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语文八年级下册桃花源记当堂检测题
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这是一份语文八年级下册桃花源记当堂检测题,文件包含部编版语文七年级下册39练习·能力提升桃花源记docx、部编版语文七年级下册39练习·素能拓展桃花源记docx、部编版语文七年级下册39练习·基础巩固桃花源记docx等3份试卷配套教学资源,其中试卷共10页, 欢迎下载使用。
A.渔人甚异之(异:名词用作动词,惊异。)
B.复前行(前:名词作状语,向前,往前。)
C.未果,寻病终(果:名词,果实。)
D.处处志之(志:名词,标记。)
2.下列对课文内容的理解不正确的一项是( )
A.“晋太元中,武陵人捕鱼为业”交代了故事发生的时间、地点、人物及其身份,为故事的发展做了必要的交代。
B.“初极狭,才通人”说明了桃花源非常不易被人发觉,为桃花源增添了神秘色彩,也为下文写找寻桃花源却均未果作铺垫。
C.“便要还家,设酒杀鸡作食”体现了桃花源内人民的富足和淳朴,与桃花源外黑暗的社会现实形成了对比。
D.最后,渔人带着人怎么找都找不到桃花源的所在,是因为渔人不讲信用,将桃花源的事告知了外面的人。如果他没有这么做,自己再去找寻,是能够找到的。
3.根据要求填写《桃花源记》中的句子。
(1)写老少皆乐的句子是:______________,_________________。
(2)写桃花林美丽景色的句子是:______________,_____________,_____________,_____________。
(3)写桃花源人与世隔绝时间之长的句子是:_________________,_____________,_____________。
4.阅读文言文,回答问题。
仙游记
顾 况
温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽之间,云古莽然之墟,有好田泉竹果药,连栋架险,三百余家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘①,人甚知礼,野鸟名鸲,飞行似鹤。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和,岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁②贼平未,时政何若。具以实告。因曰:“愿来就居得否?”云此间地窄,不足以容。为致饮食,申以主敬。既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。
(选自《全唐文》卷五二九,有删改)
注:①〔象耕雁耘〕传说舜死苍梧,有象为之耕;禹葬会稽,有雁为之耘。后用来形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。②〔袁晁〕袁晁领导的农民起义发生于公元762年,次年被平定,到这位老者问话时已过去8年。
(1)下列对加点词的解释错误的一项是( )
A.入山斫树(斫:砍。)
B.具以实告(具:详细。)
C.人舍中唯祭得杀(舍:舍弃。)
D.不可寻省(寻:探寻。)
(2)用现代汉语翻译下面句子。
①乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁贼平未,时政何若。
②具以实告。因曰:“愿来就居得否?”
(3)钱锺书说顾况的《仙游记》是“刻意拟仿”陶渊明的《桃花源记》。请结合选文内容分析钱钟书作此评价的原因。
参考答案
1.【答案】B
【解析】A项,异:形容词用作动词,对……感到惊异。C项,果:动词,实现。D项,志:动词,做记号。
2.【答案】D
【解析】D项,渔人再也找不到那个桃花源的情节,是为了说明桃花源是虚构的,不是真实存在的。
3.(1)【答案】黄发垂髫 并怡然自乐
(2)【答案】夹岸数百步 中无杂树 芳草鲜美 落英缤纷
(3)【答案】问今是何世 乃不知有汉 无论魏晋
4.(1)【答案】C
【解析】舍:房屋,句中指“家中”。句意为:人们的家中只有祭祀时才宰杀。
(2)①【答案】突然见到李庭一行外地人,也非常惊讶诧异。问他们从什么地方来,袁晁之乱是否已经平定,当时的政局怎么样。
②【答案】李庭把实情详细告诉了他。李庭于是问:“我们愿意来这里居住,行吗?”
(3)【答案】①两篇文章的情节非常相似,都是“发现乐土→辞别乐土→再寻乐土而不得”。②两篇文章都描绘了一个没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会。③两篇文章都在一定程度上反映了当时社会的黑暗和动荡。④两篇文章都表达了作者对黑暗社会的不满,寄予了作者的社会理想。
【解析】两篇文章的情节非常相似,《桃花源记》以武陵渔人行踪为线索,写“发现桃花源→辞别(处处志之)→再也找不到桃花源”;本文以温州李庭等人的行踪为线索,写“发现隐秘美好的地方→辞别(斫树记道)→再也找寻不到这个地方”。《桃花源记》中,桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的,可见当时社会的黑暗,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿,表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会的追求。本文中,根据“有好田泉竹果药,连栋架险,三百余家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘,人甚知礼,野鸟名鸲,飞行似鹤”可知,李庭等人所到的地方资源丰富,环境美好,民风古朴,百姓守礼节,是没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的地方;根据“问所从来,袁晃贼平未,时政何若”,写老人询问战乱是否平定,询问国家的情况,从侧面说明这里的人们是为了拥有和平安定的社会环境而避世于此,暗示外面社会的黑暗和动荡,表达了作者对黑暗社会的不满,寄予了作者的社会理想。
参考译文:
温州李庭等人,在大历六年,到山里砍树,迷了路,遇见了漈水。漈水,在东越的方言中称山上的泉水为漈。当中有人和鸡犬的声音,(于是李庭他们)跟着声音渡过溪水,忽然到了一个地方,大约在瓯闽两地之间,草木茂盛的地方,有肥沃的农田、泉水竹林、果树草药,在连着的横木上架设桥梁,有三百多户人家。四面环绕着高山,道路曲折,掩映在茂林之中。这里民俗古朴,人们非常懂得礼节,有种野鸟叫作鸲,飞起来很像鹤。人们的家中只有祭祀时才宰杀,没有原因不能杀生,(如果无故)杀生就会发生地震。有一个老人,被众人所信服,容貌很祥和,每年收几百匹布,从而为寒暑做准备。突然见到李庭一行外地人,也非常惊讶诧异。问他们从什么地方来,袁晁之乱是否已经平定,当时的政局怎么样。李庭把实情详细告诉了他。李庭于是问:“我们愿意来这里居住,行吗?”(老人)说这里的地方狭窄,住不下。老人招待他们吃饭,把他们当作主客恭敬地对待。不久(李庭一行人)向老人告辞离开,砍树(做记号)记录道路。回到家,(李庭)再次寻找上次的踪迹,(但)群山万壑,再也找不到上次到过的地方了。
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