人教统编版必修 下册3* 鸿门宴同步达标检测题
展开一、课内知识夯实(60分,每小题4分)
1、下列加粗词语读音不正确的一项是( )
A.美姬(jī) 鲰生(zōu) 以飨士卒(xiǎng) 按剑而跽(jì)
B.樊哙(kuài) 卮酒(zhī) 瞋目视之(chēn) 目眦尽裂(cì)
C.玉玦(jué) 参乘(shèng) 切而啖之(dàn) 不胜杯杓(bēi)
D.刀俎 (zǔ) 彘肩 (zhì) 戮力攻秦 (lù) 从百余骑(jì )
2、下列各组加横线的词意思解释不正确的一项是( )
A、君安与项伯有故 旧交情 B、道芷阳间行 道路
C、备他盗之出入与非常也 意外事故 D、臣与将军戮力而攻秦 合力
3、下列句中划线字词类活用不相同的一项是( )
A、吾得兄事之 B、籍吏民,封府库
C、常以身翼蔽田沛公 D、从郦山下,道芷阳间行
4、下列各句划线的“为”字用法不相同的一项是( )
A、使子婴为相,珍宝尽有之 B、谁为大王为此计者
C、君王为人不忍 D、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为
5、下列句中词类活用不相同的一项是( )
A、素善留侯张良 B、项伯杀人,臣活之
C、沛公旦日从百余骑来见项王 D、山东豪俊并起而亡秦族矣
6、下列各句加横线词古今义相同的一项是( )
A、沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 B、备他盗之出入与非常也
C、从此道至吾军,不过二十里耳 D、吾入关,秋毫不敢有所近
7、下列句中有两个以上通假字的一项是( )
A、距关,毋内诸侯 B、张良出,要项伯
C、愿伯具言臣之不敢倍德也 D、令将军与臣有卻
8.下列加横线词语语义有误的一项( )
A、旦日飨士卒 用酒食犒赏 B、君安与项伯有故 旧交情
C、籍吏民,封府库 籍贯 D、旦日不可不蚤自来谢项王 道歉
9.下列句子中都含通假字的一组( )
①距关,毋内诸侯 ②沛公不胜杯杓 ③愿伯具言臣之不敢倍德
④范增数目项目 ⑤令将军与臣有郤 ⑥秋毫不敢有所近
⑦拔剑切而啖之 ⑧张良出,要项伯 ⑨旦日不可不蚤自来谢项王
A.①③⑤⑨ B.②⑤⑦⑧ C.②④⑥⑧ D.①②⑤⑨
10.下列加横线词语用法与例句相同的一项( )
例句:沛公军霸上
A、沛公欲王关中 B、项伯杀人,臣活之
C、吾得兄事之 D、火尚足以明也
11.下列划线词的意思相同的一组( )
A. ①因击沛公于坐 ②不如因善遇之
B. ①故遣将距关 ②君安与项伯有故
C.①范增数目项王 ②先破秦人咸阳者王之
D.①沛公军霸上 ②度我至军中,公乃入
12.下列句中划线字的用法分类正确的一项( )
①(范增)举所佩玉玦以示之者三 ②项伯乃夜驰之沛公军
③臣请入,与之同命 ④沛公之参乘樊哙者也
⑤今者有小人之言 ⑥今人有大功而击之
⑦备他盗之出入与非常也 ⑧闻大王有意督过之
A.①③⑥⑧/②/④⑤/⑦ B.①③⑦/④⑤/⑥⑧/②
C.②④⑤/①③⑧/⑥⑦ D.①④⑥/②/③⑤/⑦⑧
13.下列句子不属同类句式的一项( )
A.具告以事,欲呼张良与俱去 B.藉何以至此
C.因击沛公于坐 D.得复见将军于此
14、下列对省略句成分的补充不正确的一项是( )
A、还军(于)霸上 B、为(吾)击破沛公军
C、沛公安在(军中) D、交戟之卫士欲止(之)不内
15、下列文学常识和文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.《史记》是我国第一部纪传体史书,作者司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
B.本纪记述皇帝,世家记述诸侯王,列传记述各方面的著名人物。项羽虽没做过皇帝,但他打入咸阳,号令诸侯,因此司马迁把他列入本纪。
C.“秋毫无犯”、“劳苦功高”、“人为刀俎,我为鱼肉”、“项庄舞剑,意在沛公”、“游刃有余”等成语,均出自本文。
D.宴席的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是刘邦,张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。
二、阅读能力提升
(一)课内阅读(16分,每小题4分)
阅读下面的文段,完成16~19题。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能復饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。
16.下列句子中加粗的词语解释正确的一项是( )。
A.目眦尽裂 目眦:眼睛。
B.沛公之参乘樊哙者也 参乘:古时乘车,站在车左边担任警卫的人。
C.项王按剑而跽曰:“客何为者?” 跽:挺着上身跪着。
D.哙遂入,披帷西向立 西向:西边。
17.分别比较下列每组句子中划线词的意思,判断正确的一项是( )。
①则与斗卮酒 我持……玉斗一双,欲与亚父
②窃为大王不取也 臣为韩王送沛公
A.两个“与”相同,两个“为”也相同。
B.两个“与”不同,两个“为”也不同。
C.两个“与”相同,两个“为”不相同。
D.两个“与”不相同,两个“为”相同。
18.与“此亡秦之续耳”句式不相同的一项是( )。
A.此天子气也 B.沛公之骖乘樊哙者也
C.夺项王天下者必沛公也 D.愿伯具言臣之不敢倍德也
19.下列对文段内容的解说正确的一项是( )。
A.樊哙陈词,把项王看得仅次于怀王,满足了项羽自矜功伐的心理,所以项王屡屡赐酒,还加彘肩。
B.刘邦在危机中“如厕”是借口,实情是急于脱逃。招樊哙出,暗中有所谋算。
C.樊哙闯帐陈词后,项王赐座,表明杀机已经基本消除。
D.樊哙闯帐,“披帷西向立,瞋目视项王”,主要表现樊哙对项王的愤怒、仇恨。
(二)课外阅读
阅读下列语段,完成20~23题。(共16分)
(一)良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,穀城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。良因异之,常习诵读之。
子房始所见下邳圯上老父与太公书者,后十三年从高帝过济北,果见穀城山下黄石,取而葆祠之。留侯死,并葬黄石。每上冢伏腊,祠黄石。
太史公曰:学者多言无鬼神,然言有物。至如留侯所见老父予书,亦可怪矣。高祖离困者数矣,而留侯常有功力焉,岂可谓非天乎?上曰:“夫运筹策帷帐之中,决胜千里外,吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。”留侯亦云。
选自《史记·留侯世家》
(二)夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世有隐君子者,出而试之?观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义,而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数,虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其末可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此固主圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。” 苏轼《留侯论》
20.下列加粗字解释有误的一项是( )
A.良尝闲从容步游下邳圯上 闲:闲暇
B.父去里所,复还 所:处所,地方
C.取而葆祠之 葆:同“宝”,珍贵
D.余以为其人计魁梧奇伟 计:估计,料想
21.下列各组句子中加粗词的意义、用法相同的一组是( )
A.①以侥幸于不死 ②以大中丞抚吴者
B.①良业为取履 ②军中无以为乐
C.①观其所以微见其意者 ②师者,所以传道受业解惑也
D.①以匹夫之力,而逞于一击之间 ②吾十有五而志于学
22.下列各组句子,全都能表现张良“能有所忍”的品性的一组是 ( )
①良殊大惊,随目之 ②五日,良夜未半往 ③良业为取履,因长跪履之 ④彼其能有所忍也 ⑤良因怪之,跪曰:“诺。”
A.①③⑤ B.②③⑤
C.②④⑤ D.③④⑤
23.下列对原文的分析和叙述不正确的一项是( )
A.两文都着眼于“忍”。前文主要表现圯上老人对张良忍耐品质的考验;后文主要论述圯上老人“意不在书”,在“折”张良不忍之心的观点。
B.张良从圯上老人处获得兵书,功成不忘本,将黄石取回“葆祠之”,每当伏日和腊日都亲自祭祀它。
C.司马迁叙张良事迹时,加进了传奇性描写,增添了神秘色彩,或多或少地表达了自己相信鬼神和天命的看法。
D.苏轼从人事与写实的角度看待《史记·留侯世家》的传奇情节,否认了神怪之谈,更令人信服。
三、默写(8分,每空2分)
24.今入关, , ,此其志不在小.
25.夫秦王有虎狼之心, , 天下皆叛之。
答案
【答案】 B
【解析】 目眦尽裂(zì)
【答案】 B
【解析】 道芷阳间行(取道,名词活用作动词)
【答案】 B
【解析】A、吾得兄事之(兄、名作状) B、籍吏民,封府库(籍、名作动,登记)
C、常以身翼蔽田沛公(翼、名作状) D、道芷阳间行(间、名作状,抄小路,取小道)
4.【答案】 D
【解析】 A、使子婴为相,珍宝尽有之 (动、担任) B、谁为大王为此计者(动、出)
C、君王为人不忍 (动、做人) D、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(句末语气词)
5.【答案】 A
【解析】 A、素善留侯张良 (善、形用动,与……交好)
B、项伯杀人,臣活之(活、动的使动,使……活下去)
C、沛公旦日从百余骑来见项王(从、动的使动,使……跟随)
D、山东豪俊并起而亡秦族矣 (亡、动的使动,使……灭亡)
6.【答案】 D
【解析】 A、沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 (古:结为儿女亲家;今:男女结为夫妻)
B、备他盗之出入与非常也 (古:偏义复词,语义偏在入字上,进入;今:出和入)
C、从此道至吾军,不过二十里耳(古:不超过;今:表转折关系的连词)
D、吾入关,秋毫不敢有所近(古今同义:丝毫)
7.【答案】 A
【解析】A、距关,毋内诸侯 (拒、纳) B、张良出,要项伯(邀)
C、愿伯具言臣之不敢倍德也(背) D、令将军与臣有卻(隙)
8.【答案】C
【解析】译为:登记
【答案】 A
【解析】①距通拒,内通纳;③倍通背;⑤郤通隙;⑧要通邀 ⑨蚤通早
【答案】 A
【解析】 A、名作动;B、动词的使动,使……活下来;C、名作状,象对待兄长一样;D、形容词活用为动词,照明
【答案】A
【解析】 A、①趁机②趁机 ; B、 ①所以\特意②交情;C、①大王②以……为王; D、 ①驻扎②军营。
12.答案】 A
【解析】 ①代词,代项羽;②到,动词;③代词,代刘邦;④的;⑤的;⑥代词,代刘邦;⑦取独;⑧代词,代刘邦。
13.【答案】 B
【解析】A、“以事”,状语后置;B、“何”作宾语,前置;C、“于坐”,状语后置;D、“于此”,状语后置。
14.【答案】 C 被公安在为宾语前置句,而非省略句。正确语序为沛公在安,安为疑问代词,译为哪里,全局译为沛公在哪里?
15.【答案】C
【解析】 游刃有余出自《庄子》。
16.【答案】 C
【解析】 目眦:眼眶。一说眼角。 参乘:亦作“骖乘”,古时乘车,站在车右担任警卫的人。 西向:面向西
17.【答案】 C
【解析】 与:动词,给。 为①:动词,认为;为②,介词,替
【答案】 D
【解析】题干句为判断句
【答案】 B
【解析】A“把项王看得仅次于怀王”不对,全句的因果关系也不当。 C“杀机已经基本消除”不对。 D樊哙闯帐将重任的注意力集中到自己身上来,表现了他的极大的勇敢
20.【答案】 B
【解析】 “所”表示大约的数目。
21.【答案】 C
【解析】A组中的两个“以”分别为介词“因为”和介词“用、凭借”;B组中的两个“为”分别为介词“替、给”和动词“作”;C组中的两个“所以”都表示“用来……的”;D组中的两个“于”分别为介词“在”和介词“对于”。
22.【答案】 B
【解析】 ①句表现了张良对老人言行的惊讶,而非隐忍;④句是圯上老人希望张良能隐忍,而不是表现张良具有隐忍的品性。
【答案】 B
【解析】 伏腊祭祀时,张良已死。
【参考译文】
(一)张良曾经闲暇时徜徉于下邳桥上,有一个老人,穿着粗麻布短衣,走到张良(所在)的位置,径直把他的鞋落到桥下,看着张良说:“小子,下去把鞋捡上来!”张良有些惊讶,想打他。因为见他年老,勉强地忍了下来,下去捡来了鞋。老人说:“给我把鞋穿上!”张良已经替他把鞋捡了上来,就直着身子跪着替他穿上鞋。老人穿上鞋,笑着离去了。张良十分惊讶,随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路,又返回来,说:“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时,跟我在这里相会。”张良于是觉得这件事很奇怪,跪下来说:“嗯。”五天后的拂晓,张良到了那里。老人已先在那里,生气地说:“跟老年人约会,反而后到,为什么呢?”老人离去并说:“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫,张良就去了。老人又先在那里,又生气地说:“又来晚了,这是为什么?”老人离去并说:“五天后再早点儿来。”五天后,张良不到半夜就去了。过了一会儿,老人也来了,高兴地说:“应当像这样。”老人拿出一部书,说:“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后你到济北见我,穀城山下的黄石就是我。”说完便走了,没有别的话留下,从此也没有再见到这位老人。白天一看老人送的书,原来是太公兵法。张良因而觉得这部书非同寻常,经常学习、诵读它。
张良当初在下邳桥上遇见那个给他太公书的老人,在别后十三年张良随高祖经过济北时,果然见到了穀城山下的黄石,便把它取回,奉若至宝地祭祀它。留侯去世,与黄石一起安葬。以后每逢扫墓以及冬夏节日祭祀张良的时候,也同时祭祀黄石。
太史公说:学者大多说没有鬼神,然而又说有精怪。至于像留侯遇见老人赠书的故事,也够神奇了。高祖遭遇困厄的情况有多次了,而留侯常在这种危急时刻建功效力,难道能说不是天意吗?皇上说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外,我比不了子房。”我以为此人大概是高大威武的样子,等到看见他的画像,相貌却像个美丽的女子。孔子说过:“按照相貌来评判人,在对待子羽上就有所失。”对于留侯也可以这样说。
(二)张良在桥上接受一位老人赠兵书的传说,这件事太怪诞不经了;那又怎么能知道不是秦代隐居的君子,出来考验张良的呢?观察桥上老人用来含蓄地表达心意的言行,都是当时圣贤互相警示提醒的道理,世俗之人未能明察,把桥上老人看做鬼神,又大错特错了。而且老人的用意并不在于授予兵书上。当韩国灭亡,秦国正处在强盛的时候,秦国用刀、锯、鼎、镬等种种酷刑来对待天下有才能的人,平白无故遭到杀戮的人真是难以计其数,那时即使有孟贲、夏育那样的勇士,也无法施展他们的本领。像秦始皇那样施行严刑峻法非常急切的人,他的锋芒势不可当,但是等到他疲惫的时候就有机可乘。然而张良却不能忍耐一时愤怒的情绪,想凭个人的力量,用大铁锤的一击来达到目的。当时,张良虽然侥幸没有死,但实际上生死之间连一根头发也容不下,那是何等危险啊。贵族子弟,不会死于盗贼手里,这是为什么?因为他的身体值得珍惜,死在盗贼手里太不值。张良凭着他压倒世人的才华,不去策划伊尹、姜太公之类安邦定国的谋略,却只想采用荆轲与聂政那样行刺的小计谋,企图在侥幸中保存性命,这是桥上老人为他深深惋惜的原因。正因为如此,老人才故意用傲慢无礼的行为来刺激他,张良如果能够忍受的话,然后才能成就一番大事业,所以老人才说:“这孩子是可以教育的。”
三.1.财物无所取,妇女无所幸
2杀人如不能举,刑人如恐不胜
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