知识点01 立志与治学-备战中考语文课外文言文知识点解析+分类演练

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【考点解说】：
立志出自《左传·襄公二十七年》：“志以发言，言以出信，信以立志，参以定之。”指立下志愿，树定志向 。“功崇惟志，业广惟勤”肯定了立志的重要性，认为立志是一切功业的前提和基础。“志”对人生的重要意义，先秦时期的很多文献已有相关论述，如《周易·困卦》说：“泽无水，困，君子以致命遂志。”君子处于困境之中，即使舍弃生命也不能失去志向。孔子也说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”孟子说得更是直接，以为“士”的使命就是“尚志”，即追求崇高的志向。朱熹从为学的角度强调立志的意义：“学者须是立志。今人所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了。此只是志不立。”他又说：“书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。”
王阳明从立身行事的高度，肯定了立志对个人事业的影响。“志岂可易而视哉！夫志，气之帅也，人之命也，木之根也，水之源也。源不浚则流息，根不植则木枯，命不续则人死，志不立则气昏。”他一再强调：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”这就把“立志”的意义从纵横两个维度拓展到了无以复加的地步。中国古代的思想家在论及“立志”问题时，都强调要立大志、正志。在他们看来，“志”的高低决定事业的高低，“志”的正邪决定格局的阔狭。笃志，就是在立志的同时，还要做到守志，坚守自己的志向，做到矢志不渝、恪尽职守、勤勉不怠。
治学首先立足于对自身德行的磨砺，关键致力于对经典道义的传承最，终落脚于对社会道德的教化。古人重视学习。孔子视学习为“修己安人”之根本，并形成了“乐学弘道”的学习观。、始终秉持好学、乐学之学习态度，坚守求道、弘道的学习目标，最终达到了知行合一、学以致用的理想学习境界。近代，大师王国维关于治学三重境界是“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境界也。治学应立心、立行、立功，先有目标，付诸行动，然后功成。
【常见题型】：
1.文言虚词和实词.
应对策略：（文言虚词）常见的文言虚词有14个，我们要熟记每一个虚词的意义和用法，根据这些虚词的不同意义和用法，结合例句进行归类积累。
（文言实词）实词的考查集中在古今异义、一词多义、词类活用、通假字几个考点，理解时必须结合具体语境。实词解释的方法：扩词法，给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词；积累法，把教材中所学的古今异义、词类活用、通假字、一词多义字积累起来；揣测法，联系上下文揣测其意义，用这种方法时切忌脱离文本，毫无根据地随意猜测。
2.文言断句。
应对策略：解答此类题，首先要认真审题，明确限断几处。在断句过程中，要通读句子，了解文意，抓住关键的字词，再结合语法结构进行正确断句。断句分为二种：一是句子与句子之间的停顿，二是句子内部的停顿。结合上下文，理解句意，理解越准确，断句也越准确；翻译成现代汉语，根据现代汉语的停顿，对应原句标出停顿之处。朗读停顿与节奏划分的基本方法：主谓之间、谓宾之间、谓语中心词和介宾短语之间要停顿；句首发语词后要停顿；句首关联词语后要停顿；句首状语后要停顿；“古二今一”词语之间要停顿；表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节奏；有省略成分的地方要停顿；“也”“乎”等语气助词后要停顿；古人的姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名、文体名称等的后面要停顿。
3. 文言句子翻译。
应对策略：文言文翻译的两个原则：词不离句，句不离篇；直译为主，意译为辅。文言句子六字翻译法：对、换、留、删、补、调。
4.与课内文章对比，考查对文章内容主旨的理解。
应对策略：此类题考查比较阅读能力。将文章加以比较分析、对照鉴别地阅读，分析人物思想性格、办事能力、处事态度、道德人品等方面的差异作出综合评析，分析作者的写作意图和情感倾向。在同中求异和异中求同。
5.考查对句子或文章内容观点的看法或启示感悟。
应对策略：本题考查阐述看法的能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上，结合语句的含义来阐述。
6. 分析人物形象及正侧面描写的作用。
应对策略：此类题大都一篇表现一个人物某一方面的典型特征。人物形象分析是文言文中的重要考点。其中包括了对人物性格特征的分析、形象意义的评价，还有对人物形象的认识。塑造人物的手法主要有：正面描写(通过描写主人公自己的语言、动作、神态、心理等表现其性格)、侧面描写(通过描写他人的语言、动作、神态、心理等表现主人公性格)、正面描写与侧面描写相结合、对比衬托。分析人物形象要全面、多角度，要把握两个基本点：一是不拔高，也就是不用套话，要从文章出发，不使用一些概念性的语言，这样才能保证对人物形象概括得准确；二是用语准确，符合人物所处的环境和时代特点。
另外了解一些概括人物性格品质的常用词语：（正面）善解人意、勤奋好学、诚信友善、乐于助人，忠于职守、执法严明、忠诚耿直、心胸豁达、嫉恶如仇、为官清廉、生活节俭、善纳雅言、孝顺父母、重情重义、足智多谋、淡泊名利、体察民情、关心百姓、处事从容、治军有方、慷慨大方、英勇善战、忠君爱国、深谋远虑、性情洒脱、豪放直率、聪颖有才、善于思考、以德服人、谨慎谦虚、才智出众、料事如神、勤政爱民等。（反面）骄傲自大、墨守成规、唯利是图、忘恩负义、自私自利、固执己见等。
分析时从人物正面、侧面描写方面分析，结合人物身份（君、民、将、相等）分析文章内容类型（爱国、明志、持节、自强、诚信等）分析，从事件角度分析，从评价或总结性句子分析。作用：突出人物性格，突出主题。
7.文章内容理解与概括。
应对策略：第一，从原文摘取信息点；第二，用自己的话回答对个别语句的理解。第一，概括选文内容；第二，对文中人物形象的理解；第三，结合选文，借助文中的语句或词语提出问题，考查对文章的理解。
8.合理想象式描写
应对策略：一般描写方法包括人物描写和景物描写。人物描写又包括：外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写、神态描写。要注意：文字简练，生动形象。
9. 比较探究
应对策略：对文言文比较阅读材料的基本内容(观点、事件、段意、人物形象等)进行比较分析，在此基础上比较材料中作品的不同情感倾向，比较写作手法及艺术特色的异同等，以及用文言文比较阅读材料链接相关资料，在比较的基础上结合课内所学进行探究。认真分析题目要求和比较的内容，反复阅读相关文字，逐项进行“异中求同”或“同中求异”。“异中求同”是指通过比较阅读，进行甄别、筛选和提炼，找出两文共同的特点，揭示一般规律。“同中求异”则是从现象入手，分析、剖析材料，弄清各自表达的内容，找出各自的个性，揭示个性特征。联系全文，整体分析，按题目要求，将比较阅读的结果用准确的语言表达出来，答题时尽量用上语段原句。
【2023春•惠城区期末试题解析】
（甲）
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.解释文中加点词语的意思。
①蒙辞以军中多务 ②但当涉猎，见往事耳
③及鲁肃过寻阳
答案：①推托；②了解；③到，等到。
解析：本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。①句意为：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。②句意为：我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。见：了解。③句意为：等到鲁肃到寻阳的时候。及：到，等到。
2.请把下列句子翻译成现代汉语。
①孤岂欲卿治经为博士邪！
译文：
②卿言多务，孰若孤？
译文：
答案：①我难道想要你研究儒家经典，成为学官（博士）吗！
②你说你事务繁多，谁能比得上我事务多呢？
解析：本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（乙）
王冕僧寺夜读（节选）
王冕者，诸暨人。七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
【注释】①溪xī：踩踏，践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
3.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是
答案：B．
解析：本题考查一词多义及用法的理解。A.不同，介词，比得上/动词，像；B.相同，均为名词，早晨；C.不同，连词，表目的，来/介词，用；D.不同，连词，表承接/连词，表转折。
4.请用“/”给文中画线的句子断句。
七 八 岁 时 父 命 牧 牛 陇 上 窃 入 学 舍 听 诸 生 诵 书。
答案：七八岁时/父命牧牛陇上/窃入学舍/听诸生诵书。
解析：本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。句意：（王冕）七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生诵读书籍。“七八岁时”表示时间，应断开；“父命牧牛陇上”是说父亲的要求，应断开；“窃入学舍”“听诸生诵书”是王冕的举动，应断开。根据句意断为：七八岁时/父命牧牛陇上/窃入学舍/听诸生诵书。
5.学习中，小楠发现两文从不同描写角度刻画人物，甲文通过鲁肃的惊叹侧面描写出了吕蒙的学有所成。而乙文通过正面描写，刻画了王冕勤奋刻苦的人物形象。小惠同学读四年级的弟弟最近沉迷于手机游戏，白天上课经常打瞌睡。学完本文，小惠会这么劝诫弟弟： （启示）

参考示例：弟弟，你要珍惜青春年华努力学习。像王冕一样发奋读书，利用一切的时间和资源为实现人生价值奋斗，而不是在网络世界里浪费生命。
解析：本题考查内容理解和语言表达。开放试题，答案不唯一。能根据吕蒙或王冕的经历来劝诫即可。示例：弟弟，你还年轻，应把精力放在学习上。你看吕蒙并不聪明，但他抽时间学习最后学有所成。倘若你不沉迷游戏，勤奋学习，刻苦用功，必能取得好成绩。
【参考译文】：（甲）起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
（乙）
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责怪王冕践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢。”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。
【特色题型】：
1.体会文章的情感。
应对策略：要在疏通文意、理解写景抒情句子的基础上，了解主要内容，抓住景物描写中的意象和关键词句，仔细分析和体会作者情感及变化，另写作背景也是理解感情的要素。
2.某种行为的原因。
应对策略：此类考查理解概括能力。先从文中找出相关内容，然后概括作答，最后结合主旨 思考深层次原因。
3.概括文章蕴含的道理。
应对策略：在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，分析重点句子，结合此类文章特点、人物类型及时代背景概括作答。
4．谈文章的语言特点。
应对策略：语言的特点：形象生动、清新优美、简洁凝练、准确严密、精辟深刻、通俗易懂、朴实自然、音韵和谐、节奏感强、诙谐幽默。必须结合具体语句分析。然后结合语境和修辞方法，从上面的语句中选择。
5.总结道理谈体会、启示或感悟。
应对策略：做题时，要认真阅读文章，理解文章内容，在理解文章内容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈自己应该怎么做。
【精选练习】
一、阅读下文，完成1—4题。
【甲】
父母同负教育子女责任，今我寄旅京华，义方之教①，责在尔躬②。而妇女心性，偏爱者多，殊不知爱之不以其道，反足以害之焉。其道维③何？约言之有四戒四宜：一戒晏起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒矫傲④。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。以上八则；为教子之金科玉律⑤，尔宜铭诸肺腑，时时以之教诲三子。虽仅十六字，浑括⑥无穷，尔宜细细领会，后辈之成功立业，尽在其中焉。书不一一，容后续告。
——选自《纪晓岚家书》
【乙】
郑尚书淡泉公训子履淳曰：“胆欲大，心欲小；智欲圆⑦，行欲方⑧。大志非才不就，大才非学不成。学非记诵云尔⑨，当究事所以然⑩，融于心目，如身亲履（lǔ）之。南阳⑪一出即相，淮阴⑫一出即将，果盖世雄才，皆是平时所学。志士读书当知此。不然，世之能读书能文章，而不善做官做人者最多也。”
——选自《戒庵老人漫笔》
【注释】①义方之教：指教子。义方，做人的正道。②尔躬：你自己。③维：为，是。④矫傲：骄傲。⑤金科玉律：指不可变更的条规。⑥浑括：全部包括。浑，全，满。⑦圆：丰满，充实。⑧方：正直。⑨云尔：而已。⑩当究事所以然：应当推究事情的原因。⑪南阳：指三顾茅庐前隐居在南阳的诸葛亮。⑫淮阴：指楚汉时期杰出的军事家韩信，西汉初年被封为淮阴侯。
1.解释下列句中加点的词。
（1）其道维何（ ） （2）一宜勤读（ ）
（3）胆欲大（ ） （4）而不善做官做人者最多也（ ）
2.下列选项中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．尽在其中焉 仁在其中矣《论语》
B．殊不知爱之不以其道 以衾拥覆《送东阳马生序》
C．而妇女心性 潭西南而望《醉翁亭记》
D．为教子之金科玉律 今为宫室之美为之《鱼我所欲也》
3.翻译下列句子。
（1）尔宜铭诸肺腑，时时以之教诲三子。

（2）大志非才不就，大才非学不成。

4.从乙文的加线句子中，你对读书学习获得了怎样的启示？


二、阅读下文，完成5—9题。
景清借书
景清倜傥尚大节，领乡荐①，游国学。时同舍生有秘书，清求而不与。固请，约明日还书。生旦往索。曰：“吾不知何书，亦未假书于汝。”生忿，讼于祭酒。清即持所假书，往见，曰：“此清灯窗所业书。”即诵辄卷。祭酒问生，生不能诵一词。祭酒②叱生退。清出，即以书还生，曰：“吾以子珍秘太甚，特以此相戏耳。”
【注释】①领乡荐：古代称乡试中试为领乡荐。②祭酒：国子监的主管官员。
5.解释加点词语在句中的意思。
(1)祭酒叱生退( ) (2)清即持所假书( )
6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）时同舍生有秘书，清求而不与。
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（2）吾以子珍秘太甚，特以此相戏耳。
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7.景清明明借了书，当书生向景清索还所借的书，却说 “吾不知何书，亦未假书于汝”，他有什么用意？
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8.从故事中，你明白了什么道理?
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三、（2023春•宁化县月考）阅读下面的文言文，完成9-12题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥①，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书涉猎经史兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马能做露布②，唯傅修期耳。“
（选自《北史•傅永列传》）
【注释】①鞍桥：马鞍。②露布：公开的文告。
9.解释加点的词。
①蒙辞以军中多务 ②自以为大有所益
③寻复南奔 ④涉猎经史，兼有才干
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.永乃发愤/读书涉猎经史/兼有才干。
B.永乃发愤读书/涉猎经史/兼有才干。
C.永乃发愤/读书/涉猎经史兼有才干。
D.永乃发愤读书/涉猎/经史兼有才干。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①卿今当涂掌事，不可不学！
译文：
②年二十余，有友人与之书而不能答。
译文：
12.乙文中傅永为什么能够发奋读书？吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？


四、阅读短文，回答13-15题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
《节选自《送东阳马生序》）
【乙】
（汪）遵，宣州泾县人。幼为小吏，昼夜读书良苦，人皆不觉。遵初与乡人许棠友善，工为绝句诗而深自晦密①。以家贫难得书，必借于人，彻夜强记，棠实不知。……后遵成名五年，棠始及第。
《节选自《唐才子传》，有删改）
【注】①晦密：密藏不露。
13.请解释下列加点词在文中的意思。
①以是人多以书假余 ②援疑质理
③以家贫难得书 ④棠始及第
14.请把下面的句子翻译成现代汉语。
①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
译文：
②昼夜读书良苦，人皆不觉。
译文：
15.宋濂“卒获有所闻”和汪遵“成名”的共同原因是什么？请结合【甲】【乙】两文写出两点并简要阐述。


五、（2023•宾阳县一模）阅读短文，回答16-20题。
【甲】送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此……
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
【乙】精骑集
秦观
予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔②之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比③数年来，颇发愤自惩艾④，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩⑤时十一二，每阅一事，必寻绎⑥数终，掩卷茫然，辄复不省⑦，故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
（节选自《精骑集》序有删改）
[注]①滑稽：比喻巧言善辩。②旬朔：一个月。③比：近来。④惩艾：惩治、惩戒。⑤曩（nǎng）：从前。⑥寻绎：寻求，反复推敲。⑦省：记。
16.下面句子中加点词意思不同的一项是
17.下面对《送东阳马生序》理解分析有误的一项是
A．“序”是一种文体，本文属赠序，意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
B．“砚冰坚，手指不可屈伸”一个细节既写天气严寒，又表明作者家境贫寒，求学艰难。
C．“以中有足乐者”指宋濂能从学习中体会到快乐和满足，同舍生锦衣玉食也不羡慕。
D．因马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，故作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。
18.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①援疑质理，俯身倾耳以请。

②故虽有强记之力，而常废于不勤。

19.对比手法是常用表现手法，【甲】文中多处运用对比手法，请找出来，谈谈这样写的好处。


20.著名作家王蒙说：“学习可以增智、可以解惑、可以辨是非。”【甲】【乙】两文都是有关学习的，请结合文本内容和自身体验，谈谈你从中获得了那些关于学习的有益启示。


六、（2023•海口一模）文言文阅读，完成21-24题。
【甲】《论语（十二章）》节选
曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
ㅤ子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
【乙】皇甫谧勤学
皇甫谧年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤？何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
（注：①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为叩使每文天给父母吃牛、羊、猪（三牲）肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。）
21.下列加点字注音正确的一项是
A.吾日三省吾身（xǐng）B.吾十有五而志于学（yǒu）
C.岂我居不卜邻（líng）D.躬自稼穑（qiáng）
22.解释文中加点字。
①好之者不如乐之者 ②三军可夺帅也
③躬自稼穑 ④犹手不辍卷
23.将下列句子翻译成现代汉语。
①不义而富且贵，于我如浮云。

②修身笃学，自汝得之，于我何有！

24.【甲】【乙】两文都提到了“志”与“学”，请联系相关语句，说说你对“志”与“学”的关系是如何理解的。


七、阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）人莫不知学之有益于己也，然而不能者，嬉戏害之也。人皆多以无用害有用。以弋猎博弈①之日诵诗读书，则识必博矣。故不学之与学，犹喑聋②之比于人也。
（乙）曹子文③少善射御，力格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨，魏武④常抑⑤之，曰：“汝不念读书而好乘马击剑，此一夫之用，何足贵也？”
（丙）原⑥字根矩。家贫，早孤⑦。邻有书舍，原过其傍而泣。师问曰：“童子何悲？”原曰：“夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不弧，二则羡其得学。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“童子苟有志，我从相教，不之求费也。”
（注释）①弋猎博弈：射猎、下棋。②喑聋：聋哑。③曹子文：曹彰，字子文，曹操的儿子。④魏武：魏武帝曹操。③抑：压制、阻止。⑥原：东汉名士那原，字根矩。⑦孤：父亲去世。
25.解释下列句子中加着重号的词语。
（1）人莫不知学 莫：________ （2）学之有益于己 益：_________
（3）不念读书而好乘马击剑 念：____ （4）必皆具有父兄 具：_______
26.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）故不学之与学，犹喑聋之比于人也。

（2）此一夫之用，何足贵也？

（3）师亦哀原之言而为之泣。

27.从甲文中选一句话劝说乙文中的曹子文，哪句最合适？为什么？


28.分析丙文中邴原哭泣有哪些原因？


A.卿言多务，孰若孤
冕小儿，恬若不见
B.执策映长明灯读之，琅琅达旦
旦辞黄河去
C.冕因去，依僧寺以居
蒙辞以军中多务
D.安阳韩性闻而异之
可远观而不可亵玩焉
A．无从致书以观
乃丹书帛曰
B．以衾拥覆
以钱覆其口
C．主人日再食
吾日三省吾身
D．走送之
执策而临之