中职语文部编高教版(2023)基础模块 上册第六单元二 劝学多媒体教学ppt课件

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1.了解作者生平、思想及其作品2.掌握本文重点实词（通假、活用）、虚词文言句式3.掌握议论文论点、分论点、比喻论证、对比论证的写法
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，韩非和李斯均是他的学生。
他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
他强调道德教育和后天学习的重要性，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。
荀子为什么执着于勉励他人努力学习呢？
“不可学，不可事而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。”
“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
作者以《劝学》为题目，勉励人们要坚持不懈地学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
中（　　　） 　 輮（ 　 ） 　 舆（ 　）　有（　　　）　 槁暴（ ）　砺（ ）参省（ ） 臾（ ） 　 跂（ ）楫（ ） 生（ ） 蛟（ ）跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ）锲（ ） 镂（ ） 鳝（ ） 螯（ ）
3、诵读全文，找出本文的中心观点，并概括每段内容要点。
第一段：提出中心论点：学不可以已。第二段：论述学习的重大意义：提高自己，改变自己。第三段：论述学习的作用：弥补不足，提高能力。第四段：论述学习的方法和态度：
贵在积累贵在坚持成在专心
开门见山地提出本文的中心论点——“学不可以已”。
译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”
作用：①全文的文眼 ②统领全篇，开门见山，引起下文论述
青，取之于蓝，而青于蓝
青，取之于蓝，而青于蓝；
靛青，从蓼蓝 中提取， 但是（颜色）比蓼蓝（更）深。
冰，水凝结成它，可是比水寒冷。
冰，水为 之，而寒于水。
加工 蓝 青 胜于
冷冻 水 冰 寒于
——事物经过一定的变化，可以提高。
木直中 绳，輮 以为轮，其 曲 中 规，
木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲成为车轮，它弯曲得合乎圆规。
虽 有 槁 暴，不复挺 者，輮使之 然也。
即使又晒干，不会再挺直，是（用火烤）使它弯曲，使它这样的。
故木受绳 则 直，金 就 砺则利，
所以木材经墨线量过（锯斧加工）就笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就锋利，
輮 绳 砺 直木 轮 木 直 金 利
——事物经过一定的变化，还是可以改变原来的状态的。
君子博学而日参 省 乎己，则知 明 而 行无过矣。
有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意省查自己，那么他就会聪慧多智，而且行为没有过失了。
博学（广泛地学习）、参省
青出于蓝而胜于蓝冰成于水而寒于水輮以为轮木直中绳金就砺利
事物经过加工，得以提高
事物经过改造，能发展自己
君子博学才能知明而行无过
观点：事物经过加工、改造能提高自己、发展自己，人能通过学习提高发展自己。
提高自己改变自己
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
吾尝 终日 而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂 而望矣，不如登高之 博见也。
我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟远望，比不上登上高处看得广阔。
登高 而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
登上高处招手，手臂没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并不是更响亮，但听的人却听得清楚。
假 舆马者，非利足也，而 致千里；假舟楫者，非能水也，而 绝江河。
借助车马的人，不是行走的更便利迅速，却能到达千里；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。
君子生非异也，善假于物也。
有学问、有修养的人的资质和一般人没有不同，只是善于凭借、利用外物罢了。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。哪一句最能体现作者的观点？为了论证这个观点作者用了那些比喻？画出本段的论证思维图，分析这些比喻分别论证了什么观点？作者观点：君子生非异也，善假于物也。跂而望矣→博见也登高而招→见者远 臂非加长顺风而呼→闻者彰 声非加疾假舆马者→致千里 非利足也假舟楫者→绝江河 非能水也
君子假借学习能弥补先天不足，超出常人
积土成山，风雨兴 焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心 备焉。
堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里产生；积累善行养成高尚的品德，人们会达到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
所以不积累每一步，就无法达到千里之远；不积聚细小河流，就无法形成江海。千里马跳跃一次，不能有十步远；劣马驾车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃奔跑。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
如果雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不会刻断；如果不停地刻下去，金属、石头也能雕刻成功。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。
骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也
特点：论证结构严谨、善用比喻说理
运用大量比喻，深入浅出，把抽象的道理说得明白、具体、生动。论证了中心论点“学不可以已”，即学习不可以停止，勉励人们努力学习。1.以日常生活中常见的事物为喻体。2.设喻方式多样：有正面设喻，有反面设喻，有同类并列，有正反对照。3.设喻与说理结合紧密。
议论文写作的标准论证结构
君子曰：学不可以已。这句话是全文的中心论点，谈谈你对这句话的理解，尝试分析作者提出“学不可以已”的原因。
原因：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也。（学习能增长智慧，提高才能，行为无过。）君子生非异也，善假于物也。（学习能弥补不足。）积善成德，而神明自得，圣心备焉.(学习能积累善心，提升思想道德修养，成为圣人。）
全文围绕“学不可以已”展开论述，指出学习的意义在于改变自己、发展自己、提高自己，阐述学习的作用在于弥补不足、助力自己做到更好。要做到这些，就要有贵在积累、重在坚持、用心专一等好的学习方法和态度。
1．荀况，字卿，名 ，战国末期赵国人，古代著名思想家、文学家，先秦 家的最后代表人物，主张 。2．解释句中标红的词。(1)劝学( ) (2)学不可以已( )(3)金就砺则利( ) (4)声非加疾也( )(5)而闻者彰( ) (6)而绝江河( )(7)故不积跬步( ) (8)风雨兴焉( )(9)驽马十驾( ) (10)锲而不舍( )
【答案】1.况 儒 性恶论
2.（1）勉励：（2）停止：（3）靠近：（4）劲疾：（5）明显，显著：（6）渡过 （7）古代的半步：（8）兼词，于此：（9）马拉车一天所走的路程：（10）刻
3.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《劝学》中“____________________，__________________”两句，点出君子要通过广泛学习来提升自己。（2）《劝学》中“__________________，__________________”两句，表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。（3）《劝学》中“__________________，__________________”两句，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。（4）儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”《劝学》中则说：“_______________，______________。”（5）《劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“__________________，_____________________，_______________”。
君子生非异也 善假于物也
君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣
吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
故不积跬步 无以至千里
蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
4、下列说法不符合原文意思的一项( )　　A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自得”的地步。　　B. “骐骥”、“驽马”两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素，坚持不懈才是学好的关键。　　C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。　　D.文章运用比喻论证方法，从正面证明应有的态度和方法。
5、对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是( )　　1.取之于蓝 2.寒于水 　　3.君子博学而日参省乎已 4.取之于蓝,而青于蓝 　　A.1、2相同，3、4不同 B.1、2不同，3、4相同 C.1、2不同，3、4不同 D.1、2相同，3、4相同
6、“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”属于什么句式？（ ） A.介词结构后置 B.定语后置 C.判断句式 D.定语前置
7、选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（ ）　　A．故不积跬步（jí，积累） 　　B．驽马十驾，功在不舍（nǔ，低劣） 　　C．锲而不舍（shě，遗弃） 　　D．金石可镂（lòu，雕刻）
“輮”通“煣”，使……弯曲
1、虽有槁暴2、则知明而行无过矣3、君子生非异也4、木直中绳，輮以为轮
“有”通“又”。“暴”通“曝”
“知”通“智”zhì，智慧。
“生”通“性”，资质禀赋
二、古今异义（古/今）
1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）3、假舆马者（凭借、借助/不真）4、用心一也（思想意识活动/读书用功）5、蟹六跪而二螯（脚/跪下）6、虽有槁暴（即使/虽然）7、金就砺则利（金属/金子）8、劝学（勉励/规劝、劝戒）9、而绝江河（渡/断绝）10、輮以为轮（把…做成/认为）
名词作动词假舟楫者，非能水也木直中绳，輮以为轮加舆马者，非利足也
名词作状语君子博学而日参省乎己。 上食埃土，下饮黄泉。
上、下：向上，（指在地面上），向下，（指在地下）。
輮：使……弯曲 使动用法
形容词的使动 使…走的快
1、其曲中规 2、等高而招，臂非加长也3、积善成德
介词，从介词，比介词，对介词，被
假舟楫者，非能水也，而绝江河
焉：1、积土成山，风雨兴焉 2、而神明自得，圣心备焉 3、寡人之于国也尽心焉耳矣绝：1、忽然抚尺一下，群响毕绝 2、率妻子邑人来此绝境 3、以为妙绝 4、佛印绝类弥勒 5、假舟楫者，非能水也，而绝江河望：1、吾尝跂而望矣 2、日夜望将军至 3.先达德隆望尊 4、适冬之望日前后
望：1、眺望 2、盼望 3、名望 4、农历每月十五
焉：1、兼词 于此 2、语助词，无义 3、语助词，无义
绝：1、停止 2、隔绝 3、到了极点 4、非常 5、横渡
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
骐骥一跃，不能（跃）十步
荀子名言●目不能两视而明，耳不能两听而聪。（《劝学》）●蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。（《劝学》）●非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。 （《修身》） ●道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。（《修身》） ●水则载舟，水则覆舟。（《哀公》）