2024届重庆市八中拔尖强基联盟高三上学期12月月考语文试题含解析

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语文试题
（满分：150分：考试时间：150分钟）
2023年12月
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场/座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔填涂：答非选择题时，必须使用0.5毫米的黑色签字笔书写；必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效；保持答卷清洁、完整。
3.考试结束后，将答题卡交回（试题卷自行保管，以备评讲）。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。
中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想中积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品，使词从音乐歌词向抒情诗转变，给以柔声曼调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。
总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。
（摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》）
材料二：
中国古代文学创造了一个审美的世界，古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力，更有高超的审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。
在古代文学家们看来，审美创造的最高境界是得意而忘言，所谓“但见情性，不睹文字”。他们共同思考的一个问题就是：具体的语言文字，究竟如何才能创造出最高的审美境界？他们认为，言是文学手段，意是文学目的，文学手段固然重要，但不能因为手段重要而忽略了目的重要。一方面要通过手段到达目的，一方面又要通过否定手段来强化目的，对创作者而言，文学创作最终呈现的美，不是“言”这个手段之美，而是“意”这个作品之美。对接受者而言，要领悟到这个美、这个意，就要披文入情，唯意是求，不能拘泥于语言文字之美而忘记了“意”这个根本之美。
因此，当作家创造出文学作品之后，当读者开始全身心地关注作品之美而完全忽略了文学手段之美时，文学作品的审美创造才真正全部实现，这样的文学审美创造才是成功的。从某种意义上而言，文学手段只有充分否定了自己，才能实现文学作品之美，对手段否定的越彻底，对作品的创造就越成功。这是具有鲜明中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思想渊源依然要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中，所谓“不以文害辞，不以辞害志”（《孟子》），“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌……言者所以在意，得意而忘言”（《庄子》）。显然，言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式。
滋味与意境，是中国古代文学特有的审美范畴，它是从文学品鉴与接受的角度，对文学文本审美感受的高度概括，体现出中华民族特有的审美智慧。与西方美学不同，“味”这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉，而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的基础上，感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受。在古代文学家们看来，五官的感觉是相通的，感官的享受与精神的享受也是彼此相融的。“滋味”说反映了中华民族注重体验，注重经验，注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融，即“意中有景，景中有意”（姜夔《白石道人诗说》），“景者情之景，情者景之情也”（王夫之《唐诗评选》），这与西方文学创作推崇的典型论大相径庭，是有着中华民族思维特色的审美智慧。
（摘编自康震《中国古代文学研究的文化担当与时代使命》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 中国古典诗歌“诗言志”这一纲领与“诗缘情”的观点在孔颖达看来并非对立关系，情志是指人的内心世界。
B. 对于现代读者而言，领悟人生意义及美感，提升情操、气质与人格境界，是唐诗宋词对现代人最大的作用。
C. 古代文学家既想借“言”达到“得意”目的，又想通过“忘言”来强化“得意”目的。
D. 欲“忘言”而“得意”，反映出具有中华民族特色的审美智慧与审美创造观，其思想渊源要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 唐诗宋词中的典范作品反映出古代的优秀作家具有高超的审美鉴赏力和审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧。
B. 对读者而言，李、杜、苏、辛的作品之美，不在于作为手段的“言”之美，而在于民族特有的审美智慧的“意”之美。
C. “不以文害辞，不以辞害志”“得意而忘言”“景者情之景，情者景之情也”，都蕴含着具有中华民族思维特色的审美智慧。
D. 材料一与材料二都谈及古代文学的“审美”问题，但两则材料各自的侧重点不同。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑“滋味说”观点的一项是（ ）
A. 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
B. 执子之手，与子偕老
C. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
D. 十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
4. 王安石《泊船瓜洲》最初为“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？”经数次修改，最终定为“春风又绿江南岸”，遂成千古名句。请结合材料二的观点，分析王安石改为“绿”后的妙处。
5. 班级决定以小组为单位，开展“每日一诗”品读活动，希望通过诵读诗歌，感悟诗歌。提高同学们的审美能力。如果你是此次活动的负责人，请根据两则材料，列出所推荐诗歌的选择标准。
【答案】1. B 2. B
3. C 4. ①中国古代文学重视创造一个审美世界，而审美创造的最高境界是得意而忘言。“绿”字创造出更高的审美境界，更能呈现“意”之美。②中国古代文学重视“滋味”，注重整体宏观的感受。“到”虽然重视了描写实景，但忽视整体的意境和滋味。“绿”给予了“春风”动态，把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象完全表达了出来，使全诗大为生色，更符合整体意境和滋味。
5. ①推荐的诗歌能够启发大家品味人生意义，领悟人生美感。②推荐的诗歌要有助于提升大家的情操、气质和人格境界。③推荐的诗歌要有助于提高大家的审美鉴赏力和创造力，体会中华民族的审美智慧。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“唐宋诗词”错误，在材料一的第一段和第二段关于“价值”分析中，强调了“唐宋诗词中典范作品”这一范围。选项扩大了范围。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“不在于作为手段的‘言’之美”错，原文中说“对创作者而言，文学创作最终呈现的美……”，强调了视角对象，并以“最终”二字限制。后文“对接受者而言，……不能拘泥于语言文字之美而忘记了……”，可见，“语言文字”作为手段同样具有“美”，同样表现了作品之美。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“滋味说”是指“感官的享受与精神的享受也是彼此相融”“心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融”“意中有景，景中有意”。
A.描写人的动作、形象，没有物和景。
B.是抒情。
C.既写景，又抒情，情景交融，最符合“滋味说”。
D.是叙事。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
这是诗歌炼字典故。结合材料二“中国古代文学创造了一个审美的世界”“在古代文学家们看来，审美创造的最高境界是得意而忘言”可知，中国古代文学重视创造一个审美的世界，而审美创造的最高境界是得意而忘言。“绿”字在此处活用为动词，可以是使之绿、吹绿、绿化等意思，启人想象，创造出更高的审美境界，更能呈现“意”之美。
结合材料二“滋味与意境，是中国古代文学特有的审美范畴，它是从文学品鉴与接受的角度，对文学文本审美感受的高度概括，体现出中华民族特有的审美智慧”“‘滋味’说反映了中华民族注重体验，注重经验，注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底，就是心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融”可知，中国古代文学重视滋味和意境，即注重整体宏观感受，注重“心与物，情与景，境与意不分彼此的完全交融”。“绿”字开拓了诗句内容，给予了“春风”动态，从春风吹过以后产生的奇妙的效果着想，从而把看不见的春风转换成鲜明的视觉形象——春风拂煦，百草始生，千里江岸，一片新绿。把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象完全表达了出来，写出了春风的精神，诗思也深沉许多，使全诗大为生色，更符合整体意境和滋味。
【5题详解】
本题考查学生分析运用材料、概括要点的能力。
本题要求推荐的是供“每日一诗”活动品读的诗作，结合材料列出推荐的要点即可。
结合材料一“唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感”可知，推荐的诗歌能够启发大家品味人生意义，领悟人生美感。
结合材料一“对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用”可知，推荐的诗歌要有助于提升大家的情操、气质和人格境界。
结合材料二“中国古代文学创造了一个审美的世界，古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力，更有高超的审美创造力，体现出中华民族特有的审美智慧”可知，推荐的诗歌要有助于提高大家的审美鉴赏力和创造力，体会中华民族的审美智慧。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，I6分）
阅读下面的文本，完成下面小题。
礼拜二午睡时刻
【哥伦比亚】加西亚·马尔克斯
火车刚从震得发颤的橘红色岩石的隧道里开出来。就进入一望无际、两边对称的香蕉林带。不时从车窗里吹进一股令人窒息的煤烟气。这时候正是上午十一点，天气还不太热。
她们是这节简陋的三等车厢里仅有的两名乘客。小女孩把她们仅有的随身物件——一个塑料食品袋和一束用报纸裹着的鲜花——放在座位上，坐到对面离窗较远的位子上，和母亲正好脸对脸。母女二人都穿着褴褛的丧服。女人的眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱。她一直直挺挺地背靠着椅子，脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详。
十二点，天气热起来了。火车慢腾腾地行驶着。
“梳梳头！”女人说。小女孩正在梳头的时候，火车的汽笛响了。女人擦干脖子上的汗水，又用手指抹去脸上的油污。火车已经开进一个镇子。
“你要是还有什么事，现在赶紧做。”女人说，“接下来就算渴死了，到哪儿也别喝水。尤其不许哭。”女孩点点头。这时候，从车窗里已经可以望得见小镇的全貌。这是八月的一个礼拜二，小镇上阳光灿烂。小女孩用报纸把鲜花包好，目不转睛地揪着母亲，母亲也用温和的目光看了她一眼。
小镇热得像蒸笼。镇上的居民都困乏得睡午觉去了，只有车站对面的旅店、酒馆、台球厅以及电报局还在营业。
母女俩下了车，沿着巴旦杏树荫悄悄地走进小镇，尽量不去惊扰别人午睡。她们径直朝神父的住处走去。女人用手指甲划了划纱窗，又去叫门。过了一会儿，有人小心翼翼地问：“谁啊？”
“我要找神父。”地说。
“神父正在睡觉。”
“我有急事。”女人坚持道。她的声调很平静，又很执拗。
大门悄悄地打开了一条缝。“请进吧。”
她们走进一间客厅。开门的那个又矮又胖的中年妇女把她们引到一条木头长凳前，让她们坐下。小女孩坐下了，母亲愣愣地站在那里。除了电风扇的嗡嗡声外，听不到一点儿其他声音。
开门的那个女人从客厅深处的门里走出来。“他叫你们三点以后再来。”她把声音压得很低，“他才躺下五分钟。”
“火车三点半就要开了。”她的回答很简短，口气很坚决，不过声音还是那么温和。
“那好吧。”开门的那个女人说。
客厅深处的门又关上时，母亲坐到她女儿身边。这间窄小的客厅虽然简陋。但很整洁。一张简朴的办公桌，桌上有一台老式打字机，旁边放着一瓶花。桌子后面是教区档案。
客厅深处的门打开了。这一次，神父用手帕揩拭着眼镜，从里面走出来。他一戴上眼镜，马上能看出他是开门的那个女人的哥哥。
“有什么要帮忙的吗？”他问。
“我要借用一下公墓的钥匙。”女人说。
神父瞅了女孩一眼，然后又透过纱窗望了望天空。“天太热了，”他说，“你们可以等到太阳落山嘛！”
女人默默地摇了摇头。
神父从柜子里拿出一个油布面笔记本、一支蘸水钢笔和一瓶墨水，然后坐在桌子旁边。
“你们想去看哪一座墓？”他问道。
“卡络斯·森特诺的墓。”女人回答说。
“谁？”
“卡络斯·森特诺。”女人重复了一遍。
神父还是不明白。
“就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷，”女人不动声色地说，“我是他母亲。”
神父打量了她一眼。那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯住神父。①神父的脸刷地一下子红了。他低下头写字，一边写一边询问那个女人的身份信息。她毫不迟疑，详尽准确地做了回答，仿佛是在念一份写好的材料。
事情发生在上礼拜一凌晨三点钟。那天，在细雨的淅沥声中雷薇卡太太听见有人从外边撬临街的门。她急忙起来，摸黑从衣柜里拿出一支老式手枪。她没有开灯，二十八年的独身生活在她身上产生的恐惧感使她不但能够想象出门在哪里，而且能够准确地知道门锁的高度。她两手举起枪，闭上眼睛，猛一扣扳机。这是她生平第一次打枪。②枪响之后，周围立刻又寂然无声了，只有细雨落在锌皮屋顶上发出滴滴答答的声响。她随即听到在门廊的水泥地上响起了金属的碰击声和一个低哑的、有气无力的、极度疲惫的呻吟。清晨，在雷薇卡太太家的门前倒卧着一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿着一件法兰绒条纹上衣，一条普通的裤子，腰上系着一根麻绳，光着脚。镇上没有人认识他是谁。
“这么说他叫卡络斯·森特诺。”神父写完，嘴里咕哝道。
“森特诺·阿亚拉。”那个女人说，“是我唯一的儿子。”
神父又走到柜子跟前。摘下钥匙，放在笔记本上，用食指指着一处地方，说：“在这儿签个字。”
女人胡乱地签上了自己的名字。
神父吁了一口气。“您从来没有试过把他引上正道吗？”
“他是个非常好的人。”
神父看看女人，又看看女孩，看到他们根本没有要哭的意思。
那个女人还是神色自如地继续说：“我告诉过他，不要偷穷人家的东西，他很听我的话。然而过去，他当拳击手，常常被人打得三天起不来床。”
“③他不得不把牙全都拔掉了。”女孩插嘴说。
“是的。”女人证实说，“那时候，我每吃一口饭，都好像尝到礼拜六晚上他们打我儿子的滋味。”
“上帝的意志是难以捉摸的。”神父说。神父本人也觉得这句话没有多大说服力。人生经验已经多少把他变成了一个怀疑主义者。他指点母女俩怎样才能找到卡洛斯·森特诺的墓地。女人仔细听着，向他道了谢，但脸上没有丝毫笑容。
在临街的门打开之前，神父就觉察到有人贴在纱窗上往里瞧。那是一群孩子。门敞开后，孩子们立刻一哄而散。在这个钟点，大街上通常没有人。可是现在，不光是孩子们在街上，巴旦杏树下面还聚集着一群群的大人。神父一看大街上乱哄哄的样子，顿时就明白了。他悄悄地把门关上。
“等一会儿再走吧。”说话的时候，他没看那个女人。
神父的妹妹从里面的门里出来，一声不响地眼了瞅神父。
“怎么样？”他问。
“人们都知道了。”神父的妹妹喃喃地说。
“那最好还是从院门出去。”神父说。
“那也一样。”他妹妹说。“窗子外面净是人。”
直到这时，那个女人好像还不知道出了什么事。她试着透过纱窗往大街上看，然后从女孩手里把鲜花拿了过去，就向大门走去。女孩跟在她身后。
“等太阳落山再去吧。”神父说。
“会把你们晒坏的。”神父的妹妹在客厅深处一动也不动地说，“等一等，我借你们一把阳伞。”
“谢谢。”那个女人回答说，“我们这样很好。”
④她牵着小女孩的手朝大街走去。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 在火车上，面对母亲命令式的话语和不近情理的要求，小女孩始终没有言语，只是默默顺从。
B. 到达小镇后，母女俩尽量不去惊扰别人午睡，却执意叫醒正在午睡的神父，最终见到了神父。
C. 雷薇卡太太在黑暗中凭借自己对房屋的熟悉，在孤身无援的情况下一枪打死了卡洛斯·森特诺。
D. 女人不顾神父兄妹的劝阻坚持离开，似乎没有意识到自己因为惊醒了小镇上的人午睡而即将受到指责。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句子①表明神父得知女人来访的意图之后，为自己因为午睡而未能及时接待她们感到惭愧。
B. 句子②从听觉的角度细腻地展现枪击发生后的动静，从枪声到无声再到雨声，节奏变化真切而合理。
C. 句子③是文中仅有的一句对小女孩的语言描写，这句脱口而出的话说明她对哥哥拔牙的事情记忆深刻。
D. 句子④作为小说的结尾，戛然而止。女人最终的选择既出人意料，又在情理之中，引人深思。
8. 小说在讲述小镇上个礼拜发生的事件时采用了插叙的叙述方式，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。
9. 作家余华认为《礼拜二午睡时刻》展示了马尔克斯“克制的才华”。小说中适当的隐忍和节制，让情节和人物自己说话，会起到更好的效果。请结合文本谈谈你的理解
【答案】6. D 7. A
8. ①行文过程中宕开一笔，插入与主体情节相关的枪击事件，使故事情节更完整，结构更严密；②刻画“小偷”形象，让读者对其有更直观清晰的认识，有助于表现小说主题。
9. ①故事情节的留白。小说写母女俩前去祭奠在外地被当做“小偷”打死的亲人，故事情节始于母女二人坐火车从隧道里出来，终于母亲不顾劝阻牵着女儿的手朝大街走去。作者有意隐去了许多情节，留给读者丰富的想象和思考空间。②人物情感的节制。作者有意识的节制小说中人物的情感，小女孩表现出与其年龄不协调的顺从，神父内心剧烈的情感冲突最终也只能表现为对母女二人无力的劝阻，特别是痛失爱子的母亲表现出不同寻常的镇静和坚强，其背后却隐藏着无比的悲痛和宽广的爱。③冷静的叙事风格。全文叙述简洁而不动声色，作者在行文中不表露自己的情感、态度与价值评判，像摄像机拍摄一样客观地呈现画面与场景，这种平淡冷静的叙述使小说更富艺术张力。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
D.“似乎没有意识到自己因为惊醒了小镇上的人午睡而即将受到指责”错误，女人坚持离开是出于对儿子的爱和无畏抗争的精神；小镇上的人聚集是为了看热闹，想要看“小偷”的母亲应该怎样的惭愧，不是因为自己被惊醒要指责女人。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生分析与鉴赏文中句子的能力。
A.“为自己因为午睡而未能及时接待她们感到惭愧”错误，原文有“神父打量了她一眼。那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯住神父”，神父打量“小偷”的母亲，遇到女人无畏的直视，神父为自己的“打量”心理感到心虚而脸红。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生赏析小说手法的能力。
文章交代女人来小镇祭奠被当做“小偷”打死的儿子，行文过程中宕开一笔，中间插入儿子被枪杀的过程，这是与主体情节——祭奠儿子——相关的枪击事件，使故事情节更完整，结构更严密；
文中以“低哑的、有气无力的、极度疲惫的呻吟”“他穿着一件法兰绒条纹上衣，一条普通的裤子，腰上系着一根麻绳，光着脚”刻画“小偷”形象，让读者对其有更直观清晰的认识。这是一个极度衰弱而又贫穷的“小偷”，由此可以推想是多么的万般无奈才会有如此举动，有助于表现小说主题。
【9题详解】
本题考查学生赏析小说艺术特点的能力。
故事情节展开得很克制，小说写母女俩前去祭奠在外地被当做“小偷”打死的亲人，但小说并没有交代她们怎么知道的消息，以及知道后的表现等一系列内容，而是始于母女二人坐火车从隧道里出来；结尾母亲不顾劝阻牵着女儿的手朝大街走去，后来怎样也没有说，小镇居民会怎样？顺利祭奠亲人了吗？作者有意隐去了许多情节，留白给读者，留给读者丰富的想象和思考空间。
人物情感的节制。“‘接下来就算渴死了，到哪儿也别喝水。尤其不许哭。’女孩点点头”，小女孩表现出与其年龄不协调的顺从；神父早就惊异于母子二人的表现，想要保护她们，“神父一看大街上乱哄哄的样子，顿时就明白了。他悄悄地把门关上”“‘等一会儿再走吧。’说话的时候，他没看那个女人”，神父内心有很多想法但终于没有说出来，最终也只能表现为对母女二人无力的劝阻；当神父在睡觉而不能取得钥匙时，“母亲”却“她的声调很平静，又很执拗”；当遭到拒绝时，“母亲”却“回答很简短，口气很坚决”，以及文中“那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯住神父”“看到她们根本没有要哭的意思，感到颇为惊异”，痛失爱子的母亲表现出不同寻常的镇静和坚强，其背后却隐藏着无比的悲痛和宽广的爱。作者有意识的节制小说中人物的情感。
“母女二人都穿着褴褛的丧服。女人的眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱。她一直直挺挺地背靠着椅子，脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详”“他是个非常好的人”“死者的鼻子被打得粉碎，他穿着一件法兰绒条纹上衣，一条普通的裤子，腰上系着一根麻绳，光着脚。镇上没有人认识他是谁”“不光是孩子们在街上，巴旦杏树下面还聚集着一群群的大人”，作者冷静地叙事，叙述简洁而不动声色，既不评价“小偷”是否冤枉，也不评价母亲的态度的题与否，没有对母女表示同情，也没有斥责小镇人的麻木冷漠……作者在行文中不表露自己的情感、态度与价值评判，像摄像机拍摄一样客观地呈现画面与场景，这种平淡冷静的叙述能促使读者的深入体察与思考，使小说更富艺术张力。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
论贵粟疏
（西汉）晁错
圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠①者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利民有余力生谷之土未尽垦山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。贫，生于不足；不足，生于不农；不农，则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，亡日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具②，有者，半贾而卖；亡者，取倍称之息③。于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。
爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。窃恐塞卒之食不足用大渫④天下粟。边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。如此，德泽加于万民，民俞勤农，天下安宁。
（有删改）
【注】①捐瘠（juān jí）：饥饿而死。②当具：指准备交赋税的时候。③倍称（chèn）之息：加倍的利息。④渫（xiè）：分散，流通。
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
地有遗A利B民有余力C生谷之土D未尽垦E山泽之利F未尽G出也
11. 下列对材料中加点的词语及关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “以畜积多而备先具也”的“以”，与“以其无礼于晋”的“以”用法相同。
B. 仓廪，通指藏粮之所。《礼记·月令》云：“谷藏曰仓，米藏曰廪。”“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”中的“仓廪”即为此意。
C. “尚复被水旱之灾”中的“被”意为“遭受”，与“如被冰雪”的“被”含义相同。
D. “鬻子孙以偿债者矣”中的“鬻”意为“卖”，与成语“卖官鬻爵”的“鬻”含义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是？（ ）
A. 文章第一部分以古圣王统治状况与当今政治局面进行类比，引出下文应使民务农的话题。
B. 作者认为蓄积多则民心稳，统治稳固：而要增加蓄积，必须使农民尽心于农业生产。
C. 作者指出，当朝政治“损有余，补不足”，法令颁布，百姓可得利。如此顺应民心，可以获得多个好处。
D. 全文围绕“重农贵粟”的政治主张，指陈时弊，逐层深入，论述严密，富有说服力。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也。
②又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。
14. 本文中，作者认为应该“使民以粟为赏罚”的好处有哪些？
【答案】10. BCE
11. C 12. A
13. ①圣明的君王在朝堂上(或在圣明的君王统治下)，百姓不挨饿受冻，这并非是(因为君王)能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿。
②在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，(一切费用)都要从农业收入中(开支)。
14. ①君主/政府的粮食充足；②贫苦百姓的赋税减少；③鼓励人民从事农业生产；④边塞粮食充足，粮食得以流通；⑤社会安宁稳定。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发。
“地有遗利”和“民有余力”句式对称，句意相关，各自单独成句，BC处断开；
“生谷之土未尽垦”和“山泽之利未尽出”句式对称，句意相关，中间E处断开。
故BCE三处需要断句。
【11题详解】
本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。
A.正确。都是连词，因为。句意：因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。/句意：因为郑国对晋国国君没有尽到礼节。
B.正确。
C.错误。遭受/覆盖。句意：还要遭受水旱灾害。/全身好像盖上冰雪一样。
D.正确。句意：于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。/卖官职、爵位(以聚敛财富)。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“类比”错误，结合原文“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利民有余力生谷之土未尽垦山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也”可知，应是以古圣王统治状况与当今政治局面进行正反对比，不是类比。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
①“圣王”，圣明的君王；“冻饥”，挨饿受冻；“食之”，给他们吃，“衣之”，给他们穿。
②“私自”，私人方面；“吊死问疾”，吊唁死者，看望病人；“养孤长幼”，抚养孤老，养育幼儿。
【14题详解】
本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
依据“所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功”可概括出“一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产”；
依据“使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣”“边食足以支五岁，可令入粟郡县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租”可概括出“边塞粮食充足，粮食得以流通”；
依据“如此，德泽加于万民，民俞勤农，天下安宁”可概括出“社会安宁稳定”。
参考译文：
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有因饥饿而死的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。
百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足；不富足是由于不务农；不从事农业就不能在一个地方定居下来；不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。
现在农户中一家如果有五口人，当中去服徭役的，就有两个以上；能耕作的田地，却不超过一百亩；这一百亩地所能收的粮食，也没有超过一百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避暑热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，征收赋税没有一定的时候，早上下令，晚上就改了。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。
如今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。
赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。
陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生产，天下就会安宁了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成下面小题
浣溪沙
【宋】秦观
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 词的开头两句，点出时间为春日早晨，点出地点在家中小楼，点明主人公的心境百无赖。
B. 这首词通过“晓阴”“淡烟”“飞花”“丝雨”等意象，情景交融，刻画了一位闲居闺中、内心充满轻轻寂寞和淡淡哀愁的女主人公形象
C. “自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”之句，把“飞花”比作“轻梦”，把“丝雨”比作“细愁”，化抽象为具象，给人强烈的新奇之感，特别具有一种诗意美和画境美。
D. 整首词中，词人并未正面刻画女主人公的外在形象，而是借助气氛的渲染和环境的烘托，着力刻画了人物的内心世界。
16. 晚清词家陈廷焯曾说：“《浣溪沙》结句，贵情余言外，含蓄不尽。”请赏析此句之妙处。
【答案】15. C 16. ①注重炼字。“闲”，闲散，无聊。写出女主人公闲散、随意地挂起帘幕的慵懒神态，表现出她的淡淡闲愁。②以景结情。“宝帘”悠闲地自挂于小小的银钩上，全词结束在一种恬然悠闲的静景中，言有尽，意无穷。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。
C.“化抽象为具象”错误，把“飞花”比作“轻梦”，把“丝雨”比作“细愁”，应是化具体的事物为抽象的事物，即化具象为抽象。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。
注重炼字。这里的“闲”是闲散，无聊的意思，用来修饰“挂”，女子愁绪满怀，无聊地把缀着珠宝的帘子随意悬挂在小小银钩之上，一个闲字既写出女子的慵懒神态，又表现出该女子无聊的淡淡愁绪。
以景结情。“宝帘闲挂小银钩”意思是“缀着珠宝的帘子无聊又悠闲地悬挂在小小银钩之上”。“宝帘”悠闲地自挂于小小的银钩上，不觉摇曳多姿。全词结束在一种恬然悠闲的静景中，启人想象，言有尽，意无穷。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《种树郭橐驼传》中表达郭橐并没有使树木长高长大的秘诀，只是不妨碍生长意思的句子是：“____________，____________。”
（2）《贺新郎》中“____________，____________”两句，词人向统治者发问，不知何时才能请得长缨，将敌方首领擒缚请缨报国志士的激情跃然纸上。
（3）黄河作为中华民族的母亲河，是古代诗歌中常见的意象，深深地刻进中华民族的文化基因，如：“____________，____________。”
【答案】 ①. 故吾不害其长而已 ②. 非有能硕茂之也 ③. 问长缨何时入手 ④. 缚将戎主 ⑤. 欲渡黄河冰塞川 ⑥. 将登太行雪满山（黄河远上白云间，一片孤城万仞山/白日依山尽，黄河入海流）
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字词：已、硕茂、缨、缚、渡、仞
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）
阅读下面文字，完成下面小题。
少时，我客居在大运河边一个小城，很闭塞，很安静；那时候，感觉白天很小，夜晚很大。我的家当是几纸箱书，那是我唯一的人生行李。夜里，一亮灯，纸箱一打开，时空即变了。星空下，一个青年走出很远，仰望。那是李白杜甫徐霞客的星空，那是普希金和“十二月党人”的星空，那是苏格拉底和伏尔泰的星空，那是法国大革命和“五月花号”的星空……
一个人的头脑会因不读书而变得懒惰迟钝，表达会因此变得嗫嚅不清、____①____。因此，拿什么来为自己奠基，拿什么做“人之初”的精神功课，很重要。
趁青春，多读几部长篇。一个人在30岁后，很可能无缘长篇了，不单少了闲暇，更重要的是没了心境，没了与之匹配的动力和好奇心，没了那种全神贯注、身心并赴、____②____的状态。读长篇，是一场漫长的精神徒步，要求你不功利、不急躁，需要你支付一份绝对的信任。
读诗吧！诗，代表着语言的最高理想和生命的最纯粹区域。和长篇一样，青春是读诗的旺季，这时的你，内心清澈、葱茏、轻盈，你的精神体质与诗歌的灵魂是吻合的，美能轻易地诱惑你、俘虏你，你会____③____跟她走。
阅读，是一种向生命致敬和献辞的方式。这是一种古老的方式，也应是一种年轻的方式。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的部分，如果改写成“我客居在大运河边一个闭塞安静的小城，那时候。感觉白天很短，夜晚很长”，意思并没有太大差别，为什么原句的表达效果更好？
【答案】18. ①语无伦次；②如饥似渴；③心甘情愿
19. ①原句是定语后置的变式句，突出强调小城的“闭塞”“安静”，且采用短句，与后文句式保持一致。改句则无此意。②原句用“小”“大”形容白天黑夜，将白天黑夜有形化，侧重强调夜晚能够充分容纳作者读书的精神之旅，让作者享受精神上的饕餮盛宴。改句则无此意。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①语境修饰“表达”，与“嗫嚅不清”意思相近，可用形容表达很乱的成语，可填“语无伦次”。语无伦次：指说话没有顺序逻辑，话讲得很乱，没有条理。
②语境修饰阅读的状态，与“全神贯注”“身心并赴”对应，可用表示迫切读书的成语，可填“如饥似渴”。如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。
③语境指“美”能够“轻易地诱惑你、俘虏你”，可见你很愿意“跟她走”，可填“心甘情愿”。心甘情愿：心里完全愿意，没有勉强。多指自愿做出某种牺牲。
【19题详解】
本题考查学生赏析句子效果能力。
①从句式上看，原句“我客居在大运河边一个小城，很闭塞，很安静”采用的是定语后置的变式句，将修饰小城的“闭塞”“安静”后置，起到强调的作用，突出了小城的特点；而且原句“很闭塞，很安静”是短句，与后文“那时候，感觉白天很小，夜晚很大”句式保持一致。改句则无此意。
②从用词上看，原句“白天很小，夜晚很大”，用“小”“大”形容白天黑夜，原本“白天”“黑夜”是无所谓“小”“大”的，此处的写法是将白天黑夜有形化，结合后文“夜里，一亮灯，纸箱一打开，时空即变了。星空下，一个青年走出很远，仰望。那是李白杜甫徐霞客的星空……”可知，用“大”形容夜晚，侧重强调夜晚能够充分容纳作者读书的精神之旅，让作者享受精神上的饕餮盛宴。改句则无此意。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
盛唐之音本是一个相当含糊的概念。拿诗来说，李白与杜甫都称盛唐，但两种美完全不同。拿书来说，张旭和颜真卿都称盛唐，但也是两种不同的美。从时间说，杜甫、颜真卿的艺术成熟期和著名代表作品都在安史之乱后；从风貌说，他们也不同于前人，另开新路。这两种“盛唐”在美学上具有大不相同的意义和价值。如果说， _____________①_____________，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。那么，以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”，则恰恰是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立，其特征是讲求形式，要求形式与内容的严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。如果说，前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧”“冲决形式”，那么， ____________②______________。“江山代有才人出，各领风骚数百年”。杜诗、颜字，加上韩愈的文章，却不止领略了数百年的风骚，它们几乎为千年的后期封建社会奠定了标准，树立了楷模。
20. 下列句子中的“相当”和“盛唐之音本是一个相当含糊的概念”中的“相当”，意义和用法相同的一项是（ ）
A. 国产反隐身雷达可以解决对隐身目标的探测和跟踪等问题，有关技术跟国际水平相当。
B. 两个破折号在解释说明的内容的前后搭配使用，其作用相当于括号。
C. 天空中的积云堆叠得很高，上方还有相当多的卷云，由此老人知道这风会刮上整整一夜。
D. 她想交出手上的工作，一时又找不到相当的人来接替。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
22. 文中画波浪线的部分有一处标点符号使用错误和两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
【答案】20. C 21. ①以李白、张旭等人为代表的“盛唐”；②后者突出的则是他们的“立新”“建立形式”。
22. ①“江山代有才人出，各领风骚数百年”后句号放在引号内；
②“领略”改为“领”“引领”等；
③“为后期封建社会几乎奠定了标准”改为“几乎为后期封建社会奠定了标准”。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生理解词语含义及作用的能力。
例句的“相当”是副词，达到某一程度，表示程度较高。
A.动词，两方面差不多，配得上或能够相抵。
B.动词，等同。
C.副词，达到某一程度，表示程度较高。
D.形容词，合适。
故选C。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①前文有李白与杜甫、张旭和颜真卿都称盛唐，此处和后文“以杜甫、颜真卿等人为代表的‘盛唐’”为对照句，应填：以李白、张旭等人为代表的“盛唐”；
②此处和“前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的‘破旧’‘冲决形式’”为对照句，再结合“是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立，其特征是讲求形式”等内容，可填：后者突出的则是他们的“立新”“建立形式”。
【22题详解】
本题考查学生正确使用标点符号及修改病句的能力。
①“江山代有才人出，各领风骚数百年”属于完全引用，句号应在引号内；
②结合前文所引用的诗句的含义，“领略”一词表意不当，同时“领略风骚”搭配不当，可改为“领”“引领”等；
③“为后期封建社会几乎奠定了标准”多项状语语序不当，副词“几乎”应放在表对象的介宾短语“为后期封建社会”之前，改为“几乎为后期封建社会奠定了标准”。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇作文。
这段时间，关于“City Walk”（城市漫步）的概念悄然兴起。约上好友，漫步街头，走走逛逛：点杯咖啡，品尝美食，看看溜溜……有人觉得，这不就是饭后逛大街，没事压马路么，有什么值得新奇的；但也有不少人将其视为一种全新的旅游模式，时髦的生活方式，可以慢节奏探索城市魅力，近距离感受城市温度，换一种方式欣赏城中的“诗和远方”。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料所讲的是，是近期悄然登上热搜的旅行放松新方式。“城市漫步”这一概念，源自英文“City walk”，意为参与者行走在一条独特的城市路线上，用双脚探索，深入城市的肌理，贴近城市的呼吸，感受城市独特的气质。此后，材料分别介绍了两类人对此的不同态度。前者指出这一概念并不新奇，因为“饭后遛弯、没事压马路”的生活方式，存在已久，并且我们大多数普通人可能经常都可以做，与生活中的“柴米油盐”并无两样。而后者则从中挖掘出新的意义，将其视为一种沉浸感受世界美丽的旅游模式、时髦的生活方式。这或许是因为，在快节奏的生活之下，越来越多年轻人不得不在城市的“钢铁森林”里寻找安放心灵的地方，在繁忙的“现代生活”中努力调整呼吸的节奏。以往人们总说，“熟悉的地方没有景色”。但是，城市漫步的风靡恰恰是一种提醒，风景不只有人头攒动的热门景区，旅游也不一定就是“诗和远方”，心仪的景可能就在身边，入目的美可能就在平时。
由此，写作时可以针对生活的“当下”与“远方”这一对比性概念引出话题，展开分析，说明自己赞扬“City walk”这一生活方式，因为这意味着我们即使经常被困于生活的柴米油盐中，也不能自暴自弃，而是要坚持积极乐观地生活，努力寻求“诗与远方”的美。或者，也可以从善于挖掘、发现美这一角度展开思考，说明城市的肌理中，有人文的浪漫、自然的慷慨，也有拐角的惊喜、不期的相遇。若我们没有一颗善于发现美的眼睛，这一切终究会归于平常，但若我们善于观察、发现、感受，我们始终能发现生活的美。当然，从城市文化的维护、发掘，慢生活等角度去展开思考也未为不可。
立意：
1.首先是热气腾腾的生活，其次才是五彩斑斓的腔调。
2.不期而遇，皆是风景。
3.慢下来，等一等我们的灵魂。