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    第三课《安塞腰鼓》(第一课时)教案
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    语文八年级下册安塞腰鼓第一课时教案设计

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    这是一份语文八年级下册安塞腰鼓第一课时教案设计,共4页。教案主要包含了导入新课等内容,欢迎下载使用。

    1.有感情朗读课文,积累重点字词,理解课文内容,感受安塞腰鼓所散发的磅礴气势和力量之美;
    2.体会长短句式交错使用的节奏、韵律的变化特点,学习反复、排比、比喻等修辞手法的运用,体会充满激情的语言特色;
    3.感受安塞腰鼓的磅礴气势,感悟安塞腰鼓所蕴蓄的民族精神和文化底蕴,领悟作者所歌颂的生命的力量。
    教学过程:
    一、导入新课
    安塞腰鼓在我国大西北黄土高原上享有“天下第一鼓”的美称。那火一样热烈的舞蹈,是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了使人带劲,听了给人鼓劲,实实在在是劲!”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的气势,感受其中生命的律动。
    介绍作者:刘成章: 1937年生,陕西省延安市人。当代诗人、散文家。散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》 是《羊想云彩》中的一篇。他写陕北,追求“土”(即民族化和地方色彩):有诗意的土,有灵性的土,向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”,也显出了他散文的“精气神儿”。
    写作背景:
    20世纪80年代中期,正是中华民族改革开放“高歌猛进”和“阵痛”的关键时期,整个民族情绪处于“沸腾”的状态。一个民族的希望,在于她的生机和活力,在于她的梦想和荣光,在于她的义无反顾一往无前,在于她的坚忍不拔和百折不挠,这是一个民族的真气、正气、浩气和骨气,也就是一个民族的气节和气魄。贫血缺钙的民族,何以立足于世界?“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”这正是中华民族艰难坎坷的历史进程的一种写照,也是作者美好的期待和祈愿。
    了解安塞腰鼓:
    安塞腰鼓是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。1996年,安塞县被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。
    2006年5月20日,安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
    远古时代,黄河各流域部落的男性常用一截中空的树干包以羊皮,携在腰间,击之以驱赶野兽。后来,在秦朝为了防止其他游牧民族侵犯疆土,每个士兵身上都背着鼓,用于警报。
    (一)检查预习
    注音释词:
    字词积累:
    亢奋:极度兴奋。
    晦暗:昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。
    羁绊:缠住了不能脱身,束缚。
    烧灼:烧、烫,使受伤。
    冗杂:繁杂。
    战栗:战抖,即发抖,哆嗦。(只适用褒义语境。)
    叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。
    戛然而止:声音突然中止。
    渺远:遥远。同“邈远”。
    (二)朗读课文,感知内容
    诵读感知
    学生带着问题大声自读课文。说明:时间5分钟;教师无须给提示。
    (1)请根据文中描述,对安塞腰鼓进行概述、评价。
    好一个___________________的安塞腰鼓!(空缺处可填词、短语、句子,最好用文中的内容。)
    (2)按照时间顺序将文章分为三部分。
    预设 (1)“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人战栗”“使人叹为观止”“痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。
    (2)鼓响前(第1—4段):安静。
    腰鼓表演(第5—27段):激昂。
    鼓声止(第28—30段):寂静。
    3.指导朗读
    1-4段沉稳期待,中速不乏力量;
    5—27段语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点;
    28—30段读出悠远寂静若有所思的情绪,稍慢。
    4.理清思路
    要读出《安塞腰鼓》这篇美文的感染力、震撼力,不仅靠声音,更需要深入理解文章的思路,读出层次变化。文章从哪些方面写表演中的安塞腰鼓?
    (生再读课文,快速提炼关键内容)
    提示:可通过抓关键词句来明确内容和理清思路。
    预设 关键句:文中有一个句子反复出现,它表达出了作者最炽烈的情感,这个句子就是“好一个安塞腰鼓”。
    ——好一个安塞腰鼓!
    ——好一个安塞腰鼓!
    ——好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
    ——好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
    关键词:以上四个句子区分了四部分,每个部分各有一个词语提示了这个部分的内容。
    “黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”中的“一场”;
    “百十个腰鼓发出的沉重响声……百十个腰鼓发出的沉重响声……”中的“响声”;
    “后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着”中的 “胳膊、腿、全身”“搏击”;
    “每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿……每一个舞姿……每一个舞姿……”中的“舞姿”。
    层次:文章从四个方面写表演中“激昂的安塞腰鼓”。
    第一层(第5—13段):宏伟的场面。第二层(第14—17段):激越的鼓声。
    第三层(第18—22段):有力的动作。
    第四层(第23—27段):奇丽的舞姿。
    根据提示完成文章结构图。
    (三)探究交流,明确主旨
    爱因斯坦说:“提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。”对于《安塞腰鼓》这样一篇经典美文,要想晓其义、明其旨、悟其情、受其熏陶,你还想解决什么问题?
    诵读交流
    (1)小组内诵读、交流,结合文本提出问题,反馈有价值、有争议的问题,或在讨论中提出新问题。
    (2)讨论探究。
    1.“安塞腰鼓”有什么突出特点?
    安塞腰鼓具有“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“奇伟磅礴”等特点。
    2.本文明明以“安塞腰鼓”为题目和主要内容,为什么要多次写“高粱地”“黄土高原”?
    质朴的“高粱地”、厚重的“黄土高原”是“安塞腰鼓”表演的背景,也是孕育“安塞腰鼓”的文化土壤,“安塞腰鼓”不仅仅是一种表演,更是西北高原地区风土人情的展示。
    3.黄土高原上的“后生”是怎样的形象?
    黄土高原上的“后生”们朴实、沉稳、热烈、奔放,充满生命的活力。击打腰鼓时,他们全情投入、用尽全力,因为这对于他们是一种生命的宣泄与释放。
    4.文章开头四段和结尾三段是否可以删去?为什么?
    不可以。文章开头四段和结尾三段的“静”,更能衬托出安塞腰鼓的热烈奔放。反过来又起到以动衬静的效果,开头四段的安静,表现蓄势待发;结尾三段的寂静,让人回味无穷。诵读的时候可压低声音,与“表演中”的部分形成对比。
    设问5:这篇文章表达了什么主题?
    (生交流讨论,师指导总结)
    关于这篇文章的主题,可以有多种见解:
    ①歌颂生命中奔腾的力量。这股力量,由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。
    ②表达要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活,生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。
    ③歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”,他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”,表现了一种独特的阳刚之美。
    ④人就应该这样痛快淋漓地生活。“遗落了一切冗杂”,打破身上层层坚硬的外壳,而不必计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴。
    问题探究
    作者为什么这样歌颂西北汉子?
    预设 西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。而本文写于20世纪80年代,当时西北地区黄土高原比较贫穷,人们生活艰苦,西北好像落伍了。但作者深情地歌颂的“消化着红豆角角老南瓜的躯体”,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。在国家西部大开发战略一步步推进,“新丝绸之路”经济带一天天活跃的今天,这种“搏击”精神将焕发出强大的生命力。这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。
    课堂小结
    这节课我们通过朗读、梳理,感受了安塞腰鼓雄浑、激越、壮阔、火烈的特点和洋溢的阳刚之美,也感受到了黄土高原人独有的热烈豪放和蓬勃的生命力,这给我们带来了很多启示——人一定要有积极乐观、坚定生活的信念,让生命活得精彩、活得有意义!
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