统编版语文七年级上册 22 寓言四则课件

这是一份统编版语文七年级上册 22 寓言四则课件，共60页。

坐井观天你知道哪些寓言故事呢？揠苗助长狮子与老鼠狐狸和乌鸦状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，你知道寓言的一般特点吗？能否举出你知道的寓言的题目呢？ 今天，就让我们一起进入四则寓言的学习，感受寓言带给我们的真理与启发。寓言四则1.了解寓言的特点及相关作家、作品，理解并积累文中的生字生词。（重点）2.揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象，通过分析寓言故事的情节，领悟其中所蕴涵的道理，体会寓言通过对话描写刻画人物形象的方法。（难点）3.联系生活实际，深入理解寓意，培养健全人格，辩证看待问题。（重点） 以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓 言状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路赫拉（ ） 宙斯（ ） 庇护（ ）粘住（ ） 溉汲（ ） 杞人（ ）崩坠（ ） 星宿（ ） 中伤（ ）躇步（ ） 跐蹈（ ） 舍然（ ）hè●◆生难字zhòubìzhānɡài jíqǐzhuìxiùzhònɡchúcǐshì●●●●●●●●●●●●赫尔墨斯和雕像者《伊索寓言》 《伊索寓言》是一部寓言故事集。伊索（约公元前6世纪），古希腊作家。他善于讲寓言故事，并以此来讽刺权贵，最后遭到杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。 《伊索寓言》在世界文学史上占有重要地位，对后世的寓言创作有着深远影响。 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》（人民文学出版社1981年版）。罗念生等译。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，奴隶出身，善讲故事讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路第一部分（1）第二部分（2）写赫耳墨斯到雕像者店里了解自身的价值，三问三答后，得到的是一文不值的结果。用一句话点明寓意（爱慕虚荣而不被人重视的人一文不值），耐人寻味。自由读课文思考： 文章主要写了什么？分为几个部分？ 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。 交代赫耳墨斯到雕像者店里的缘由以及到来的方式。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 “赫耳墨斯又笑着问道”，赫耳墨斯的“笑”有何含义？写出了赫耳墨斯内心的骄傲自大和对别人的轻视。 宙斯是众神之首，赫拉是宙斯的妻子，是天后。赫耳墨斯先问这两个至高无上天神的雕像的价钱，自有和他们一比高下之意，表现了赫耳墨斯的自命不凡、妄自尊大。 赫耳墨斯想知道自己在人间受到尊重的程度，却为什么先问宙斯像、赫拉像的价钱？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。” 语言描写：“算添头，白送”这一回答，轻轻一笔，点出了自命不凡者的实际价值，而作者的讽喻之意也暗含其中。 不能。前两次是铺垫，与第三次的问答形成鲜明的对比，使赫耳墨斯爱慕虚荣、自高自大的形象跃然纸上，极具讽刺意味。故事中三问三答的内容能不能调换？为什么？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。议论：言简意赅，点明寓意，收束全文。 《赫耳墨斯和雕像者》中赫耳墨斯的三次问话有什么不同？ 三次问话安排巧妙，同样的问题，虽变化不大，但问法不同，这就避免了语句的重复；同时，问话的次序与内容也成功地刻画出了赫耳墨斯自高自大的嘴脸。 赫耳墨斯上来就问宙斯的雕像值多少钱，大有与最高的神一比高低之意。 得知宙斯雕像的价钱不高，他很满意，因而笑问赫拉的雕像值多少钱。一个“笑”字，传神地刻画出其自以为是的丑恶嘴脸。 最后的一问，他俨然一副成竹在胸的模样。结果，雕像者出乎意料的回答，给了这个自高自大的家伙一记响亮的耳光。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路三答：一个银元 还要贵一点 添头、白送三问： 宙斯像 赫拉像 自己的像赫耳墨斯和雕像者爱慕虚荣适得其反1.构思精巧。 文章情节主要是通过对话展开的，三问三答，跌宕有致。在赫耳墨斯虚荣心越来越旺盛时，却给他一个意想不到的结果，耐人寻味。2.讽刺绝妙。 赫耳墨斯自以为身为神使，又是商人的庇护神，身价会比别的神高，不料却被雕像者当作“添头”白送，淡淡一句，反衬出他的妄自尊大、爱慕虚荣，讽刺绝妙。蚊子和狮子《伊索寓言》状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路第一部分（1）第二部分（2）描述了蚊子攻击狮子的情景，以及战胜后得意忘形，最终命丧蜘蛛网的故事。点明寓意，告诫人们任何时候都要谨慎行事，不可得意忘形。自由读课文思考： 文章主要写了什么？分为几个部分？ 蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。 反复、神态描写：第二次写蚊子“吹着喇叭”，表现了蚊子的骄傲自满和得意忘形。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。 照应、语言描写：蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。“叹息”与“吹着喇叭”“唱着凯歌”相照应，突出了蚊子可悲可笑的下场，极富讽刺意味。 弱小的蚊子能战胜强大的狮子却又败给蜘蛛的原因各是什么？善于审时度势，以己之长，攻敌之短。胜败在战胜狮子后，得意忘形，自投罗网。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 点明寓意，收束全文，告诫人们在任何时候都要谨慎行事，不可得意忘形。结尾有什么作用？ 这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。 《蚊子和狮子》中蚊子为什么敢于向强大的狮子挑战？误撞蛛网——死亡挑战狮子——胜利蚊子和狮子骄兵必败1.情节波澜起伏。 这则寓言情节大起大落，写出蚊子从一个极端到另一个极端的转变。作者巧妙地把两者结合起来，构成有起有伏充满对比意味的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路2.运用拟人，生动形象。 文章采用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格特征，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得生动、形象。如把蚊子的叫声说成是“吹起喇叭”“唱着凯歌”，极为形象贴切地写出了其得意忘形之态。穿井得一人《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦集合门客共同撰写的。全书二十六卷，共一百六十篇，由十二纪、八览、六论三部分组成。因书中有八览，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有重要影响。 《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》（中华书局2012年版）。题目是编者加的。这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察，弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则容易陷入误区。自由读课文思考： 文章主要写了什么？可以分为几层？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路开端发展结局第一层（1、2句）第二层（3、4句）第三层（5、6句）叙述宋国姓丁人家因为要到外面打水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。写别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里。写丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。穿井得一人　　宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”姓。打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。待，等到。凿，打。告诉，对……说。传播，转述。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路指居住在国都中的人。国：古代国都也称“国”。命令，派遣。介词，当“向”讲。听到，得到。像。不如。国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。使宋国的国君知道这件事。闻，知道，听说，这里是“使知道”的意思。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：介词，当“被”讲，引进主动者。宋君：宋国国君。◆古今异义及其家穿井（ ）丁氏对曰（ ）古义：待，等到 今义：连词，和古义：应答，回答 今义：正确状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路◆一词多义有闻而传之者（ ）求闻之若此（ ）得一人之使（ ）闻之于宋君（ ）求闻之若此（ ）动词，听说名词，传闻、消息助词，的代词，指“穿井得一人”定语后置标志闻之于宋君（ ）非得一人于井中（ ）介词，被介词，在◆词类活用闻之于宋君（ ）使动用法，使听到◆文言句式被动句：闻之于宋君（“于”表被动。） 1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”这句话是什么意思？意思是他家打井省了一个劳动力。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路2.你认为产生误传的关键一词是什么？为什么？ 关键一词是“人”。因为“人”可指人，也可指劳动力。丁家本意是（打井后）节省一个劳动力；话语传出后转变为“得到一人”。3.为什么这个谣言会传到国君耳中呢？ 因为事件很蹊跷，富有神奇色彩，加之流传很广泛。4.这位国君的做法说明了什么？调查研究是检验真理的唯一途径。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 5.请分别从丁氏的角度和传之者的角度说说我们应该汲取什么教训？ 从丁氏的角度来看：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。 从“有闻而传之者”的角度来看：不要听风就是雨，人云亦云，而要动脑筋想一想传闻是否合理，有条件的可去实地调查，避免以讹传讹。 《穿井得一人》中，你认为为什么会造成这样的讹传？当今我们在生活中每天都面对着种种信息，真伪难辨，对此我们应该采取怎样的态度？ 首先，丁氏的表述不够清楚，他本来的意思是挖井节省了一个劳力，但因为表述不清，造成他人理解的偏差，这是后面以讹传讹的前提。其次，“传之者”未经调查分析就传播开去，导致丁氏的话在传播中走样，让人误以为丁家挖井挖到了一个人。再次，“国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻，于是越传越广，一直传到国君那里。 对于当今生活中充斥着的种种信息，特别是一些道听途说的信息，不能盲目轻信，更不能随便传播，一定要多方查证，辨别信息的真伪，实事求是，弄清真相。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路丁氏无井——出溉汲穿井得一人——国人道之国君调查——得一劳力（省一人）穿井得一人不轻信流言不以讹传讹语言幽默风趣，寓理于事。 故事中因对话中有一个多义词（“人”，可指人，也可指劳动力）或把“得”（需要或得到）两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信、传播传言。杞人忧天《列子》状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 《列子》相传是战国时期列御寇所著的论集，原书早已失传。现在的《列子》八篇是后人根据有关资料编著的，从思想内容和语言使用上看，可能是晋代人的作品。《列子》一书虽然主要是缀拾古代典籍而成，然而经过作者的精心剪裁，却形成了独立的思想体系，在我国哲学史上占有一席之地。书中继承前代哲学中的辩证思想，在某些方面，其辩证思维的水平达到了前所未有的高度。 《杞人忧天》选自《列子·天瑞》（《列子集释》，中华书局2007年版）。题目是编者加的。讲述了一个杞人无事忧天坠地崩的故事，讽刺那些没有意义的担忧。自由读课文思考： 文章主要写了什么？可以分为几个层？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路开端发展结局第一部分（1、2）第二部分（3-6）第三部分（7）写一个杞国人担忧天地崩坠，有人说天是聚积的气体，不用担心。开导者再次劝导，日月星宿也是气体，不会坠落；大地到处是土块，不可能塌陷。杞国人的担忧解除，皆大欢喜。杞人忧天　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”崩塌坠落。为他的忧虑而担心。睡不着觉，吃不下饭。告知，开导。聚积的气体。（四肢）弯曲伸展。行动，活动。为何，为什么。星宿：星辰。宿，我国古代天文学家把某些星的集合体叫宿。纵使，即使。 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 伤害，受伤。地塌怎么办？奈……何，拿……怎么办？状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路聚积的土块。四方。踩、踏。舍然，消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。◆通假字身亡所寄（ ）其人舍然大喜（ ）同“无”，没有同“释”，解除，消除◆古今异义因往晓之（ ）奈何忧崩坠乎（ ）充塞四虚（ ）古义：告知，开导 今义：知道，懂得古义：为何，为什么 今义：怎么办古义：处 今义：空虚、虚假等状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路其人舍然大喜（ ）亦不能有所中伤（ ）国人道之（ ）古义：解除、消除 今义：舍弃古义：伤害今义：诬陷或恶意造谣古义：指居住在国都中的人今义：指本国的人◆一词多义终日在天中行止（ ）不能有所中伤（ ）在一定的范围内求闻之若此（ ）若屈伸呼吸（ ）打中，击中动词，像、如代词，你◆文言句式倒装句：杞国有人忧天地崩坠（定语后置，应为“杞国有忧天地崩坠（之）人”）状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.这个故事的起因是什么？ 有个杞国人担心某一天天崩地陷，自己没有地方依托，急得吃不下饭，睡不着觉。2.如何看待“晓之者”的解释？ 寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。3.杞人反复提出问题，说明了什么？ 杞人反复提出问题，实则反映了他内心的重重忧虑，照应了前文的“废寝食”。 4.“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。”两个“喜”分别有什么作用？ 前一个“喜”表现了杞人内心的担心解除后的放心、喜悦之情；后一个“喜”则表现了开导者的热心与善良的品质，他的关心他人的精神和耐心诱导的做法，是值得称赞的。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路5.从现在来看，我们要不要“忧天”？ 从现在来看，杞人忧天的行为似乎并不能简单地看成傻子行为，从新的宇宙观、环保观来说，还是有理由的。比如大气污染、臭氧层遭到严重破坏、太阳黑子对地球的影响、全球气温升高等问题就值得我们忧虑。所以我们要“忧天”。《杞人忧天》这则寓言对我们有什么启发？ 示例：“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，要心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想而奋斗。忧什么：天地崩坠，身亡所寄怎样忧：废寝食晓人劝说：奈何忧崩、奈何忧坏结果：大喜杞人忧天天下本无事，庸人自扰之通过对话描写，反映人物内心活动。 文章主要运用对话来表现人物形象，把杞人的庸人自扰和“晓之者”的热心解忧、悉心劝解的形象刻画得生动鲜明。活灵活现地展现了不同人物的不同心理和面貌，而且巧妙地交代了故事情节的发展，有层次，有波澜，是写人记事的高明手笔。古人的宇宙观 古代中国对天地、宇宙的论述相当丰富，《晋书·天文志》将这些五花八门的说法大致归纳为三类：浑天说、盖天说、宣夜说。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路1.浑天说 浑天说将天地比作鸡卵形状的整体，这个整体将天极看作天地的中心，将赤道二十八宿看作天地这个大圆球的中腰。汉代天文学家张衡的《浑天仪注》将“天地”框架解释得非常清楚：天将地包裹在其中，日月五星附丽其中，运行有一定的轨道。 2.盖天说 学术界通常认定盖天说源自古老的“天圆地方”说。在天圆地方说里，人们早就发现，天穹有一个“极”，犹如瓜的蒂，锅盖的疙瘩。这“极”即现在的“天球北极”。我国黄河中下游一带的古代民族，他们观察北斗的徊转以定四时，发觉北斗徊转的中心是不动的。殷代主要活动地点约为北纬36°左右，即天球北极的地平高度约36°，因此古人以为半球形的天穹正是以36°的倾斜度盖在地上的。所谓“天如攲车盖，南高北下”。 3.宣夜说 宣夜说主张宇宙无限论，认为“天”并没有一个固定的天穹（壳），只不过是无边无涯的气体，日月星辰就在气体中飘浮游动，宣夜说自然观的基础是元气学说。此说相传出自殷代。 三国时代的宣夜说学者杨泉在《物理论》中说：“皓天，元气也，皓然而已，无他物焉。”杨泉还进一步论证说：“夫地有形而天无体。譬如灰焉，烟在上，灰在下也。” 人们熟知的成语故事“杞人忧天”讲的就是这个问题。劝杞人的人，提出了“日月星宿，亦积气中之有光耀者”，即不但天空充满气体，连日月星宿也是气体，只不过是发光的气体。后来的宣夜说学者还提出地体会坏，天体也会坏，但是用不着担忧。可知宣夜说认为地球本身与日月星辰一样，都是太空中的天体。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 1.自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。 参考题目：（1）嘴和眼的对话（2）树和斧子。 2.推荐阅读：《中国古代寓言故事》《克雷洛夫寓言》《伊索寓言》等。