04，安徽省合肥市庐江县2023-2024学年九年级上学期12月月考语文试题

这是一份04，安徽省合肥市庐江县2023-2024学年九年级上学期12月月考语文试题，共3页。试卷主要包含了选文第⑨段在文中有什么作用？，赏析下面句子中加点词的表达效果，结合选文内容简要分析阿发的形象等内容，欢迎下载使用。

注意事项：
1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟
2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页
3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的
一、语文积累与运用（35分）
1．默写（10分）
（1）诗文可以言志。李白在《行路难》（其一）一诗中用典故表达了渴望得到明君重用，成就功名的愿望的诗句是： , 。温庭筠在《商山早行》中将自然景物与梦境结合真情起来，抒发思乡之情的句子是： , 。范仲淹在《岳阳楼记》中表明豁达胸怀，不为外界条件的变化而动摇的句子是： , 。
（2）很多诗文名句都可以为我所用，如重大事件发生前，我们可以引用“ ,”（许浑《咸阳城东楼》）两句来渲染紧张气氛；李校长退休之后仍然坚守岗位，我们可以引用“ , ”（李商隐《无题》）两句来赞美他无私奉献的品质。
2．请运用积累的知识，完成（1）～（4）题。（13分）
【甲】那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。A又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在A前面。A将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。那只大虫急要zhēng扎，被A尽气力捺定，那里肯放半点儿松宽。
【乙】那大虫望B誓猛一扑，那B不慌不忙，趁着那大虫势力，手起一刀，正中那大虫领下。那大虫不曾再xiān再剪，一者护那疼痛，二者伤者他那气。那大虫退不够五七，只听得响一声，如倒半壁山，时间死在岩下。
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（4分）
咆哮（ ） zhēng扎（ ） 捺定（ ） 再xiān（ ）
（2）提取【甲】语段中画线句的主干，应为： 。（3分）
（3）【甲】选段中的A是 （人名），【乙】选段中的B是 （人名）。（2分）
（4）同是打虎，A为什么比B出名？请结合相关内容，谈谈你的理解。（4分）
3．光明中学开展“向英雄致敬”主题系列活动，请你参与。（12分）
（1）请按提示修改“征文启事”。（6分）
征文启事
为引发同学们学习英雄事迹，弘扬奉献精神，学校编辑部拟向全体学生征集以“向英雄致敬”为主题的文稿，文体不限，不少于800字。稿件请注明姓名、班级，交给3号楼304室张老师。欢迎同学们涌跃投稿。
光明中学校团委
2023年12月2日
①“征文启事”中有错别字的词语是： 正确写法是： （2分）
②画横线的句子有语病，请你修改。（2分）
③“征文启事”的内容不完整，请提出修改意见。（2分）
（2）李明在文章中引用了诗句，请说出“桑梓”和“烽火”的意思。（4分）
①埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。②边庭自此无烽火，拥节还来坐紫微。
“桑梓”指：“烽火”指：更多课件 教案 视频 等低价同类优质滋源请 家 威杏 MXSJ663
（3）征文结束后，赵晓丹的文章没有被编辑入册，她心里很难受，假如你是校编辑部的张老师，你会怎样安慰？（2分）
二、阅读（55分）
阅读下面文字，完成题目。
【一】（22分）
阿发 闻琴琴
①村子形似河蚌，要说里头藏珠，想来也只有村里唯一的学校。学校前头，零散地分布着几个摊铺。算是半个集市吧。
②其间有一间卖烧饼豆花的铺子，铺主叫阿发，六十多岁，他是个哑巴，从不说话。我爱看他干活儿，看他把揉好的面团贴入滚烫的炉内，金黄的烧饼吹了气似的鼓涨起来。阿发忙于灶案的姿势，让我想起语文书上的一幅插图---- 一只清瘦的飞鹤。
③放学后，我们肚子饿，少不得来找阿发。阿发，送点烧饼吃？他就优雅地起身，微笑，一个个分发。【甲】
④一个孩子吧唧嘴大口吃着，问，阿发，我姆妈也会熬豆花，但吃起来不香。阿发便温和地给他做演示----捞起一碗豆花，往里搁香油，撒芝麻，淋醋，加盐，添葱······他朝这孩子眨眨眼，似乎在说，得这样调和才有味儿。【乙】
⑤另一个孩子干脆说，阿发，我可以天天来吃吧？阿发点点头。可是大人却让孩子送来了白面，阿发只是象征性地收一点儿。我虽然小，但也看得出来，阿发这样做是会亏本的。【丙】
⑥我曾经觊觎学校里一个亭子式样的藏书室，为此踩点半个月。据说，里面有许多泛了黄的古旧书籍，那些黄色纸页，很像上茅厕用的纸。我家里人多，厕纸用得快，偷一些回去，也不要紧吧。一个静静的午后，我终于狠心撬开了锁，胆颤心惊地走进了这间布满灰尘的屋子。书太多了，全是竖体字线装书，让我脑袋犯晕。我慌手慌脚地抱起一大摞，蹑手蹑脚出去时，却被人拦住了----是阿发。【丁】
⑦我赶紧讨好地说，阿发，我分点给你，你不是要寻报纸包烧饼吗？但是我第一次看见阿发生气了。他犹豫了一下，终是伸出手来，一记清脆的耳光，抽在了我的脸上，抽完之后，他的手却轻轻地颤抖。我当即扔掉书就哭了。阿发没有理我，把落地的书一一捡起，一本本放进木柜，似乎这些书是他珍藏多年的宝贝。
⑧那些烂书有什么用，还不如一把火烧掉！我不服气地叫嚷。阿发的脸色变了。我跑了，边跑边想，这个死阿发，爱管闲事！阿发却没有来追我。
⑨回家后，我不敢说自己偷了学校里的书。我问奶奶，阿发年轻时就在卖早点吗？奶奶摇头。那他到底是做什么的？奶奶摸摸我的头，阿发是一个乡贤善人的儿子，他喝过洋墨水，念过许多书，很有学问，家里也很有钱。我眨巴着眼睛，那他为什么要开早点铺？奶奶叹了一口气，他不图钱，是怕孤独。他是遭坏人报复，被人灌哑的。他嗓子毁了，说不得话，就开个铺子，大人小孩都往那里去，他心里热闹。
⑩竟是这样！我大致听懂了奶奶的话。不久后，我又去找阿发。破旧的老木门咿呀开了，阿发不在。阿发的床老得摇摇晃晃，床边却摞着一堆厚厚的书。桌上摆放着笔墨纸砚，纸上画着一丛翠竹，旁边还题了一首诗，我不会看，但是却觉得这字画都很俊。那天，我没等到阿发，但却觉得，这个阿发似乎有点不一般。
⑪几天之后，阿发的铺子又开门了，烧饼豆花鲜美酥香的味道又飘荡在学校前头，大人、孩子又往那里跑了。
⑫校长告诉我说，这学校原本是阿发家的祠堂，村里没钱，他就将祠堂贡献出来做学校。他还把家里很多书都搬到了学校的藏书室。这几天，他主动去清扫和整理藏书室。他虽然不说话，但我知道，他是希望村里的孩子多读点书，将来有出息。
⑬我呆在当场，久久说不出话来。在这一瞬间，我忽然有一种感觉，虽然阿发没有说过话，但我似乎听懂了他对我们说的每一句话！
（选自《小小说月刊》2022年第6期，有改动）
4．下面的句子出自原文，它在文中的位置应该是（ ）（3分）
于是，我在心里暗笑阿发，真是迂啊。
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】
5．选文第⑨段在文中有什么作用？（4分）
6．赏析下面句子中加点词的表达效果。（4分）
他犹豫了一下，终是伸出手来，一记清脆的耳光，抽在了我的脸上，抽完之后，他的手却轻轻地颤抖。
7．结合选文内容简要分析阿发的形象。（6分）
8．结尾说“虽然阿发没有说过话，但我似乎听懂了他对我们说的每一句话”。请结合文章内容和主旨分析探究阿发会对我们说哪些“话”。（5分）
【二】（17分）
材料一： 激扬“创新性”，书写中华文明新的辉煌篇章
①一部中华文明发展史，就是一部创新史。自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华。回望历史长河，在先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学的演变历程中，中国哲学论城不断拓宽、创见持续迸发；耒耜、石犁、青铜犁、铁犁、直辕犁、曲辕犁的耕具更替，见证着农业技术的进步与生产力的提高；军功制、察举制、九品中正制、科举制的人才选拔制度之变，让更多有才之士脱颖而出······透过历史的长镜头，可以看到，中华文明在思想、技术、制度等各方面不断推陈出新。
②每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。千百年来，我们的先辈就注重创新创造，强调“苟日新，日日新，又日断”，讲求“因革损益”“守经达权”，主张“日新之谓盛德”。新征程上，坚定历史自信、增强文化自觉，以强烈的历史主动精神，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，我们必能担负起新的文化使命，在实践创造中进行文化创造，在历史进步中实现文化进步。
③惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。创新是一个国家、一个民族发展进步的不竭动力。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。在改革开放大潮中锐意进取、敢闯敢拼的企业家，在科研攻关一线大胆创新、攻克难题的科学家，在乡村振兴热土上探索经验、蹚出新路的基层干部······各行各业劳动者大力弘扬创新精神，不断创造新的业绩。越是伟大的事业，越充满艰难险阻，越需要开拓创新。保持开拓创新的姿态，激发敢为人先的锐气，面对困难时“摸着石头过河”，面对艰险时“杀出一条血路”，我们才能在强国建设、民族复兴的新征程上汇聚强大精神力量，无往而不胜。
④从汉唐气象、明清韵味，到今天的大国风范、复兴伟业，中华文明不断吐故纳新，推动了人类文明的进步。中华文明在创新中一路走来，也必将在创新中迈向未来。用创新增添文明发展动力、激活文明进步的源头活水，不断创造出跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文明成果，我们一定能够书写中华文明新的辉煌篇章。
（选自《人民日报》2023年6月15日，有删改）
材料二： 中华文明具有突出的创新性
①中华文明源远流长、博大精深。自强不息、革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质，追求“日日新”是中华文明的鲜明特点。回顾历史可以看到，中华文明突出的创新性，鲜明地体现在国家制度和国家治理思想的发展中。周朝实行分封制。秦朝统一中国后在地方上采用都县制，实行“书同文，车同轨”“令黔首自实田”，推动政治、经济、文化制度在继承中创新，建立了中央集权的统一多民族国家。后来，隋唐开创实行科举制、元代确立行省制度，明代废除宰相制度，清代实施对少数民族因俗而治的政策等，都是对国家治理体系的重大创新，都不同程度地体现了中华文明中“变则通”的创新思想。