初中语文人教部编版八年级下册关雎完整版教学课件ppt
展开《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,本来只称《诗》,后来被儒家奉为经典,改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称“诗三百",这些诗歌分为风”雅””颂"三个部分。"风"又叫"国风”,是各地的歌谣,人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各音往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,说明对它评价很高。《史记·外威世家》曾经记述说:“《易》基乾坤,《诗》始《关雎》。 经考定,《诗经》中的作品都是在周武王灭商 (前 1066) 以后产生的。《周颂》的时代最早,是西周初年的诗,是贵族文人的作品,以宗庙乐歌、颂神乐歌为主,也有描写农业生产的诗。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁 (前 770) 以后。
《大雅》也是西周时代的诗,祭祀和宴会的乐歌居多,还有几篇是叙述周室祖先的事迹和武功的,是我国上古仅存的史诗。《大雅》的作者也都是贵族文人,但对现实政治也有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》产生于西周晚年到东迁以后,内容一部分与《大雅》相同,一部分跟《国风》相同,其中有不少好诗。《国风》是人民大众的口头创作,是《诗经》中的精华部分,有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹,一首诗中的各章往往只有几个字不同,表现了民歌的特色。以上三部分,《颂》有 40 篇,《雅》有105 篇 (《小雅》中另有6 篇有目无诗,不计算在内),《风》的数量最多,共 160 篇,合起来是 305 篇。古人取其整数,常说“诗三百”。
“诗六义”的说法,是《诗大序》(又叫《毛诗序》) 最先提出来的。这个提法又是以3.关于“诗六义”说《周礼》“大师教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂”的旧说为根据的,实际上是对《诗经》中作品的分类和表现手法所做的高度概括。风、雅、颂是诗的种类赋、比、兴是诗的表现方法。既然如此,为什么要合称“六义”呢? 孔颖达在《毛诗义》卷一中是这样解释的:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。赋、比、兴是《诗》之所用;风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事,成此三事,是故同称为“义’。”此说可供参考。《论语》曰:“不学诗,无以言。"古人认为经过《诗经》教化,可以使人"温柔敦厚"。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材,甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》,日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。《关雎》这首诗便惟妙惟肖、淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的?追的结又是怎样的?让我们一起走进《诗经》,走进《诗经》开篇的第一首《关睢》。 《关睢》出自《诗经·国风·周南》,为先秦时代汉族民歌是《诗经》的首篇,又为十五国风第一篇。
1、掌握与作者作品有关的文学、文化常识,积累重点词语。2、随文理解和积累文言常用词语,适当关注一些有规律的语言现象。 3、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。4、把握文章赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
1.借助注释和工具书读通课文,在此基础上反复诵读,把握诗文的丰富内涵,体味语言之美。2.通过朗读,学习掌握本文运用反复和赋、比、兴等创作手法。3.创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。
读准并解释下列的词语。
雎鸠 :一种水鸟。窈窕 :文静美好的样子逑: 配偶。荇菜 :一种可食的水草。寤寐 : 这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。芼 : 挑选
同学们和老师一起仔细地翻译下这篇文章吧!
关关鸣叫的雎鸠鸟,站在水中的沙洲上。姑娘美丽又善良她真是我的好配偶。水中荐菜长短不齐,姑娘在船的左右两边捞取。姑娘美丽又善良,我日夜都把她追求。追求的愿望难实现,我日夜都把她思念。思念之情绵绵不尽,我翻来覆去难成眠。水中荐菜长短不齐,姑娘在船的左右两边采摘。姑娘美丽又善良,我弹琴鼓瑟对她表示亲近。水中荐菜长短不齐,姑娘在船的左右两边挑选。姑娘美丽又善良,我敲钟击鼓使她快乐。
这首诗讲了一个什么故事?
写了一个男子对一位美丽少女的相思之情,想追而不得。这首诗很短很完整,既写对爱情求而不得的相思之苦,但又不陷于难以自拔的低沉哀吟。
首章四句写一个青年小伙子,见到河洲上一对水鸟的相亲相爱,听到它们一唱一和的呜叫,自然引起自己的无限情思,何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘,能够成为自己理想的配偶。次章八句写他日夜相思,须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生,无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想、是他寤寐求其实现的愿望。
(先小组讨论,再课堂交流)
《关雎》从“关关雎鸠,在河之洲”写起,是运用了“比兴”的手法。“关关雎鸠,在河之洲”描绘了一幅美好的画面:成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐,发出悦耳的和鸣。这本是诗人眼前之景,但水鸟和鸣也可用来比喻男女间和谐恩爱,和下文“窈窕淑女,君子好述”意义上有关联,这使得诗人的情感与自然景物相契相合,浑然一体,达到了情景交融的艺术境界。
先是看上了,“君子好述”;看上了就追,“寤寐求之”;没追到睡不着,“辗转反侧”;经过努力追上了,开始谈恋爱了,“琴瑟友之”; 终于把她娶回家了,“钟鼓乐之”。这首诗讲了一个完整的故事,这在《诗经》里叫作“赋”,现代汉语里叫“记叙” 。
首先就是比的关系。比就是比喻,“关关雎鸠,在河之洲”,是说雎鸠鸟成双成对在河边鸣叫,用来比喻君子和淑女是很好的一对。第二层关系是兴,就是引出或引发的意思,也就是为了引出下文。
用两个字说,这种手法叫复查。用四个字说,这叫重章叠句。
《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”,是指一首诗的各章,不仅句数相等,而且语言几乎完全相同,中间只变动几个字,甚至只变动一两个字,以重复歌咏的一种形式。《诗经》的这一突出特点,同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道,当人们产生了强烈的感情冲动的时候,“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的,配上词唱唱。唱了一遍,常常感到兴犹未尽,于是一而再,再而三地唱。如果许多人在一起,便一人唱,众人和,直到唱痛快为止。每重唱一遍,只变动少数词语,最简单。最容易传唱,最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。
主人公的情感前后有怎样的波动?
采荇菜的女子优雅的姿态,让君子怎样了?此时这位君子是什么心情?
这位女子值得他这样吗?
1、背诵课文。2、为这篇诗歌写一段赏析文字。3、预习下一课。
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