2022-2023学年福建省南平市高一（下）期末语文试卷（含详细答案解析）

这是一份2022-2023学年福建省南平市高一（下）期末语文试卷（含详细答案解析），共23页。试卷主要包含了单选题，现代文阅读，文言文阅读，诗歌鉴赏，默写，名著阅读，语言表达，作文等内容，欢迎下载使用。
1.下列词语中，加点的字读音、书写全都正确的一项是（ ）
A. 畏葸（xǐ） 玉玦（jué） 央浼（měi） 前合后偃（yǎn）
B. 朱拓（tà） 言荃（quán） 蹙缩（cù） 抢呼欲绝（qiānɡ）
C. 剽掠（piā） 惙然（chuò） 讪讪（shān） 千乘之国（shènɡ）
D. 狡狯（kuài） 觇视（chān） 褊小（biǎn） 彼节有间（jiān）
2.按照词类活用分类，加点词归类正确的一项是（ ）
①危士臣②蚕食诸侯③轻暖不足于体与④想谗邪则思正身以黜恶⑤此亡秦之续耳⑥常以身翼蔽沛公⑦籍吏民⑧曾皙后⑨四海一
A. ①⑤/②⑥/③④/⑦⑧/⑨B. ①④/②⑧/③⑤/⑥⑦/⑨
C. ①⑤/②⑧/③/④/⑥⑦/⑨D. ①④/②⑥/③/⑤/⑦⑧/⑨
3.下列句子中加点的词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 冀君实或见恕也 百姓之不见保
B. 秦人视之，亦不甚惜 苟以天下之大
C. 多于机上之工女 （良曰）长于臣
D. 邹人与楚人战，则王以为孰胜 乐盘游则思三驱以为度
4.下列句子中加点的词语，全都属于古今异义的一项是（ ）
①下而从六国破亡之故事②于反覆不宜卤莽③思厥先祖父④刺客不行，良将犹在⑤视为止，行为迟⑥民以殷盛，国以富强⑦行李之往来⑧相对默然，不复聊赖⑨傲物则骨肉为行路
A. ①③⑤⑥⑧B. ③④⑤⑦⑨C. ②③⑤⑥⑨D. ②④⑦⑧⑨
5.按照文言句式特点分类，下列句子归类正确的一项是（ ）
①保民而王，莫之能御也②申之以孝悌之义③良庖岁更刀，割也④遂为猾胥报充里正役⑤戍卒叫，函谷举⑥技经肯綮之未尝⑦议事每不合，所操之术多异故也⑧竖子不足与谋⑨不然，籍何以至此？
A. ①⑥⑨/②④/③/⑤⑦/⑧B. ①⑥⑨/②/③⑦/④⑤/⑧
C. ①⑥/②⑨/③⑤/④/⑦⑧D. ①⑥/②/③⑤/④⑨/⑦⑧
6.下列选项中对相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 赋，是我国古代的一种文体，其特点是“铺采摛文，体物写志”，讲求文采、韵律。如苏轼的《赤壁赋》、杜牧的《阿房宫赋》等。
B. 古代男子二十岁、女子十五岁后，不便直呼其名，所以另取一与本名相关的别名，称为“字”。“君实”是司马光的字，“介甫”是王安石的字。
C. 古代兄弟间长幼排序为伯、仲、叔、季。《鸿门宴》中“项伯者，项羽季父也”一句，表明项伯是项羽最小的叔父，所以称为“季父”。
D. 明清科举时代，不管年龄大小，未考取秀才资格之前，都称为“童生”。如“童子六七人”（《论语》）、“操童子业”（《促织》）中的“童子”均为此意。
7.下列有关《红楼梦》的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》很多人名展现了曹雪芹高超的谐音艺术。比如“甄士隐”即“真事隐”之谐音，“贾雨村”即“假语存”之谐音，“甄英莲”即“真应怜”之谐音，“霍启”即“祸起”之谐音等。
B. 《红楼梦》第四十回，刘姥姥进大观园吃饭逗大家笑时，宝钗也在现场，但作者没有描写她的反应，如果对宝钗的反应进行描摹，可以是：一直笑，笑的都快岔气了，伏着桌子只叫“哎哟”。
C. “一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”这首曲子说的是贾探春。
D. “正寻思从那一件事自那一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，倒还是头绪。”这段话以叙述者口吻引刘姥姥出场。
二、现代文阅读：本大题共3小题，共12分。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
悲剧意识的一个重要功能就是帮助文化的成长，而文化的性质又决定了该文化中悲剧意识的形态。
西方文化是一个在剧烈的斗争中发展进步的文化。从古希腊始就有海洋文化和商业文化的特征：崇尚个性和自由，富于冒险和开拓，讲求力量和技术；具有批判精神，怀疑态度和否定勇气。亚里士多德的逻辑，真是真，假是假，来不得滑头。实验科学更是钉是钉、铆是铆，都充满了一种刚性。荀子说：“强自取柱”。柱，折也，断也。太硬的东西就容易折断。西方文化的发展史就是一个不断地毁灭和新生的历史，学说上不断地一个否定一个。浮士德的追求精神代表着西方文化的精神，黑格尔的哲学思辨更能反映西方精神。西方文化不就是在不断地追求，在肯定、否定、否定之否定中不断前进发展的吗？西方文化的性质决定了帮助文化成长的西方悲剧意识的形态。它描摹故事，是悲剧：强调行动，轰轰烈烈的行动，刚勇地抗争，它的结局是毁灭，往往是双方的毁灭，以尸体加尸体落幕。西方的文化是在否定中前进的，在这种文化中只有通过悲剧能弥补哲学、宗教之不足，使人承受毁灭，询问毁灭，不断发展。黑格尔说，在双方的毁灭中是绝对理念的胜利。西方悲剧是有助于西方文化的进取性的。
与西方不同，建立在农业社会和血缘宗族制度上的中国文化是内陆型的。它的政治思想是稳定，它的哲学理想是中和，它不是一种进取性文化，而是一种保存型的文化，“天不变，道亦不变”。中国文化的气质与西方文化比起来，显现为一种柔性，一种韧性，荀子说：“柔自取束”。束即放不开，没有超越性。中国文化本身就不需要超越，不需要标新立异，而就是要“束”，要稳定，要延续，要保存。为了使这种保存型文化得以保存，中国的悲剧意识是柔性的，是内心的，是情感的，是悲诗。中国悲剧意识作为悲剧意识，也同样暴露文化的困境，也有“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的强烈的询问和怀疑。但作为文化的悲剧意识，它又弥合着这种询问和怀疑。与文化的其它意识一道，保存着中国的保存型文化。
总之，中西悲剧意识虽有着形态、特征、内容、韵味的差异，但二者都一样具有悲剧意识的两种功能（暴露困境和弥合困境），也都同样地帮助着各自文化的生长。在悲剧意识和文化的关系上，中西方也是同构的。
（摘编自张法《中国文化与悲剧意识》）
材料二：
我们完全可以想象，当中国人遇到人的命运这个问题时，是既不会在智能方面表现出特别好奇，也不会在感情上骚动不安。因为面对命运，中国人用很强的道德感代替了宗教狂热。他们认为人必须自己救自己，不能依靠鬼神。他们深信善有善报，恶有恶报，善恶报应不在今生，就在来世。好人遭逢不幸，也被认为是前世作了孽，应当受谴责的总是遭难者自己，而不是命运。
中国人既然有这样的道德信念，自然对人生悲剧性的一面就感受不深。对人类命运的不合理性没有一点感觉，也就没有悲剧，而中国人是不愿承认痛苦和灾难有什么不合理的。此外，他们的文学也受到他们的道德感的束缚。对他们说来，文艺总是一件严肃的事情，总有一个道德目的。中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾。他们不愿触及在他们看来有伤教化的题材。中国观众看见俄狄浦斯成为自己母亲的丈夫、费德尔对继子怀着私情，都一定会感到非常惊讶和不快。中国剧作家最爱写的是名誉和爱情。剧中的主人公十有八九是上京赶考的穷书生，金榜题名时中了状元，然后是做大官，衣锦还乡，与相爱很久的美人终成眷属。或者主人公遭受冤屈，被有权势的奸臣迫害，受尽折磨，但终于因为某位钦差或清官大老爷的公正而能够报仇雪恨。他们强烈的道德感使他们不愿承认人生的悲剧面。毕竟善者遭难在道德家眼里看来是违背正义公理，在宗教家眼里看来是亵渎神圣。在他们的文学神庙里没有悲剧之神的祭坛，也就不足为怪了。
但希腊人却不是那么容易满足于宗教或道德，他们创造的悲剧是异教精神的表现，他们一方面渴求人的自由和神的正义，另一方面又看见人的苦难、命运的盲目、神的专横和残忍，于是感到困惑不解。既有一套不太明确的理论，又有深刻的怀疑态度。仅以近代悲剧而言，我们可以说，希腊异教精神战胜了基督教精神。莎士比亚尤其是这样子，他通过塞内加和英国本国的前辈剧作家，间接地从希腊人那里继承了悲剧的形式。莎士比亚并不相信神的正义公道，在悲剧里，好人和坏人都同归于尽。如果剧情发展中，既有基督徒，又有异教徒，莎士比亚的同情常常不在基督徒，而在异教徒一边，像夏洛克和奥赛罗的情形就是如此。
（摘编自朱光潜《悲剧心理学》）
8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 ______
A.西方文化崇尚个性和自由，体现了海洋文化和商业文化的特征，是一种在否定中前进的文化。
B.与西方不同，中国的悲剧意识有自己的特征，具有暴露文化困境的功能，体现出怀疑和询问。
C.在悲剧意识和文化的关系上，中西方是同构的，都体现出了悲剧意识与文化互相影响的关系。
D.中国人因为有自己的道德信念，所以不愿承认痛苦和灾难的不合理性，对人生悲剧性感受不深。
9.根据材料二，下列选项中最能体现中国人对命运看法的一项是 ______
A.《林教头风雪山神庙》中，李小二夫妻巧遇林冲，欢喜道：“今日得恩人到来，便是从天降下”。
B.《红楼梦》中，曹雪芹曾作《留余庆》咏贾巧姐，其中写到“幸娘亲，幸娘亲，积得阴功”。
C.《祝福》中，祥林嫂死前向“我”提出“有无魂灵”“有无地狱”“死后能否相见”的询问。
D.《雷雨》中，繁漪生活在周公馆，目睹了周家的种种罪恶，在她看来周家“永远是不干净”。
10.哈姆莱特复仇后中毒而死，窦娥死后沉冤昭雪。请结合材料，谈谈你对这两部戏剧结局差异的理解。
三、文言文阅读：本大题共4小题，共23分。
​阅读下面的文言文，完成下面小题。
十二月己巳，益州大都督窦轨奏称獠反，请发兵讨之，上曰：“獠依阻山林，时出鼠窃，乃其常俗。牧守苟能抚以恩信，自然帅服，安可轻动干戈。渔猎其民，比之禽兽，岂为民父母之意邪！”竟不许。上尝问大理卿刘德威曰：“近日刑网稍密，何也？”对曰：“ 此在主上不在群臣人主好宽则宽好急则急。律文，失入减三等，失出减五等。今失入无辜，失出更获大罪，是以吏各自免，竞就深文，非有教使之然，畏罪故耳。陛下傥一断以律，则此风立变矣。”上悦，从之，由是断狱平允。十八年夏四月，上谓侍臣曰：“人臣顺旨者多，犯颜则少。今朕欲自闻其失，诸公其直言无隐。”长孙无忌等皆曰：“陛下无失。”刘洎曰：“顷有上书不称旨者，陛下皆面加穷诘，无不惭惧而退，恐非所以广言路。”马周曰：“ 陛下比来赏罚，微以喜怒有所高下，此外不见其失。”上皆纳之。秋八月壬子，上谓司徒无忌等曰：“人苦不自知其过，卿可为朕明言之。”对曰：“陛下武功文德，臣等顺之不暇，又何过之可言。”上曰：“ 朕问公以己过，公等乃曲相谀悦。朕欲面举公等得失，以相戒而改之，何如？”皆拜谢。上曰：“长孙无忌善避嫌疑，应物敏速，决断事理，古人不过，而总兵攻战，非其所长。高士廉涉猎古今，心术明达，临难不改节，当官无朋党，所乏者骨鲠规谏耳。唐俭言辞辩捷，善和解人，事朕三十年，遂无言及于献替。杨师道性行纯和，自无愆违，而情实怯懦，缓急不可得力。岑文本性质敦厚，文章华赡，而持论恒据经远，自当不负于物。刘洎性最坚贞，有利益，然其意尚然诺，私于朋友。马周见事敏速，性甚贞正，论量人物，直道而言，朕比任使，多能称意。”
（节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》）
11.文中画波浪线的部分有三处需加句读。
此A在B主C上D不E在F群G臣H人I主J好K宽L则M宽N好O急P则Q急
12.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是 ______
A.“时出鼠窃”与“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”（《谏逐客书》）两句中的“窃”字意思不同。
B.“牧守苟能抚以恩信”与“念高危则思谦冲而自牧”（《谏太宗十思疏》）两句中的“牧”字意思不同。
C.“诸公其直言无隐”与“王若隐其无罪而就死地”（《齐桓晋文之事》）两句中的“隐”字意思相同。
D.“事朕三十年”与“君为我呼入，吾得兄事之”（《鸿门宴》）两句中的“事”字意思相同。
13.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 ______
A.窦轨请求发兵攻打獠民，太宗认为应该用恩德信义安抚他们，而不应轻易动用武力，最终没有答应。
B.刘德威建议太宗在刑罚方面都应该坚持依法决断，太宗采纳了他的建议，从此断案注重公平公正。
C.太宗向臣子们询问自己的过失，刘洎指出太宗没有做到广开言路，而长孙无忌等说太宗没有过失。
D.太宗赞赏长孙无忌待人接物反应敏捷；高士廉文章广博，文字明达；岑文本性情敦厚，善于论理。
14.把下列句子翻译成现代汉语。
①陛下比来赏罚，微以喜怒有所高下，此外不见其失。
②朕问公以己过，公等乃曲相谀悦。
③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
四、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。
​阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
江上逢友人
杜牧
故国归人酒一杯，暂停兰棹共徘徊。
村连三峡暮云起，潮送九江寒雨来。
已作相如投赋计①，还凭殷浩寄书回②。
到时若见东篱菊，为问经霜几度开。
[注]①相如投赋：司马相如作《子虚赋》，为武帝赏识，因得召见。②殷浩：晋人，诗中借指友人。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是 ______
A.首联写诗人偶逢故乡友人的场面，“徘徊”一词表明二人许久未见，表达心事时流露出犹豫不决的情态。
B.颔联描绘诗人与友人置酒话别时的情景，将远处的村庄和三峡景色连接在一起，构成了一幅辽阔的画面。
C.第三句中“暮”字点明时间是傍晚，而“云”这一意象为作品增添压抑氛围，与下句的“寒雨”相呼应。
D.颈联用司马相如及殷浩的典故使诗词意蕴丰富，诗句凝练，言近而旨远，增强了作品的表现力和感染力。
16.这首诗歌蕴含了诗人丰富的情感，请结合诗句简要分析。
五、默写：本大题共1小题，共8分。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 王安石《答司马谏议书》中，“ ______ ， ______ ”两句交代了作者之前简略回信、不做辩解的原因。
(2) 杜牧《阿房宫赋》中，“ ______ ”一句借乱丢珍宝，尽显秦奢；而“ ______ ”一句感慨搜刮，突出秦贪。
(3) 张孝祥《念奴娇•过洞庭》中，“ ______ ， ______ ”两句巧用对比，突出洞庭的阔大与自己的渺小。
(4) 在古代诗文中，“鹧鸪”是常见的意象，有着特定的内蕴，常被用来寄托情思，如“ ______ ， ______ ”。
六、名著阅读：本大题共2小题，共6分。
18.阅读下面这段文字。完成相关题目。
那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”，早知多凶少吉，那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转，怎得个人来往里头去捎信，偏生没个人，连焙茗也不知在那里。正盼望时，只见一个老嬷嬷出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道：“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去叫我的小厮来罢。”那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！”
（节选自《红楼梦》第33回《手足眈眈小动唇舌不肖种种大承笞挞》）
以上这段文字作为“宝玉挨打”前的“插曲”，蕴含了丰富的艺术技巧，因此写得跌宕起伏、妙趣横生。在“反转”“巧合”“悬念”“误会”“延宕”这五个常见的小说技巧中，你认为本段文字出彩，应归功于哪一个技巧，请简要说明理由。
我认为本段文字出彩，应归功于 ______ 。
理由如下： ______
19.同学在对《红楼梦》主题探究的过程中，找到以下三则材料，请仿照“青春悲剧说”的形式，给每则材料拟一个小标题。
材料一：蔡元培先生在《石头记索隐》一文中说：“《石头记》者，清康熙朝政治小说也。作者持民族主义甚挚，书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意。当时既虑触文网，又欲别开生面，特于本事以上，加以数层障幂，使读者有‘横看成岭侧成峰’之状况。”
材料二：何其芳在《论＜红楼梦＞》中说：“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事，是贯穿全书的主要线索。”他进一步说曹雪芹在贾宝玉梦游太虚幻境所听见的“红楼梦”十二支曲子《终身误》里，就告诉了我们这个爱情故事的结局将是不幸的。
材料三：吴调公说：“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书。封建社会的一系列制度，包括官僚制度、宗法制度、科举制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度，都触及了，都暴露了，也都批判了。当然，作者因为阶级的局限性和历史的局限性，否定得不彻底，而批判的同时也有所维护，但是从批判的精神和揭露的广度来看，不失为一部封建社会的百科全书。”
七、语言表达：本大题共1小题，共3分。
20.校团委拟在学校公众号上发布一则征稿启事，因有三处不合书面语体要求被退回，请你找出并修改。
为弘扬文明新风，切实发挥榜样示范作用，校团委打算举办征文活动，现面向全体同学征集优秀稿件。参赛作品以“榜样的力量”为主题，讲述身边的感人故事，以展现当代青年昂扬向上、奋发有为的样子。等着你的来稿。
八、作文：本大题共1小题，共60分。
21.阅读下面的材料，根据要求写作。
汉字“势”，上半部分古文字写作（
），是手捧着作物栽种的样子，强调按节气将植物种到适宜的土里，它便会自然生长；在这一自然规律基础上加“力”，给植物适当的照顾，它就会长得更好。
以上材料颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于 800字。
九、其他：本大题共3小题，共8分。
阅读下面的文字，完成下面小题。
有意思的是， “光污染”这一概念最早是出自天文学家的“抱怨”——他们头顶上不完美的暗夜、越来越亮的夜晚，对他们的天文观测形成了很大的障碍。那么，对人类来说又如何呢？人体与地球的昼夜节律有着很深的联系， 我们的生活暗合昼夜更替的节奏，自然而然地，就像我们生命的脉搏。生理学家常常告诫我们：不要高估自己的调控能力。
从生态学角度来说，光污染就是真正的污染，光污染的治理① 。只有引导更多人关注暗夜星空，关爱自然环境，才能及时止损。2023年，深圳西涌社区② ，成为我国首个国际暗夜社区。城市规划者将各区域夜景亮度、光色分为不同的等级，让照明既满足生活、安全、审美等需求，又不对当地的夜空环境造成污染。“花香蝶自来，林幽鸟相投”，以星空和暗夜为主题的旅游活动为西涌社区吸引了大量游客，有效带动了城市夜经济的发展。
打造诸如国际暗夜社区、“暗天空”保护区，给公众创造越来越多仰望星空的机会，使城市的夜晚亮得璀璨、暗得深沉，让灯光与星光③ ，让经济发展与环境改善实现“双赢”。
22.请在文中横线处填入恰当的成语。
23.下列各句中的破折号，与文中画波浪线句子中的破折号作用相同的一项是 ______
A.当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。（《在马克思墓前的讲话》）
B.“你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。（《祝福》）
C.“一位小姐，或者一个姑娘，却骑自行车——这太可怕了！”（《装在套子里的人》）
D.格里高尔只听到来人的第一声招呼就知道他是谁——公司协理本人。（《变形记》）
24.文中画横线的句子可以改写成“我们的生活自然而然地暗合昼夜更替的节奏，就像我们生命的脉搏”从语义上看二者基本相同，请简要说明为什么原文表达效果好。
答案和解析
1.【答案】A
【解析】B.“言荃”中的“荃”应写作“筌”。
C.“讪讪”中的“讪”应读作“shàn”。
D.“彼节有间”中的“间”应读作“jiàn”。
故选：A。
此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
对于多音字的认识与辨析，关键是把握课文中的字词，踏踏实实地读、写，把握不准的要养成查字典的好习惯。同时，需要学生在平时读课文时，养成熟练地语感，注意读音，并注意在具体语境中的读音。
2.【答案】D
【解析】①句意：使将士和大臣处于险境。使动用法，使……处于险境。
②句意：像蚕吃桑叶那样逐步吞并了诸侯。名词作状语，像蚕吃东西一样。
③形容词活用为名词，轻暖的衣服。句意：轻软暖和的衣服不够穿呢？
④句意：考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪，就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪。使动用法，使……端正。
⑤句意：这只是灭亡了的秦朝的后续者罢了。动词活用为名词，继承者，后续者。
⑥句意：常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。名词作状语，像鸟张开翅膀一样。
⑦句意：造册登记了官吏、百姓。名词活用为动词，造册登记。
⑧句意：曾皙落在最后。名词活用为动词，走在后面。
⑨句意：全国（为秦所）统一。数词活用为动词，统一。
综上，①④是使动用法，②⑥是名词作状语，③是形容词活用为名词，⑤是动词作名词，⑦⑧是名词活用为动词，⑨是数词活用为动词。
故选：D。
本题考查学生对于词类活用的掌握能力。其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。
常见文言词类活用：
1.名词的活用：
（1）名词活用为动词：如“左右欲刃相如”（刃：杀）。
（2）名词活用为使动：有“使……成为……”的意思，如：“先破秦入咸阳者王之”。
（3）名词活用为意动：有“把……当……”的意思，如：“稍稍宾客其父”“粪土当年万户侯”
（4）名词活用做状语：A.表特征状态，如“一狼犬坐于前”“常以身翼蔽沛公”。B.表态度、方式，如“吾得兄事之”。C.表工具，如“有好事者船载以入”。D.表处所，如“相如廷斥之”。E.表趋向，如“操军破，必北还”。F.表频率，如“岁赋其二”。
2.形容词的活用：
（1）形容词活用做名词：如“斫其正，养其旁条”“四美具，二难并”。
（2）形容词活用做动词：如“上官大夫短屈原于顷襄王”“敌人远我，欲以火器困我也”。
（3）形容词的意动用法：如：“吾妻之美我者，私我也。”（认为……怎么样。）
（4）形容词使动用法：“王者不却众庶，故能明其德。”（使……明显）；
3.动词的活用：
（1）动词的使动用法：“远人不服，则修文德以来之。”（使……来）
（2）动词活用为名词，如“则其至又加少焉”“燕赵之收藏，韩魏之经营”。
3.【答案】C
【解析】A.“见”，副词，用在动词前，表示说话人自己，可译为“我”；介词，用在动词前，表被动。句意：希望您或许能够宽恕我吧/老百姓没有受到爱护。
B.“之”，代词，指金玉珍宝；助词，定语后置的标志。句意：秦人看见这些，也并不觉得可惜。/如果凭着一统天下的大国。
C.“于”都是介词，比。句意：比织布机上的女工还要多/（张良说）比我年长。
D.“以为”，认为；“以之为”的省略形式，把……当作。句意：邹国人和楚国人之间打仗，大王你认为谁会获胜呢？/喜爱狩猎，就想到用三面不杀，留一面给它们逃生（不要赶尽杀绝），以此为度。
故选：C。
本题考查学生理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。本题考查学生理解常见文言虚词在文中的含义的能力。任何一个虚词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个虚词的具体义项。
翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
4.【答案】B
【解析】①“故事”古义，先例、旧事；今义，真实的或虚构的有人物有情节的事情。译文：自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙。
②“反覆”古义，书信往返；今义，一遍又一遍，多次重复。译文：在书信往来上不应该粗疏草率。
③“祖父”古义，祖辈和父辈；今义，父亲的父亲。译文：想到他们的祖辈父辈。
④“不行”古义，不行刺；今义，不可以。译文：（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着。
⑤“行为”古义，动作因（此）；今义，受思想支配而表现出来的外在活动。译文：睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此缓慢下来。
⑥“富强”古今同义，富足强盛。译文：人民因此变得殷实富裕，国家因此变得富强。
⑦“行李”古义，外交使者；今义，出行所带的东西。译文：出使的人来来往往。
⑧“聊赖”古今同义，精神或生活上的寄托。译文：对面坐着沉默无语，（感觉）再也没有了依靠。
⑨“行路”古义，不相干的路人；今义，走路。译文：傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。
⑥⑧不是古今异义。
故选：B。
本题考查学生对古今异义词的掌握能力。答题时要读懂题干中的各个句子，判断各句是否有古今异义词，然后作出正确的选择。
古今异义：词汇的发展，体现于实词上，最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：词义扩大，词义转移，词义缩小等。
5.【答案】B
【解析】①句意：爱护百姓，推行王道，就没有谁能够阻挡他。宾语前置句。否定句中，代词“之”作“御”的宾语，前置了，现代汉语语序是“莫能御之”。
②句意：把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。状语后置句。介宾短语“以孝悌之义”作状语修饰“申之”，后置了，现代汉语语序是“以孝悌之义申之”。
③句意：技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。判断句。“也”表判断。
④句意：就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。被动句。“为”表被动，被。
⑤句意：戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。被动句。“举”语意被动，译为“被攻下”。
⑥句意：不曾拿刀碰过脉络相连和筋骨相结合的地方。宾语前置句。“之”是结构助词，宾语前置的标志。宾语“技经肯綮”用在谓语“未尝”之，前置了，现代汉语语序为“未尝技经肯綮”。
⑦句意：商讨起政事来（意见）常常不一致，这是因为所坚持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。判断句。“也”表判断。
⑧句意：这小子不值得跟（他）同谋大事。省略句。介词“与”省略宾语“之”，补上省略成分后句子是“竖子不足与（之）谋”。
⑨句意：不是这样，我怎么会这地步呢？宾语前置句。疑问中，代词“何”作“以”宾语，前置了，现代汉语语序为“籍以何至此”。
综上，①⑥⑨是宾语前置句，②是状语后置句，③⑦是判断句，④⑤是被动句，⑧是省略句。
故选：B。
本题考查学生辨别文言特殊句式的能力。文言特殊句式分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类。
特殊句式：
倒装句分为：宾语前置句、状语后置句（介宾短语后置句）、定语后置句、主谓倒装句四类。学习文言特殊句式可借助现代汉语的分析句子结构知识，会划分主语、谓语、宾语、定语、状语，明确这几种成分的位置关系。
6.【答案】D
【解析】D.“均为此意”错误。“童子六七人”中“童子”指少年。句意：六七个少年/正在读书，准备应考。
故选：D。
本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。
翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
7.【答案】B
【解析】B.“如果对宝钗的反应进行描摹，可以是：一直笑，笑的都快岔气了，伏着桌子只叫‘哎哟’”错。这是黛玉的笑。宝钗稳重端庄、举止娴雅甚至隐忍，即使想笑，也会有所顾及自己在众人心中的形象而有所克制。
故选：B。
本题考查学生对名著相关内容的掌握能力。答题时要对名著内容非常熟悉，比对各个选项，作出正确的判断和选择。
怎样把握名著的内容和情节：
第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。
8~10.【答案】B、B、
【解析】（1）B．“与西方不同，中国的悲剧意识有自己的特征，具有暴露文化困境的功能，体现出怀疑和询问”错误，依据材料一第三段“中国悲剧意识作为悲剧意识，也同样暴露文化的困境，也有‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’的强烈的询问和怀疑”可知，在“暴露文化困境”“体现出怀疑和询问”方面与西方相同。
故选B。
（2）根据材料二第一段“他们深信善有善报，恶有恶报，善恶报应不在今生，就在来世。好人遭逢不幸，也被认为是前世作了孽，应当受谴责的总是遭难者自己，而不是命运”可知，中国人对命运存在“善恶有报”的看法。
A.强调李小二夫妻的喜悦之情，与“善恶有报”无关。
B.“幸娘亲，幸娘亲，积得阴功”强调善恶有报。
C.强调祥林嫂对命运的不确定，与“善恶有报”无关。
D.强调繁漪对周家的厌恶之情，与“善恶有报”无关。
故选B。
（3）结合材料一第二段“西方文化是一个在剧烈的斗争中发展进步的文化”“西方的文化是在否定中前进的，在这种文化中只有通过悲剧能弥补哲学、宗教之不足，使人承受毁灭，询问毁灭，不断发展。黑格尔说，在双方的毁灭中是绝对理念的胜利。西方悲剧是有助于西方文化的进取性的”可知，哈姆莱特毁灭的结局体现的是西方文化的进取性；结合材料一第三段“与西方不同，建立在农业社会和血缘宗族制度上的中国文化是内陆型的。它的政治思想是稳定，它的哲学理想是中和，它不是一种进取性文化，而是一种保存型的文化”“中国文化的气质与西方文化比起来，显现为一种柔性，一种韧性”可知，窦娥大团圆的结局体现中方文化的柔性和韧性，两者的文化性质不同。
结合材料二最后一段“他们创造的悲剧是异教精神的表现，他们一方面渴求人的自由和神的正义，另一方面又看见人的苦难、命运的盲目、神的专横和残忍”“希腊异教精神战胜了基督教精神”“莎士比亚并不相信神的正义公道，在悲剧里，好人和坏人都同归于尽”“莎士比亚的同情常常不在基督徒，而在异教徒一边”可知，哈姆莱特毁灭的结局受到希腊异教精神的影响；结合材料二第一段和第二段“面对命运，中国人用很强的道德感代替了宗教狂热”“他们深信善有善报，恶有恶报，善恶报应不在今生，就在来世”“他们的文学也受到他们的道德感的束缚”“中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾”“他们强烈的道德感使他们不愿承认人生的悲剧面”可知，窦娥大团圆的结局受到中国人的道德感束缚，两者的思想意识不同。
答案：
（1）B
（2）B
（3）①两者的文化性质不同。哈姆莱特毁灭的结局体现西方文化的进取性，窦娥大团圆的结局体现中方文化的柔性和韧性。②两者的思想意识不同。哈姆莱特毁灭的结局受到希腊异教精神的影响，窦娥大团圆的结局受到中国人的道德感束缚。
（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。
（2）本题考查学生对相关内容和相应看法的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的看法，仔细比对各个选项，正确选择。
（3）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。
选择题干扰项设置常见错误类型：
1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。
11~14.【答案】C、D、、
【解析】（1）句意：这关键在于君主，责任不在于臣下。君主喜欢宽大那么刑罚就宽大，喜好严苛刑罚就严苛。
“此在主上”句子结构完整，断在D，“不在群臣”与前面的句子结构一致，因此断在H，“人主好宽则宽”此句主语为“人主”，句子结构完整，断在N。
故选：DHN。
（2）A.时出鼠窃”的“窃”意为“偷窃”；“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”中的“窃”意为“谦辞，称自己”，故两者意思不同。句意：时常出来做些小偷小摸的事；臣听说官吏议论驱逐列国入秦的游说之士，私下认为这是错误的。
B.“牧守苟能抚以恩信”的“牧”解释为“州牧”；“念高危则思谦冲而自牧”的“牧”解释为“养”，故两者意思不同。句意：地方官如果能以恩信安抚；想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束。
C.“诸公其直言无隐”的“隐”解释为“隐瞒”；“王若隐其无罪而就死地”的“隐”解释为“痛惜、哀怜”，故两者意思不同。句意：你们一定要直言不讳不要有所隐瞒；您要是哀怜牲畜没有过错却往死地里送。
D.“事朕三十年”的“事”解释为“侍奉”；“君为我呼入，吾得兄事之”的“事”解释为“侍奉”，故两者意思相同。句意：侍奉我三十年；你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。
故选：C。
（3）D.“高士廉文章广博，文字明达”错误。根据原文“高士廉涉猎古今，心术明达，临难不改节，当官无朋党，所乏者骨鲠规谏耳。”这部分内容分析可知，选项对“心术明达”的理解有误，“心术明达”应解释为“心胸明正豁达”而非“文字明达”。
故选：D。
（4）①“比来”，近来；“微”，稍微、略微。
译文：陛下近来的赏罚，稍因个人的喜怒而有高低的不同，此外没什么过失。
②“乃”，竟然；“谀悦”，奉承取悦或谄媚讨好。
译文：我问你们我的过失，你们竟然曲意奉承取悦我。（或：我拿我的过失问你们，你们竟然曲意谄媚讨好我。）
③“非常”为古今异义词，解释为“意外的变故”；“……者……也”判断句标志词，该句为判断句；“出入”是偏义复词，大意为“进入”。
译文：我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼的进入和意外的变故。
答案：
（1）DHN
（2）C
（3）D
（4）①陛下近来的赏罚，稍因个人的喜怒而有高低的不同，此外没什么过失。
②我问你们我的过失，你们竟然曲意奉承取悦我。（或：我拿我的过失问你们，你们竟然曲意谄媚讨好我。）
③我派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼的进入和意外的变故。
参考译文：
十二月己巳（十五日），益州大都督窦轨上奏声称当地的獠民造反，请求朝廷派兵讨伐，太宗说：“獠民依仗山林，时常出来做些小偷小摸的事，这是他们的平常习惯。地方官如果能以恩信安抚，他们自然会顺服，怎么可以轻易动干戈，捕、打獠民，把他们当做禽兽一般，这难道是当百姓父母官的本意吗！”最后没有准许出兵。皇上曾经询问大理卿刘德威说：“近来法律逐渐严格，这是为什么呢？”刘德威回答说：“这在于君主，不在臣子，君主喜好宽松，法律就会宽松，喜好严格，法律就严格。法律条文规定，因过失判人入罪的，官吏减三等入罪，因过失判人出罪的，官吏减五等入罪。如今现状却和法律条文相反，因过失判人入罪的官吏不受责罚，因过失判人出罪的官吏获大罪，因此官吏各自为了免除罪名，争相执行严格的法律的原因不是有命令使他们这样的，是他们害怕被治罪而导致的。陛下如果案件一律按照法律，那么这种风气就会立马改变了。”皇上十分高兴，听从他的意见，因此断案公平允正。十八年夏四月，皇上对侍臣说：“作为臣子，顺从旨意的多，触犯龙颜的少。现在我想要听听我自己的地方，你们一定要直言不讳不要有所隐瞒。”长孙无忌等人都说：“陛下没有过失。”刘洎说：“一会儿有上书直言进谏不符合皇上心意的，陛下都当面追问深究，没有不惭愧惧怕就退下的，恐怕不是广开言路的办法啊。”马周说：“陛下近来赏罚分明，稍因个人的喜怒而有高低的不同，此外没什么过失。”皇上都采纳了这些建议。秋八月壬子，皇上对司徒无忌等人说：“人都苦于不知道自己的过失，你可以给我说说我的过失吗。”回答说：“您施行政教的功德和从事征战的功劳，我们等人顺从还来不及，又有什么过失可以言说的。”皇上说：“我拿我的过失问你们，你们竟然曲意谄媚讨好我。我想要当面列举你们等人的得失，来相互告诫而后改正，怎么样？”都拜谢。皇上说：“长孙无忌善于避开嫌疑，应答敏捷迅速，断事果决超过古人；然而领兵作战，却非他所擅长。高士廉涉猎古今，心术明正通达，面临危难不改气节，做官没有私结朋党，所缺乏的是直言规谏。唐俭言辞敏捷善辩，善解人纠纷；然侍奉朕三十年，却很少批评朝政得失。杨师道性情温和，自身少有过失，而性格实怯懦，缓急之务不可依托。岑文本性情质朴敦厚，文章做得华美，然而持论常依远大规划，自然不违于事理。刘洎性格最坚贞，讲究利人，然而崇尚然诺信用，对朋友有私情。马周处事敏捷，性格耿直坚贞，品评人物，直抒胸臆，朕近来委托他做事，多能符合我的心意。
（1）本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境，整体把握语句含意，从易入手，各个突破。
（2）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。
（3）本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词，直译与意译相结合。
翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
15~16.【答案】A、
【解析】（1）A.“犹豫不决的情态”错误。“故国归人酒一杯，暂停兰棹共徘徊”中“故国归人”指回乡去的同乡人，“故国”即故乡，“徘徊”此处有“留连”“逗留”之意，生动地写出了诗人和友人相见时互叙的心事，不愿作别的心情，同时也流露出偶逢的喜悦。选项将“徘徊”一词理解为“犹豫不决”有误，应是偶逢友人，内心喜悦。
故选A。
（2）由首联“故国归人酒一杯，暂停兰棹共徘徊”可知，作者在江上遇到即将归家的同乡友人，二人暂停兰棹，把酒共饮，生动地写出了诗人和友人相见时互叙的心事，流露出偶逢的喜悦。
由颈联可知，上句运用司马相如的典故来表明自己的心志，诗人想凭借自己的才学去求取一官半职，表现出诗人渴望为国效力，期待自己有所作为；下句中“殷浩寄书”语出《晋书•殷浩传》，殷浩，晋人，官至都督扬、豫、兖、青、徐五州军事。率军征姚襄，为襄所败。遂被权臣桓温免职。废居家中，中日以手书空，作“咄咄怪事”四字。后桓温拟复起殷浩为中书令，先遣人持书告之，浩得书，大喜过望，神魂颠倒，复信时竟误送空函。桓得空函，疑浩有意捉弄，遂不复召。后二年，浩病死。所谓“殷浩寄书”，即指寄空信封之事，后世引用此典，每喻指无书可寄。此诗中即是不写家书，以殷浩代指友人，只托友人带个口信回家去，表达了对家乡的思念之情。
由尾联中“东篱菊”可知，诗人借用陶渊明“采菊东篱下”之典，自己如菊一般历经“秋霜”依然保持高洁品格，表达了自己对高洁品行的追求。
答案：
（1）A
（2）①与友人重逢的喜悦。江上偶遇故乡友人，停舟置酒叙话，内心充满愉悦之感。②渴望为国效力的志向。运用相如投赋的典故，表达对有所作为的期盼。③对家乡的思念之情。托友人带信回乡，表达思乡之情。④对高洁品行的追求。通过“东篱菊”寄托高洁心志。
（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对诗歌思想感情的理解和分析能力。答题时要读懂诗歌，结合具体内容进行分析。
诗歌鉴赏选择题解题方法：
选择题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容等，每一个选项都是一个考点。本题几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。
17.【答案】【小题1】虽欲强聒,终必不蒙见察
【小题2】弃掷逦迤,奈何取之尽锱铢
【小题3】玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶
【小题4】新贴绣罗襦,双双金鹧鸪
【解析】故答案为：
（1）虽欲强聒 终必不蒙见察（重点字：聒）
（2）弃掷逦迤 奈何取之尽锱铢（重点字：逦）
（3）玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶（重点字：鉴）
（4）新贴绣罗襦 双双金鹧鸪（重点字：襦）
本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。
高考默写答题时要关注四点：
1.理解题干的情境特征。
2.把握词语语句的指向。
3.体会涉及词句的暗示。
4.细致分析各种手法。
18.【答案】巧合,恰巧焙茗不在身边；好容易出来个老嬷嬷，又恰巧是聋子。
【解析】题干给了“反转”“巧合”“悬念”“误会”“延宕”五个小说技巧，需要考生通过解读选择一个技巧，结合选文内容加以解释。不仅要分析出该技巧的具体运用，还应该分析出效果。
如选择“巧合”：
“宝玉挨打”前的“插曲”，主要写宝玉正着急需要人往里报信，结果“偏生没个人，连焙茗也不知在那里”，这是一个巧合；“正盼望时，只见一个老嬷嬷出来”，好容易遇到个人，读者也为他松一口气，结果这个老嬷嬷偏生是个聋子，还打岔说“跳井让他跳去，二爷怕什么？”，让人在紧张焦急中又有些哭笑不得，同时又让情节更加紧张，起到了很好的艺术效果。
其他技巧分析出合适的理由亦可。
答案：
巧合
理由：恰巧焙茗不在身边；好容易出来个老嬷嬷，又恰巧是聋子。
本题考查学生对名著相关语段表达技巧的赏析能力。答题时要读懂文段，根据题干的提示，结合具体内容进行分析。
怎样把握名著的内容和情节：
第一遍粗略读完名著。时间上不要放长，要尽快将名著读完，不然读读停停，之前看到的情节也都忘了，再反过来读，会浪费时间。读名著的时候，要趁热打铁才好。第二遍认真品味名著。第一遍的略读，让我们对整个故事梗概有了了解，甚至我们对其中的细节部分还记忆犹新。第三遍摘抄名著内的精华。摘抄笔记，在电脑的普及的信息时代，一般人都不选择拿起笔。但是好记性不如烂笔头。第四遍研究名著内的各种关系和背景。名著中的关系和背景错综复杂，需要仔细品读研究。第五遍品味名著中讲述的生活，参透作者要表达的意图，思考作者留给读者的问题。俗话说一般好的艺术作品都讲究“留白”，意思就是说要留下一点空白，供读者思考，名著也不例外。有的名著还留下了一些疑问，值得读者认真思考。
19.【答案】材料一，根据“石头记》者，清康熙朝政治小说也。作者持民族主义甚挚，书中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者，寓痛惜之意。当时既虑触文网，又欲别开生面，特于本事以上，加以数层障幂”可知，《红楼梦》是一部政治小说，因“虑触文网”才采取隐喻的手法“吊明之亡，揭清之失”，故可仿照“青春悲剧说”的形式，拟写小标题为：政治隐喻说。
材料二，根据“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事，是贯穿全书的主要线索”“这个爱情故事的结局将是不幸的”可知，《红楼梦》是一部爱情小说，故可仿照“青春悲剧说”的形式，拟写小标题为：爱情悲剧说。
材料三，根据“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书”可知，故可仿照“青春悲剧说”的形式，拟写小标题为：阶级斗争说。
答案：
材料一：政治隐喻说 材料二：爱情悲剧说 材料三：阶级斗争说
【解析】本题考查学生给相关材料拟写小标题及仿写的能力。答题时要读懂题干中的三则材料，仿照例句的形式进行概括，拟写处小标题。
“压缩语段”就是将内容丰富的长语段或图表，按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。主要考查考生对信息要点提炼筛选、概括归纳的能力。这类题要求考生根据所给的文字或图表等材料，在理解的基础上，对相关的信息进行筛选、概括，提取有用信息，然后用符合题干要求的语言表达出来。
20.【答案】这是一则征稿启事。启事是指向公众说明某事的一种短文，通常张贴在公共场所或者刊登在报纸、杂志上。
答题时要注意题干中“不合书面语体”的提示。书面语，是指人们在书写和阅读文章时所使用的语言，文字为其主要组成部分。口语，日常口头交谈时使用的语言。
“打算”“样子”“等着”都是口语，应改为书面语。“打算”改为“计划”，“样子”改为“风貌”或“风采”；“等着”改为“期待”。
答案：
①“打算”改为“计划”；②“样子”改为“风貌”；③“等着”改为“期待”。
【解析】本题考查学生对相关应用文的修改能力。答题时要有一定的知识积累，仔细阅读题干中的应用文，找出不合书面语体要求的地方，正确修改。
所谓得体，就是适合语言环境，用语恰如其分。具体说，就是在某种特定的场合，同某个或某些有关系的人说一件事，怎样说最恰当，合乎这种场合的要求，合乎听话人和说话人相互关系的要求。
21.【答案】主客和谐两相宜 世间万物的存在与发展始终受主观与客观两个条件的制约，二者恰似一只雄鹰的一对翅膀，只有和谐共振，才能和谐发展，才能行稳致远。
从哲学的角度看，主观更多指向的是存在与发展的个体，客观则是个体成长与发展所处的环境和需要的条件。以此观之，个体要很好地成长与发展，首先自我要有这种主体意识，并积极努力。只有充分地调动自己的主观能动性，才有可能达到预期。个人成长如此，社会各项事业的发展亦然。各行各业的精英们，他们之所以能够成为行业的翘楚、大国工匠，源自于他们有不断攀登、不断超越的自我主体意识。有了这种“我要成为什么样的人、我要达到什么样的目标”的追求意念，并为了实现这个目标而主动为之，才把梦想变成了现实。
个人如此，国家也是这样。积贫积弱的中国受尽欺凌、饱受屈辱，东方睡狮在外敌践踏中慢慢觉醒。要摆脱这种受剥削、受压迫的困局，只有自身首先要强大。唯有强大，才有更多的话语权。正是有了这样的清醒认知，才有了大河上下、长城内外华夏儿女为富强国的披荆斩棘、攻坚克难。如果甘于任人宰割，如今世界舞台的中央就听不到响彻寰宇的中国声音。
不错，主观的努力是达成所愿、取得成功的先决条件。但是，这里认识到主观的地位与作用，并不是肆意地放大它的价值，因为在这个世界万物保持千丝万缕联系的时代，个体的主观努力如果没有外在条件的助力，要取得好的效果也很难。“他山之石可以攻玉”，此语道出了一个朴素的道理，要实现心之所向，离不开外物的帮助，“君子性非异也，善假于物也”，说的就是这个道理。
植物的生长需要合适的土壤和气候，也需要人的浇水、施肥、锄草，人的成长更是如此。如果没有成长和发展的合适条件，再好的先天主观资源都很难实现其价值。仲永天资聪明，如果能够为他创造适宜成长的条件，就不可能落得“泯然众人矣”的可悲下场。
“好风凭借力，送我上青云。”豪言中透悉了主观与客观密不可分的关系。纵有青云之志，如果没有“外物以相之”，很难实现九天揽月的宏愿。新时代的青年，在踔厉奋发、笃行不怠、矢志追寻的路上，不要忽视路边的一花一草，有时候它们也会成为你逐梦征程上的好帮手。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道蕴含哲理的材料作文题。
综合分析情境材料的内容，材料是以中国汉字“势”的构成为话题点，引导学生参悟汉字蕴含的玄机，由字悟理，通过“势”的部首包含的道理以引导学生思考学习为人处世的妙招。具体而言，材料分为两个部分：第一部分分析汉字“势”上半部分，古文字写作（），手捧着作物栽种，按节气将植物种到适宜的土里，植物便会自然生长。不难看出，植物要自然生长，首先要“栽种”，而且要在适宜的环境中。如果不“种”，又没有合适的环境是无法实现的；第二部分分析汉字“势”下半部分“力”，给植物适当的照顾，植物就会长得更好。就是说，“栽种”在合适的环境中，这是“自然生长”的前提。如果“种下”后置之不理、听之任之，它也不可能很好地生长。适当地施与外力，给予关怀和照顾，在尊重规律的前提下充分发挥能动性和创造性，这样才能实现预期的目标。显而易见，关于汉字的现实意义解读只是由头，材料真正要表达的意思是汉字字形结构背后所蕴涵的深刻道理。这样，根据材料的语义可以思考的角度有：如何处理自我发展与外在条件的关系，怎样处理能动性和创造性的关系，主观努力需要不需要客观条件。
从表层意思读出材料蕴涵的深刻道理，再回到根据材料提出的写作任务。该部分用语简单，只有一句话，“颇具启示意义”，设定所写内容来自材料带来的启示；“你的感悟与思考”，明确文章内容是由材料引发的思考、产生的感悟。只有把这两者都在写作中加以落实，文章才切合题旨。
基于此，写作时应根据材料蕴涵的深刻道理提炼主旨——本于自我，借于外在，才能和谐发展。任何事物的存在与发展都离不开自我的主观和外在的客观，唯有立足自我，适当地假他山之石，才能更好地发展；继之，联系现实围绕观点进行理论分析；然后，针对所提观点结合具体事实加以阐述，进一步申明和谐处理主观与客观关系的重要性；最后，对接现实，在正面论述问题的同时列举反面材料，正反对照，深刻揭示文章的主题。
参考立意：
1.敬自然，尽人事。
2.遵循规律，适当干预。
3.主客和谐共振，方成就美好。
4.规律为基，方行稳致远。
材料作文写作策略：
①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点作铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：提出论点（或观点），文字简练，一两句话就可以，观点明确。
④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
22~24.【答案】D、、
【解析】（1）根据语境，第①处，强调的是治理光污染十分紧迫，且后文提到了“及时止损”，则填“迫在眉睫”或“刻不容缓”等成语较为合适。
迫在眉睫：比喻事情已到眼前，急迫得就像逼近了眉毛和睫毛一样。
刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
第②处，根据后文“成为我国首个国际暗夜社区”可知，此处强调“第一个”，故可填写“率先垂范”或“一马当先”等成语。
率先垂范：首先做出榜样。
一马当先：作战时策马冲锋在前。比喻领先；带头。
第③处结合后文“让经济发展与环境改善实现‘双赢’”可知，此处强调两者共同达到最佳结果，故可填写“相得益彰”等成语。
相得益彰：相互帮助、互相补充，更能显出好处。
（2）画波浪线句子中的破折号表示对上文的解释说明。
A．表示意思的转换、跳跃或转折；
B．表示话语的中断；
C．表示对上文的总结；
D．表示对上文的解释说明。
故选：D。
（3）原句中“自然而然地”作句子的状语，修饰“暗合”，状语后置了，这样倒装的表达效果是起突出强调的作用；原句用“我们的生活暗合昼夜更替的节奏，自然而然地”这样的表述，更强调了人体与地球昼夜节律的关系是自然形成的，非外力所致。而改句“我们的生活自然而然地暗合昼夜更替的节奏”没有采用倒装句式，也就没有了突出强调人体与地球昼夜节律的关系是自然形成的，非外力所致的作用。
答案：
（1）①迫在眉睫（刻不容缓）
②率先垂范（一马当先）
③相得益彰
（2）D
（3）原句把“自然而然地”单独成句（状语后置），更强调了人体与地球昼夜节律的关系是自然形成的，非外力所致。
（1）本题考查学生理解并正确使用成语的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适。
（2）本题考查学生正确把握标点符号的作用的能力。需要学生熟悉相关标点符号的作用，要根据语境进行分析。
（3）本题考查学生赏析语句表达效果的能力。首先要结合语境理解句子的含义，再结合句子的语言特色，最后分析其表达效果。
正确使用词语（成语），在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意基本词语使用的语境。