语文七年级下册阿长与《山海经》习题ppt课件
展开再次,围绕阿长的迷信可笑,详写讲“长毛”的故事赢得“我” “空前的敬意”,略写“谋害”隐鼠而失去“我”的敬意;第三部分,围绕阿长对“我”的真诚慈爱,详写阿长买《山海经》前后的内容。从课文中可以看出,阿长虽然地位卑微、身世不幸,却乐天安命;虽没有文化、粗俗、好事、迷信,却纯朴善良、仁厚慈爱。阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”,努力满足“我”的愿望,这让成年之后的“我”深感惭愧,同时也倍加感激与怀念。
2.这是一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。在通篇阅读、整体感知的基础上,讨论并完成下列各题。(1)分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句,体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。
关于“写作时的回忆”:如“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”,“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的;
再如“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚”,“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述的。关于“童年的感受”:如“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,这里就是以“童年的我”的角度来叙述的。两者的不同:一个是站在写作时成人的立场,一个是站在童年的感受的立场。
(2)在“写作时的回忆”中,作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来?
“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。”“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”这两段温情的叙述既满含思念与感激,又深怀同情和愧疚。
(3)在“童年的感受”中,作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。
首先,对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”,对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”;之后,对她能抵挡大炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”,却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失;后来,阿长给“我”买来《山海经》,这是“别人不肯做,或不能做的事”,由此“我”对她又“发生新的敬意了”。
3.“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文,说说其含义的不同。
两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现了阿长的无知可笑,为后文写阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
4.文中一些语句略带夸张。揣摩下列语句,讨论括号里的问题。(1)但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。(为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?)
作者儿时曾养过一种拇指大的隐鼠,常把它放在书桌上,看它舔吃墨汁,后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”,被她一脚踩死了。阿长的举动本是突然受惊的应激反应,而“我”却认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“憎恶”“谋死”大词小用,夸张地体现了儿童的心理,表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
(2)然而我有一时也对她发生过空前的敬意。(这里用“空前”来修饰“敬意”,给你什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的具体含义?)
第一问答案略。过去“我”厌恶阿长,但当阿长讲了长毛的荒诞故事后,儿时的“我”信以为真,相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”,对她不仅转为尊敬,而且达到“空前”的程度。这生动地体现了儿童的天真心理,也包含着成年的“我”在写作时流露出的对阿长迷信的调侃。
(3)夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应该我退让。(作者是否真的认为“情有可原”,“应该我退让”?你的理由是什么?)
不是。阿长所说的“脱下裤子”的战法和功效,是童年的“我”所惊叹的。从成年的“我”的角度来看,不免有滑稽之感,这里用“当然”“倒”这样的字词来表示调侃的语气,可以看出作者不是真的认为“情有可原”“应该我退让”。
5.课外翻阅绘图版《山海经》,试着查找关于“九头的蛇”“三脚的鸟”“一脚的牛”等的文字或配图,看看这些“怪物”究竟是什么。同时,大体了解这本书的主要内容,感受其神奇色彩。
参考答案:略。点拨:《山海经》是一部充满神奇色彩的著作,内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、宗教学、民族学、医学等学科的知识。它的学术价值涉及多个学科领域,它大量地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容,如山系、水文、动物、植物、矿藏、社会文化风俗等。
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