反衬周瑜的英雄气概。
    C.词的结句“问道傍、杨柳为谁春,摇金缕”,以乐景衬乐情,表达自己的豪迈之情。
    D.词中综合运用记叙、描写、议论等多种表达方式,使所见与所感有机统一,水乳交融。
    16.本词与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》都写到了周瑜和赤壁之战,但用意不同,请简要分析。
    (6分)
    (三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)
    17.补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)《梦游天姥吟留别》中用“_________, ”描写诗人突然惊醒、起身长叹,成为从梦境重回现实的过渡。
    (2)杜甫《登高》中,与马致远“夕阳西下,断肠人在天涯”两句所刻画出的人物形象相似的两句是“ , ”。
    (3) 《劝学》中论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“ , _”,也不如登上高处看得广博。
    三、语言文字运用(20分)
    (一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
    阅读下面的文字,完成18~20题。
    江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五人家会聚在一个小村子里,门对长桥,富临远率,这中间叉多是树枝槎桠的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要点些景致进去,则门前可以泊一只鸟蓬小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客;天垂幕了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一围暗示着灯光的月晕,人到了这一个境界,白然会胸襟沔脱起来,终至于得失俱亡,死生不问了。我们总诚还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇满江上村”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?
    一提到雨,也就必然地要想到雪。“ ① ”自然是江南日幕的雪欲来的情境。“ ②_ ”,则雪月梅的冬宵三友,会合在一道,与酒为伴了;“ ③ ”,是江南雪夜,更深人静后的景况。“ ④ ”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢异雪的村童来报告村景了。通过诗人的诗句,也许不尽是江南所写,也许不尽是江南人,而做这几句诗的诗人,但这几句诗来描写江曲的雪景,岂不直截了当,比我这一支愚劣的笔所写的数文更美丽得多?
    18.下列各项中,和文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)
    A.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
    B.知否,知否?应是绿肥红瘦。
    C.落红不是无情物,化作春泥更护花。
    D.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
    19.给文中画横线的部分填上恰当的诗句,符合原文意境的一项是(3分)
    A.①寒沙梅影路,微雪酒香村②晚来天欲雪,能饮一杯无?③柴门闻犬吠,风雪夜归人④前村深雪里,昨夜一枝开
    B.①晚来天欲雪,能饮一杯无?②寒沙梅影路,微雪酒香村③柴门闻犬吠,风雪夜归人④前村深雪里,昨夜一枝开
    C.①晚来天欲雪,能饮一杯无?②柴门闻犬吠,风雪夜归人③寒沙梅影路,微雪酒香村④前村深雪里,昨夜一枝开
    D.①前村深雪里,昨夜一枝开②晚来天欲雪,能饮一杯无?③寒沙梅影路,微雪酒香村④柴门闻犬吠,风雪夜归人
    20.文中画横线的语句有语病,请修改。(5分)
    (二)语言文字运用Ⅱ(木题共2小题,9分)
    阅读下面的文字,完成21~22题。
    从医学角度说,随着年龄增长而出现的老年性耳聋是一个不可逆的过程。但普通人可以通过①_来延长听力良好的平台期。例如经常锻炼,保持机体的活力也会延长器官的活力。另外像高油脂类食物、烟酒,对听力的损伤报大,要尽量避开。此外,李长青提醒,有些氨基糖苷类药物可能会带来耳聋的不良反应,但到成会不会出问题,跟每个人的基因有关,“有能力的话,我们建议大家去做一下基因筛查,如果② ,就尽量用其他药替代。”
    有些老人,平时还有采耳的习惯。有的是去外边的小店,有的是让家里人帮忙掏耳朵。但③ ,如果来耳工具消毒不干净,就容易出现真菌交叉感染现象。“有的老人来就诊时说耳朵痒,还听不清。用耳内镜一看,耳朵都长毛了,跟发霉一样。”除此之外,李长青还接诊过一个听力出问题的老人,从老人耳朵里取出一块黑色的异物,大家研究半天也没看出是什么,最后还是老人回忆起来,是她前几个月拿棉签掬耳朵,棉球掉进耳朵了,然后就一直堵在耳朵里。
    21.下列句子中的“能力”与文中画线处的“能力”用法含义相同的一项是(3分)
    A.“能力有大小,但是,能力小不等于态度不好。这个题没有做出来,说明你态度不认真。”张老师语重心长地教导陈浩然。
    B.不少“小镇做题家”大学毕业后,因为没有能力承受一线城市高房价而忍痛离开一线城市。
    C.“来来来,你有能力,你一个人把这块石头搬到马路那边去!”李明没好气地对一直噪喋不休的张三说道。
    D.因为刚到这个单位不久,他对单位不大熟悉,认为自己暂时没有能力管好这个团队,所以婉言谢绝了项目主管的职务。
    22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
    四、作文。(60分)
    23.阅读下面的材料,根据要求写作。
    2021年5月22日,91岁的“杂交水稻之父”袁隆平永远离开了我们,举国哀痛。杂交水稻的种植技术已获得了无数次突破,不仅解决了中国人的吃饭问题,更造福了全世界人民。“一粥一饭,当思来之不易;半丝半续,恒念物力维艰。”而袁隆平留给我们的,却不止是吃不完的椎食。
    袁隆平曾经说过他有两个梦,其中一个梦是超级稻,长得比高梁还高,德子有扫帚那么长,结的子有花生那么大,叫做禾下乘凉梦。
    读了上述材料,你感触最深的是什么?请结合你的感受和思考写一篇文章。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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