期末模拟试题 江苏省南通市海门区海南中学2023-2024学年统编版语文八年级上册

这是一份期末模拟试题 江苏省南通市海门区海南中学2023-2024学年统编版语文八年级上册，共5页。试卷主要包含了语文与实践，古诗词阅读，3万多处等内容，欢迎下载使用。


语文基础知识（25分）
阅读文字，回答问题（7分）
“这幅清寒jì liá的风雪独钓图，传递出一种意志的顽强和品格的卓绝。诗人借助象征的手法，赋予诗作以丰厚的意义内涵，强化了诗作的冷峭格调，而从běn zhì上说，其所展示的乃是一种kǔ nàn的悲剧精神，也展示出诗人一生傲岸高洁的文化品格。
把文段中三个拼音写成其对应词语（3分）
你认为本段文字在讲哪一首诗歌，请将全文默写（4分）
古诗词默写（4分）
急湍甚箭， 。
富贵不能淫， ，威武不能屈，此之谓大丈夫。
半卷红旗临易水， 。
九万里风鹏正举。 ，蓬舟吹取三山去！
3.语文与实践（14分）
导读：最近，在全国范围内掀起一波中药热，请你完成下面几个问题
在酱香拿铁刷爆朋友圈的同时，一帖只要1.34元的中药版酸梅汤，也悄无声息地占领了多个社交平台，相关话题接连登上微博热搜。
中医院官网服务器被“挤爆”，工程师连夜抢修……突然火了的酸梅汤，为何俘获了年轻人的心？
为了帮助孩子们认识中医药重要性，学校决定邀请中医王庆甫来学校做专题报告，现请你拟一份邀请函（5分）
阅读文字，完成问题（9分）
“中医药学是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。”中华文明宝库包括中国历代在自然领域和人文社会思想领域创造出来的最高成就，承载着中国传统文化最全面也最重要的信息，代表着中华文明的核心理念和价值观，凝聚着中国哲学智慧和中华文明精华。中医药不仅是中华文明宝库中的瑰宝，也是中华文明智慧成果的集中体现和集大成者，是中华文明宝库当之无愧的“钥匙”，发挥着帮助人们进入中华文明宝库的关键性作用和历史重任。中医药的生命整体观、身心整体观及其天人整体观，与以《易经》《道德经》《论语》《庄子》等古典文献的世界观高度一致。中医药追求的“道法自然、天人合一”，“阴阳平衡、调和致中”，“三因制宜、辨证论治”，“大医精诚、悬壶济世”等医学思想和方法论，共同构成中医药文化的核心价值体系，蕴含了中华文化深邃的哲学智慧，反映了中华民族特有的思维方式，体现了中华民族深厚的人文精神，承载了中华优秀传统文化的丰富内涵与鲜明特征。
①中医药属于中国文化的一部分，请你说说中医药和中国传统文化的关系（3分）
②举例，我国古代中医药的著作，至少三本（6分）
阅读（60分）
4.古诗词阅读（8分）
宫怨
李益〔唐代〕
露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳。
似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。
此诗前两句的境界极为美好，与题目的怨及其不协调，请你说说这么写的好处是什么（4分）
诗的前后部分都重在写境，这么写有什么作用（4分）
古文阅读（20分）
秃秃记
曾巩〔宋代〕
秃秃，高密孙齐儿也。齐明法，得嘉州司法。先娶杜氏，留高密。更绐娶周氏，与抵蜀。罢归，周氏恚齐给，告县。齐赀谢得释。授歙州休宁县尉， 与杜氏俱迎之官，再期，得告归。周氏复恚，求绝，齐急曰：“为若出杜氏。” 祝发以誓。周氏可之。
齐独之休宁，得娼陈氏，又纳之。代受抚州司法，归间周氏，不复见， 使人窃取其所产子，合杜氏、陈氏，载之抚州。明道二年正月，至是月，周氏亦与其弟来，欲入据其署，吏遮以告齐。齐在宝应佛寺受租米，趋归，捽挽置庑下，出伪券曰：“若佣也，何敢尔！”辨于州，不直。周氏诉于江西转运使，不听。久之，以布衣书里姓联诉事，行道上乞食。
萧贯守饶州，驰告贯。饶州，江东也，不当受诉。贯受不拒，转运使始遣吏祝应言为覆。周氏引产子为据，齐惧子见事得，即送匿旁方政舍。又惧， 则收以归，扼其喉，不死。陈氏从旁引儿足，倒持之，抑其首甕水中，乃死， 秃秃也。召役者邓旺，穿寝后垣下为坎，深四尺，瘗其中，生五岁云。狱上更赦，犹停齐官，徙濠州，八月也。
庆历三年十月二十二日，司法张彦博改作寝庐，治地得坎中死儿，验问知状者，小吏熊简对如此。又召邓旺诘之，合狱辞，留州者毕是，惟杀秃秃状盖不见。与予言而悲之，遂以棺服敛之，设酒脯奠焉。以钱与浮图人升伦， 买砖为圹，城南五里张氏林下瘗之，治地后十日也。
呜呼！人固择于禽兽夷狄也。禽兽夷狄于其配合孕养，知不相祸也，相祸则其类绝也久矣。如齐何议焉？买石刻其事，纳之圹中，以慰秃秃，且有警也。事始末，惟杜氏一无忌言。二十九日，南丰曾巩作。
解释加点字（4分）
齐赀谢得释
捽挽置庑下
抑其首甕水中
治地得坎中死儿
给下列句子下划停顿线（共2处）（2分）
司 法 张 彦 博 改 作 寝 庐
翻译下列句子（8分）
久之，以布衣书里姓联诉事，行道上乞食。
与予言而悲之，遂以棺服敛之，设酒脯奠焉。
本文主要讲了什么事情，表达作者什么情感（6分）
文章阅读（12分）
以法治护航历史文化遗产保护
张 璁
老城墙、吊脚楼、黄葛古树……位于重庆市渝中区的戴家巷，紧邻洪崖洞景区，近些年来，经过更新改造、保护利用，来此旅游休闲、感受山城文化魅力的游客络绎不绝。老旧建筑焕发新生，《重庆市历史文化名城名镇名村保护条例》等规章的护航，功不可没。法治，为当地加强历史文化的保护传承、促进历史建筑的保护与合理利用提供了更加系统全面的制度保障。
不仅是重庆市，近年来，各地聚焦“保什么”“谁来保”“怎么保”等关键问题，纷纷出台地方性法规，加强历史文化遗产保护。从实践来看，充分发挥法治的引领、规范和保障作用，是保护好历史文化遗产的有效途径，也是正确处理好城市发展和历史文化遗产保护关系的内在要求。
截至目前，全国共有国家历史文化名城141座，中国历史文化名镇名村799个，中国传统村落8155个，历史文化街区1274片，历史建筑6.3万多处。随着保护对象不断扩充，如何实现应保尽保，做到空间全覆盖、要素全囊括，成为必须解答好的新课题。当前，在个别地方，城乡历史文化保护传承工作还存在建设性破坏屡禁不止、保护对象不完整、保护修缮不到位等情况。切实保护、利用、传承好城乡历史文化遗产，必须进一步筑牢城乡历史文化遗产保护的法治屏障。
加强法治保障，不仅需要完善法律法规，也要强化法规制度的执行。前不久，最高人民检察院、住房城乡建设部联合印发《关于在检察公益诉讼中加强协作配合依法做好城乡历史文化保护传承工作的意见》，提出建立健全住房城乡建设（规划）部门行政执法与检察公益诉讼协作机制。这有助于强化城乡历史文化保护传承领域执法司法衔接，推动形成行政执法与检察监督的保护合力。城乡历史文化保护传承涉及规划、建设、管理的全过程，从加强执法检查，到发挥行政公益诉讼的督促协同优势，推动多部门共同履职、统筹协调，将法规制度执行到位、落到实处，才能不断提升城乡历史文化保护传承工作水平。
让城乡历史文化保护融入城乡建设，既要守住法治底线，禁止破坏性地开发利用，也要依法加强活化利用。在广东省广州市越秀区东山口署前路，有一栋“90多岁”的红砖洋楼，去年被评为越秀区第二批传统风貌建筑。前两年，因为雨水多，小洋楼三层出现漏水现象，使用人不得不把三层的地砖全部撬开，重新做防水，再找来新地砖铺上，花费不少。针对此类情况，今年7月正式施行的《广州市传统风貌建筑保护规定》明确提出：“非国有传统风貌建筑保护责任人可以向市、区人民政府申请日常维护和修缮资金补助。”这有利于激发保护责任人的保护主动性和相关主体的参与积极性。城乡历史文化遗产就在群众身边，做好保护传承工作应鼓励和引导社会力量广泛参与。及时依法解决群众关心关注的问题，保护更有法治温度，才能更好凝聚各方力量。
今日之中国，锦绣大地上，历史文脉融入现代生活，山水人文交汇成现代宜居之地。以法治护航城乡历史文化遗产保护，在城乡建设中加强历史文化保护传承，统筹好发展与保护，定能更好地让历史文化和现代生活融为一体，让城市留住记忆，让人们记住乡愁。
说说你对结尾的含义的理解（6分）
结合现实，说说你对如何保护文化谈谈你的理解（6分）
散文阅读（20分）
那些消失的声音
宋 扬
我听到的第一声电音来自我家墙壁上的小喇叭——一个巴掌大的“黑粑粑”，下面吊着一根极细的电线，埋到地下，不知通向渺远幽深的何方。40多年来，我依然清楚地记得它发出的第一声“中央人民广播电台，现在是北京时间七点整……”
那年我三岁，农村土地刚刚包产到户。慢慢地，我又听到“黑粑粑”里更多的声音，诸如“马上开村民大会”“快来领取化肥”“分过年猪肉喽”等。通知是我爹在村广播室喊的，我爹是村长，他的声音从“黑粑粑”里吼出来，还是那么干焦焦、急吼吼的，一点也不如“中央人民广播电台”那般圆润。上学之前，我并不知道那就是“普通话”，自然更不明白为何有人能把话说得如此字正腔圆、声如洪钟，我只觉得那声音与我们村每个人嘴巴里说出来的都不同，又很难想出合适的词语来描述或比喻它们。及至今日我才想到，那种圆润与庄重，仿佛来自古老的皇宫，像在宣读掷地有声的圣旨。那些声音里，除了一丝丝不易觉察的自豪，不带更多喜怒哀乐的情绪。它们怎么就能做到如此“居高临下”而云淡风轻呢？我一直搞不明白。
更为神奇的是，“黑粑粑”还会变声，变成种种不同的腔调：有时变成一个稚气未脱的大孩子，说着“滴答滴，滴答滴，小朋友，小喇叭开始广播啦”；有时像一只顽皮的小猴在林间蹿跳，跳出一个个“大闹天宫”“大战红孩儿”“三打白骨精”之类的故事；有时又变出清甜的女声，如欢快的小鸟在树梢歌唱，唱出“红星闪闪放光芒”“让我们荡起双桨”之类的歌曲，那声音比我上初中的堂姐的嗓子还甜。为此，我还踩在高凳上仔细观察过“黑粑粑”，每当有声音发出，它都微微震动，像水波微漾。
我上小学后，乡办企业如雨后春笋般冒出来，我们乡的榨油厂整天机器轰鸣，生产如火如荼，工作两班倒，只歇工人不歇机器。我父亲在榨油厂做出纳的活儿，买进卖出，收购村民挑来的棉籽，也卖掉棉籽油和油枯。父亲在厂里有间小宿舍，那天下大雨，父亲到乡中心小学接我，并带我留宿在厂里。那一夜，我生平第一次知道夜晚不只有蝉的鸣唱、蛐蛐的低语和间或入耳的狗吠，还有一种宏大到与胸腔共鸣的声音，带着铁的刚硬与敦实，一声声撞击在棉籽和大地上。那声音，把夜的沉静与漆黑击碎，驱赶得无影无踪。那声音，改变了荒寂乡村夜晚给我的固有印象，变幻出另外一种甚至无数种可能。是否那些铁器、那些声音就是去过县城的父亲口中的城市生活的一种？那声音开启了我对城市生活最初的向往。
在父亲上班的榨油厂的那一夜，让我后来很长一段时间内在任何嘈杂的环境中都能酣然入梦。甚至，如果没有一些声音伴随，我还睡得不安稳。时隔多年，我才恍悟：我曾把噪音当乐音一样迷醉，当梦想一样追寻。
读初中时，我们的歌声从学校只有铁栏杆没有挡风玻璃的窗户飘出。几乎在上课钟声敲响的同时，十多间教室一起传来相同或不同的旋律。开课前三分钟，整个校园成为合唱、二重唱、三重唱甚至多重唱的大舞台。我怀念那个歌声飞扬的舞台。1999年，我开始在乡下教书。2003年，我又进入省城学校。城里的学校很难听到那满校园飘荡的歌声，隔音设施一流的音乐教室钳制住歌声外溢孩子们的欢唱只在规定时间和规定地点以规定的音量额定输出……
记忆里的那些声音，曾将我带入一个水波潋滟的池塘，带入一个五彩斑斓的花园。那些声音，让我记忆中荒芜苍白的童年生活变得丰盈缤纷。
阅读文章，说说那些消失的声音分别是什么，作者表达了什么（7分）
赏析句子：及至今日我才想到，那种圆润与庄重，仿佛来自古老的皇宫，像在宣读掷地有声的圣旨。（4分）
说说作者在全文所表现的情感（4分）
说说结尾的深刻含义（5分）
作文（65分，含写字分5分）
8.请你以归来，仍然是家为题，写一篇不少于650字的作文。