人教部编版八年级下册核舟记完美版课件ppt

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　　中国是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民创造了光辉灿烂、令世界瞩目的中华文化。今天，我们就走进魏学洢的《核舟记》，欣赏数百年前我国劳动人民精湛绝伦的雕刻技艺。
作者简介　　　魏学洢（约1596—约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。一生未做官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》是其代表作。
　　微雕，顾名思义是一种以微小精细见长的雕刻技法。中国微雕历史源远流长。远在殷商时期的甲骨文中，就出现了微型雕刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分。众所周知的王叔远的《核舟》，就是中国历史上微雕艺术的经典之作。
　　第一，微雕特别讲究选材，其材质要求绝对精纯，容不得有半点砂格和半丝裂纹，因为半个砂点就可能破坏一个精细画面或10多个字。第二，微雕的刀具也是特殊的细刀，既要尖细，又得锋利。第三，要有深厚的书法和国画功底，这样雕刻的时候才可进行“意雕”“意刻”。第四，临场要屏息凝神，集中意念，毫厘千钧，一气呵成。第五，运刀要稳、准、狠，微雕的刀就是笔，功力不足，因微失控，则刀不达意。
　　1．听《核舟记》的范读音频，注意文中的生僻字。　　2．自由朗读，将课文读通，想象核舟的形貌。
　　明/有奇巧人/曰/王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿（mǐn）、人物，以至/鸟兽、木石，罔不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）余核舟一，盖/大苏泛赤壁云。　　舟首尾/长约/八分有奇（jī），高/可二黍许。中/轩敞者/为舱，箬（ruò）篷/覆之。旁/开小窗，左右/各四，共/八扇。启窗而观，雕栏/相望焉。闭之，则/右刻“山高月小，水落石出”，左刻/“清风徐来，水波不兴”，石青/糁（sǎn）之。
　　船头/坐三人，中/峨冠而多髯（rán）者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一手卷。东坡/右手/执卷端，左手/抚鲁直背。鲁直/左手执卷末，右手/指卷，如有/所语。东坡/现右足，鲁直/现左足，各/微侧，其两膝/相比者，各隐/卷底衣褶中。佛印/绝类弥勒，袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与苏、黄/不属。卧/右膝，诎（qū）/右臂/支船，而/竖其左膝，左臂/挂念珠/倚之——珠/可历历数也。
　　舟尾/横卧一楫。楫左右/舟子各一人。居右者/椎（chuí）髻仰面，左手/倚一衡木，右手/攀右趾，若啸呼状。居左者/右手/执蒲葵扇，左手/抚炉，炉上/有壶，其人/视端容寂，若听茶声然。　　其船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌（xū）/秋日，虞山/王毅叔远甫/刻”，细若蚊足，钩画了了，其色/墨。又用/篆（zhuàn）/章一，文曰/“初平山人”，其色丹。
　　通计/一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠/各一；对联、题名并篆文，为字/共三十有四。而计其长/曾不盈寸。盖简/桃核修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！
罔不因势象形中轩敞者为舱佛印绝类弥勒矫首昂视神情跟苏、黄不属
因：顺着，就着。象：模拟。高起而宽敞。极像。举。不相类似。
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面其人视端容寂其船背稍夷钩画了了
船桨。撑船的人。形状像椎的发髻。平静。平。清楚明白。
其色丹?通计一舟计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之技亦灵怪矣哉
朱红。总共。竟然。挑选。神奇，灵异。
动词，做，这里指雕刻。
中轩敞者为舱，箬篷覆之
名词用作动词，戴着高高的帽子。
古义：靠近。今义：比较。
古义：竟然。今义：曾经。
判断句　中峨冠而多髯者为东坡。倒装句　其两膝相比者。
定语后置，正常语序为“其相比两膝者”。
省略句　卧右膝,诎右臂支船。　　则题名其上。
“卧”前省略主语“佛印”，正常为“佛印卧右膝”。
“其上”前省略介词“于”，正常为“则题名于其上”。
理解文意　　再读课文，小组合作，借助注释和工具书，疏通文意。互相解答疑问，尝试翻译课文。
　　明朝有个手艺奇妙精巧的人，叫王叔远，能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。
　　小船从头到尾长约八分多一点儿，高度约二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
　　船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
　　船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。 那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是 “天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
　　总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
划分课文的结构层次，思考课文的写作顺序。
　　第一部分（第1段）：总说，概括雕刻者的精湛技艺，交代了雕刻作品核舟的由来。
　　第二部分（第2～5段）：详细介绍核舟的形状、结构，描述舟上人物的神情状貌，用事实说明雕刻者技艺精湛。
　　第三部分（第6段）：总括全文，呼应开头，总括核舟上雕刻的内容，赞叹雕刻者技艺精巧。