人教统编版必修 下册13.2* 装在套子里的人一课一练
展开1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A.胆怯(qiè) 憎恶(zènɡ) 辖制(xiá) 怔住(zhēnɡ)
B.撮合(cuō) 祈祷(qí) 矩尺(jǔ) 瘦削(xiā)
C.降服(xiánɡ) 陶冶(yě) 讥诮(qià) 游说(shuì)
D.谗言(chán) 怂恿(sǒnɡ) 禁止(jìn) 周济(jǐ)
2.下列各句中,加点成语使用最恰当的一项是( )
A.开口“三个代表”,闭口“为人民服务”,这位正人君子台上一套,背后又是一套,实在令人讨厌。
B.操场上锣鼓喧天,人声鼎沸,可是高三同学安然无恙地坐在教室里,看书的看书,做习题的做习题,谁也没有关注教室外的事情。
C.王老师为人谨慎,战战兢兢地工作,勤勤恳恳地教书,深受学生爱戴。
D.班主任告诉我们,下学期我们班的语文将由特级教师王军来上,这真是大快人心的消息。
3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
《水浒传》所写的,本来就是社会的重大问题,故必然对社会产生极大的影响。 。 。 。 。一批批义军将《水浒传》作为造反起义的教科书。从中汲取力量高举起武装斗争的大旗。
①对于此起彼伏的造反者来说,《水浒传》也对他们起过直接而巨大的影响
②毋庸讳言,小说的忠义思想和对招安的描写曾经对某些义军的领袖产生过消极的影响
③一批进步的文人纷纷借它来批判社会的黑暗和不平,抨击言行不一、人性扭曲的“假道学”
④但比较起来,《水浒传》对农民起义的积极影响还是主要的
A.③①②④B.①④③②C.④③①②D.①③②④
4.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.辨护 制高点 六神不安 隐隐约约
B.安分 关禁闭 哀声叹气 心慌意乱
C.噩梦 孤僻症 兴高彩烈 各行其是
D.歹毒 乱糟糟 平心静气 预先声明
5.下列对契诃夫小说的理解正确的一项是( )
A.《一个文官的死》中,主人公的死亡是因为将军的权力压迫他,让他无路可走。
B.《挂在脖子上的安娜》主要反映的是夫妻实力地位不对等造成的家庭分裂。
C.《农民》通过尼古拉一家从城市回到农村的遭遇,反映俄罗斯农村生活相对于城市生活的优越性。
D.《第六病室》中的病室,具有双重作用,一方面是具体的病室,另一方面是沙皇俄国暴政的一个缩影。
6.填入下面文段横线处的词语,最恰当的一组是( )
性格在本质上是一种人生的特色,是个体生命区别于其他生命的一种标志。 ① 真正的人生是一种性格人生。世界上没有无性格的人, ② 没有性格相同的人, ③ 性格相近的人。 ④ 像树上的叶子,看似相同,其实不同。 ⑤ 性格的构成是人的气质、习惯、行为方式、语言态度方式、脾气秉性等特点的综合外在表现, ⑥ 具有相对的稳定性。
A.AB.B C.CD.D
7.下列各句没有语病的一句是
A.印度洋海啸发生后,中国政府进行了迄今为止最大规模的对外救援行动。
B.今天老师又在班会上表扬了自己,但是我觉得还需要继续努力。
C.祈爱群看见组织部新来的援藏干部很高兴,于是两人亲切地交谈起来。
D.因患病住院,83岁高龄的黄昆和正在美国的姚明没能到场领奖。
8.依次填入下面句子横线处的词语,最恰当的一组是( )
①据路透社报道,在右翼势力的________下,日本首相安倍晋三向众议院提议修改和平宪法,提出在宪法第九条中“明确写进自卫权”。
②现代人时常这样欺骗自己:明明是孤独,却要用另一种可怜的方式________着,不能坦然面对。
③契诃夫生活在俄国农奴制崩溃和无产阶级革命________兴起的时期。
④现代化的北京城需要现代舞团,现代舞艺术更需要扎根于现代化的北京城,这已是无可_______的事实。
A.怂恿 掩盖 逐步 质疑
B.怂恿 掩饰 逐渐 置疑
C.纵容 掩盖 逐步 置疑
D.纵容 掩饰 逐渐 质疑
二、小阅读-课外
9.阅读文章,完成题目。
胖子和瘦子
[俄]契诃夫
在尼古拉叶夫斯基铁路的一个火车站上,两位朋友,一个胖子和一个瘦子,相遇了。胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐,他的嘴唇油亮亮的,像熟透了的樱桃一样。他身上有一股白葡萄酒和香橙花的气味。瘦子刚从车厢里下来,吃力地提着箱子、包裹和硬纸盒。他身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味。在他背后,有个下巴很长的瘦女人不时探头张望——那是他的妻子;还有一个眯着一只眼的中学生,是他的儿子。
“波尔菲里!”胖子看到瘦子大声喊道“是你吗?我亲爱的!有多少个冬天,多少个夏天没见面啦!”
“我的老天爷!”瘦子惊呼道,“这是米沙,小时候的朋友!你从哪儿来?”
两位朋友互相拥抱,一连吻了三次,然后彼此看着对方泪汪汪的眼睛。两人都感到又惊又喜。
“我亲爱的!”接吻后,瘦子开始道,“真没有料到!简直喜出望外!哎,你倒是仔细瞧着我!你呢,还是那么一个美男子,跟从前一样!还是那么个风流才子!还是那样喜欢打扮!咳,你,天哪!噢,你怎么样?发财了吧?结婚了吧?我已经成家了,你看……这是我的妻子路易莎,娘家姓万增巴赫……她是新教徒……这是我的儿子纳法纳伊尔,中学三年级学生。纳法尼亚【注】,这位是我小时候的朋友!中学同班同学!”
纳法纳伊尔犹豫一下,摘下帽子。
“中学同班同学!”瘦子接着说,“你可记得,同学们当时怎么拿你开心的?给你起了一个外号,叫赫洛斯特拉托斯,因为你用香烟把公家的一本图书烧了一个洞。我的外号叫厄菲阿尔忒斯,因为我喜欢告密。哈哈……当时都是小孩子哩!你别害怕,纳法尼亚!你走过来呀……噢,这是我的妻子,娘家姓万增巴赫……新教徒”
纳法纳伊尔犹豫一下,躲到父亲背后去了。
“喂,朋友,你生活得怎么样?”胖子热情地望着朋友,问道“在哪儿供职?做多大的官啦?”
“我是在供职,我亲爱的!升了八品文官,已经做了两年了,还得了一枚斯坦尼斯拉夫勋章。薪金不高……咳,去它的!我妻子给人上音乐课,我呢,工作之余用木料做烟盒。烟盒很精致!我卖一卢布一个。若是有人要十个或十个以上,你知道,我就给他便宜点。好歹能维持生活。你知道,原来我在一个厅里做科员,现在把我调到这里任科长,还是原来那个部门……往后我就在这里工作了。噢,你怎么样?恐怕已经做到五品文官了吧?啊?”
“不对,亲爱的,再往上提,”胖子说,“我已经是三品文官了……有两枚星章了。”
刹那间,瘦子脸色发白,目瞪口呆,但很快他的脸往四下里扭动,做出一副喜气洋洋的笑容。似乎是,他的脸上,他的眼睛里直冒金星。他本人则蜷缩起来,弯腰曲背,矮了半截……他的那些箱子,包裹和硬纸盒也在缩小,皱眉蹙额……他妻子的长下巴拉得更长,纳法纳伊尔垂手直立,扣上了大衣上所有的纽扣……
“我,大人……非常高兴!您,可以说,原是我儿时的朋友,忽然间,青云直上,成了如此显赫的高官重臣!嘿嘿,大贵人!”
“哎,算了吧!”胖子皱起了眉头,“何必来这种腔调!你我是儿时朋友——何必来这一套官场里的奉承!”
“哪儿行呢……您怎么能这么说,大人……”瘦子缩得更小,嘿嘿笑着说“大人体恤下情……使我如蒙再生的甘露……这是,大人,我的儿子纳法纳伊尔……这是我妻子路易莎,新教徒,某种意义上说……”
胖子本想反驳他几句,但看到瘦子那副诚惶诚恐,阿谀奉承,低三下四的寒酸相,使得三品文官几乎要呕吐了。他扭过脸去,向瘦子伸出一只手告别。
瘦子握握他的三个指头,一躬到地,像中国人那样嘿嘿笑着。他妻子眉开眼笑。纳法纳伊尔咔嚓一声,收脚敬礼,把制帽掉到了地上。一家三口都感到又惊又喜。
一八八三年十月一日
【注】纳法纳伊尔的爱称。
三、小阅读-课内
10.林冲对被派去看守草料场是什么态度?到达草料场后的心理是怎样的?
11.华连卡和柯瓦连科两个人物形象在文中有何作用?
四、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成问题。
我国古代小说的发展
吴组缃
中国的小说,也和世界各国的小说一样,是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等,其实源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化,这两者之间的界限很难确切划分。
到魏晋南北朝,出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在《中国小说史略》中起的名字,我觉得概括得很恰切。神话传说也好,志怪、志人也好,都是作为一种史实记载下来的,是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,因此叫作“志”。“志”是记录的意思,而不是创作。所以最初的小说,同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说,可史书上却把它归于帝王“起居注”一类;《山海经》也是神话传说,《汉书》中却把它归于“地理志”中。
直到梁代萧统编《文选》,才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义,即“事出于沉思,义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋,并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作,还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西,文人的思想也有所发展、开阔;这时传奇小说应运而生,如陈鸿写的《长恨歌传》,白行简写的《李娃传》,都是依照传说创作而成,不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想象虚构与讲求文采,这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看,虚构、想象正是“事出于沉思”;讲求文采,则正是“义归乎翰藻”。从此,小说便发展成为文学创作了,但作为史传的志怪志人传统也并没有中止。
传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是根据史事记载完成的,没有什么虚构和富有文采的创作加工,同唐代小说大不相同。后来各个朝代的人们写的历史小说,大多走了宋代传奇的路子,即按照史书的记载编写,作为文学作品是失败的。
这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工,就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等,大都是文人采用民间创作而进行的再创作。话本是民间“说话”艺术的底本,它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物形象见长;这就与专供人阅读的小说有了明显不同的风格,因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。
由这里再发展,便成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了,而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》,它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》,写的都是非凡的人物或不寻常的英雄;而《金瓶梅》开辟了一条写平凡人和日常生活的道路,通过写平凡人的日常生活,显示了现实主义文学的长足发展。沿着《金瓶梅》所开创出来的道路,《红楼梦》问世了,中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。
中国小说发展的脉络及特点,大致就是如此。
(有删改)
12.下面关于“小说”的说法,不正确的一项是
A.小说是指文人创作的一种文学体裁。
B.小说是指脱离历史而创作的一种文学体裁。
C.小说是讲求用虚构和想象来反映社会生活的一种文学体裁。
D.小说是以描写情节场面和塑造人物形象见长的一种文学体裁。
13.对文中“但作为史传的志怪志人传统也并没有中止”这句话的含意理解正确的一项是
A.唐代“志怪志人小说”同“传奇小说”并存。
B.唐“传奇”并没有彻底成为文学创作。
C.唐“传奇”中仍保留着“志怪志人”的因素。
D.唐“传奇”虽脱离历史领域,但仍记载了大量的历史内容。
14.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是
A.中国小说史上凡是按照史书的记载编写的各个朝代的历史小说都是失败的。
B.中国古典小说继承了《史记》等史传文学“实录”的传统,并产生了一批优秀作品。
C.我国话本小说,演义小说的发展,进步大都是由优秀的文人向民间学习、参与、加工民间创作而取得的。
D.从我国古代小说发展历程的角度来看,《金瓶梅》和《红楼梦》属于同一阶段的作品。
五、实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成问题。
契诃夫是很温和的
在很多国人心中,俄国作家契诃夫以短篇小说著称《变色龙》《套中人》等充满批判现实主义色彩的小说脍炙人口。相比其短篇小说,契诃夫的戏剧成就,相对少有人知。
2014年适逢契诃夫逝世110周年,上海译文出版社将推出《契诃夫戏剧全集》(总四卷),收录契诃夫一生创作的17个剧本,共53万字,这是契诃夫戏剧在国内首次以“全集”形式呈现,收录了焦菊隐、李健吾、童道明等三位名家的译本。
契诃夫戏剧为什么在今天仍值得阅读?他的戏剧究竟有着怎样的魅力?近日,记者赴北京采访了翻译家、戏剧评论家童道明,他对记者表示,契诃夫对戏剧的贡献要大于对小说的贡献,他所传递的人文关怀穿越时空。
读+周刊:很多中国人认识契诃夫,是通过中学课本中他的小说《变色龙》,在很多人印象中,契诃夫是一位充满讽刺、批判意识的激进作家,事实是这样吗?
童道明:这是一种误解。相比19世纪的其他俄国作家,契诃夫是很温和的。他并不非常激烈,他更善于挖掘人性本身的问题,而不仅仅是批判现实。
托尔斯泰、高尔基都非常喜欢契诃夫。高尔基曾说:“每一个来到契诃夫身边的人,都会不由自主地感到自己希望变得更单纯,更真实,更是他自己。”他在回忆录中也曾说他想成为契诃夫那样自由的人。
我曾经编过一本《阅读契诃夫》,其中收录了很多以前在国内知名度不是很高的作品,其实就是想扭转人们对契诃夫的认识,让人们认识到,契诃夫是一个开放的作家。
读+周刊:契诃夫逝世半个世纪后,他的戏剧价值才被人承认,您认为他戏剧的价值究竟是什么?
童道明:20世纪50年代,西方现代派戏剧崛起。当时的戏剧研究者发现,现代派戏剧剧中人物之间没有直接冲突,也没有正面和反面角色,戏剧冲突不再是个体之间的冲突,而是一群人和社会现实的冲突,反映人的生存境遇与现实环境对人性的压迫。于是,人们向上溯源,发现了契诃夫。契诃夫的戏剧人物同样没有冲突,但他们都痛苦着、渴望着。
关于契诃夫还有一个关键词——人文关怀,虽然这个词并不新鲜,大家都在说,但它的确是契诃夫的一个了不起的文学品质。他的人文关怀可以穿越时空。
读+周刊:我们如何形象地理解契诃夫及其戏剧在如今戏剧界的地位?
童道明:在如今的戏剧界,被演出剧目最多的戏剧家,一个是莎士比亚,一个是契诃夫。著名戏剧导演、英国人彼得·布鲁克有两部经典剧目,一部是莎士比亚的《哈姆莱特》,一部是契诃夫的《樱桃园》,这两部剧被国际戏剧界公认为经典戏剧的典范。
读+周刊:在契诃夫戏剧成就的发现上,中国为什么晚了西方50年?
童道明:契诃夫描写的是在没有物质匮乏的时代之下,人们精神上所遭受的痛苦,关注的是人们超脱于物质追求之上的精神追求。契诃夫曾说过,多年以后,我们的物质生活会变得非常好,但依然会有人说:我们不快乐。他预见了100年以后的现代生活。
在亚洲,经济较为发达的日本先于中国理解契诃夫。当我们衣食无忧后,才发现契诃夫所倡导的精神追求是多么重要。
读+周刊:契诃夫为何能在那个年代预见未来的生活?
童道明:因为契诃夫是一个绝对自由的人。他没有宗教信仰,蔑视一切权威,对任何事物都不顶礼膜拜。最重要的是,他有独立思考的能力。他认为,时代是前进的,人们的精神追求是永恒的,他自己也是这样做的。俄国作家罗扎诺夫曾说:“他是和我们一样的人,不过他更精致,更典雅。”
读+周刊:在您看来,契诃夫戏剧对中国文学的启示是什么?
童道明:一个美国文学史论家曾说过——在反映人与人之间的隔膜上,世界上没有一个剧作家能超过契诃夫。这给我们以重大启示。人与人的隔膜也是当今人类社会的重要主题。中国文坛,最能反映“隔膜”的作家是鲁迅。我很同意德国汉学家顾彬的一句话:从20世纪到21世纪,说哪个中国作家比较伟大,如果真的有的话,鲁迅肯定是伟大的。
读+周刊:59岁时,您尝试写戏剧,契诃夫给了您怎样的影响?
童道明:现代派戏剧所展现的,是一群人跟包围这一群人的社会环境的冲突。契诃夫的作品是如此,曹禺的作品也是如此。
那时候,我就想写一部悲剧,因为中国没有当代悲剧,戏剧缺少悲悯情怀,这是中国当代戏剧最大的缺憾。而曹禺在他的作品中所展现的善良和充满悲悯的人文关怀,自他之后,就再没有出现过。
读+周刊:近年来,您对契诃夫的研究有没有新的发现?
童道明:要深入了解契诃夫,读他的书信是一个好渠道。契诃夫的书信有4000余封,占他文学遗产的1/3,与列夫·托尔斯泰的日记并称19世纪俄罗斯文学两大奇观。从他的书信中,你可以读出他的人格:怀有善良之心、悲悯情怀。而这正是他能写出伟大戏剧的原因。
(节选自《读+周刊》2014年8月19日,有删改)
15.下列关于访谈内容的理解和分析,正确的一项是
A.中国人对契诃夫是有一定误解的,其实他不是一位批判现实主义作家,而是一位温和的善于挖掘人性本身的问题的作家。
B.童道明在传播契诃夫作品方面做出了自己的贡献,他曾经编过《阅读契诃夫》,收录了以前在国内知名度不是很高的契诃夫的作品,目的在于扭转人们对契诃夫的认识。
C.契诃夫作品在戏剧界的影响可以与莎士比亚相提并论,因为他与莎翁都是被演出剧目最多的戏剧家。
D.童道明认为要想对契诃夫有深入的理解,只能从阅读他的书信开始,他的书信展现了他的悲悯情怀。
16.童道明认为契诃夫在戏剧创作上有什么特点?根据访谈内容进行概括。
17.在现代社会,你认为还有传播契诃夫戏剧的现实意义吗?请结合访谈内容及个人理解进行阐述。
六、文学类阅读-单文本
阅读下面作品,完成小题。
套中人(节选)
契诃夫
在米罗诺西茨科耶夫村的尽头,误了时辰的猎人在村长普罗科菲的谷仓里过夜。他们就两个人:兽医伊凡和中学教师布尔金。伊凡这会儿出来打猎,呼吸一下新鲜空气。中学教师布尔金每年夏天都住在伯爵家,这些年来对这个地区已经了如指掌了。
他们没有睡觉,讲着各种各样的故事。除了其他事情,他们还谈到村长的妻子玛芙拉。她身体健康,也不愚蠢,可是从没走出过她家乡的村子,一生中从没见过城市或铁路,最近十年一直坐在炉灶边,只有晚上出门到街上走走。
“这有什么可奇怪的!”布尔金说,“我只是想说像玛芙拉这样的人没什么稀奇。没有必要往远处看,两个月前,我的同事——希腊语教师别里科夫在我们城里去世了。你肯定听说过他。他之所以出名是因为即使在最晴朗的天气他也穿着套鞋和暖和的棉衣,带着雨伞。他的雨伞装在一只套子里,手表也装在一只灰色羚羊皮套子里,当他拿小刀削铅笔时,他的小刀也装在一只小套子里;他的脸好像也装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴着黑眼镜,穿着法兰绒衣服,用棉花塞着耳朵,坐上出租马车总要叫车夫把车篷放下。简单地说,这个人表现出一种经常的、不能克服的冲动,要把自己包起来,就是说要给自己做个套子,让自己与世隔绝,不受外界影响。现实让他烦恼,让他害怕,总是令他不安。也许是为了替自己的胆怯和对现实的厌恶辩护,他总是赞美过去,赞美那些从未存在过的东西;甚至他教的古典语言事实上也成了他的套鞋和雨伞,让他借此躲避现实生活。”
“‘哦,希腊语多么洪亮,多么美妙啊!’他会带着赞美的口吻说,像是要证明自己的话,举起手指,念道:‘人!’”
“别里科夫还试图把他的思想也藏在套子里。只有写着禁止什么的政府公告和报纸文章对他来说一清二楚。当有公告禁止男孩晚上九点以后上街,他就觉得清楚明确,这种事是禁止的,这就够了。任何批准或允许的事总让他有疑虑,觉得模糊不清,没说明白。每当城里获准开设戏剧俱乐部、阅览室或茶室,他就会摇着头轻声说:‘当然这是可以的,这很好,可我希望不会引发什么事情!’”
“任何违反法令、偏离常轨、不合规矩的事,即使在别人看来不关他的事,也会让他沮丧。如果他的一位同事去教堂迟到了,或者有传言说中学男生胡闹了,或者有人看见一位女教师晚上和一个军官在一起,他就心神不宁,说他希望不会出什么事。在教师会议上,他的小心、谨慎,他对男子中学和女子中学里年轻学生的不良行为和对班级里吵闹现象的独特想法,简直是折磨我们。”
“哦,他希望这不要传到当局耳朵里;哦,他希望不会出什么事;他认为如果把二年级的彼得罗夫和四年级的叶果罗夫开除会很好。你知道吗,他就凭他的哀叹、沮丧,凭他苍白的小脸上的黑眼镜,把我们打垮了。我们让步了,扣了彼得罗夫和叶果罗夫的行为分,罚他们课后留校,到最后把他俩都开除了。教师们都怕他,甚至校长也怕他。你能相信吗,我们这些教师都是有思想的正派人,受的是屠格涅夫和谢德林的教育,可这个穿着套鞋、拿着雨伞的小男人,竟然控制了整个中学十五年之久!不光中学,事实上他控制了整座城市!女士们星期六不敢办私人的戏剧演出,生怕他听见;他在场的时候牧师也不敢吃肉和打牌。在别里科夫这种人的影响下,我们城里的人在过去十到十五年里变得什么都怕。他们不敢大声说话,不敢寄信,不敢交朋友,不敢读书,不敢帮助穷人,不敢教人读书写字……”
……
“一个月后别里科夫死了。我们都参加了他的葬礼——两所中学和神学院的人都去了。他躺在棺材里,神情温和、愉快,甚至高兴,好像很高兴终于被放进一个套子里再也不用出来。是啊,他的理想实现了!好像为了表示对他的敬意,葬礼那天天色阴沉,下着雨,我们都穿着套鞋、打着伞。”
“必须承认埋葬别里科夫这样的人非常令人愉快。从墓地回来时我们都神情肃穆,没人想表现出愉快的心情——这种心情多年以前还是孩子的时候我们都经历过:大人出去了,我们可以在花园里玩一两个小时,享受一下充分的自由。”
“我们心情很好地从墓地回来。可是不到一个星期,生活又回到从前了,一样阴郁、压抑、没有意义。事实上,虽然我们埋葬了别里科夫,可还有多少这样的‘套中人’活着呢,将来还会有多少呢!”
“确实如此。”伊凡点上烟斗说。“将来还会有多少呢!”布尔金重复了一遍。中学教师走出谷仓。他矮矮胖胖,完全秃顶了,黑胡子长到腰。
“是啊,确实如此。”伊凡又说了一遍,“如果你愿意,我也给你讲个很有教益的故事。”
“不,我们该睡觉了,”布尔金说,“明天讲吧。”
他们走进谷仓,躺在草堆上。他俩刚盖上被子准备入睡,突然听见轻轻的脚步声——啪嗒,啪嗒……
走了一会儿又停住,一分钟后又响起啪嗒声……
“是玛芙拉。”布尔金说。脚步声渐渐消失了。“你看见、听见人们撒谎,”伊凡说,翻了个身,“他们因为你容忍他们撒谎而叫你傻瓜。你忍受侮辱,不敢公开说你站在诚实和自由的人一边,你自己也撒谎,还微笑:这么做只是为了一片面包,一个温暖的角落,一个一文不值的小官衔。不,不能再这样活下去。”
“好了,你扯到别处去了,伊凡,”中学教师说,“睡觉吧!”
十分钟后布尔金睡着了。可伊凡不停地叹气,翻来覆去;后来他起来,又走到外面,坐在门口,点上烟斗。
(节选自诸逢佳译本,有删改)
18.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.布尔金对“套中人”现象司空见惯,他说玛芙拉“这样的人没什么稀奇”,然后讲述怪人别里科夫的故事,以此表达自己对现实的清醒认识。
B.别里科夫“总是赞美过去,赞美那些从未存在过的东西”,甚至也赞美自己教的古老的希腊语,说明他对过去生活的怀念和对社会现状的不满。
C.“别里科夫还试图把他的思想也藏在套子里”,只认可“写着禁止什么”而疑虑“批准或允许的事”,体现他是个有自己思想和行为准则的人。
D.从全文看,伊凡内心压抑,“出来打猎,呼吸一下新鲜空气”,想暂时逃避现实;听了布尔金的故事,对现实有了更深刻的认识,心情更加沉重。
19.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说第二次写到村长的妻子玛芙拉,着重描写她脚步的啪嗒声,既呼应开篇,使结构严谨,又渲染了氛围,强化“套中人”形象。
B.小说运用夸张与讽刺的手法,描写别里科夫整天躲在“套子”里;把“整个中学”辖制了“足足十五年”,连“全城都受着他辖制”。
C.作者善于从日常生活的人和事中取材,看似信手拈来,但微不足道的生活琐事也能反映出复杂的人物关系,使情节曲折离奇。
D.小说语言简洁平实富有表现力。如对别里科夫的一句口头禅“希望不会出什么事”,就鲜明地表现出别里科夫胆小、迂腐的性格。
20.划线句详细描写了别里科夫的各种“物件”,却唯独没有关于他个人面部特征的描写,这种写法有什么好处?
21.选文呈现的是“故事中的故事”,教材则是一个相对独立的故事,请从叙事的角度说说你更欣赏哪一种?
七、文学类阅读-双文本
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。您一定听说过他。他也真怪,即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带上雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车,总要叫马车夫支起车篷。总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。
别里科夫把他的思想也极力藏在一个套子里。凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,虽然看来跟他毫不相干,却惹得他闷闷不乐。我们教师们都怕他。我们这些教师都是有思想的、很正派的人,受过屠格涅夫和谢德林的陶冶,可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物,却把整个中学辖制了足足十五年!可是光辖制中学算得了什么?全城都受着他辖制呢!
别里科夫跟我同住在一所房子里。他的卧室挺小,活像一只箱子,床上挂着帐子。他一上床就拉过被子来蒙上脑袋。可是,这个装在套子里的人,差点结了婚。有一个新的史地教员,一个原籍乌克兰,名叫密哈益·沙维奇·柯瓦连科的人,他是带着他姐姐华连卡一起来的。后来,由于校长太太的尽力撮合,华连卡开始对我们的别里科夫明白地表示好感了。在恋爱方面,特别是在婚姻方面,怂恿总要起很大的作用的。况且,华连卡长得不坏,招人喜欢;她是五等文官的女儿,有田产;尤其要紧的,她是第一个待他诚恳而亲热的女人。于是他昏了头,决定结婚了。
但是华连卡的弟弟从认识别里科夫的第一天起,就讨厌他。
现在,您听一听后来发生的事吧。有个促狭鬼画了一张漫画,画着别里科夫打了雨伞,穿了雨鞋,卷起裤腿,正在走路,臂弯里挽着华连卡;下面缀着一个题名《恋爱中的anthrps》。您知道,那神态画得像极了。男子中学和女子中学里的教师们、神学校的教师们、衙门里的官儿,全接到一份。别里科夫也接到一份。这幅漫画弄得他难堪极了。
“天下竟有这么歹毒的坏人!”他说,他的嘴唇发抖了。
我甚至可怜他了。我们走啊走的,忽然间,柯瓦连科骑着自行车来了,他的后面,华连卡也骑着自行车来了。他们涨红了脸,筋疲力尽,可是快活,兴高采烈。
“我们先走一步!”她嚷道。“多可爱的天气!多可爱,可爱得要命!”。
他俩走远,不见了。别里科夫脸色从发青到发白。他站住,瞧着我。
“这是怎么回事?难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗?”
“这有什么不成体统的?”我问,“让他们尽管骑他们的自行车,快快活活地玩一阵好了。”
第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦;从他的脸色分明看得出来他病了。还没到放学的时候,他就走了,这在他还是生平第一回呢。他没吃午饭。将近傍晚,他穿得暖暖和和的,到柯瓦连科家里去了。华连卡不在家,就只碰到她弟弟。
“请坐!”柯瓦连科冷冷地说,皱起眉头。别里科夫沉默地坐了十分钟光景,然后开口了:
“有个不怀好意的家伙画了一张荒唐的漫画,画的是我和另一个跟您和我都有密切关系的人。我认为我有责任向您保证我跟这事没一点关系。……我的举动素来在各方面都称得起是正人君子。”
柯瓦连科坐在那儿生闷气,一句话也不说。别里科夫等了一会儿,然后压低喉咙,用悲凉的声调接着说:“另外我有件事情要跟您谈一谈。您骑自行车,这种消遣,对青年的教育者来说,是绝对不合宜的!”
“怎么见得?”柯瓦连科问。“难道这还用解释吗,如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?我一看见您的姐姐,眼前就变得一片漆黑。一位小姐却骑自行车——这太可怕了!”
“您到底要怎么样?”
“我所要做的只有一件事,就是忠告您,您前途远大,您的举动得十分十分小心才成;校长会听说您和您姐姐骑自行车的,然后,这事又会传到督学的耳朵里……这还会有好下场吗?”
“讲到我姐姐和我骑自行车,这可不干别人的事。”柯瓦连科涨红了脸说,“谁要来管我的私事,就叫他滚!”
别里科夫心慌意乱,匆匆忙忙地穿大衣,脸上带着恐怖的神情。这还是他生平第一回听到别人对他说这么不客气的话。
“说不定有人偷听了我们的谈话了,为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长,我不能不这样做。”
“报告他?去,尽管报告去吧!”
柯瓦连科在他后面一把抓住他的前领,使劲一推,别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡,不过他滚到楼下却安然无恙,站起来,摸摸鼻子,看了看他的眼镜碎了没有。可是,他滚下楼的时候,偏巧华连卡回来了,带着两位女士。她们站在楼下,怔住了。这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象。是啊,这样一来,全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!说不定又会有一张漫画,到头来弄得他奉命退休吧。……
等到他站起来,华连卡才认出是他。她瞧着他那滑稽的脸相,不明白是怎么回事,以为他是一不小心摔下来的,就忍不住纵声大笑,笑声在整个房子里响着:
“哈哈哈!”
这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情:结束了预想中的婚事,结束了别里科夫的人间生活。他没听见华连卡说什么话,他什么也没有看见。一到家,他第一件事就是从桌子上撤去华连卡的照片;然后他上了床,从此再也没起过床。
过了一个月,别里科夫死了。我们都去送葬。
我们要老实说,埋葬别里科夫那样的人,是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候,露出忧郁和谦虚的脸相;谁也不肯露出快活的感情。——像那样的感情,我们很久很久以前做小孩子的时候,遇到大人不在家,我们到花园里去跑一两个钟头,享受完全自由的时候,才经历过。
我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在,虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,还有许多,将来也还不知道有多少呢!
(契诃夫《装在套子里的人》有删改)
文本二:
契诃夫能寥寥几笔给你勾画出一幅人物肖像,而就是这寥寥几笔,却把人物勾画得那么逼真而自然,使人看不出任何雕琢的痕迹。他笔下的男人都是些影子式的人物,具有一定的典型性,他们满怀空泛的美好理想,却缺乏坚强的意志,往往软弱无能、言行不一,满口豪言壮语,却从来不见其行动。
他在指导苏金写作时曾这么说:“与小说无关的一切都要无情地抛弃。要是你在第一章里写了墙上挂着一只枪,那么到了第二或者第三章,这支枪就必须发射子弹。”他的短篇小说都有非常出色的开头。往往只用几句话就把事情交代清楚,抓住要点,不加修饰,却又十分准确,你一看就知道下面将在怎样的环境中出现怎样的任务。在一些较短作品中所表现出来的那种语言的简洁风格,则简直可说达到了出神入化的境地。他有无与伦比的才华,能栩栩如生地描绘出某个地方、某片风景、某段对话或者某个人物,不需要详细的解说或长篇描述,只消精确地把事物勾勒出来,便可做到这一点。我想,这是因为他善于用异常质朴的眼光观察事物的缘故。契诃夫的人物不是有血有肉的真实形象,他们过着一种奇特的、非人间的生活。他有一种异乎寻常的能力,把他文中的人物笼罩在某种气氛中。他们不是生活在太阳底下的平常人,而是蒙在神秘阴影里的一群游魂。他们仿佛是意识的化身,相互之间即使没有语言也能直接交往。他的人物没有各自固定的特性,而是通过临时构想奇妙地混合而成,因此,他们实际上都你中有我、我中有你。
(毛姆《读契诃夫》有删改)
22.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( )
A.别里科夫既有如衣着、住行和古希腊语言等有形的“套子”,又包括了如他思想上的各种禁锢等无形的“套子”。
B.从华连卡快活地骑自行车、爽朗清脆地笑这一情节可知,她是一个率真爽朗、具有新思想、敢作敢为、向往爱情的年轻人。
C.别里科夫把自己藏在套子里是因为他害怕新生事物和改变。他既是陈腐、专制的旧秩序的守卫者,又是沙皇制度的受害者。
D.小说结局“生活又恢复了旧样子”意味着别里科夫已经消失,禁锢人们思想的“套子”仍在,社会生活已经回复到原来的样子。
23.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开头采用插叙的手法,一开始就讲述别里科夫在两个月前去世的结局,为故事的发展制造了悬念。
B.小说运用夸张的手法刻画别里科夫,将他的荒谬和可憎的面目用一本正经的姿态和语言表述出来。
C.作者采用了神态、语言、肖像等手法描写别里科夫的僵化和顽固,暗示出他对大家言论和思想的钳制。
D.别里科夫自诩是“正人君子”,这和作品中别人对他的印象形成反差,增强了小说的幽默讽刺意味。
24.文本一的叙述人称有哪些变化?请简要分析其妙处。
25.概括文本二中毛姆关于契诃夫小说的创作特色,并结合文本一简要分析。
八、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
至端州驿见杜五审言、沈三佺期、阎五朝隐、王二无竞题壁慨然成咏①
宋之问
遂臣北地承严谴,谓到南中每相见。
岂意南中歧路多,千山万水分乡县。
云摇雨散各翻飞,海阔天长音信稀。
处处山川同瘴疠,自怜能得几人归。
【注】①公元705年,杜审言、沈佺期、阎朝隐、王无竞都是与宋之问同时在朝的诗人。他们都因获罪被贬往岭南各地。宋之问因病晚行,当途经端州驿时见他们在墙壁上的题诗,便感慨地写下这首诗。
26.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.首句用“逐臣”表明了自己的身份,用“承”字表明了敢于担当的勇气。
B.“谓到南中每相见”与颔联形成了鲜明的对比,写出了现实与愿望的反差。
C.“分乡县”“音信稀”和“每相见”遥相照应,抒发了诗人内心悲凉的情感。
D.这首诗平易晓畅、明白如话,遣词造句十分贴切自然,读起来音韵和谐。
27.有人说,本诗所写情感波澜起伏,跌宕生姿。请结合全诗分析。
九、语言表达
28.如果在别里科夫坟前立一块墓碑,征求墓志铭,请根据文章内容进行设计,要求:出现关键词“套子”。
29.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
一般说来,诗与词在意境上有相似,相通之处,也有相反,相异的地方。王国维在《人间词话》中曾说,词“能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长”。他说的词“能言诗之所不能言”,即① ,“而不能尽言诗之所能言”则是说词有时也不能表达出诗所能传达的情意。换句话说,就是② ,有的时候诗能表达的,不一定能在词里表达出来,同样的,③ 。
30.前呼后应,榫接缝合,正如金圣叹所说:“草蛇灰线,一以贯之”,是《林教头风雪山神庙》结构上最突出的特点之一。小说对雪、火、枪、刀、酒的描写充分体现了这一特征,请从其中任选一例,写一段250字的赏析文字。
①
②
③
④
⑤
⑥
A.
由于
但
只有
/
因为
所以
B.
由于
也
甚至
这
虽然
但
C.
所以
也
只有
就
而
它
D.
所以
但
甚至
这
/
并
三言两语话主题(思维提升)
(1)这篇小说在构思上有什么特色?起到了什么作用?
一枝一叶总关情(审美创造)
(2)画线句子用了什么描写方法?有何作用?
参考答案:
1.C
2.A
3.A
4.D
5.D
6.C
7.A
8.B
9.(1)这篇小说通过两个老同学在车站邂逅的场景和对话,描绘了两个人的情绪变化,反映了俄国官场中的森严等级和小官吏的卑躬屈节,鞭挞伪善、庸俗的社会畸形心态。
(2)画线句用的语言描写,表现了瘦子对高官的敬畏与奉承,说话诚惶诚恐,无话找话的心情。
10.①林冲心有疑虑,“却不害我,倒与我好差使正不知何意?……”但他还是听从了安排,心存侥幸。②看到草屋四下里崩坏还想待雪晴了,唤个泥水匠来修理。买酒途经山神庙时,还祈求“神明庇祐”。这充分表现了他随遇而安的思想性格。
11.华连卡和柯瓦连科是作为与别里科夫相对立的形象出现的,他们代表有民主自由思想的进步力量,有正常的人类情感和敢于同“装在套子里的人”斗争的人。柯瓦连科和别里科夫的冲突,不但鲜明地展示了两个人物水火不容的性格和他们所代表的新旧思想的斗争,而且淋漓尽致地揭露了别里科夫思想的虚伪,腐朽和反动,表达了作者鞭挞丑恶的旧事物、支持生活中的积极进步力量的立场。华连卡的笑声一方面是正常人对“装在套子里的人”出洋相的嘲弄,另一方面也象征着追求自由生活的进步力量对窒息生命的反动势力的斗争的胜利。
12.B 13.C 14.A
15.B 16.①善于挖掘人性本身的问题;②具有很强的悲天悯人(人文主义)情怀;③对未来有高度的预见性;④能反映人与人之间的隔膜;⑤关注人们的精神追求。 17.有。在契诃夫的戏剧中,我们可以感受到一个伟大作家所具有的优良品质,比如他的善良和悲天悯人的情怀、对未来的高度预见性、对精神的追求等,这些都会给读者带来很大的影响;尤其是他对未来的预见性,更能让我们从他的作品中看到未来,反观自身。因此在现代社会中,多读一些契诃夫的作品,让我们感受精神的追求和自由,具有重要的现实意义。
18.D 19.C 20.①用漫画的笔法写出套子的特点;②让别里科夫封闭、恐惧、精神高度集中的心理状态更形象鲜明;③说明表现的是“一类人”而不是个体。 21.观点一①原著是故事套故事,延缓了叙述的节奏,拓宽故事的空间。②人物增多,除别里科夫外,还写出了其他人的思想状态与生活方式,揭示套中人不仅是一个人更是一类人,使主题更丰富。③运用全知视角,突破局限,更客观自由。观点二①增强故事的真实感。以第一人称来叙述,用“我”的耳闻目睹向读者讲述别里科夫的故事,更加真实可信,感染力更强。②使叙事节奏加快,直奔故事主体,结构更加紧凑。③跟原著相比更拉近作品与读者的距离,增强读者代入感。
22.C 23.A 24.①小说整体使用第一人称的写法,由“我”的视角讲述别里科夫的故事。真实、可感,便于抒发感情。
②小说在讲述别里科夫与柯瓦连科的内容时转换使用了第三人称,让故事的讲述更加全面,可以更好的深入人物内心。(或:穿插第二人称“您”,便于与读者交流。)
③人称的转换相互补充印证,可以使别里科夫的形象更加立体,叙述富于变化。 25.①人物形象逼真自然,别里科夫的形象刻画荒诞里透着真实自然。
②语言特色简练朴实,用夸张的手法,漫画式的笔调,寥寥几笔,勾勒出别里科夫的外貌特征。
③作品人物刻画没有固定的特性,是意识的化身,相互交融。别里科夫并不是一个个体的存在,而是因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
26.A 27.首联写虽然被贬,但诗人认为即使远离家乡,能有朋友做伴,也是一种莫大的安慰。颔联借景抒情,大家被贬各地,千山万水,难以相见,委婉曲折地表达了他深沉的懊丧和哀愁。颈联写彼此之间难以来往和互通消息,体现了孤独寂寞,表达对朋友的思念之情。尾联写各地环境恶劣,为朋友和自己的未来担心忧虑。
28.示例:对于一个热爱“套子”的人来说,没有什么比躺在这儿更安全了。
29. ①表达出诗所难以传达的情意 ②诗有诗的意境,词有词的意境 ③有的时候词能表达的,不一定能在诗里表达出来
30.参考示例:课文题目是“林教头风雪山神庙”,因此,小说开始便点明“却早冬来”,前往草料场“沸沸扬扬卷下一天大雪”,离草料场院前去沽酒,“那雪正下得紧”,离开市井酒店,“看那雪,到晚越下得紧了”,回到草料场,“那两间草厅已被雪压倒了”。小说反复描写雪,推动故事情节的发展,因为雪,林冲才去市井沽酒,才会看到山神庙;因为下雪,草厅才会倒塌,林冲才会夜宿山神庙。其次,小说一再描写雪,也暗示了林冲处境险恶,暗示一场人生搏斗的大风暴即将到来。
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