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初中语文人教部编版九年级下册驱遣我们的想象优秀一课一练
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这是一份初中语文人教部编版九年级下册驱遣我们的想象优秀一课一练，共11页。试卷主要包含了下列加点字注音全部正确的一项是，下列语句中没有语病的一项是等内容，欢迎下载使用。
1.下列加点字注音全部正确的一项是（ ）
A.桥堍（tù） 驱遣（qiǎn） 飞掠（lüè）
B.契合（qiè） 拘泥（jū） 几缕（lǚ）
C.着手（zhuó） 苟安（gōu） 怅然（chàng）
D.记载（zǎi） 企鹅（qǐ） 潜水（qiǎn）
2．下列词语中字形完全正确的一项是()
A.记载 荒凉 舒适愉快
B.静寂 歌遥 原始社会
C.耀眼 萌生 不声不响
D.解释 忧惧 帐然凝望
3.下列句中标点符号的使用不正确的一项是( )
A.一首歌谣,不但口头唱,还要刻呀,漆呀,把它保留在什么东西上。(指使用纸和笔以前的时代而言)
B.西湖之美在于精致而大气,它宛如江南女子尽显柔美情怀;在于豁达而豪放,又像热血男儿袒露宽阔胸怀。
C.海鸥在暴风雨前头哼着,——哼着,在海面上窜着,愿意把自己对于暴风雨的恐惧藏到海底里去。
D.那意境是什么呢?就是不避“生活的战斗”。
4. 填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
一首歌谣，________口头唱，________要刻呀，漆呀，把它保留在什么东西上。
现在读到这两句，领会着作者的意境，想象中的眼界就因而________了。
我们________文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。
A.虽然 还 拓展 鉴赏B.不但 还 扩大 鉴赏
C.虽然 但是 扩大 欣赏D.不但 而且 拓展 欣赏
5.下列语句中没有语病的一项是（ ）
A.文博安仁不但在全世界鼎鼎有名，而且在四川，乃至全国也是好评如潮。
B.同学们写作文要表达真情实感，切忌不要胡乱编造、无病呻吟。
C.这一条航线的开辟，使两地之间的航行时间比原来缩短了一倍。
D.是否积极投身疫情防控战役，是广大党员领导干部践行初心使命、体现责任担当的试金石。
6．下面对课文内容说法正确的一项是（ ）
A．文艺就是歌谣一类的东西，它产生于文字之后。
B．在印刷术出现之后，文艺就是许多文字的集合。
C．所有的文艺作品都能看作一幅图画，这样就能鉴赏出作品的意境美。
D．我们鉴赏文艺作品，必须要驱遣我们的想象力，才能感受到文艺作品的美，这是我们的最大目的。
7.下面是某同学摘抄的读书名言,请你依照这句名言的形式,仿写一个句子。
名言:一本好书像一把钥匙,它能帮助我们打开知识的迷宫。
仿写:一本好书像 。
8、根据语境，完成任务。
班上有些同学写作文经常使用“呆萌”“666”“酱紫”“抓狂”之类的网络词语。对此，语文老师提出了“如何看待作文中使用网络词语”的问题，鼓励同学们积极思考，在课堂上进行交流。
请拟写100字左右的发言稿，要求有观点，有理由，有条理。
阅读理解
（一）阅读文章，回答问题。
文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。
现在就读者的方面说。读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。
如果不识文字，那自然不必说了。即使识了文字，如果仅能按照字面解释，也接触不到作者的所见所感。王维的一首诗中有这样两句：
大漠孤烟直，长河落日圆。
大家认为佳句。如果单就字面解释，大漠上一缕孤烟是笔直的，长河背后一轮落日是圆圆的，这有什么意思呢？或者再提出疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？假使起了风，烟不就曲折了吗？落日固然是圆的，难道朝阳就不圆吗？这样地提问，似乎是在研究，在考察，可是也领会不到这两句诗的意思。要领会这两句诗，得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错，我该说得清楚一点儿：在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么静寂的境界啊!一个“直”，一个“圆”，在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。
像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了，同时也就接触了作者的意境。读者也许是到过北方的，本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂，使人怅然凝望。现在读到这两句，领会着作者的意境，宛如听一个朋友说着自己也正要说的话，这是一种愉快。读者也许不曾到过北方，不知道北方的景物是怎样的。现在读到这两句，领会着作者的意境，想象中的眼界就因而扩大了，并且想想这意境多美，这也是一种愉快。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。
（节选自叶圣陶《驱遣我们的想象》，有删改）
9、文中四个画线句子都是问句，它们的作用是什么？
10、结合全文，理清作者论述思路，用简练文字填空。
11、读者如何通过文字接近作者的感受，本文举例告诉了读者什么道理？
（二）阅读下文，完成下列各题
创新的根基在文化
苏北 ①大众创业，万众创新。创新的口号，从来没有像今天这样响亮。创新的脚步，也从来没有像今天这样急促。
②创新驱动发展，文化驱动创新。谈及加快创新的话题，自然离不开投入的增加、科技的突破和政策的跟进、制度的变革。我以为，不可疏忽的还有文化的进步。创新的根基，还在全社会的创新观念、创新心态和创新素养。
③如何培育社会的创造力？还得从教育抓起，从娃娃抓起。毋庸置疑，应试教育的路已越走越窄，格式化的讲授，标准化的答案，空洞化的说教，有意无意地在压抑着孩子们的天性。教育的使命，既是传承知识，更在培养新人。天空多么辽阔，大地多么丰饶，儿童的天真烂漫、憧憬梦想，是多么阳光!独立的人格力量，创新的人生志业，正是要在这一片广阔和丰饶中发育、生长、成熟。可是，我们看到的却是在同一个模式中的温驯听话，在同一种取向中的蹑手蹑脚。有专家直陈其弊：教育先是把青少年的创新能力扼杀掉，再要求他们把创新能力开发出来。所幸的是，在社会舆论的呼唤中，在用脚投票的倒逼中，中国教育开始了痛切的反思。新一轮教育改革，既要从教育公平正义切入，更要向自由全面发展着力。
④社会是校园的镜像。万众创新，需要不拘一格的包容，让各种类型的人才脱颖而出；需要自由宽松的环境，让各种新奇的探索互相砥砺；需要体制变革的激励，让全社会每一个细胞的生命活力充分释放。我们已经进入互联网时代，颠覆性创新已形成科技新潮，新生代创客已登上创业舞台，自由创造的价值和自我实现的能量必将进一步彰显。
⑤创新的底蕴，还是全社会的素养，不仅指科学素养，更重要的是人文素养。
⑥在发展和就业的倒逼中，我们习惯以实用主义衡量创新能力和科技人才，由此倾斜于专业才干的培养。这也无可厚非。而改革和创新的导向，则另有更高的要求，着眼于每一个人整体素质的提高，尤其不可或缺人文精神的熏染和终极关怀的启迪。知识固然十分重要，但比知识更重要的是能力，比能力更宝贵的是素养。
⑦创新驱动发展，既是形势所迫，也是大势所趋。只争朝夕，快马加鞭，还当登高望远，固本培元。创新所向，不仅是科技进步，也不仅是经济增长，它的深层价值，更在于发展方式的变革、民族精神的高扬和文化力量的崛起。
选自《半月谈》有删减
12、作者在文中提出的主要观点是什么？
13、文中第③段运用了什么样的论证方法？请找出相应的诊论据并分析其作用？
14、作者在文中说创新需要一定的条件，请找出相关的句子。
15、创新是中华民族流淌不息的血脉，是推动社会快速发展的动力，作为中学生的我们，你认为我们应该具备刮目相看的创新精神？
（三）阅读下面的文字,完成下列问题。
听,阅读的新姿势
毕飞宇
①关于阅读,我至今是一个老派人物,还死硬。我坚持认为,坐下来,打开书,一手提笔,边读边记是最佳的阅读方式。
②手上有一支笔,它对阅读的速度就会有一个调整。你在书上划拉几下,再写上几个字,这一来阅读的速度就下来了,它有助于理解,也有助于记忆。我和年轻人闲聊的时候时常发现这样一个现象,当我们讨论到作品的某个局部时,他会这样说:我没注意啊。问题来了,这个细节你没有注意,那个细节你也没有注意,那你到底读到了什么呢?不客气地说,故事梗概而已。面对真正的文学,这里的遗漏就有点大。
③前几天我和余华一起做评委,我吃惊地发现,余华阅读的速度甚至比我还要慢,我高兴坏了。我一直以为我读书慢是因为我的智商不够高,现在好了,我知道了,是我和余华都有类似的好习惯。
④事实上,我的阅读也快,大部分时候,一目可以十行。但是,在我阅读经典的时候,我甚至连一个词、一个字都不愿意放过。作为一个写作的人,我知道字和词的意义,它意义重大,它是一个作家的终极,它也许就是本质。在许多时候,你把字和词错过了,你就把整个作品错过了,甚至于,你把这个作家就错过了。
⑤然而,我想说,无论我们是怎样好的读者,阅读都有它的局限。这个局限不是来自我们的能力,而是来自文字自身的属性。
⑥文字的基本属性有两个,一个是“形”,这是供我们阅读用的,它作用于视力;但是,文字还有一个同样重要的属性,那就是“音”,这是供我们说话用的,它取决于我们的听。“形”和“音”并不构成彼此矛盾的关系,然而,出于生理的特征,我们在面对文字的时候很难兼顾。比方说,我们说话了,我们接受的是“音”,我们自然就会忽略文字的“形”;同样,在我们阅读的时候,我们自然专注于文字的“形”,很难体会文字的“音”。
⑦举一个例子吧。在《雷雨》的第二幕里头,有一段后母蘩漪与长子周萍的对话。他们之间有不伦之恋。在剧本里,周萍说:“如果你以为你不是父亲的妻子,我自己还承认我是我父亲的儿子。”蘩漪说:“哦,你是你父亲的儿子。”
⑧这一段文字我是读大学时读的,这两行“字”就那样从我的眼前滑过去了。但是,有一天,在剧场里,我的耳朵终于听到这两句台词的“音”了,我承认,我的鸡皮疙瘩都起来了。我深为曹禺先生的才华所折服。
⑨——“我是我父亲的儿子。”这是周萍的狡诈。是周萍想结束与后母的不伦之恋,他要用伦理与虚伪来压垮蘩漪。
⑩蘩漪的声音却是惊悚,她想不到周萍会这样说。蘩漪的声音也是对始乱终弃的控诉,是惊天的嘲讽与谩骂:你和你的老子是一路货。是彻底的绝望,是疯狂之前最后的克制,离泼妇骂街只有一步之遥——“你是你父亲的儿子”啊!
有一个问题是现实的,如果没有语言的“音”,我没有“听”,我真的能够“读懂”《雷雨》吗?我真的可以获得如此强烈的审美震撼吗?事实上,在我们强调“阅读”的时候,我们不该放弃我们的耳朵。
阅读无比宝贵,然而,我们也必须承认,它的历史其实很短。在人类认知的历史长河中,“读”不是“听”的孪生兄弟,“读”是“听”的儿子、孙子,也许还是重孙。在印刷术被发明之前,我们认知的历史是“口口相传”的历史,一句话,是“音”的历史,是“听”的历史。文学是这样,宗教也是这样。
时代变了。但时代之变未必就是向前,有时候,它也向后。谁能想到科技的发展会如此这般?在我们使用视力即将抵达极限的时候,我们终于想起来了,我们还有耳朵呢。音频来了,“听”的时代哗然而至。人类的耳朵高兴坏了。它们骄傲,智慧在充血,耳朵在脑袋的两旁都翘了起来。
(选自2018年3月4日《现代快报》,有删改)
16.“是我和余华都有类似的好习惯”中“类似的好习惯”指的是什么?这种习惯的好处是什么?
17.结合选文分析产生阅读局限的原因是什么,能否克服这个局限,并说明理由。
18.作者举从“读”《雷雨》到“听”《雷雨》这一切身体验,作用是什么?请简要回答。
19.近年来,《见字如面》《朗读者》《声临其境》等节目火爆,联系选文,说说这类节目火爆的原因可能是什么。
（四）阅读下面的文章，完成后面小题
别让速成毁了匠心
①在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。
②现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或功效，乃至牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。
③常言道:慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏，对创造的虔敬，对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场只为了完成一件作品，办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻造岀高纯度的器具。古人有句话叫“技近乎道”，即技芑层面的不懈雕琢和追求，与最高的“道”相符，而这种“道”不正是我们所倡导的“工匠精神”吗？正是在这样的逻辑下，产生了数不胜数的名匠和作品。明代奇巧人王叔远精雕细琢，在很小的桃核上雕出各色各样的人物景观，而且形神毕肖，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代民间工艺的高超成就。
④只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级。顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功地把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
⑤其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更需要工作中一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精、追求卓越的精神。养此匠则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。
⑥“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己，专注一事，方能有所成，有所立。
(摘自《人民日报》，有删改)
20. 阅读第②段，简要概括作者对“速成”的看法。
21. 第④段主要运用了什么论证方法？请简要分析。
22. 结合选文，谈谈如何养成一颗“匠心”。
答案
1、A 2.C 3.A 4.B 5.D 6.B 7.示例一盏明灯,它能照亮我们前行的道路
8.示例一：我觉得不妥当。网络词语虽然新潮，符合青少年的心理，但在规范性、科学性上存在着一些欠缺。写作文是为了提高我们运用祖国语言文字的能力，与他人交流思想感情。使用如“666”“酱紫”这样的网络词语，文章会显得不够规范、典雅，又影响他人理解。
示例二：我觉得合理。语言本身就处在不断发展变化中，我们要善于接受新鲜词汇，以丰富自己的语言。作文使用网络词语，能很好地反映现实生活，富有时代气息。何况，现在很多网络词语，如“抓狂”“点赞”已经被大家熟知和接受，收录到了《现代汉语词典》中。
示例三：我觉得不能一概而论，要区别对待。网络词语良莠不齐，写作时我们要善于取舍，慎重选用，使用那些大家熟知并广泛接受的网络词语，如“给力”“点赞”等，以增强文章的表现力；坚决不用那些不够规范、不健康的网络词语。
9、第一句是设问，后三句都是反问；第一句引发思考，后三句以否定的形式表达肯定的意思。
10、示例：①驱遣想象 ②眼界扩大，感受愉快
11、通过文字接触作者的所见所闻，驱遣自己的想象，领会作者文字里的意境，扩大眼界，从而感受到审美的愉快。
12、创新的根基在于文化的进步．（创新是文化的进步．创新的根基，还在全社会的创新观念、创新心态和创新素养．）
13、道理论证：“有专家直陈其弊：教育先是把青少年的创新能力扼杀掉，再要求他们把创新能力开发出来”使用了道理论证的论证方法，引用专家的话作为论据，论证了应试教育的危害．
举例论证：“应试教育的路已越走越窄，格式化的讲授，标准化的答案，空洞化的说教，有意无意地在压抑着孩子们的天性”列举实例，论证了应试教育的弊端，论证了应该从教育创新的观点．
14、众创新，需要不拘一格的包容，让各种类型的人才脱颖而出；需要自由宽松的环境，让各种新奇的探索互相砥砺；需要体制变革的激励，让全社会每一个细胞的生命活力充分释放．
15、在生活中多动手多发现培养改变身边小事物的创新精神；在思想上对陈旧的教条有创新精神；开拓视野，创新思想等．
16.坐下来,打开书,一手提笔,边读边记的阅读方式;有助于理解,也有助于记忆。
17.原因:文字具有两个基本属性——“形”和“音”。“形”供我们阅读用,它作用于视力;“音”供我们说话用,它作用于听力。出于生理的特征,我们在面对文字的时候很难两者兼顾。这个局限可以克服。如果把“阅读”和“听读”结合起来,则可以克服这个局限。
18.示例作者举从“读”《雷雨》到“听”《雷雨》这一切身体验,证明了我们的阅读仅专注于文字的“形”,很难体会文字的“音”,有时,通过“音”,我们能更好地理解作品。因此,在我们强调“阅读”的时候,也不可放弃“听读”这种形式,“听”也应该成为阅读的新姿势。
19.示例当我们习惯了“看”的时候,突然发现,“听”这种古老而又年轻的形式,借着新科技的东风,正冲击着我们的阅读习惯。《见字如面》《朗读者》《声临其境》等这些语言文化类电视节目以“听(声音)”为切入点,用播音主持和口才表演的技巧,通过朗读、配音的形式弘扬经典文化艺术,让观众重温中国故事。
20. ①办事讲效率没错，很多事情可以做到事半功倍。②有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。
21. 运用了举例论证的论证方法，通过列举高风林和顾秋亮的具体事例，有力的证明了只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品
22. ①尊重规律，敬畏创造，有一丝不苟，精益求精，追求卓越的精神。②有耐得住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫，宁静致远潜心于事的定力。③必戒速成心，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利。思路
过程
结果
一
字面解释
十个文字，没有什么意思
二
①
构成一幅图画，接触作者意境
三
领会作者意境
②
1.下列加点字注音全部正确的一项是（ ）
A.桥堍（tù） 驱遣（qiǎn） 飞掠（lüè）
B.契合（qiè） 拘泥（jū） 几缕（lǚ）
C.着手（zhuó） 苟安（gōu） 怅然（chàng）
D.记载（zǎi） 企鹅（qǐ） 潜水（qiǎn）
2．下列词语中字形完全正确的一项是()
A.记载 荒凉 舒适愉快
B.静寂 歌遥 原始社会
C.耀眼 萌生 不声不响
D.解释 忧惧 帐然凝望
3.下列句中标点符号的使用不正确的一项是( )
A.一首歌谣,不但口头唱,还要刻呀,漆呀,把它保留在什么东西上。(指使用纸和笔以前的时代而言)
B.西湖之美在于精致而大气,它宛如江南女子尽显柔美情怀;在于豁达而豪放,又像热血男儿袒露宽阔胸怀。
C.海鸥在暴风雨前头哼着,——哼着,在海面上窜着,愿意把自己对于暴风雨的恐惧藏到海底里去。
D.那意境是什么呢?就是不避“生活的战斗”。
4. 填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
一首歌谣，________口头唱，________要刻呀，漆呀，把它保留在什么东西上。
现在读到这两句，领会着作者的意境，想象中的眼界就因而________了。
我们________文艺，最大目的无非是接受美感的经验，得到人生的受用。
A.虽然 还 拓展 鉴赏B.不但 还 扩大 鉴赏
C.虽然 但是 扩大 欣赏D.不但 而且 拓展 欣赏
5.下列语句中没有语病的一项是（ ）
A.文博安仁不但在全世界鼎鼎有名，而且在四川，乃至全国也是好评如潮。
B.同学们写作文要表达真情实感，切忌不要胡乱编造、无病呻吟。
C.这一条航线的开辟，使两地之间的航行时间比原来缩短了一倍。
D.是否积极投身疫情防控战役，是广大党员领导干部践行初心使命、体现责任担当的试金石。
6．下面对课文内容说法正确的一项是（ ）
A．文艺就是歌谣一类的东西，它产生于文字之后。
B．在印刷术出现之后，文艺就是许多文字的集合。
C．所有的文艺作品都能看作一幅图画，这样就能鉴赏出作品的意境美。
D．我们鉴赏文艺作品，必须要驱遣我们的想象力，才能感受到文艺作品的美，这是我们的最大目的。
7.下面是某同学摘抄的读书名言,请你依照这句名言的形式,仿写一个句子。
名言:一本好书像一把钥匙,它能帮助我们打开知识的迷宫。
仿写:一本好书像 。
8、根据语境，完成任务。
班上有些同学写作文经常使用“呆萌”“666”“酱紫”“抓狂”之类的网络词语。对此，语文老师提出了“如何看待作文中使用网络词语”的问题，鼓励同学们积极思考，在课堂上进行交流。
请拟写100字左右的发言稿，要求有观点，有理由，有条理。
阅读理解
（一）阅读文章，回答问题。
文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。不但会面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。
现在就读者的方面说。读者看到的是写在纸面或者印在纸面的文字，但是看到文字并不是他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。
如果不识文字，那自然不必说了。即使识了文字，如果仅能按照字面解释，也接触不到作者的所见所感。王维的一首诗中有这样两句：
大漠孤烟直，长河落日圆。
大家认为佳句。如果单就字面解释，大漠上一缕孤烟是笔直的，长河背后一轮落日是圆圆的，这有什么意思呢？或者再提出疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？假使起了风，烟不就曲折了吗？落日固然是圆的，难道朝阳就不圆吗？这样地提问，似乎是在研究，在考察，可是也领会不到这两句诗的意思。要领会这两句诗，得睁开眼睛来看。看到的只是十个文字呀。不错，我该说得清楚一点儿：在想象中睁开眼睛来，看这十个文字所构成的一幅图画。这幅图画简单得很，景物只选四样，大漠、长河、孤烟、落日，传出北方旷远荒凉的印象。给“孤烟”加上个“直”字，见得没有一丝的风，当然也没有风声，于是更来了个静寂的印象。给“落日”加上个“圆”字，并不是说唯有“落日”才“圆”，而是说“落日”挂在地平线上的时候才见得“圆”。圆圆的一轮“落日”不声不响地衬托在“长河”的背后，这又是多么静寂的境界啊!一个“直”，一个“圆”，在图画方面说起来，都是简单的线条，和那旷远荒凉的大漠、长河、孤烟、落日正相配合，构成通体的一致。
像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了，同时也就接触了作者的意境。读者也许是到过北方的，本来觉得北方的景物旷远、荒凉、静寂，使人怅然凝望。现在读到这两句，领会着作者的意境，宛如听一个朋友说着自己也正要说的话，这是一种愉快。读者也许不曾到过北方，不知道北方的景物是怎样的。现在读到这两句，领会着作者的意境，想象中的眼界就因而扩大了，并且想想这意境多美，这也是一种愉快。假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。
（节选自叶圣陶《驱遣我们的想象》，有删改）
9、文中四个画线句子都是问句，它们的作用是什么？
10、结合全文，理清作者论述思路，用简练文字填空。
11、读者如何通过文字接近作者的感受，本文举例告诉了读者什么道理？
（二）阅读下文，完成下列各题
创新的根基在文化
苏北 ①大众创业，万众创新。创新的口号，从来没有像今天这样响亮。创新的脚步，也从来没有像今天这样急促。
②创新驱动发展，文化驱动创新。谈及加快创新的话题，自然离不开投入的增加、科技的突破和政策的跟进、制度的变革。我以为，不可疏忽的还有文化的进步。创新的根基，还在全社会的创新观念、创新心态和创新素养。
③如何培育社会的创造力？还得从教育抓起，从娃娃抓起。毋庸置疑，应试教育的路已越走越窄，格式化的讲授，标准化的答案，空洞化的说教，有意无意地在压抑着孩子们的天性。教育的使命，既是传承知识，更在培养新人。天空多么辽阔，大地多么丰饶，儿童的天真烂漫、憧憬梦想，是多么阳光!独立的人格力量，创新的人生志业，正是要在这一片广阔和丰饶中发育、生长、成熟。可是，我们看到的却是在同一个模式中的温驯听话，在同一种取向中的蹑手蹑脚。有专家直陈其弊：教育先是把青少年的创新能力扼杀掉，再要求他们把创新能力开发出来。所幸的是，在社会舆论的呼唤中，在用脚投票的倒逼中，中国教育开始了痛切的反思。新一轮教育改革，既要从教育公平正义切入，更要向自由全面发展着力。
④社会是校园的镜像。万众创新，需要不拘一格的包容，让各种类型的人才脱颖而出；需要自由宽松的环境，让各种新奇的探索互相砥砺；需要体制变革的激励，让全社会每一个细胞的生命活力充分释放。我们已经进入互联网时代，颠覆性创新已形成科技新潮，新生代创客已登上创业舞台，自由创造的价值和自我实现的能量必将进一步彰显。
⑤创新的底蕴，还是全社会的素养，不仅指科学素养，更重要的是人文素养。
⑥在发展和就业的倒逼中，我们习惯以实用主义衡量创新能力和科技人才，由此倾斜于专业才干的培养。这也无可厚非。而改革和创新的导向，则另有更高的要求，着眼于每一个人整体素质的提高，尤其不可或缺人文精神的熏染和终极关怀的启迪。知识固然十分重要，但比知识更重要的是能力，比能力更宝贵的是素养。
⑦创新驱动发展，既是形势所迫，也是大势所趋。只争朝夕，快马加鞭，还当登高望远，固本培元。创新所向，不仅是科技进步，也不仅是经济增长，它的深层价值，更在于发展方式的变革、民族精神的高扬和文化力量的崛起。
选自《半月谈》有删减
12、作者在文中提出的主要观点是什么？
13、文中第③段运用了什么样的论证方法？请找出相应的诊论据并分析其作用？
14、作者在文中说创新需要一定的条件，请找出相关的句子。
15、创新是中华民族流淌不息的血脉，是推动社会快速发展的动力，作为中学生的我们，你认为我们应该具备刮目相看的创新精神？
（三）阅读下面的文字,完成下列问题。
听,阅读的新姿势
毕飞宇
①关于阅读,我至今是一个老派人物,还死硬。我坚持认为,坐下来,打开书,一手提笔,边读边记是最佳的阅读方式。
②手上有一支笔,它对阅读的速度就会有一个调整。你在书上划拉几下,再写上几个字,这一来阅读的速度就下来了,它有助于理解,也有助于记忆。我和年轻人闲聊的时候时常发现这样一个现象,当我们讨论到作品的某个局部时,他会这样说:我没注意啊。问题来了,这个细节你没有注意,那个细节你也没有注意,那你到底读到了什么呢?不客气地说,故事梗概而已。面对真正的文学,这里的遗漏就有点大。
③前几天我和余华一起做评委,我吃惊地发现,余华阅读的速度甚至比我还要慢,我高兴坏了。我一直以为我读书慢是因为我的智商不够高,现在好了,我知道了,是我和余华都有类似的好习惯。
④事实上,我的阅读也快,大部分时候,一目可以十行。但是,在我阅读经典的时候,我甚至连一个词、一个字都不愿意放过。作为一个写作的人,我知道字和词的意义,它意义重大,它是一个作家的终极,它也许就是本质。在许多时候,你把字和词错过了,你就把整个作品错过了,甚至于,你把这个作家就错过了。
⑤然而,我想说,无论我们是怎样好的读者,阅读都有它的局限。这个局限不是来自我们的能力,而是来自文字自身的属性。
⑥文字的基本属性有两个,一个是“形”,这是供我们阅读用的,它作用于视力;但是,文字还有一个同样重要的属性,那就是“音”,这是供我们说话用的,它取决于我们的听。“形”和“音”并不构成彼此矛盾的关系,然而,出于生理的特征,我们在面对文字的时候很难兼顾。比方说,我们说话了,我们接受的是“音”,我们自然就会忽略文字的“形”;同样,在我们阅读的时候,我们自然专注于文字的“形”,很难体会文字的“音”。
⑦举一个例子吧。在《雷雨》的第二幕里头,有一段后母蘩漪与长子周萍的对话。他们之间有不伦之恋。在剧本里,周萍说:“如果你以为你不是父亲的妻子,我自己还承认我是我父亲的儿子。”蘩漪说:“哦,你是你父亲的儿子。”
⑧这一段文字我是读大学时读的,这两行“字”就那样从我的眼前滑过去了。但是,有一天,在剧场里,我的耳朵终于听到这两句台词的“音”了,我承认,我的鸡皮疙瘩都起来了。我深为曹禺先生的才华所折服。
⑨——“我是我父亲的儿子。”这是周萍的狡诈。是周萍想结束与后母的不伦之恋,他要用伦理与虚伪来压垮蘩漪。
⑩蘩漪的声音却是惊悚,她想不到周萍会这样说。蘩漪的声音也是对始乱终弃的控诉,是惊天的嘲讽与谩骂:你和你的老子是一路货。是彻底的绝望,是疯狂之前最后的克制,离泼妇骂街只有一步之遥——“你是你父亲的儿子”啊!
有一个问题是现实的,如果没有语言的“音”,我没有“听”,我真的能够“读懂”《雷雨》吗?我真的可以获得如此强烈的审美震撼吗?事实上,在我们强调“阅读”的时候,我们不该放弃我们的耳朵。
阅读无比宝贵,然而,我们也必须承认,它的历史其实很短。在人类认知的历史长河中,“读”不是“听”的孪生兄弟,“读”是“听”的儿子、孙子,也许还是重孙。在印刷术被发明之前,我们认知的历史是“口口相传”的历史,一句话,是“音”的历史,是“听”的历史。文学是这样,宗教也是这样。
时代变了。但时代之变未必就是向前,有时候,它也向后。谁能想到科技的发展会如此这般?在我们使用视力即将抵达极限的时候,我们终于想起来了,我们还有耳朵呢。音频来了,“听”的时代哗然而至。人类的耳朵高兴坏了。它们骄傲,智慧在充血,耳朵在脑袋的两旁都翘了起来。
(选自2018年3月4日《现代快报》,有删改)
16.“是我和余华都有类似的好习惯”中“类似的好习惯”指的是什么?这种习惯的好处是什么?
17.结合选文分析产生阅读局限的原因是什么,能否克服这个局限,并说明理由。
18.作者举从“读”《雷雨》到“听”《雷雨》这一切身体验,作用是什么?请简要回答。
19.近年来,《见字如面》《朗读者》《声临其境》等节目火爆,联系选文,说说这类节目火爆的原因可能是什么。
（四）阅读下面的文章，完成后面小题
别让速成毁了匠心
①在快节奏生活的当下，不少物事的生产创造似乎也加速起来。比如各类技能培训，只要有钱，到处都是班，两三个月就能拿到一本证书。写书、拍电视剧等等，也无不可以速成。
②现代社会，时间就是生命，办事讲效率没有错。随着科技的进步，很多事情确实可以做到事半功倍。但实践也告诉我们，有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。事物的成长发展往往有其规律，那些违背规律的速成，往往会先天不足，无异于拔苗助长。一些以次充好的假冒伪劣“速成”产品，一些偷工减料的“速成”工程等等，多是以牺牲质量或功效，乃至牺牲安全为代价，这样的速成就不仅无益，而且有害。
③常言道:慢工出细活，文火煲靓汤。很多事急不得，更速成不得。古人对事物的创造，往往是匠心独运，不尚速成。如丝绸、瓷器、漆器、金银器等各类技艺精湛的手工艺品，饱蘸着匠人们对自然的敬畏，对创造的虔敬，对工序的苛求。有多少巨匠们一生默默无闻，远离名利场只为了完成一件作品，办好一件事情。盛于魏晋时期的“百炼钢”之术，其制作过程需工匠把精铁加热锻打一百多次，一锻一称，直到斤两不减，如此千锤百炼，最终锻造岀高纯度的器具。古人有句话叫“技近乎道”，即技芑层面的不懈雕琢和追求，与最高的“道”相符，而这种“道”不正是我们所倡导的“工匠精神”吗？正是在这样的逻辑下，产生了数不胜数的名匠和作品。明代奇巧人王叔远精雕细琢，在很小的桃核上雕出各色各样的人物景观，而且形神毕肖，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代民间工艺的高超成就。
④只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，一心专注火箭发动机焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是高凤林焊接生涯里挑战过的最薄纪录。载人潜水器有十几万个零部件，其组装对精密度要求达到“丝”级。顾秋亮作为一名焊工，40多年来兢兢业业、刻苦钻研，在平凡的岗位上不断追求卓越，一次又一次挑战极限，成功地把“蛟龙”送入海底，他也被称为“有钻劲儿的螺丝钉”。没有那种精细入微的追求，没有那种“差之毫厘，谬以千里”的体认，就很难有过硬的高精尖技术。
⑤其实，不管是科技研究、手工制造、养殖种植，还是行医执教、著书立说，行业千万种，从业者至少都应该有一颗基本的“匠心”。这颗匠心，不仅是对规律的尊重，对创造的敬畏，更需要工作中一丝不苟的工序，精湛的技术，专注的追求，精益求精、追求卓越的精神。养此匠则会耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一种宁静致远、潜心于事的定力。涵养工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利的“速成”。
⑥“速成”是匠心的克星，欲养匠心，必戒“速成心”。多少粗制滥造、速生速朽的物事告诉我们，急于求成于事无益，急功近利更难立身。唯养一颗匠心，不迷于声色，不惑于杂乱，沉潜自己，专注一事，方能有所成，有所立。
(摘自《人民日报》，有删改)
20. 阅读第②段，简要概括作者对“速成”的看法。
21. 第④段主要运用了什么论证方法？请简要分析。
22. 结合选文，谈谈如何养成一颗“匠心”。
答案
1、A 2.C 3.A 4.B 5.D 6.B 7.示例一盏明灯,它能照亮我们前行的道路
8.示例一：我觉得不妥当。网络词语虽然新潮，符合青少年的心理，但在规范性、科学性上存在着一些欠缺。写作文是为了提高我们运用祖国语言文字的能力，与他人交流思想感情。使用如“666”“酱紫”这样的网络词语，文章会显得不够规范、典雅，又影响他人理解。
示例二：我觉得合理。语言本身就处在不断发展变化中，我们要善于接受新鲜词汇，以丰富自己的语言。作文使用网络词语，能很好地反映现实生活，富有时代气息。何况，现在很多网络词语，如“抓狂”“点赞”已经被大家熟知和接受，收录到了《现代汉语词典》中。
示例三：我觉得不能一概而论，要区别对待。网络词语良莠不齐，写作时我们要善于取舍，慎重选用，使用那些大家熟知并广泛接受的网络词语，如“给力”“点赞”等，以增强文章的表现力；坚决不用那些不够规范、不健康的网络词语。
9、第一句是设问，后三句都是反问；第一句引发思考，后三句以否定的形式表达肯定的意思。
10、示例：①驱遣想象 ②眼界扩大，感受愉快
11、通过文字接触作者的所见所闻，驱遣自己的想象，领会作者文字里的意境，扩大眼界，从而感受到审美的愉快。
12、创新的根基在于文化的进步．（创新是文化的进步．创新的根基，还在全社会的创新观念、创新心态和创新素养．）
13、道理论证：“有专家直陈其弊：教育先是把青少年的创新能力扼杀掉，再要求他们把创新能力开发出来”使用了道理论证的论证方法，引用专家的话作为论据，论证了应试教育的危害．
举例论证：“应试教育的路已越走越窄，格式化的讲授，标准化的答案，空洞化的说教，有意无意地在压抑着孩子们的天性”列举实例，论证了应试教育的弊端，论证了应该从教育创新的观点．
14、众创新，需要不拘一格的包容，让各种类型的人才脱颖而出；需要自由宽松的环境，让各种新奇的探索互相砥砺；需要体制变革的激励，让全社会每一个细胞的生命活力充分释放．
15、在生活中多动手多发现培养改变身边小事物的创新精神；在思想上对陈旧的教条有创新精神；开拓视野，创新思想等．
16.坐下来,打开书,一手提笔,边读边记的阅读方式;有助于理解,也有助于记忆。
17.原因:文字具有两个基本属性——“形”和“音”。“形”供我们阅读用,它作用于视力;“音”供我们说话用,它作用于听力。出于生理的特征,我们在面对文字的时候很难两者兼顾。这个局限可以克服。如果把“阅读”和“听读”结合起来,则可以克服这个局限。
18.示例作者举从“读”《雷雨》到“听”《雷雨》这一切身体验,证明了我们的阅读仅专注于文字的“形”,很难体会文字的“音”,有时,通过“音”,我们能更好地理解作品。因此,在我们强调“阅读”的时候,也不可放弃“听读”这种形式,“听”也应该成为阅读的新姿势。
19.示例当我们习惯了“看”的时候,突然发现,“听”这种古老而又年轻的形式,借着新科技的东风,正冲击着我们的阅读习惯。《见字如面》《朗读者》《声临其境》等这些语言文化类电视节目以“听(声音)”为切入点,用播音主持和口才表演的技巧,通过朗读、配音的形式弘扬经典文化艺术,让观众重温中国故事。
20. ①办事讲效率没错，很多事情可以做到事半功倍。②有些时候欲速则不达，一味地追求速成不是好事。
21. 运用了举例论证的论证方法，通过列举高风林和顾秋亮的具体事例，有力的证明了只有沉得下心，才能做出经得起时间检验的产品
22. ①尊重规律，敬畏创造，有一丝不苟，精益求精，追求卓越的精神。②有耐得住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫，宁静致远潜心于事的定力。③必戒速成心，容不得浮躁，容不得唯利是图，容不得急功近利。思路
过程
结果
一
字面解释
十个文字，没有什么意思
二
①
构成一幅图画，接触作者意境
三
领会作者意境
②
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