初中语文人教部编版九年级下册鱼我所欲也优秀巩固练习

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单选题
1. 下列加下划线字的注音完全正确的一项是（ ）
A. 一箪食（dān） 乞人不屑也（xuè）
B. 蹴尔而与之（jiù） 二者不可得兼（jiān）
C. 贤者能勿丧耳（sāng） 故不为苟得也（gǒu）
D. 行道之人弗受（fú） 所恶有甚于死者（wù）
2. 下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A. 所识穷乏者得我与B. 故患有所不辟也
C. 呼尔而与之，行道之人弗受D. 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
3. 下列句子中有古今异义的一项是（ ）
A. 一箪食，一豆羹B. 得之则生，弗得则死
C. 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也D. 二者不可得兼，舍生而取义者也
4. 下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 如使人之所欲/莫甚于生B. 由是/则生而有不用也
C. 此之谓/失其本心D. 今为所识穷乏者得/我而为之
5. 下列有关课文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头用鱼和熊掌的类比引出中心句，通俗易懂，形象生动。
B. 文章第一段用假设的方式一正一反地论述了“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”的道理。
C. 乞丐不受嗟来之食的事例从正面论述了“此之谓失其本心”的观点，很令人震撼。
D. 作者在文中运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点。
6. 下列对文中相关语句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ）
A. 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
翻译：（然而我）所厌恶的还有超过死亡的，所以有的祸患（我）不躲避。
理解：“甚于死者”指“不义”，把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义之举。
B. 呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
翻译：没有礼貌地吆喝着给人（吃），路上饥饿的行人不会接受；踩踏后给人（吃），就连乞丐也不肯接受。
理解：列举两种具有侮辱性的施舍方式及其结果。表明“行道之人”和“乞人”应该受到礼遇，他们把“义”看得比“生”珍贵。
C. 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
翻译：是为了宫室的美丽、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人感激我吗？
理解：用一个反问句否定了三种“不义”之举，从正面论述“不辩礼义”而受万钟之禄、见利忘义是失其本心。
默写
7. 按要求默写填空。
（1）作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是：“____________________，_____________，________________________。”
（2）在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是：“_____________，_____________，_____________，_____________。”
（3）与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是：“______________，______________；______________，______________。”
（4）新冠肺炎疫情在武汉肆意蔓延之际，无数医疗工作者却纷纷主动请战，冒着感染病毒的危险奔赴防治一线救死扶伤，他们这种令人感动的行为就是孟子《鱼我所欲也》中“________________，________________”这两句的真实写照。
阅读下面的诗歌,回答问题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》
【乙】
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
节选自《孟子》
注：①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。
(1) 解释下列句子中加点词的含义。
①所识穷乏者得我与 ______
②蹴尔而与之 ______
③万钟于我何加焉 ______
④苟为后义而先利 ______
(2) 下列选项中“之”字用法和意义与例句相同的一项是（ ）
例句：万乘之国
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.小大之狱，虽不能察，必以情
C.送杜少府之任蜀州
D.下视其辙，登轼而望之
(3) 将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也。

②未有仁而遗其亲者也。

(4) 给下列句子断句。（限5处）
万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家
(5) 结合甲乙选文内容，请简要说明孟子在文中的主张。





阅读下面的文章,回答问题。
屈原列传(节选)
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰:“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其醺?何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察?，受物之汶汶。者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎!”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。
【注释】①黐:薄酒。②察察:洁白的样子。③汶汶:浑浊的样子。④皓皓:莹洁的样子。⑤温蠖(huò):尘滓重积的样子。
（1）下列各项中能表现屈原“高尚人格”的一项是（ ）
A.被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁
B.不凝滞于物，而能与世推移
C.举世皆浊，何不随其流而扬其波
D.新沐者必弹冠，新浴者必振衣
（2）下列对本文内容分析理解有误的一项是（ ）
A.文段写屈原流放途中与渔父的对话和最后以身殉国的壮举，突出屈原的高风亮节。
B.渔父所述种种，对屈原都是反衬，目的是为了表现屈原的高尚志行和坚贞品德。
C.屈原对渔父的回答，表现了决不同流合污的政治态度，重点表现的是他对昏君佞臣的憎恨。
D.该文寓评于叙，突出了屈原性格中爱国和正直这两大特征。
（3）下列各组加点词的意义和用法一致的一项是（ ）
A.何故而至此 温故而知新(《论语·为政》)
B.举世皆浊而我独清 独往湖心亭看雪(张岱《湖心亭看雪》)
C.颜色憔悴 满面尘灰烟火色(白居易《卖炭翁》)
D.而能与世推移 由是则生而有不用也(《鱼我所欲也》)
（4）对屈原和渔父的这番对话，你有何看法?