2023-2024学年陕西省安康市部分学校高二上学期12月月考语文试题含答案

这是一份2023-2024学年陕西省安康市部分学校高二上学期12月月考语文试题含答案，共15页。试卷主要包含了冯至在《一个消逝了的山村》中说等内容，欢迎下载使用。

考生须知：
1．本卷满分150分，考试时间150分钟；
2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号（填涂）；
3．所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
某一历史现象的客观属性作用于一定的对象，在一定的历史环境下所产生的意义关系，我们称之为历史价值。历史价值的存在是客观的，但它又是通过历史评价来揭示的。进行历史评价，必须有一定的价值标准，主体需要是判断价值的标准。当然，主体应该是社会主体，需要应该是社会需要。
价值标准具有历史性。人类社会是发展的，每一个时代由于时代背景不同、历史条件不同、社会需要不同，因此就有不同的价值标准。强调价值标准的历史性，并不等于说可以用历史上人们的价值标准为标准。二十世纪五十年代，有学者就提出评价历史人物应该从当时当地人民的利益出发，以对当时当地大多数人利益起什么作用为标准。这种看法是把历史条件和历史标准混淆起来。评价历史人物应从当时当地条件出发，却不能以当时当地人的认识水平为标准。
价值标准具有流变性。任何评价主体的价值标准对其成员来说，在本质上都是稳定的。但是，价值标准也是随评价主体的变化而变化的，没有亘古不变的标准。比如在历史人物的评价标准问题上，有其稳定的一面，即论者大部分同意以历史人物对历史发展所起的推动或阻碍作用作为基本尺度。到二十世纪八十年代有人又提出了以气节观作为评价历史人物的标准之一。党的十二大提出在建设物质文明的同时还要建设精神文明的方针，从此，精神文明建设就成为社会主义的一个基本特征，近年来，由于人的价值问题引起重视，随之影响了历史人物的评价标准。鲁迅的“呐喊”不再被仅仅看作是对封建专制的揭露和控诉，还被评价为“属人的自我意识和自我实现”。
价值标准的历史性、流变性等都说明历史评价的标准是多样的，而不是单一的。如果要求不同主体或同一主体对于同一个历史客体只有一个评价标准，是不符合价值关系和价值标准的客观本性的。标准是多样的，但进行历史评价，要有一定的价值标准。
（摘编自朱智文《论历史评价》）
材料二：
历史人物评价是史学研究中最具争议也最富挑战的问题之一，它吸引同时也困扰着不同时代的众多学人。在以马克思主义史学为主导地位的新中国史学发展历程中，曾有过对许多历史人物评价的争论，而1959年的“曹操论战”是最为集中的一次。
1959年1月25日，郭沫若发表《谈蔡文姬的（胡茄十八拍）》，主张重塑曹操形象。2月19日，《光明日报》刊出翦伯赞《应该替曹操恢复名誉》一文，认为应该替曹操摘去奸臣的帽子，恢复名誉。郭沫若、翦伯赞替曹操翻案的文章，引发了国内学界关于曹操历史作用、个人品德等问题的大论战。
新中国成立后，马克思主义史学成为史学主流，唯物史观成为历史研究的总原则。“曹操论战”对这一总原则的运用做出了学术性尝试。贯穿论战中的评价标准主要是历史作用标准、阶级标准和历史主义观念。
论战中，很多人持历史作用标准，其基本观点是以历史人物所作所为的客观效果，即对历史发展所起的推动或阻碍作用为标准。历史作用标准在考察历史人物所做事功及其或负或正的影响方面，较其他标准更具客观性。阶级标准表现为阶级立场标准、阶级成分标准和出身标准。例如，在本次讨论中对曹操镇压黄巾军的否定，就体现了这种阶级观点。而历史主义观念则指在评判历史人物时，从他所处的具体历史条件出发，具体问题具体分析。把历史人物置于具体的历史范围和历史条件之内进行考察和分析，这无疑具有相当的合理性，另外，在本次讨论中，虽然没有学者明确提出“道德标准”，但其中在对曹操的否定性或否定方面的评价中，道德标准是主要因素。
除了在历史人物评价方面的理论贡献，“曹操论战”也留给我们诸多需要进一步斟酌与思考的问题．尤其是道德标准被忽视、弱化，甚至被取代的问题。用历史作用标准消解道德标准的独立性，不论从客观历史还是对历史研究而言，都是说不通的。例如屈原之所以是屈原，他的成功不在于现世政治功绩的成功，而是对国家的忧患意识和敢于献身的精神。同时，道德标准与生产力发展标准之间也不存在直接关系，与进步标准之间没有必然关联，比如，文天祥宁死不降、英勇就义的道德行为，很难说直接推动了生产力的发展。历史人物的所作所为是否有助于社会进步，往往争议很大，这就导致了对其评价的不确定性，但一些道德行为则被公认，例如滥杀、偷盗、叛国等在每个时代基本皆被否定。这些确定性的道德标准有利于解决历史人物评价中的分歧，在评价历史人物上具有更大的适用度。
历史的多面性、历史人物的多样性，决定了历史评价标准的多元性，既可以用历史作用标准评价历史人物的事功作为，也可用道德标准、艺术标准、学术标准等其他标淮来评价历史人物的道德影响、艺术造诣、学术成就，孤立地用其中任何一个标准进行单线评价，都不能对历史人物做出相对全面的考量，因此。在历史人物评价中宜积极汲取其他学科的理论、方法与成果，将线性思维改为立体化思维，构建多元标准与多元评价格局，从而使历史人物评价的研究更为生动、细致和深入。
（摘编自高希中《历史人物评价标准之争与中国历史观重构》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ）
A．历史价值是客观的，而历史评价却是主观的，每个参与历史评价的人都应该按照自己的需求来确定评价标准。
B．价值标准具有流变性，虽然对于评价主体来说价值标准具有稳定性，但是其会随着评价主体的变化而变化。
C．在1959年“曹操论战”中，有些学者对曹操进行了否定性或否定方面的评价，因为他们明确提出了“道德标准”。
D．虽然历史人物评价标准有多元性，但是我们在评价历史人物时运用历史作用标准，就能对历史人物做出全面的考量。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．在评价历史人物时，有学者提出以对当时当地大多数人利益起什么作用为标准，这种看法混淆了历史条件和历史标准。
B，随着人的价值问题得到重视，鲁迅“呐喊”的价值不再是揭露和控诉封建专制，而是“属人的自我意识和自我实现”。
C．历史作用标准在历史人物评价中常被采用，历史作用标准较其他标准能更客观地考察历史人物所做事功及其影响。
D．历史有多面性，历史人物有多样性，历史评价标准也应是多元的。两则材料都对历史评价标准的多样性给予了肯定。
3．下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．材料一采用总—分—总式结构阐述了历史评价的相关问题，分论部分阐述了价值标准多样化的特点，脉络清晰。
B材料一第四段总结全文，指出历史评价的标准是多样的而不是单一的，强调进行历史评价，要有一定的价值标准。
C．材料二站在重构中国历史观的高度，由“曹操论战”这一历史事件切人对历史人物评价标准这一话题的．探讨。
D．材料二第五段列举屈原和文天祥的例子，意在论证在历史评价中道德标准被忽视、弱化后产生的严重后果。
4．“曹操论战”有什么积极意义？请根据材料二简要说明。（4分）
5．材料一中的“价值标准的历史性”与材料二中的“历史主义观念”两个概念在内涵、外延上有何相同点？请结合材料简要概括。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
大地之灯
欧阳杏莲①
①日出的时候，地里的庄稼汉们已经汗湿鬓角，头发短的，脑顶子上已经闪出了微薄亮光，背上的衣服也湿了一片，贴在后背上。东干脚的农民，不喜欢戴草帽。尤其是男人，不仅不戴草帽，汗巾也不会备一块。汗润湿了衣裳，牵扯了行动，索性脱了衣服，光着上身，什么蚊虫尘土，随便。女人讲究些，年纪大点，戴一顶黑顶黄边的棕丝斗笠，在高粱地里、玉米地里、红薯地里，忘乎所以地挥动双手。年纪轻点，顶一块带着绺子的绿花白汗巾，偶尔捋起垂在胸前的一角擦擦脸，脸上是细细密密的汗珠子。
②日落的时候，太阳像卡在了西山的平顶上。苍茫之中，一片通红，要把山顶半边天熔化。夕暮下的大地，染了一层淡黄的夕光。天上鳞状的、片状的、絮状的、肉瘤状的、不可名状的云，像烧红的铁。云间的阳光像金光，道道射出来，还没落下，在半空里就消逝殆尽，把天空的瓦蓝衬托得更为深远。夜幕苍黄，人们在地头收捡工具，不忘回头看看村庄，机耕路上、阡陌上、村口晒谷坪上，见不着一个人影。庄稼地边土坡下的田野，已经完全被山阴和暮色笼罩，绿色已经染了夜色，一潭死水般乌青。
③太阳落山，最肆无忌惮的，是蚊子。在地里干活的人受了蚊虫的侵扰，干不成活了，不甘地回头看一眼庄稼地，才轻缓地往水田方向走去。
④农民的算计，不是在地里，就是在田里。
⑤农民的时间，不是在地里，就是在田里。
⑥农民遵循着自然规律，一季又一季，一年又一年，直到归土前，还在想着一年的庄稼，还一门心思
扑在作物上，还一门心思想着饭碗，没有所谓的诗和远方，心头在乎的只是春播秋收和温热的一日三餐。
⑦东干脚，是农民用了几代人在南岭山区扎下的一个楔子。
⑧这个小盆地四围都是山。北面的阳明山余脉像个“人”字，左边一撇撇在了西边，像一条蛇逶迤，也像牛背脊一样平实，直接撇到了宁远县城北面的仁河，与南面九疑山的北向余脉相撞，撞出了县城那块谷地。东边的山是“人”字的那一捺，也是阳明山的余脉，直接捺到了新田的武当山。捺到几公里之外的朱家山，用一座不长寸草的岩峰做了总结之后，再往东就是适合杉木生长的黄土岭。
⑨东边的东春水，西边的西春水，隔着一片二十几里的山地，泛着波光，向着南边的阳明山余脉奔流。它们在流过这片大地之后，在南边山尾名曰“五百亩”的地方相会，之后舍掉了春水之名，成了“仁河”，继续向南汇入潇水。两河之间，村庄、水田、庄稼地、道路、阡陌交织，这片天地里的十数万人口，靠山靠水，悄悄默默，生生不息。
⑩山不巍峨，却层层叠叠。河不滔滔，却弯弯曲曲。山是那么坚硬，水是那么微弱。唯有这里的人，不屈不挠。烟火味道在天底下弥散开来，悲凉与温润交替，希望与四季纠缠。蝼蚁一般的人前赴后继，咬着牙关洒着心血，推着生活向前。
⑪我是惧怕白天的。
⑫白天的劳动无止无休。除了田里除草施肥耕种收割，地里也是刨挖不尽。偶尔抬起头，看到的是庄稼，是山林，空气含含糊糊得裹人，让人有种莫名的窒息感。
⑬黄昏也不得闲。踩着暮光回家，挑着猪草，或搂着柴草。回屋，鸡鸭猫狗猪，都要伺候。点灯，在厨房、杂屋、猪圈一顿忙，鼎锅的米饭熟了，灯也搬到堂屋中间的饭桌上，一家人看向灯时，一天的事情才算清了。
⑭男人吃完饭，会在大门口的石墩子上歇歇脚，默默然卷上一根烟，对着月亮消遣。爱喝酒的大伯父，把小酒桌搬到门口的空地上，省了灯油，趁着月光，一个人自斟自酌，一个人叹息，一个人咂摸。其他喜欢饭后闲聊的人，有的洗澡了才赶往晒谷坪，有的还轮不上洗澡，摸上一条澡帕，一边走一边挥着赶蚊子，赶向晒谷坪，来“打话平伙”（聊天）。
⑮月光里的晒谷坪铺满月辉，柔柔的，像极了一个水波平静的池塘。人凑在晒谷坪边缘，或坐着、或蹲着，或站着，像极了蛙或鸭。闲话之后，人人皆自还家，田里的各种蛙鸣虫叫叽叽呱呱哇哇混在一起，像汹涌春潮般覆盖过来。
⑯门外遍地月光。放眼望去，大地像个无边的湖面。四边的山岭，像码头，堆满了盖了蓬布的货物。那些模模糊糊的村子，大大小小，像泊在湖边一动不动的船。田野中间的苦楝树，像水文标志杆。村前的石板路，像铁甲，闪着清冷的光。草丛里，蝈蝈、土狗子已经一声响一声断，要打烊了。稻田里，田埂上，青蛙偶然会叫一声，像往湖里投下了一颗石子，响了一声，没有回应，也偃旗息鼓了。
⑰龙溪河从柳林里出来，过了桥底，在桥前的滩头铺了一滩闪闪的银光，哗哗地，奔向春水，潇湘。河水的浪花像白杨树在风里翻动着银叶子。
⑱附近的庄稼地鬼影瞳瞳，我屋子里的那盏油灯，像鬼央眼的星星一样微弱幽远。
⑲我像一只孤独的虫，瓢虫、椿牛，或者其它什么虫，反正，我觉得自己不是泥土里的虫，蚯蚓、土狗子之类。我不喜欢黑暗。我喜欢这无边寂静，喜欢这浩渺月色，我喜欢星月满天——然而，今夜只有一枚椭圆的月亮。
⑳正在我意兴阑珊时，在遥远的西南大山下的春水边上，有一盏灯，像星星落在地上。西春水在大水田边上带起一番绿意，龙一样向南进发。
㉑月已向西。在茫然和模糊的夜里，居然还有一盏灯，像一瓣桃花一样神秘，像一个弹孔一样隐藏着故事，像一个故事一样埋伏着传奇……
㉒但它和我一样寂寞。
㉓春水边上的那盏灯并不能给我温暖和希望，我身后的那盏灯亦不能照亮我前行的路。在这片天地，在最含混不清的时候，总会有一盏灯，不是指明方向，只是给人一点亮光，不至于绝望。就像我们无休止的劳动，谈不上丰功伟业，但一定有创造。为一日三餐，为心有所系，为一生平安，我们愿意日复一日，不怨劳累，不怕麻烦，如一根灯芯插在大地之上。
（有删改）
【注】①欧阳杏蓬：湖南人，现居广州。文中“东干脚”是作者的故乡。
6．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章写东干脚人过着规律而望不到头的生活，这是漂泊多年、与乡土渐行渐远的作者对过去的回望和检阅。
B．文章写东干脚农民的日常生活，劳作是辛苦的，时间都花在田地里，透露出一种浓浓的窒息感和绝望感。C．作者笔下的乡土不只是地理意义上的山川，更是无休止的劳动所创造出的天地，是“大地之灯”的隐喻。D．全文语言质朴生动，句式参差错落，有写实与诗化的和谐交融，实现了生活真实与艺术真实的统一。
7．以下对“月光下的东干脚”相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．日没月升，自卷烟的烟味，自斟自酌的身影，使月光下的东干脚自有一番微醺的生活味道。
B．作者运用比喻，写出了月光下晒谷坪的平静，衬托出田里的各种蛙鸣虫叫叽叽呱呱哇哇混在一起的生机。
C．月光下的大地无边寂静，作者笔下的万物姿态形象又富有趣味，萌动着生命，释放着力量。
D．月光遍地，东干脚结束了一天的艰苦、劳累，春水边上的灯亮着，寂寞却又含着一股坚韧。
8．本文的描写具有强烈的画面感，请结合相关内容简要分析。（6分）
9．冯至在《一个消逝了的山村》中说：“我踏着那村里的人们也踏过的土地，觉得彼此相隔虽然将近一个世纪，但在生命的深处，却和他们有着意味不尽的关联。”请分析本文中作者和故乡之间的“意味不尽的关联”。（6分）
二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
（一）长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。……
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
（节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》，有删改）
（二）离骚经者，屈原之所作也。屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；由出则监祭群下，应对诸侯，谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之。主乃疏屈原。
屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作离骚经。离，别也；骚，愁也；经，径也。言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣界浇之败。冀君觉悟，反于正道而还己也。是时秦昭王使张仪谲诈怀王令绝齐交又使诱楚请与俱会武关遂胁与俱归拘留不遣卒客死于秦其子襄王复用谗言，迁屈原于江南。
屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汩渊，自沉而死。
《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣，虬龙鸾凤以托君子，飘风云霓以为小人。其辞温而雅，其义皎而朗，凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。
（王逸《离骚经序》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．是时/秦昭王使张仪谲诈/怀王令绝齐/交又使诱楚/请与俱会武关/遂胁与俱归/拘留不遗卒/客死于秦/
B．是时/秦昭王使张仪谲诈/怀王令绝齐/交又使诱楚/请与俱会武关/遂胁与俱归/拘留不遣/卒客死于秦/
C．是时/秦昭王使张仪谲诈怀王/令绝齐交/又使诱楚/请与俱会武关/遂胁与俱归/拘留不遣/卒客死于秦/
D．是时/秦昭王使张仪谲诈怀王/令绝齐交/又使诱楚/请与俱会武关/遂胁与俱归/拘留不遗卒/客死于秦/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．令尹，楚国在春秋战国时代的最高官衔，对内主持国事，对外主持战争，多由楚国贵族担任。
B．诸侯，古代分封制中各方君主的统称，名义上需服从王室政令，向王室朝贡、述职、服役等。
C．同列，古代官员入朝，需按职位、官阶高低依次排列，同列即指同一班列，地位相同。
D．迁，古代官职调动常用语，一般指升官，也可指贬官、降职。文中的意思是“降职”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．楚怀王因不知忠臣之分，最后落得军队遭遇挫败，国土沦丧，自己也客死秦国的下场，这从一个侧面凸显了屈原在楚国国运兴衰中的重要价值。
B．《屈原贾生列传》结尾“太史公曰”一段属于篇后论赞，议论性很强，抒情色彩较弱，但也寄寓着作者对屈原极其复杂的情感——有仰慕，有赞颂，也有悲悯和哀叹。
C．《离骚经序》依照知人论世的批评原则，对屈原创作《离骚》的缘由进行详细的阐释，评价了《离骚》的比兴手法，并将其与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起。
D．王逸推尊《离骚》为“经”，强调了《离骚》的“道径”功用，用以表明：屈原虽被放逐仍守“正道”，还希望国君能觉醒并回到“正道”上来。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。（4分）
（2）凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文彩，哀其不遇，而愍其志焉。（4分）
14．选文（一）是历史人物传记，在表达方式上有何特点？为什么会呈现出这样的特点？（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
霜降前四日颇寒
陆游
草木初黄落，风云屡阖开。
儿童锄麦罢，邻里赛神回。
鹰击喜霜近，鹳鸣知雨来。
盛衰君勿叹，已有复燃灰。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗歌首联点明了深秋时节的节序和环境特征：草木枯黄、凋零，天气总是阴晴不定。
B．本诗与杨万里的《插秧歌》都塑造了辛勤劳作的儿童形象，都饱含着诗人的同情。
C．诗歌颈联选用鹰和鹳两个意象，其中一个“击”字将苍鹰雄壮凶猛的姿态展露无遗。
D．整首诗按照景、人、物、情的抒写顺序挥洒而就，语言平易自然，意境超脱豪迈。
16．这首诗是陆游晚年隐居时所作。有人认为其中蕴含着“廉颇老矣，尚能饭否”的志气，请你结合全诗说明理由。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）司马迁《屈原列传》中，屈原“怨”的缘由是“_______________，_______________”。
（2）李白在在《将进酒》中以三国时曹植欢饮为例，劝友人尽情饮酒的诗句是“_______________，_______________”。
（3）张若虚《春江花月夜》中，“_______________，_______________。”两句描写了月光照耀下波光荡漾，浩瀚江水上都洒满月光的景象。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成18-19题。
黄蜂的巢是用一种薄而柔韧的材料做成的，这种材料像纸一样，柔软而有韧性，因此 （1） 做出各种造型，如果蜂巢是用整张“纸”做的，就 （2） ，起到一定的保暖作用。但是，黄蜂就像做气球的人一样，它们懂得温度可以利用各层外壳中所含有的空气来保持。所以，黄蜂把它们的低巢做成宽的鳞片的形状，一片一片松松地铺起来，显出很多的层次来，整个蜂巢形成一种粗粗的毛毯状，厚厚的，而且多孔。作为黄蜂们的领导， （3） ，才开始建筑自己的巢。在杨柳的树孔中，或者是在空的壳层里，大黄蜂用木头的碎片，做成脆弱的黄色的“纸”。大黄蜂就利用这种材料来包裹它自己的就像凸起的中间有充分空隙而空气停留在里边也不流动的大鳞片一样的层层重叠的窠。
18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
19．请将文中画波浪线的部分改成四个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成20-22题。
空旷的天空下，一片同样空旷的田野上，一个瘦弱的男孩________地走着，穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子，路过柳条垂落的池塘，踏上一座细窄摇晃的小木桥，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造五光十色的捕鱼盛宴，看者热闹的水面重新归于平静。白帆远去，夕阳如血，映照着袅娜缠绕的炊烟、稀琉矮小的草房子、纵横交错的河流。童年的生活虽然________，但是充满了乐趣。每日，那时的孩子在大千世界中领略自然光影声色的变幻，四季流转，日升日落，月圆月缺。
所以，我时常感思文学，正是因为文学，我才得以时时观照那个记忆中早已远去的故乡，那是我取之不尽的创作宝库，即使我不再写童年的乡村故事，那样的情怀却能奇迹般地让故事具有再生长的可能，鲜活得几乎________。童年是不可复制的，但是故乡所给予的情怀和精神永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，________。
20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）
A．漫无目的 清贫 垂手可得 经久不衰
B．漫无目的 贫苦 触手可及 历久弥新
C．漫不经心 贫苦 垂手可得 历久弥新
D．漫不经心 清贫 触手可及 经久不衰
21．下列对文中画横线的语句修改正确的一项（3分）（ ）
A．每日，那时的孩子在大千世界中领略自然光影声色的变幻，日升日落，月圆月缺，四季流转。
B．每日，那时的孩子在大千世界中领悟自然光影声色的变幻，日升日落，月圆月缺，四季流转。
C．那时的孩子每日在大千世界中领悟自然光影声色的变幻，四季流转，日升日落，月圆月缺。
D．那时的孩子每日在大千世界中领略自然光影声色的变幻，日升日落，月圆月缺，四季流转。
22．文中画波浪线的句子可以改写成：“帆船远去，夕阳西下，映照着袅娜缠绕的炊烟、稀疏矮小的草房子，河流纵横交错”从语义上看二者基本相同，为什么说原句表达效果更好？（4分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
西北工业大学有一座塑像令人感动，塑像是一个人深埋着头颅，强健有力的双臂捧着一只利剑高举过头顶，雕像的名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”。
华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。她为华坪女子高中创立的校训，充满她对女孩的期冀：“我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。”
读完上述两则材料，作为时代青年，我们应该具有姿态是低头还是抬头？光明中学校刊组织了以“低头·抬头”为主题的征稿活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2023-2024学年安康市部分学校联考
高二上学期12月月考语文参考答案
1．B【解析】本题考查理解和分析文中重要内容的能力。A项，“每个参与历史评价的人都应该按照自己的需求来确定评价标准”不合文意，原文是“进行历史评价，必须有一定的价值标准，主体需要是判断价值的标准。当然，主体应该是社会主体，需要应该是社会需要”。C项，“因为他们明确提出了‘道德标准’”强加因果，也曲解文意，原文是“在本次讨论中，虽然没有学者明确提出‘道德标准’，但其中在对曹操的否定性或否定方面的评价中，道德标准是主要因素”。D项，“但是我们在评价历史人物时运用历史作用标准，就能对历史人物做出全面的考量”分析不当，原文是“孤立地用其中任何一个标准进行单线评价，都不能对历史人物做出相对全面的考量”。
2．B【解析】本题考查概括和分析文本相关内容的能力。“鲁迅‘呐喊’的价值不再是揭露和控诉封建专制，而是‘属人的自我意识和自我实现’”不合文意，原文是“鲁迅的‘呐喊’不再被仅仅看作是对封建专制的揭露和控诉，还被评价为‘属人的自我意识和自我实现’”。3．D【解析】本题考查分析论点、论据和论证的能力。“意在论证在历史评价中道德标准被忽视、弱化后产生的严重后果”分析不当，应是“论证道德评价不应被忽视、弱化”。
4．①“曹操论战”是对唯物史观运用的学术性尝试，在历史人物评价方面做出了理论贡献。②“曹操论战”启迪人们对道德标准被弱化甚至被取代等问题进行思考。（每点2分，意思对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）
【解析】本题考查理解文本内容并分析相关问题的能力。首先梳理有关“曹操论战”的内容，然后分析“曹操论战”的积极意义，最后简要作答。
5．同：①二者都属于历史评价范畴，都着眼于具体的历史条件；②二者都肯定了历史评价标准的多元性。（每点1分，意思对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）异：①“价值标准的历史性”是价值标准的客观属性，“历史主义观念”是在历史评价中的主观意识；②“价值标准的历史性”是就历史评价的整体而言的，范围更大；“历史主义观念”则只是就历史人物评价这一领域而言的。（每点2分，意思对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）
【解析】本题考查比较辨析重要概念异同的能力。首先通读材料，理解“价值标准的历史性”与“历史主义观念”两个概念；然后结合语境内容，辨析两个概念的异同；最后整合答案，分点作答。
6.B。不是绝望感，应当有满足感。
7.B。不是衬托，也没有吵闹，而是生机。
8.①日出劳作场景具有画面感。运用外貌、动作和细节描写，写出日出时农民劳作的火热场景，表现农民的辛勤耕耘。②日落而息场景具有画面感。运用动作描写、小场景叠加等，真实再现了结束农事后东干脚农民简单又充实的生活。③自然风景描写具有画面感。如第2段，运用视觉描写、比喻修辞、色彩点缀等，生动地描绘出日落时暮色下天空大地的多姿多彩；又如第8-10段，运用空间转换、比喻拟人的修辞，准确地呈现出东干脚的山水姿态；再如第15-17段，运用堆叠的比喻、动静结合等，将月色下的事物一一生动呈现，晕染出月色下大地的静谧等。（此点依点给分）(每点2分，答出任意三点即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。）
9.①作者与故乡的景的关联。坚硬的山、微弱的水、遍地的月光等自然风景，是作者回忆中东干脚的生活背景和底色。②作者与故乡的物的关联。故乡的“灯”映照着东干脚的生活，也是作者成长的见证，是作者对过去生活的追忆。③作者与故乡的人的关联。故乡的农民勤劳不息，不屈不挠，寄寓了作者对劳动创造的赞美，对平凡生活的讴歌。④作者与故乡的关联。故乡是作者旅居漂泊生活中的慰藉和力量来源，寄寓了作者内心深处对乡土的缅怀和眷恋。(每点2分，答出任意三点即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。）
10. C 句意:这时候，秦昭王派张仪欺诈怀王，让怀王断绝与齐国的交往;又让张仪诱骗怀王，请他与秦王一-起在武关会盟，趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国，扣留了怀王，不让他回去。怀王最终客死在秦国。谲诈怀王”是动宾关系，中间不能断开，可以排除AB;卒”是“最终”的意思，修饰“客死于秦”，句中作状语,表示最终的结果，中间不能断开，可以排除D。故选: C。
11.D.“文中的意思是‘ 降职’”错误。文中“迁屈原于江南”的“迁”，是放逐、流放的意思。故选: D。
12. B.“议论性很强，抒情色彩较弱”错误。结尾的“太史公曰”，议中寓情，表达了着作者对屈原的复杂情感，抒情色彩较强。故选: B。
13(1)屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿，在一篇作品中再三表达出来。“存”，思念;“兴”，使动用法，使兴，振兴;“反覆”，回归;‘致”，表达。
(2)大凡所有的君子，没有谁不仰慕他的清高，赞赏他的文才，哀痛于他的怀才不遇，而同情他的志向的。“凡百”，所有;“嘉”，赞赏;“文彩”，文才;“愍”，同情。
14.①夹叙夹议，寓评于叙。②议中寓情，论中有情。原因:司马迁的个人遭际和屈，原有诸多相似之处，有同病相怜之感。因此文中处处流露出作者的郁郁不平之气和对屈原命运的叹惋。
15. B 解析，B.“都饱含着诗人的同情”错。颔联“儿童锄麦罢”中“锄麦”应指播种麦子,所谓“寒露早立冬迟，霜降种麦正当时”，南方冬小麦播种季节-般在霜降前后。“儿童”应理解为年轻人，这联写年轻人播种麦子之后，邻里们举办赛神庙会祈雨回来，可知这里儿童的形象是积极向上的，没有寄予诗人的同情。杨万里《插秧歌》“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”这两句写出热火朝天的劳动场面，是对劳动的赞美，也没有同情。故选B。
16. (1)廉颇虽然老去，但仍有一颗力图收复中原的进取之心，词人用典，表白自己老当益壮，可堪北伐。(2)本诗描写秋天霜降时分的景象，秋既是自然之景，又象征人生迟暮，但诗歌传递出的则是积极乐观的向上精神。如尾联直抒胸臆，写不要因为自然的盛衰而哀叹，有衰败自然会有“复燃”的时候。
【解析】16.本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
(1)“廉颇老矣，尚能饭否"廉颇将军年纪已老，他的身体是否强健如故?典故出自《史记廉颇蔺相如列传》，廉颇虽然老去，但仍有一颗力图收复中原的进取之心，词人用典，表白自己老当益壮，可堪北伐。(2)由“草木初黄落”可知，本诗描写秋天霜降时分的景象，草木枯黄、凋零，秋既是自然之景，又象征人生迟暮;但尾联“盛衰君勿叹，已有复燃灰”直抒胸臆，写不要因为自然的盛衰而哀叹，有衰败自然会有“复燃”的时候，点出乐观主题，表明诗人希望可以重新出山的内心愿望，传递出的则是积极乐观的向上精神。
17（1）信而见疑,忠而被谤
（2）陈王昔时宴平乐，把酒十千恣欢谑
（3）滟滟随波千万里，何处春江无月明。
18.①可以弯曲、折叠②能稍稍抵御寒冷③大黄蜂落在最后(每处2分，意思答对即可)
19.示例:①大黄蜂就利用这种材料来包裹它自己的窠，②层层重叠的窠就像凸起的大鳞片一样，③这个大鳞片的中间有充分的空隙，④空气停留在里边也不流动。(每句1分，如有其他答案，言之成理的可酌情给分)
20.B 。漫不经心”:比喻人做事随随便便，不放在心上。“漫无目的”:形容放纵散漫没有目标。依据后文“穿过...穿过路过踏爬 坐在...看”等内容，这里要表达的是行走没有目的，应选“漫无目的”。“贫苦”:贫困穷苦，侧重物质。“清贫”:贫穷，旧时多形容读书人。“童年的生活充满了乐趣”可知这里是说童年生活物质匮乏，应选“贫苦”。“触手可及”:指近在手边，一伸手就可以接触到，形容距离极近。“垂手而得” :手不动就能得到，形容毫不费力。“鲜活得几乎就在身边”，强调距离近，应选“触手可及”。“历久弥新”:指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而更加有活力，更显价值，比新的还要好。“经久不衰”: 精神饱满的状态，身体健壮的外表;形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态。“故乡所给予的情怀和精神永无止境,早已成为我们创作时的血液和命脉”强调故乡的情怀虽然经历长久的时间，却反而更有活力。应选“历久弥新”。故选B。
21. D。
[21题详解]“四季流转，日升日落，月圆月缺”语序不当，日月四季，语序由小到大，应为“日升日落，月圆月缺，四季流转”“每日，那时的孩子在大千世界中领略自然光影声色的变幻”语序不当，“每日”修饰的是“领悟”，按照多重状语的排列顺序，先是时间状语，再是地点状语，所以应放在“在大千世界中领悟”前。故选D。
22.①运用修辞手法，色彩对比鲜明，画面感更强烈。原句以“白帆”借代“帆船”，与“夕
阳如血”构成强烈的对比，色彩鲜明;改句只交代了画面元素帆船及夕阳，但缺少色彩描写。②运用整句，句式整齐，节奏和谐。原句“袅娜缠绕的炊烟、稀疏矮小的草房子、纵横交错的河流”均为偏正的名词短语结构，整句形式，句式整齐，朗朗上口;改句变作散句，不够紧凑，缺乏音韵美和节奏美。
[22题详解]本题考查学生比较赏析句子表达效果的能力。
句式角度:“ 纵横交错的河流”与“袅娜缠绕的炊烟、稀疏矮小的草房子”相同，所以原文语句更整齐，节奏更和谐。可概括为:运用整句，句式整齐，节奏和谐。原句“袅娜缠绕的炊烟、稀疏矮小的草房子、纵横交错的河流”均为偏正的名词短语结构，整句形式，句式整齐，朗朗上口;改句变作散句，不够紧凑，缺乏音韵美和节奏美。
修辞角度:原文“白帆”“似血”比“帆船”“西下”更富有画面感,色彩的对比使得表达更加形象。
23.审题:
这是一道任务驱动型作文题。
西北工业大学的雕塑名字叫“隐姓埋名，为国铸剑"，低头意味着不彰显自我，不计个人名利，默默付出为国奉献，踏踏实实为国效力。
华坪女子高中的校训强调不向命运屈服，面对贫困落后的生活和别人安排的命运要勇敢地昂起自己的)头颅，彰显自我价值，彰显生命意义。
这里的“低头”与“抬头”并不矛盾，一个指向的是国家，一个指向的是命运; -一个更多强调的是做事,一个更多强调的是对生活的态度。二者可达到辩证统一。写作时,不可只简单地否定一个, 肯定一个，应论及二者的辩证关系。
作文要求写一则征文,参加光明中学校刊组织了以“低头:抬头”为主题的征稿活动，需要回答“作为时代青年，我们应该具有的姿态是低头还是抬头?”。行文中要明确回答这个问题。
可以先论述“低头”“抬头’"的含义，指出这两种选择都是值得点赞的;然后论述这两者貌似对立,实际.上是面对不同人生选择时的不同态度，面对国家需要，面对个人名利，面对需要脚踏实地做的事,我们要懂得“低头”;而面对坎坷的命运，面对人生的困境，我们要始终昂起头颅与之抗争;可以具体列举“低头者”和“抬头者”，注意选择不同时代具有代表性的人物，增强论证力量;最后一定要回答“作为时代青年，我们应该具有的姿态是低头还是抬头?”论述清楚什么时候需要“低头”，什么时候需要“抬头”。
立意:
1.低头做事,抬头做人
2.低头为国奉献，抬头宣战命运，均可彰显人生价值
3.抬头诚可贵，低头价更高。
例文:
俯身许国隐名姓,昂首做人奋楫行
铿锵一生,为国铸利剑;隐姓埋名，甘做淡泊人。不计较个人名利,为国奉献，西北工业大学的雕塑是镌刻低头做事一-心为国的丰碑; 昂首为人,不惧路坎坷;抬头做事，敢向命宣战。不抱怨生命卑微，奋发向上，华坪女子高中的校训是铭记争做人杰藐视怯懦的史册。低头为国做事,抬头傲岸做人，时代青年需奋发,砥砺自我助国兴。
低头，是埋头苦干的踏实笃行，是忘我奋斗的沉潜内敛,是奉献无悔的大我情怀。仰秣如上贺兰山，低头欲饮长城窟，正是有李大钊、瞿秋白、方志敏等革命先烈的低头奋斗，中国才抬起被列强欺辱而低下太久的头;正是有王进喜、焦裕禄、孔繁森等英雄模范的低头奋斗，中国才挺起遒拔的脊梁在古老的东方抬头;正是有黄大年、李保国、黄文秀等时代楷模的低头奋斗，中国才踏出强国的步履抬头看向世界低头铸长剑,斯须许家国。
抬头，是不畏艰险的自立自强，是不惧命运的坚韧勇毅,是潮头登高的中流击水。霜刀翦汝春风劳，何事抬头学李桃。青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。不屈从命运的安排，迎着困难挑战人生，燃灯校长点亮了山区女孩的梦想，抬头做人，傲岸坚韧，不畏旅程蹭蹬。淡泊的苏轼，光风霁月直面人生失意，-生坎坷的塞万提斯却昂然写作，如今,无数战胜命运给予困难的青年,他们是我辈的榜样，给我们方向与力量。.
正因为有低头的潜心为国，才能有抬头的风骨傲岸，有报效国家的理想追求，才能抬起头盎然前行;正因为有面对困境的不屈不挠，才能有低下头为国助力的内敛。低头与抬头之间辩证统- ,低头为国奉献，抬头宣战命运，抬头诚可贵,低头价更高。低头是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"的大义凛然;抬头是“寄意寒星荃不查，我以我血荐轩辕"的壮烈卓越。低头是许党报国、矢志不渝的理想信念;抬头是守以坚韧、付以辛劳的无怨无悔。
低头抚长剑，抬头济世雄。古往今来,多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身，低头做事,抬头做人。当今时代，低头为国不求名是最生动的许国，抬头傲岸为人是最可贵的品格。新时代仍需无数盖以身许国，但求福利民’"的为国奉献低头人，赓续民族血脉里自强不息抬头精神，俯身许国隐名姓，昂首做人奋楫行。【871字】