第21课《庄子》二则 2023-2024学年统编版语文八年级下册寒假预习作业（原卷版）

这是一份第21课《庄子》二则 2023-2024学年统编版语文八年级下册寒假预习作业（原卷版），共6页。试卷主要包含了怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徙于南冥，先贤之道，悟其义理，需用心揣摩，翻译文中画横线的句子等内容，欢迎下载使用。


思维导图
知识梳理
《北冥有鱼》从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背景交代外，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。
(一)北冥有鱼
(一)课文字词详解
①北冥有鱼，其名为②鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为③鹏。
①北冥：北海。传说北海无边无际，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。②鲲(kūn)：大鱼名。③鹏：本为古“凤”字，这里表示大鸟之名。
鹏之背，不知其几千里也；①怒而飞，其翼若②垂天之云。是鸟也，③海运则将④徙于南冥。
①怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。②垂：悬挂。③海运：海水运动。④徙：迁移。
南冥者，①天池也。②《齐谐》者，③志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水④击三千里，
①天池：天然形成的水池。②《齐谐》：书名。一说人名。③志：记载。怪：怪异的事物。④击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起，双翼拍打水面。
①抟②扶摇而上者九万里，③去以六月④息者也。”⑤野马也，
①抟(tuán)：盘旋飞翔。②扶摇：旋风。③去：离开，这里指离开北海。④息：气息，这里指风。⑤野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
①尘埃也，生物之以息相吹也。天之②苍苍，其正色邪？其远而无所至③极④邪？其视下也，亦若是则已矣。
①尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。②苍苍：深蓝色。③极：尽。④邪：同“耶”，表疑问，相当于“吗”“呢”。
(二)重点句子翻译
1．怒而飞，其翼若垂天之云。
用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。
2．是鸟也，海运则将徙于南冥。
这只鸟，海动风起时就将迁往南方。
3．鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
大鹏迁徙到南海的时候，(用翅膀)拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
4．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
(三)课文分析
1．文章标题为“北冥有鱼”，后来为什么又写鸟？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2．大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。__从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
3．赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。
4．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？
说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
5．任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。
(二)庄子与惠子游于濠梁之上
(一)课文字词详解
庄子与惠子游于①濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，②是鱼之乐也。”
①濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。②是：这。
惠子曰：“子非鱼，①安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，②固不知子矣；子③固非鱼也，子之不知鱼之乐，④全矣！”庄子曰：
①安：怎么。②固：固然。③固：本来。④全：完全，肯定(是这样)。
“①请循其本。②子曰‘汝安知鱼乐’云者，③既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
①请循其本：请允许我追溯话题本原。请，请允许我。循，追溯。其，话题。本，本原。②子曰“汝安知鱼乐”云者：你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等。汝安知鱼乐，你怎么(哪里)知道鱼是快乐的。云者，如此如此。③既已知吾知之而问我：既，已经。之，指“鱼之乐”，下文的同此意。
(二)重点句子翻译
1．鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。
2．子非我，安知我不知鱼之乐？
你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？
3．我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。
4．请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
请允许我从最初的话题说起(或：追溯话题本原)。你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等，那是(你)已经知道了我知道鱼的快乐而问我。(所以我说)我是在濠水的桥上知道的。
(三)课文分析
1．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的，否则哪能见到鱼的快乐呢？
2．指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。
(1)子非鱼，安知鱼之乐？ (2)子非我，安知我不知鱼之乐？
(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。__(2)句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
3．比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。
《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物，轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
预习作业
一、基础题
1．给下列加点字注音。
北冥( )
其名为鲲( )
其名为鹏( )
抟( )
2．下列句子中，朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．庄子与惠子/游/于濠梁之上
B．子/非我，安知我/不知鱼之乐
C．其视/下也，亦若是/则已矣
D．南/冥者，天池/也
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
下列句子朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A．人知/从太守游而乐B．是/谓大同
C．抟扶摇/而上者九万里D．无/鲜肥滋味之享
4．下列句中加点词的意义与现代汉语意义不相同的一项是
A．怒而飞
B．海运则将徙于南冥
C．鲦鱼出游从容
D．请循其本
5．下列句子中划线字的意思和用法相同的一项是（ ）
A．其名为鹏 其此之谓乎
B．其翼若垂天之云 子之不知鱼之乐
C．海运则将徙于南冥 不必藏于己
D．故曰：教学相长也 故外户而不闭
6．下列对文章《庄子与惠子游于濠梁之上》内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。
B．文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。
C．文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。
D．文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。
7．先贤之道，悟其义理，需用心揣摩。三组同学欲模拟央视节目《典籍里的中国》，一生模拟当代读书人，一生扮演先贤，穿越古今，与古圣贤对话，以展示其阅读成果。请你完善对话脚本。
二、文言文阅读
8．阅读下面两则文言材料，完成下列问题。
【语段一】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（庄子《北冥有鱼》）
【语段二】楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行①与？何士民众庶不誉之甚也！
宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其②罪，使得毕其辞。故鸟有凤而鱼有鲲。凤皇③上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃④，岂能与之料天地之高哉？鲲鱼朝发昆仑之墟暴髻于碣石墓宿于孟禇。夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼有鲲，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”
（选自宋玉《对楚王问》）
【注释】①遗行：不检点的品行。②其：我的。③凤皇：即庄子笔下的“鹏”。④鷃：一种小鸟。
(1)下列句子中，加点词的意义理解有误的一项是（ ）
A．是鸟也，海运则将徙于南冥 是：这。
B．《齐谐》者，志怪者也 志：记载。
C．何士民众庶不誉之甚也 誉：赞美。
D．绝云霓，负苍天 负：依靠。
(2)把下面的句子翻译成现代汉语。
怒而飞，其翼若垂天之云。
(3)给文中画横线的句子用“/”断句（两处）。
鲲 鱼 朝 发 昆 仑 之 墟 暴 髻 于 碣 石 暮 宿 于 孟 诸。
(4)【语段一】中，作者是如何刻画“鹏”的形象的？请任选一个角度来分析。
(5)【语段二】中作者以凤皇自比，有何意图？请结合内容分析。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
9．下列各项中“之”字用法与例句不同的一项是（ ）
例句：我知之濠上也
A．公与之乘B．杀之以应陈涉C．何陋之有D．择其善者而从之
10．翻译文中画横线的句子。
11．对文章内容和写法理解不正确的一项是（ ）
A．庄子认为“出游沉着”的鱼很快乐，这一不经意的感慨被惠子抓住不放，引发二人之间的论辩。
B．惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。
C．庄子偷换概念，成心将“安”字理解为“哪里”，巧妙地结束了这场论辩。
D．这是一场轻松幽默的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。
三、作文
12．（2）读下面材料，然后作文。
一个小孩手拿一个橘子，问：“妈妈，为什么橘子不能拿来就吃，而要剥皮呢？ ”“那是橘子在告诉你，你想得到的东西，不是伸手就能得到的，而是要付出相应的劳动。”“那为什么橘子里的果肉又是分成一小瓣一小瓣的呢？ ”“孩子，那是橘子在告诉你，你手中的东西，不能独自占有。”
要求：①请根据以上材料寓意，选好角度，自拟题目，写一篇文章。②除诗歌外，文体不限，不少于600字。③写出真情实感，文中不得出现真实的人名、校名、地名。对话脚本
当代读书人：先生，今读《北冥有鱼》和《大道之行也》，深刻感受到了中华传统文化之精深，古圣先贤之智慧，可否，请教先生几个问题。
先贤：请讲。
当代读书人：先生，周室衰微，诸侯割据，礼坏乐崩，世人争名逐利，而孔子、庄子这些先贤，他们求的是什么？
先贤：孔子求的是天下大同：人人都能得到社会关爱， ，货尽其用，人尽其力；庄子追求天性，一生崇尚的是 。
当代读书人：优秀的传统文化是中华民族之血脉，我们今天倡导的社会主义核心价值观中的 正是于《大道之行也》“讲信修睦”中汲取的丰富营养。
先贤：寻文化之根，铸民族之魂，新时代青年，理应践行社会主义核心价值观，在实现个人的理想中彰显社会价值。
当代读书人：先生，请问当代青年应怎样理解“ ”？
先贤：这是一种敢于冲破羁绊，大胆追求理想境界的勇气。当代青年应树立远大的目标，坦然面对人生挫折，厚积薄发，做新时代栋梁之材。
当代读书人：是的，先生，多谢您的教诲。国家有信仰，人民有力量，我华夏儿女定将披荆斩棘、乘风破浪，实现伟大复兴的中国梦。