17 《种树郭橐驼传》助记、翻译、默写-【激情晨读】2024届高考语文一轮复习古诗文知识与热点主题语段积累（新高中语文课标60篇）

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精美语段+《种树郭橐驼传》助记、翻译、默写
+文言实词、成语积累
【精美语段】
1.没有岸的约束，溪流怎么会静静流淌，最终一往无前地汇入江海？没有轨道的限制，动力火车又怎么能平稳行驶，风驰电掣般地把旅人送到温馨的家中？没有理性的规范，人又怎么能“放鹿青崖”，于天地之间拾取到真正的自由？
「适用主题：规则约束」
2.千里良驹，把调子定为奔驰，于是有了“气吞万里如虎”的气势；排云直上的雄鹰，把调子定为翱翔，于是有了“万里云天尽豪情”的壮美；挺拔的苍松，把调子定为万古长青，于是也就有了“咬定青山不松口”、“任尔东西南北风”的强韧。人，也应该在人生的长途上，为自己定下路程的基调。
「适用主题：奋斗、努力」
3.人生如逆旅，得与失总是相伴而生。失去是生命的常态，亦是生命的鲜活与丰富。失去了太阳，可以欣赏漫天的繁星；失去了绿野，可以迎来金色的秋实；失去了韶华，可以走向成熟的人生……生活需要享受得到的喜悦，也要体悟失去的意蕴，人生有失亦有得。
「适用主题：得与失」
【背诵助记】
17.《种树郭橐驼传》(柳宗元)
郭eq \x(橐)驼，不知始何名。病eq \x(偻)，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
翻译
郭橐驼，不知道他最初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。
[助记] 第一部分介绍人物姓名、形貌、技能。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移eq \x(徙)，无不活，且硕茂，早实以eq \x(蕃)。他植者虽窥eq \x(伺)效慕，莫能如也。
翻译 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着迎接雇佣他。人们观察橐驼种的树，或者移植的树，没有不成活的；而且长得高大茂盛，果实结得早而且多。其他种植的人即使暗中观察效仿，也没有谁能比得上他的。
[助记] 言郭橐驼是一个种树的行家。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且eq \x(孳)也，能顺木之天，以eq \x(致)其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然eq \x(已)，勿动勿虑，去不复顾。其eq \x(莳)也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而eq \x(蕃)之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
翻译有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我并不能使树木活得长久而且长得很快，不过是能够顺应树木的自然生长规律，使它的本性充分发展而已。凡是种植的树木，它的本性是：树木的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，根周围的捣土要紧实。这样做了之后，就不要再动，不要再忧虑它，离开后就不再管它。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的本性也就能够得到充分发展。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能力使它果实结得早又多。别的种树人却不是这样。种树时，树根拳曲着，又换了生土；给树培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已经离开了，又回来望望。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇动树的根部来看培土是松还是紧，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害它；虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们种植的树都不如我。我又哪里有什么特殊本领呢？”
[助记] 橐驼谈种树经验。
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而eq \x(卒)以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，eq \x(勖)尔植，督尔获，早eq \x(缫)而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡eq \x(豚)。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍eq \x(飧饔)以劳吏者，且不得eq \x(暇)，又何以eq \x(蕃)吾生而安吾性耶？故病且eq \x(怠)。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
翻译 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。从早到晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织好你们的布，养育好你们的孩子，喂养好你们的家禽牲畜！’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召唤大家。我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我们的生产，使我们生活安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？”
[助记] 在问答中将话题“移植”到政事上来。
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官eq \x(戒)。
翻译 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
[助记] 写问者的意外收获及作传目的。
【情境默写】
1.《种树郭橐驼传》中描写郭橐驼外貌的三句是“_____________，_____________，_______________”。
2.郭橐驼是一个种树的行家，他所种之树，不但都能成活，“____________，_______________”。
3.《种树郭橐驼传》中，“其本欲舒，______________，___________，其筑欲密”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。
4.《种树郭橐驼传》中，违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，________________”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
5.《种树郭橐驼传》最后一句“________________”直接点出写作本文的真正意图。
6.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的时候说到：为了保持树木的天性，种树人要做到“______________，___________。”这个比喻十分恰当，对于育人也颇有启发意义。
7.《种树郭橐驼传》中,违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,______________”,因此必然遭致“ ______________”的恶果。
8.《种树郭橐驼传》中,用“______________，___________;虽曰忧之,其实仇之”表明一般种树的人不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,压抑了甚至扼杀了树木的生机。
9.《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树移栽易活揭示了一个极其平凡而很难做到的道理:“能顺木之天,______________。”而文末一句“______________”直接点出写作本文的真正意图。
10.《种树郭橐驼传》中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，早上去看了，晚上还要再去摸摸，更有甚者，“______________，___________”。这些压抑了甚至扼杀了树木的生机。
1.病偻 隆然伏行 有类橐驼者 2.且硕茂 早实以蕃
3.其培欲平 其土欲故 4.若不过焉则不及
5.传其事以为官戒 6.其莳也若子，其置也若弃。
7.若不过焉则不及 而木之性日以离矣 8.虽曰爱之,其实害之
9.以致其性焉尔 传其事以为官戒也 10.爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密
【文言实词、成语积累】
19.道
(1)怀其璧，从径道亡________(《廉颇蔺相如列传》)
(2)从郦山下，道芷阳间行________(《鸿门宴》)
(3)师者，所以传道受业解惑也________(《师说》)
(4)赂秦而力亏，破灭之道也________(《六国论》)
(5)伐无道，诛暴秦________(《陈涉世家》)
(6)人道是，三国周郎赤壁________(《念奴娇·赤壁怀古》)
(7)复道行空，不霁何虹？________(《阿房宫赋》)
(8)于是废先王之道________(《过秦论》)
［成语积累］
道)听途说：泛指没有根据的传闻。
道不同，不相为谋：比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道(道行)高一尺，魔高一丈：也比喻正义终将战胜邪恶。
分道(路)扬镳(biā)：比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
安贫乐道(道义)：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
津津乐道(谈论)：很有兴趣地说个不停。
明修栈道，暗度陈仓 ：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
坐而论道(道理) ：指口头说说，不见行动。
20.得
(1)此言得之________(《六国论》)
(2)未得与项羽相见________(《鸿门宴》)
(3)吾得兄事之________(《鸿门宴》)
(4)所识穷乏者得我欤________(《孟子·鱼我所欲也》)
(5)古人之观于天地……鸟兽，往往有得________(《游褒禅山记》)
(6)积善成德，而神明自得，圣心备焉________(《劝学》)
［成语积累］
得过且过：且：形容胸无大志。
得寸进尺：比喻贪心不足。
得心应手：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
得天独厚：具备的条件特别优越，所处环境特别好。
得鱼忘筌：筌：捕鱼用的竹器。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来
得陇望蜀：比喻贪得无厌。
鹬蚌相争，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
19.(1)路，道路 (2)取道 (3)道理，规律 (4)原因(5)道义 (6)说，谈论 (7)廊道 (8)主张，思想，学说
20.(1)动词，得到要领，意译为正确。 (2)能够 (3)要，必须 (4)通“德”，感激 (5)收获 (6)具备