高中人教统编版11.1 谏逐客书获奖教学课件ppt

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一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。作为辅佐君王的臣子，面对君王执政有误的时候，当如何作为呢？今天，让我们走近《谏逐客书》。
1.了解李斯，了解文章故事发生的历史背景。 2.疏通文意，抓住中心论点的提出方式，理清作者的论证思路。3.学习本文的论证方法，学习本文运用铺陈、排比、比喻等手法增强文章感染力的方法。
李斯，战国末楚国上蔡人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。少为郡吏，曾从荀卿学。战国末入秦，初为秦相吕不韦舍人，被任命为郎。旋任长史，拜客卿。秦始皇统一全国后，任廷尉，后任丞相。始皇帝死后，与赵高矫诏迫扶苏自杀，立胡亥为帝。后被赵高诬为谋反，具五刑，腰斩于咸阳市，夷三族。他是秦代散文的代表作家，现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。鲁迅先生说：“秦王嬴政统治37年，帝业16年，秦王朝几乎没什么文学可言。秦之文章，李斯一人而已。”
《谏逐客书》写于秦王政十年，秦统一前16年。当时，秦国实行连横之策，欲吞并六国，东邻韩国首当其冲，倍受秦国欺凌。韩国为了减轻秦国的威胁，就派了水工郑国到秦国以帮修水渠的名义来妨碍秦国用兵，但被秦国识破。秦国宗室大臣借机大做文章排挤客卿，认为“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客" ，于是秦王下令逐客。李斯是楚国人,当然也在被逐之列。被逐路上，他写下《谏逐客书》给秦王，秦王被说服，让人追回李斯，官复原职，并废逐客令。
①谏：下对上进行劝谏的用语。 ②逐客：驱逐客卿。③书：书是古代的一种文体，一种是公文，可以记叙，也可以议论。著名的书有李斯的《谏逐客书》还有一种书其实就是信，如《与朱元思书》《答谢中书书》。“谏逐客书”：即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。　
谏官的五种工作方式讽谏：以婉言隐语进行劝谏，这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题；顺谏：用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见；规谏：以正义之道劝谏；指谏：指陈事实而进谏；直谏：当面直言得失，想说什么就说什么。
奏疏：上书给天子的文章的通称。在古代，臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称，如：奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。「章」是用来谢恩的；「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；「表」是用来陈述衷情的；「议」是用来表示不同意见的；「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。
1.给加点字注音：宛（yuān） 蹇（jiǎn） 鄢（yān） 施（yì）穰（ráng） 雎(jū) 太阿（ē） 鼍（tuó） 缟（gǎ） 瓮（wèng） 缶（fǒu） 髀（bì）赍（jī） 駃騠（jué tí）
任务1：划分节奏，明确重音和语调。任务2：聆听朗诵。体会语气、语调、停顿等。任务3：学生自读，把握含义。
第一部分：梳理文意臣闻吏议逐客，窃( )以为过矣。昔缪公求士，西( )取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来( )丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产( )于秦，而缪公用之，并( )国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛( )，国以富强，百姓乐用( )，诸侯亲服，获楚、魏之师( )，举( )地千里，至今治强( )。惠王用张仪之计，拔( )三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包( )九夷，制( )鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散( )六国之从( )，使之西面事( )秦，功施( )到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强( )公室( )，杜( )私门( )，蚕食( )诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使( )四君却客而不内( )，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
第一部分：梳理文意臣闻吏议逐客，窃(私下)以为过矣。昔缪公求士，西(向西)取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来(招致，招揽)丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产(生，出生)于秦，而缪公用之，并(兼并，吞并)国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛(殷实，富裕)，国以富强，百姓乐用(乐于为用)，诸侯亲服，获楚、魏之师(军队)，举(攻克，占领)地千里，至今治强(安定强盛)。惠王用张仪之计，拔(攻取)三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包(吞并，囊括)九夷，制(控制)鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散(瓦解)六国之从(同“纵”)，使之西面事(侍奉)秦，功施(延续)到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强(使……强大)公室(王室)，杜(堵塞，封闭)私门(指权贵大臣之家)，蚕食(像蚕吃桑叶那样逐步吞食侵占)诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使(假使)四君却客而不内(同“纳”，接纳)，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
第二部分：文本探究思考1：分析本段的内容及效果。明确 文章一开头便提出论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”开门见山亮出观点，给人以明快之感。观点明确，但语气婉转。他对秦王下逐客令的前后因由只字未提，只是对“逐客”发表看法，“窃以为”用自谦、商量的口气，措辞委婉，十分注意讽谏策略。明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归之于“吏”，“臣闻吏议逐客”，针对官吏的议论发表看法，避免将批评的矛头直接指向秦王，让秦王有回旋的余地，便于收回成命。这样做的好处是去除了不必要的麻烦，为下文的展开提出了一个总纲。
思考2：第一段举出几位君主起用客卿的史实？这些君主分别启用了哪些客卿？有何作用？
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。
秦穆公真正使秦国稳固霸业基础,并且最有作为的君主,第一位要属秦缪公。秦缪公强国称霸最突出的策略就是八方求士,广纳人才。“西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎”,此举竟然使周襄王派人送来金鼓致贺,承认其为西方诸侯之长,秦国成为傲视中原的西方大国。
秦孝公孝公继位,招贤纳士,“用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治”。现在评议法家策略,主要就是推举商鞅提出的奖励耕战、变法强国。因为当时的社体制是井田制、奴隶制,耕者没有土地的使用权和经营权,而秦国由于生产力的发展,已从青铜器过渡到铁器,生产关系也亟待彻底变革。
秦惠王第三位在秦国历史上扩张最盛者当属孝公之子秦惠王。“惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。”秦惠王采用客卿张仪的连横之计,张仪则凭借其三寸不烂之舌,利用矛盾，陈说利害,居然得时、得势、得利、得逞其能,逐一分化和瓦解六国的合纵策略,各个击破从而为秦国获得了利益最大化。
秦昭王第四位有作为的君主是秦昭王,是秦惠王的次子。他的业绩主要表现为启用客卿范睢（suī）,驱逐了曾为秦相的同母异父弟穰侯以及舅父华阳君,并且坚决地废掉专权的生母宣太后,强化了王室权柄,铲除了豪门权贵。由此可见,“昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业”,而这时距离秦王赢政的继位,已不到四年。
思考3：本段主要运用了哪些论证方法？明确 ①举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。②正反对比论证与假设论证。反面假设四代秦君驱逐客卿的后果，正面论证四代秦君重用客卿而富国。
第一部分：梳理文意 今陛下致( )昆山之玉，有随、和之宝，垂( )明月之珠，服( )太阿之剑，乘纤离之马，建( )翠凤之旗，树( )灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说( )之，何也？必秦国之所生然后可( )，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩( )，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以( )饰后宫、充下陈( )、娱( )心意、说( )耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅( )玑( )之珥( )、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化( )佳冶( )窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶( )，弹筝搏( )髀( )，而歌呼呜呜快( )耳者，真( )秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就( )《郑》《卫》，退( )弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观( )而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民( )也。此非所以跨海内( )、制( )诸侯之术( )也。
第一部分：梳理文意今陛下致(获得)昆山之玉，有随、和之宝，垂(悬挂)明月之珠，服(佩带)太阿之剑，乘纤离之马，建(树立)翠凤之旗，树(陈设)灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说(同“悦”，喜悦、喜爱)之，何也？必秦国之所生然后可(可以使用)，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良 不实外厩(马棚)，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以(用来……的)饰后宫、充下陈(古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方)、娱(使……快乐)心意、说(同“悦”，使……愉悦)耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅(附着，加上)玑(不圆的珠子，这里泛指珠子)之珥(耳饰)、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化(娴雅变化而能随俗)佳冶(娇美妖冶)窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶(一种瓦制的打击乐器)，弹筝搏(击打，拍打)髀(大腿)，而歌呼呜呜快(使……畅快)耳者，真(的确，实在)秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就(取用)《郑》《卫》，退(摒弃)弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观(适于观听)而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民(百姓)也。此非所以跨海内(驾驭天下)、制(制服)诸侯之术(方法)也。
随侯珠传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分，随侯心生恻隐，令人给蛇敷药包扎，放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处，说："我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。"这就是被称作"灵蛇之珠"的随侯珠。随侯珠随秦始皇殉葬，在墓室"以代膏烛"。随珠和璧(又作"随珠荆玉"):形容珍宝中的极品。随珠弹雀:比喻做事不当，得不偿失
太阿剑这是古代十大名剑之一，出自著名制剑大师欧冶子和干将之手。其相当珍贵，曾让楚国和晋国为它爆发了战争。这把剑据说是秦始皇生前最喜欢的佩剑，经常剑不离身，死后还将其作为陪葬品埋入地宫之中。
第二部分：文本探究思考：本段层层设喻，铺张扬厉，运笔气势纵横，请同学们认真研读，分析其论述层次并指明论证方法。
第一部分：梳理文意臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以( )太山不让( )土壤，故能成其大；河海不择( )细流，故能就( )其深；王者不却( )众庶( )，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以( )无敌也。今乃( )弃黔首( )以资( )敌国，却宾客以业( )诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉( )寇兵而赍( )盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以( )资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨( )于诸侯，求国无危，不可得( )也。
第一部分：梳理文意臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以(因此)太山不让(辞让，拒绝)土壤，故能成其大；河海不择(同“释”，舍弃)细流，故能就(成就)其深；王者不却(推辞，拒绝)众庶(百姓)，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以(……的原因)无敌也。今乃(却)弃黔首(指平民、老百姓)以资(资助，供给)敌国，却宾客以业(使成就霸业)诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉(同“借”，借给)寇兵而赍(送给，付与)盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以(来，表目的)资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨(结怨)于诸侯，求国无危，不可得(实现)也。
第二部分：文本探究思考：简要概括文章第3、4段的主要内容。明确 文章第3段由论述事实转入论理，理论概括、阐明纳客与逐客的利害。第4段得出结论，告诫秦王逐客必将造成秦国的危亡。照应开头的中心论点，进一步突出了文章的主题。
全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。 
思考1：“昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。”这句中，“取”“得”“迎”“来”四个动词的运用有何特点？能否互换？明确 这四个动词用得恰到好处，不可轻易互换。由余本为戎之重臣，因为秦穆公巧用离间计才将其收为客卿，并且在“并国二十，遂霸西戎”中起到了至关重要的作用，故用“智取”的“取”。百里奚原本是入秦的晋献公女儿的陪嫁奴仆，后逃到楚国，穆公在得知百里奚之才后，用五张羊皮赎回他，故用“失而复得”的“得”。蹇叔则是由百里奚推荐，穆公派人迎接入秦的，故用“迎”。丕豹、公孙支是他们自己由晋国逃到秦国而被穆公重用的，故用“来”。这五位客卿虽然都是入秦为穆公所重用，但是其间又各有原因，各具特色，同时也避免了用字的重复。李斯仅用四个字就把这段史实准确地表述出来了，这四个动词是不可轻易互换的，足见作者在措辞上的经营之苦、锤炼之深。
思考2：清李兆洛《骈体文钞》选录此篇为“骈体初祖”，指出了本篇对后世骈文写作的深远影响。试从修辞、辞藻、句式等角度对本文的语言进行赏析，完成下表。
思考1：《谏逐客书》的论证方法值得鉴赏并且学习，试作简要分析。明确 ①层层深入，推理严谨。从全篇看，层层深入的论证方法是本文的最大特色之一。文章开头提出“吏议逐客，窃以为过”的总论点后，集中了足够的论据，如江河直泻之势，层层深入地进行论证。本文的论证结构，可以说是层次清晰，推理严谨，结构缜密，析理透辟。②申之以事理，晓之以利害。摆事实：四君用客的事实、秦王用物的事实。讲道理：纳客无敌的道理、逐客亡国的道理。并且是千秋功业论是非，得失天下陈利害。可见李斯的文章不仅说理透，而且着眼点高，句句点中秦王的要穴，无怪乎能够说服秦王撤销逐客令。③多角度对比，反复论证。这个对比，有纵横之比、古今之比，也有正反之比。纵横之比是利害之比。纵比：四君重客建业之利。横比：秦王重物轻士之害。古今之比是功过之比。功：四君之功，五帝三王之功，功在用客成大业。过：秦王之过，过在逐客内自虚。正反之比是是非之比。纳客之是：可以跨海内、制诸侯、成帝业。逐客之非：损民以益仇，求国无危，不可得也。结论就是——纳客无敌，逐客资敌。
陛下则锐精未久，妄念牵之而去矣。反刚明而错用之，谓长生可得，而一意玄修。富有四海不曰民之脂膏在是也，而侈兴土木。二十余年不视朝，纲纪驰矣。数行推广事例，名爵滥矣。二王不相见，人以为薄于父子，以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫，人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱，民不聊生，水旱靡时，盗贼滋炽。自陛下登极初年亦有之，而未甚也。今赋役增常，万方则效。陛下破产礼佛日甚，室如县罄，十余年来极矣。天下因即陛下改元之号而臆之曰：“嘉靖者言家家皆净而无财用也。”（节选自海瑞《治安疏》）思考：分析本文和《谏逐客书》在说理上的区别。明确 《谏逐客书》非常讲究论说的策略和语气。如：故意将秦王发布的政令说成“吏议”，措辞警醒而委婉。本文虽为奏疏，但直接指斥当朝皇帝诸般过失，甚至讽刺“嘉靖”年号，措辞激烈，一片忠诚，体现明代士大夫铮铮风骨。
《谏逐客书》是客卿李斯在秦始皇十年，为讽谏秦王政取消逐客今而上的一个奏议。就文体说，《谏逐客书》是一篇议论文，阐述了人才对国家富利、强大、安全和发展的重要意义，是一篇透辟、精到的人才论。《谏逐客书》之所以至今还脍炙人口，固然是其思想内容仍能启迪后人，但也还因为它有绵远隽永的艺术魅力滋润着后世。说《谏逐客书》是策士之文的典范，还在于它有既铺张扬厉，又委婉善讽的艺术风格。李斯在分条剖析逐客的过错时，所用的道理其实并不深奥和复杂，如用概括的语言来表述，三句话就说清了全部论据。但李斯对此却有意加以铺叙，以造成深刻而强烈的印象，收到更强更好的说服效果。当然《谏逐客书》也并非仅由气势服人，它委婉善讽，委折入情，使人内心折服，更是其显著的特色。通篇用对比论证法正反相较，如“野径云俱黑，江船火独明”，利害得失，烛人眼目，这是委婉善讽的表现。总之，文章将阐述的道理既用铺张扬厉的手法增强读者的印象，造成气势，又用曲折入情的手法，使读者觉得周详恳切，于心折服，而两者又如此巧妙地臻于一体，真不愧为策士文辞的典范。
在语言上重用排比、对偶，注意语言的色彩和音节的和谐，也是《谏逐客书》鲜明的艺术特色。语言形式为表达的内容服务，表达效果要抉择语言形式，这是文学创作的一条规律。大凡想铺陈事理，往往就重用排比和对偶。大概一个意思用对句或用几个句子来表述，除事理得以铺陈外，还能造成充畅的气势、典雅丽辩的文采、和谐铿锵的音节，从而收到更好的表达效果。所以，铺张扬厉、复本加奇、踵事增华的策士文辞往往重用对偶和排比。惟其如此，《谏逐客书》才显得气势充足，色彩绚丽，音节铿锵而和谐。（摘编自邵碧华《策士之文，骈体之祖——李斯《谏逐客书〉赏析》，有删改）思考：先秦时期的散文体现了“应用性与文学性”并重的特征，结合材料二简要分析。明确 ①应用性体现在《谏逐客书》是讽谏秦王取消逐客令的一篇奏议，阐述了人才对国家富利、强大、安全和发展的重要意义，表达了李斯的人才观，并具有启迪后人的思想价值。②文学性体现在《谏逐客书》通过铺叙、对比论证等手法达到气势服人、委婉善讽的艺术效果，语言上重视通过排比、对偶使文章气势充足、色彩绚丽，音节铿锵而和谐。
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