04，江西省丰城中学2023-2024学年八年级下学期开学考试语文试题

这是一份04，江西省丰城中学2023-2024学年八年级下学期开学考试语文试题，共19页。试卷主要包含了语段语言文字运用，古代诗文阅读，现代文阅读，名著阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
总分值：120分 考试范围：八年级下册
一、语段语言文字运用（本大题共6小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
宇宙深邃，地球蔚蓝，中国空间站建设与新时代同步。那一年，中华民族将伟大复兴的中国梦写在自己的旗 ① 上。那一年，作为我国首批航天员中没有执行过飞天任务、一直做着“备份”的邓清明 ② ，即使这样，已经46岁的他，却仍坚定地投入更加刻苦的训练。在中国载人航天工程的第十次载人飞行中，他和同伴终于在太空见证中国人自己的空间站正式建成的圆梦时刻。
1. 文中加点字注音和填入横线①处的字全都正确的一项是（ ）
A. suí 帜B. shuì 帙C. shuí 帙D. suì 帜
2. 填入文中横线②处的词语，恰当的一项是（ ）
A. 箪食壶浆B. 鲜为人知C. 精益求精D. 任劳任怨
【答案】1. D 2. B
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
深邃（suì）：深远；深奥；深沉。
旗帜：泛指悬挂在杆上、具有特定的颜色、图案的布。
【2题详解】
本题考查词语辨析和运用。
箪食壶浆：原意是用箪盛着饭食，用壶盛着汤水，形容军队受到百姓的热烈拥护和欢迎。鲜为人知：很少有人知道。精益求精：追求更高的标准，不断完善。任劳任怨：不辞劳苦，不怕埋怨。此处描述了邓清明是我国首批航天员中没有执行过飞天任务、一直做着“备份”的，这意味着他的努力和付出并不为大多数人所知，因此“鲜为人知”更符合语境；
故选B。
阅读下面的文字，完成下面小题。
自我雕琢需要恒心。正如《劝学》中所言：“锲而舍之，朽木不折（ ）锲而不舍，金石可镂。”须知，_____，都要经过花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才有《本草纲目》的问世。自我雕琢的过程是漫长的，是内心丰盈的过程，是知识积累的过程。只有拥有水滴石穿的恒心和毅力，才能达到常人无法企及的高度。
3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A. 自我雕琢是漫长的，是内心丰盈、知识积累的过程。
B. 自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。
C. 自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累，是内心丰盈的过程。
D. 自我雕琢是漫长的；是内心丰盈的过程，是知识积累的过程。
4. 在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（ ）
A. 。B. ，C. ；D. 、
5. 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ）
A. 任何一朵鲜花的盛开B. 盛开任何一朵鲜花
C. 任何一朵鲜花的凋谢D. 凋谢任何一朵鲜花
【答案】3. B 4. C 5. A
【解析】
【3题详解】
本题考查病句修改。
该句语序不当，按程度由浅入深，“内心丰盈”“知识积累”位置应互换；
故选B。
【4题详解】
本题考查标点符号。
“锲而舍之，朽木不折”“锲而不舍，金石可镂”是两个语义相对的分句，中间应用分号；
故选C
【5题详解】
本题考查句子衔接。
根据“要经过花苞的长期孕育”，可知应为“盛开”；“经过”在此句中作谓语，因此主语应为“盛开”，“任何一朵鲜花的”作定语放在“盛开”前面，语意最通顺连贯；
故选A。
6. 4月23日是世界读书日，语文老师要求同学们就此进行即席讲话，下面四位同学的发言偏题的一项是（ ）
A. 甲：现在不吃读书的苦，将来走入社会就要吃人生的苦。
B. 乙：今天是世界读书日，但读书不该只在今天！
C. 丙：每天读一点，花在阅读上的每一秒，都将沉淀为更好的自己。
D. 丁：无论是驱赶迷茫，还是对抗平庸，读书都是最简单实用的方法。
【答案】A
【解析】
【详解】考查即席发言内容的把握。
即席讲话，最基本的要求是内容应与活动的主题密切相关。此次活动的主题是“世界读书日”，讲话的主题应突出“读书”这一主题。
A.偏题。题干“4月23日是世界读书日”中所说的“读书”，是具体的书本阅读。本项中说的“读书”属于学习的大范畴，和题干所说的不一致，与主题无关；
B.未偏题。发言指出每天都应读书，与主题相关。
C.未偏题。发言指出读书的作用——沉淀为更好的自己，与主题相关；
D.未偏题。发言指出读书是驱赶迷茫、对抗平庸的最好方法，表述了读书的作用，与主题相关；
故选A。
二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分）
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
春日怀秦髯①
李彭
山雨萧萧作快晴，郊园物物作清明。
花如解语迎人笑，草不知名随意生。
晚节渐于春事懒，病躯却怕酒壶倾。
睡余苦忆旧交友，应在日边②听流莺。
注释：①秦髯：作者的友人。②日边：指京城，朝廷中。
7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 诗歌前两联描写清明时春天的景象，春意盎然，充满生机。
B. 诗歌后两联写友人虽年老多病却仍在苦忆诗人，表现了对友谊的珍惜。
C. 颔联采用拟人手法，既写出一派明媚景象、蓬勃生机，又写出人们的欢愉心情。
D. 尾句既切合诗题“春日”，又构成明丽形象，意境丰富，给全诗带来了一抹亮色。
8. 补写出下面句子中的空缺部分。
诗歌中诗人以__________来反衬___________，又以自己心情的苦闷来反衬对友情的执着，突出了友谊的弥足珍贵。
【答案】7. B 8. ①. 诗歌中诗人以春色的美好来反衬 ②. 自己心情的苦闷
【解析】
【7题详解】
本题考查内容理解和辨析。
B.有误。颈联“晚节渐于春事懒，病躯却怕酒壶倾”写诗人自己年事已高，对春日的热闹繁华提不起兴趣，又因多病，不能畅饮美酒。尾联“睡余苦忆旧交友，应在日边听流莺”是诗人在午休后想象自己的友人在京城欣赏美景，听流莺啼鸣。这首诗的后两联并不是在写友人年老多病仍在苦忆诗人，而是在写诗人自己；
故选B。
【8题详解】
本题考查内容理解和情感主旨把握。
根据“山雨萧萧作快晴，郊园物物作清明。花如解语迎人笑，草不知名随意生”可知，诗人通过“快晴”、“清明”、“花迎人笑”、“草随意生”等对春色的美好描绘，来反衬出后文中自己“晚节渐于春事懒，病躯却怕酒壶倾”的苦闷心情。这种对比进一步突出了友情在诗人心中的弥足珍贵，如尾联所写“睡余苦忆旧交友，应在日边听流莺。”这样的写作手法使得诗歌情感更为深沉且富有张力，凸显了诗人对友情的执着追求和珍视。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
苏武牧羊
①单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火③，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。
②律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽④武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旗毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝⑤，羝乳乃得归⑥。别其官属常惠等，各置他所。
③武既至海上，廪食⑦不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
（选自《汉书》，有删减）
【注】①受辞：听取供词。②惠：人名，指常惠。③煴火：微火。④幽：囚禁。⑤羝：公羊。⑥羝乳乃得归：直到公羊产乳生仔，才允许他回归。⑦廩食：官府供给的粮食。
9. 解释文中加点词的含义。
（1）白（ ）（2）益（ ）（3）徙（ ）
10. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）屈节辱命，虽生，何面目以归汉！
（2）武卧啮雪与旗毛并咽之，数日不死
11. 结合所选文段分析苏武形象的主要特点。
【答案】9. ①. 告诉 ②. 更加 ③. 迁徙
10. （1）使自己的节操和国家的使命受到屈辱，即使不死，还有什么脸面回到汉朝？
（2）苏武就卧在地上，吞食雪团与毡毛，得以好多天没饿死。
11. ①意志坚定：从“天雨雪，武卧啮雪与旗毛并咽之，数日不死”可以看出。②忠贞爱国或有民族气节：从“屈节辱命，虽生，何面目以归汉”或“律知武终不可胁”或“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”可以看出。③宁死不屈：从“引佩刀自刺”或“律知武终不可胁”可以看出。
【解析】
【9题详解】
本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
（1）句意：禀告单于。白：禀告，告诉。
（2）句意：单于越发想要使他投降。益：更加。
（3）句意：就把苏武迁移到北海边没有人的地方。徙：迁徙。
【10题详解】
本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：
（1）屈节：指丧失气节；辱命：指有辱使命；虽：即使；何：什么。
（2）卧：卧倒；啮：嚼食；数日：好多天。
【11题详解】
本题考查人物形象。
根据第②段“天雨雪，武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死”可知，在天气恶劣，没有饮食的情况下，嚼着雪同旃毛一起吞下去，几日不死；表现了苏武意志坚定的一面；
根据第①段“武谓惠等：‘屈节辱命，虽生何面目以归汉！’”，第③段“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”可知，苏武认为丧失气节、有辱使命，即便是活下来，也没有脸面来面对汉朝，苏武拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，不降单于；表现了苏武忠贞爱国、有民族气节的一面；
根据第①段“引佩刀自刺”，第②段“律知武终不可胁”可知，苏武宁愿拿出佩带的刀自刎，也不投降，卫律知道苏武终究不因胁迫投降；表现了苏武宁死不屈的一面。
【点睛】参考译文：
单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、有辱使命，即使活着，又有什么脸面回归汉朝廷呢！”拿出佩带的刀自刎。卫律大吃一惊，亲自抱住并扶好苏武，（派人）骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑，在坑中点燃无焰的火，然后使苏武背朝上卧在燃火的坑上，踩他的背部，让瘀血流出来。苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。
卫律知道苏武终究不因胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，关在大地窖里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同旃毛一起吞下去，几日不死。匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。
苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，节上牦牛尾的毛全部脱落。
（三）默写（6分）
12. 填空
（1）《关雎》中以河岸鸟鸣美好场景起兴的诗句是：“______，______。”
（2）秋日午后，风定云起，天空阴沉迷蒙，预示着秋雨即将到来，此情此景让人想起杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“_______，_______”。
（3）《卖炭翁》中，诗人白居易用“______，______”表现了卖炭翁的艰难处境和极度反常的矛盾心理，对其倾注了无限同情。
【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 在河之洲 ③. 俄顷风定云墨色 ④. 秋天漠漠向昏黑 ⑤. 可怜身上衣正单 ⑥. 心忧炭贱愿天寒
【解析】
【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“雎鸠、洲、俄顷、昏、炭”等字词易写错。
三、现代文阅读（本大题共9小题，30分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
好文章，大抵是逼出来的
卞毓方
①好文章，大抵是逼出来的——这样的结论源自众多古代文化大咖。
②先看看司马迁。他在《报任安书》中写道：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
③凡具备中等学历的国人，没有未读过司马迁的，也没有不熟悉上述一番话的。司马迁这里列举的“拘”“厄”“逐”“囚”等逆境，无一不可归纳为生命的大逼迫。换句话说，也正是这种逼迫，造就了一批发愤著书的“倜傥非常”之辈。
④当然也有与逆境无关的。
⑤也是司马迁，他在《史记·老子传》中，谈到《道德经》的诞生过程，如是描述：老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
⑥诚然，老子的《道德经》绝非一时心血来潮之作，而是集腋成裘、聚沙成塔的积累。只是他生性散淡，没有把它当作紧迫事来办。想想，倘若没有尹喜在关键时刻的“逼迫”，这部足以代表中华文化高度的《道德经》，恐怕也将随着老子的隐遁而湮灭。
⑦试再举一例，主角是唐宋八大家之一的欧阳修。此公的创作压力，与司马迁列举的逆境不同，与老子遭函谷关守官的“强索”也不同，小部分源自外界，大部分出自内心。
⑧至和二年（1055年），韩琦在老家相州建了昼锦堂。西楚霸王项羽说过“富贵不归故乡，如衣锦夜行”，“昼锦”是反其意而用之。也不仅仅是光宗耀祖、扬眉吐气，他还考虑到百姓的需求，把昼锦堂变成乡亲聚集游乐的场所，借以促进民间的文化交流。他特请欧阳修为昼锦堂作一篇纪念文章。欧阳修爽快地应承了，尽心尽意撰写了一篇《相州昼锦堂记》。韩琦读后，大为快慰，这哪里是普通的楼堂散记，分明是对昼锦堂主的千秋定评！文章巨子，其名不虚！谁知数日后，欧阳修又派人送来一稿，传话说前篇有不足之处，请以此稿为准。韩琦好奇，想看看究竟修改了哪些地方。看了几遍，拿原稿比着读，才发现仅仅在首句“仕宦”“富贵”二词后面，各添了一个“而”字，变成“仕宦而至将相，富贵而归故乡”。仔细吟味，一个“而”字，使声调更加抑扬，词义越发丰赡。
⑨欧阳修为了一个虚词“而”字煞费周章，都是叫名声逼的。韩魏公昼锦堂的芳名，加上欧阳修本人文坛领袖的威名，无时无刻，不在对他实行“紧逼”。
⑩又据《宋人轶事汇编》：“欧公晚年，尝自窜定平生所为文，用思甚苦。其夫人止之曰：‘何自苦如此！尚畏先生嗔耶？’公笑曰：‘不畏先生嗔，却怕后生笑。’”
⑪从前的老师已在他的生活中隐退了，当时敢自称为他先生的人，还没有出现。然而，后起之秀，如苏轼、苏辙兄弟，正如鲲鹏展翅，抟扶摇而上，是万万小觑不得的。更何况，江山代有才人出，焉知二苏之后，会不会涌现出更多更具才华的孺子？每每想到这里，欧阳修就觉得，千载前古人的目光，千载后来者的目光，总是如空中的尘土一样，落下来，落下来，落在他书写过的每一页、每一行上。
⑫欧阳修提倡“穷而后工”，窃以为，他所谓的“穷”，并非单指物质的贫困或运途的坎坷，也泛指精神、意志上的穷思毕精、穷心剧力。终其一生，欧阳修本人就是穷而后工的典范，他对文学艺术的追求，绝对称得上是兀兀穷年，穷思竭想，语不惊人死不休。
（选自《光明日报》，有删改）
13. 下列对本文内容的理解和论证的分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文的中心论点是：好文章，大抵是逼出来的。
B. 欧阳修煞费周章添“而”字，一方面是为名声所逼，另一方面是他对文学艺术有内在追求。
C. 欧阳修提倡“穷而后工”，是为了告诉我们：人生活上贫穷了，就能发奋。
D. 文章主要运用了道理论证、举例论证的方法论证观点。
14. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ）
A. 刘禹锡一生中一次次被贬，却写出了一首首非凡的诗作，这些诗作抒发着他内心不屈的意志，展现着他豁达的心胸。
B. 毕昇初为印刷铺工人，专事手工印刷，在印刷实践中，深知雕版印刷的艰难，认真总结前人的经验，后发明活字印刷术。
C. 范仲淹应至交好友滕子京之请为重修岳阳楼而创作《岳阳楼记》，表达了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
D. “春风又绿江南岸”是王安石的名句，他决定用“绿”字前，连续换了“到”“过”“入”“满”等十几个字，最后才定稿为“绿”。
15. 通读全文，请你谈谈文章围绕“好文章，大抵是逼出来的”主要论证了哪几方面的内容。
【答案】13. C 14. B
15. 逆境，能逼出好文章；他人的恳请（强索），能逼出好文章；名声、对文学艺术的内在追求，能逼出好文章。
【解析】
【13题详解】
本题考查内容理解和辨析。
C.有误。根据第⑫段“他所谓的‘穷’，并非单指物质的贫困或运途的坎坷，也泛指精神、意志上的穷思毕精、穷心剧力”可知，欧阳修的“穷而后工”并不只是指生活上的贫穷，更主要的是指精神、意志上的极力追求和深入思考；
故选C。
【14题详解】
本题考查论据辨析。
根据第①段“好文章，大抵是逼出来的”以及后文对于这一观点的论证可知，本文主要是讨论好文章的创作过程。但是毕昇的例子：“毕昇初为印刷铺工人，专事手工印刷，在印刷实践中，深知雕版印刷的艰难，认真总结前人的经验，后发明活字印刷术”主要是与科技创新和工艺改进相关，与本文论述观点不一致；
故选B。
【15题详解】
本题考查分论点提炼和概括。
根据第②段司马迁在《报任安书》中列举的例子，第③段“凡具备中等学历的国人，没有未读过司马迁的，也没有不熟悉上述一番话的。司马迁这里列举的‘拘’‘厄’‘逐’‘囚’等逆境，无一不可归纳为生命的大逼迫。换句话说，也正是这种逼迫，造就了一批发愤著书的‘倜傥非常’之辈”可知，逆境能逼出好文章。
根据第⑤段“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终”和第⑥段“诚然，老子的《道德经》绝非一时心血来潮之作，而是集腋成裘、聚沙成塔的积累。只是他生性散淡，没有把它当作紧迫事来办。想想，倘若没有尹喜在关键时刻的‘逼迫’，这部足以代表中华文化高度的《道德经》，恐怕也将随着老子的隐遁而湮灭”可知，他人的恳请（强索）能逼出好文章。
根据第⑨段“欧阳修为了一个虚词‘而’字煞费周章，都是叫名声逼的。韩魏公昼锦堂的芳名，加上欧阳修本人文坛领袖的威名，无时无刻，不在对他实行‘紧逼’”，第⑪段“从前的老师已在他的生活中隐退了，当时敢自称为他先生的人，还没有出现。然而，后起之秀，如苏轼、苏辙兄弟，正如鲲鹏展翅，抟扶摇而上，是万万小觑不得的。更何况，江山代有才人出，焉知二苏之后，会不会涌现出更多更具才华的孺子？每每想到这里，欧阳修就觉得，千载前古人的目光，千载后来者的目光，总是如空中的尘土一样，落下来，落下来，落在他书写过的每一页、每一行上”和第⑫段“欧阳修提倡‘穷而后工’，窃以为，他所谓的‘穷’，并非单指物质的贫困或运途的坎坷，也泛指精神、意志上的穷思毕精、穷心剧力。终其一生，欧阳修本人就是穷而后工的典范，他对文学艺术的追求，绝对称得上是兀兀穷年，穷思竭想，语不惊人死不休”可知，名声、对文学艺术的内在追求能逼出好文章。
根据以上分析作答即可
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
①多部聚焦宋史文化艺术的图书近年来持续热销，宋朝美学几乎成为出版领域的“流量密码“。
②宋，如今已不再只是朝代名称，而是演变成了艺术文化史中独特的美学符号。“随着传统文化复兴，宋朝的器物、文化、审美等成就愈发受认可，风雅的宋文化契合了时代精神需求，人们需要将小日子过得更优雅一点。“历史学家吴钩，曾写下《宋潮》《宋：现代的拂晓时辰》《风雅宋：看得见的大宋文明》《宋仁宗》等系列著作，他表示，无论是点茶、插花、宋瓷、服饰的清雅宋式审美，还是繁华街巷的市井烟火气与现代气息，宋代文明在各方面达到史上一大高峰。
（摘编自《传统文化成“流量密码”，宋代美学缘何历久不衰》，《文汇报》）
材料二：
①电视剧《梦华录》向我们展现了一幅宋代人生活的鲜活画卷，带大众了解到一些几近失传的传统技艺。再也没有一个朝代能像宋朝那样，把“生活品味”视为最高层次的追求。
②宋人茶事，最为平常，也最为风雅。从帝王到平民，从朝堂到市井，文人雅士、民间百工都极为讲究，可谓空前繁荣。
③《延福宫曲宴记》中记载，“上命近侍取茶具，亲手注汤击拂，少顷，白乳浮盏面，如疏星淡月”。茶具繁多，工艺步骤烦琐，穷尽雅致的“点茶”，却成了宋人饮茶的主流方式。他们最讲究茶汤美如“疏星淡月”，使茶汤泛起泡沫，颜色逐渐从翠绿、奶绿到奶白，直到泛起满碗雪花。这样的茶汤是看得见的雪浪，又焕发着光彩，如“镜中花”“水中月”。
④宋人还将茶玩出了“花样”。比如，斗茶。猜测茶叶产地、辨别采茶时间、比拼茶叶质量、比拼点茶技术……这是宋人独有的雅玩，放到现在也别有生趣。传闻，书法家蔡襄与苏才翁斗茶，几个回合还难分胜负。最后一回，苏才翁将泉水用翠竹浸沥过，再拿来斗茶，后来也因为茶香中含有竹香才胜出。既要赢，便赢得风雅，赢得有趣。
⑤到了民间，五六个茶粉碰到一起，于闹市、于门前，但凡有兴致，便可就地“开场斗茶”。
⑥要的是尽兴的痛快，风雅的狂欢。
⑦风雅的宋人，把精致刻在骨子里。他们以茶为墨，在茶汤里画画，又称“分茶”“水丹青”。颇像西方用咖啡和牛奶形成的“拉花”，但难度更高。茶百戏通过茶与水作画，并能形成纤巧如画的汤纹，而作画的工具又只有一个小茶勺。
⑧宋人把心中的山水，刻在画里，也刻在茶里。他们笃信生命的质感，远比财富权力更具价值。
（摘编自《热剧＜梦华录＞茶文化上热搜，宋人茶事，慢煮光阴》）
材料三：
①宋瓷与宋词尤其体现了雅致的极简美学。宋朝是中国陶瓷史上的黄金时期，全国各地都有窑场。宋瓷，是因极简而极美的化身。台北故宫博物院原研究员廖宝秀从大道至简的内敛美学，解语更深层次的宋人精神文化映照。“雨过天青云破处，这般颜色做将来”——宋朝工匠逾越了传统五色的界限，在浩渺云烟的沧海山河中，找寻到更为本源的色彩。由此，宋人掌握了朴与拙、素与雅的融合，用特有的简洁造型和淡雅清新，诠释着对自然生灵的敏锐感悟。
②宋代士人则展现出“文以载道”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气魄与人格，他们看重内在自我的实现，兼具书法、绘画、诗词等修养，呈现出文雅、洒脱、有趣的人生。从“无可奈何花落去“的惆、”明月夜，短松冈“的哀伤，到”一蓑烟雨任平生“的旷达、”金戈铁马，气吞万里如虎“的澎湃，很多流传千古的宋词，无不体现出个人心境与胸怀。
（摘编自《传统文化成“流量密码”，宋代美学缘何历久不衰》，《文汇报》）
16. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 上述材料从文化艺术角度呈现了宋朝风雅的美学风尚。
B. 材料一主要介绍了风雅的宋文化契合时代精神需求，宋朝美学几乎成为出版领域的“流量密码“。
C. 材料二详细介绍了宋朝风雅的茶事，无论是点茶、斗茶还是分茶，宋人都极为讲究，力求雅致，对“生活品味”的追求远甚于财富权力。
D. 材料三主要介绍了宋瓷与宋词的极简美学。宋代词人追求内在自我的实现，诠释着对自然生灵的敏锐感悟。
17. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 宋，演变成了艺术文化史中独特的美学符号，风雅的宋文化契合了时代精神需求。
B. 宋朝把“生活品味”视为最高层次的追求，他们笃信生命的质感，远比财富权力更具价值。
C. 宋人茶事，从帝王到平民，从朝堂到市井，文人雅士、民间百工都极为讲究，空前繁荣。
D. 宋朝工匠在传统五色中，在浩渺云烟的沧海山河中，找寻到更为本源的色彩。
【答案】16. D 17. D
【解析】
【16题详解】
本题考查概括分析材料内容
D. “宋代词人追求内在自我的实现，诠释着对自然生灵的敏锐感悟”概括分析不正确。结合材料三第①段“‘雨过天青云破处，这般颜色做将来’——宋朝工匠逾越了传统五色的界限，在浩渺云烟的沧海山河中，找寻到更为本源的色彩。由此，宋人掌握了朴与拙、素与雅的融合，用特有的简洁造型和淡雅清新，诠释着对自然生灵的敏锐感悟”可知，诠释着对自然生灵的敏锐感悟的是宋朝工匠，并非是“宋代词人”。
故选D。
【17题详解】
本题考查理解材料内容。
D.“宋朝工匠在传统五色中”说法不正确。结合材料三第①段“‘雨过天青云破处，这般颜色做将来’——宋朝工匠逾越了传统五色的界限，在浩渺云烟的沧海山河中，找寻到更为本源的色彩”可知，宋朝工匠逾越了传统五色的界限，在浩渺云烟的沧海山河中，找寻到更为本源的色彩。
故选D。
阅读下面的文字，完成下面小题。
春天的步调
刘亮程
①刚发现那只虫子时，我以为它在仰面朝天晒太阳呢。我正好走累了，坐在它旁边休息。其实我也想仰面朝天和它并排躺下来。我把铁锨插在地上。太阳正在头顶。春天刚刚开始，地还大片地裸露着。许多东西没有出来。包括草，只星星点点地探了个头儿，一半儿还是种子埋藏着。那些小虫子也是一半儿在漫长冬眠的苏醒中。这就是春天的步骤，几乎所有生命都留了一手。它们不会一下子全涌出来。即使早春的太阳再热烈，它们仍保持着应有的迟缓。因为，倒春寒是常有的。当一场寒流杀死先露头的绿芽儿，那些迟迟未发芽的草籽、未醒来的小虫子们便幸存下来，成为这片大地的又一次生机。
②春天，雪前脚消融，我后脚踩上冒着热气的荒地。大地像突然被掀掉被子，一些东西来不及躲藏起来。
③我无法把一棵树、树上的一根直爽枝条藏起来，让它秘密地为我一个人生长。我只藏埋过一个西瓜，它独独地为我长大、长熟了。发现那棵西瓜时它已扯了一米来长的秧，而且结了拳头大的一个瓜蛋，梢上还挂着指头大两个小瓜蛋。我想是去年秋天挖柴的人在这儿吃西瓜掉的籽。正好这儿连根挖掉一棵红柳，土虚虚的，很肥沃，还有根挖走后留下的一个小蓄水坑，西瓜便长了起来。它迟早也会被打柴人或动物发现。他们不会等到瓜蛋子长熟便会生吃了它。于是我想了一个办法：在那棵瓜蛋子下面挖了一个坑，让瓜蛋吊进去。小心地把坑顶封住。把秧上另两个小瓜蛋掐去。秧头打断，不要它再张扬着长。让人一看就知道这是一截啥都没结的西瓜秧，不会对它过多留意。
④此后的一个多月里，我又来看过它三次。显然，有人和动物已经来过，瓜秧旁有新脚印。一只圆形的牛蹄印，险些踩在我挖的坑上。有一个人在旁边站了好一阵，留下一对深脚印。他可能不太相信自己的眼睛。还蹲下用手拨了拨西瓜叶——这么粗壮的一截瓜秧，怎么会没结西瓜呢？
⑤又过了一些日子，我估摸着那个瓜该熟了。大田里的头茬瓜已经下秧。我夹了条麻袋，一大早悄悄溜出村子。当我双手微颤着扒开盖在坑顶的土、草叶和木棍——我简直惊住了，那么大一个西瓜，满满地挤在土坑里。抱出来发现它几乎是方的。我挖的坑太小，太方正，让它委屈地长成这样。
⑥当我把这个瓜背回家，家里人更是一片惊喜。他们都不敢相信这个怪模怪样的东西是一个西瓜。
⑦出河湾向北三四里，那片低洼的荒野中蹲着另一棵大榆树，向它走去时我怀着一丝的幻想与侥幸：或许今年它能活过来。
⑧这棵树去年春天就没发芽。夏天我赶车路过它时仍没长出一片叶子。我想它活糊涂了，把春天该发芽长叶子这件事忘记了。树老到这个年纪就这样，死一阵子活一阵子。有时我们以为它死彻底了，过两年却又从干裂的躯体上生出几条嫩枝，几片绿叶子。它对生死无所谓了。它已长得足够粗。有足够多的枝杈，尽管被砍得剩下三两个。它再不指点什么。它指向的绿地都已荒芜。在荒野上一棵大树的每个枝杈都指示一条路。有生路有死路。会看树的人能从一棵粗壮枝杈的指向找到水源和有人家的居住地。
⑨每年春天，让我早早走出村子的，也许就是那几棵孤零零的大榆树、洼地里的片片绿草，还有划过头顶的一声声鸟叫——鸟儿们从一棵树，飞向远远的另一棵。飞累了，落到地上喘气……如果没有了它们，我会一年四季待在屋子里，四面墙壁，把门和窗户封死。
⑩在春天，有许多人和我一样早早地走出村子，有的扛把锨去看看自己的地。尽管地还泥泞。苞谷茬端扎着。虽然没什么好看的，却还是要绕着地看一圈子。有的出去拾一捆柴背回来。还有的人，大概跟我一样没什么事情，只是想在冒着热气的野外走走。整个冬天冰封雪盖，这会儿脚终于踩在松软的土上了。
⑪我喜欢迎着太阳走，喜欢让太阳照在我的前身。清早，刚吃过饭，太阳照着鼓鼓的肚子，感觉嚼碎的粮食又在身体里葱葱郁郁地生长。这时我才体会到阳光普照这个词。阳光照在我的头上和肩上。
⑫我注意到牛在春天喜欢屁股对着太阳吃草。驴和马也这样。狗爱坐着晒太阳。老鼠和猫也爱后腿叉开坐在地上晒太阳。它们和我一样会享受太阳普照的舒坦劲儿。我同样能体会到这只长年爬行、腹部晒不到太阳的小甲壳虫，此刻仰面朝天躺在地上的舒服劲儿。一个爬行动物，当它想让自己一向阴潮的腹部也能晒上太阳时，它便有可能直立起来，最终成为智慧动物。一般的爬行动物只有死的时候才会仰面朝天。
⑬这样想时突然发现这只甲壳虫朝天蹬腿的动作有些僵滞，像在很痛苦地抽搐。它是否快要死了。我躺在它旁边。我侧过身，用一个小木棍拨了它一下，它正过身来，光滑的甲壳上反射着阳光，却很快又一歪身，仰面朝天躺在地上。
⑭我转过头看了会儿远处的荒野、荒野尽头的连片沙漠，又回过头，它还在蹬腿，只是动作越来越无力。它一下一下往空中蹬腿时，我仿佛看见一条天上的路。时光与正午的天空就这样被它朝天的小细腿一点点地西移了一截子。
⑮我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光，在永无停息的生命喧哗中，我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地。别的虫子在叫。别的鸟在飞。大地一片片明媚复苏时，在一只小虫子的全部感知里，大地暗淡下去。
18. 文章围绕“春天的步调”叙事、写景，通读全文，把握文意，回答下列问题。
（1）“我”看到小甲壳虫后，想到了许多人和事，请用简洁的语言概括其中详写的一件事。
（2）孤零零的大榆树、洼地里的绿草、划过头顶的鸟叫声对“我”有怎样的影响？
19. 下列对文中描写的阳光普照下的“我”及各类生命体情态的理解，不正确的一项是（ ）
A. 第⑪段中“我喜欢迎着太阳走”，是因为阳光让“我”感受到生命的勃发与生机，享受着太阳普照的舒坦劲儿。
B. 文章写出了阳光普照下的各类生命体的情态，或怡然自得，或痛苦无助。
C. 文章末尾对小甲壳虫临终时光的描写，表达了作者对个体生命的关注与思考。
D. 作者描写牛、驴、马、老鼠、猫等生命个体，是为了突出“我”对小甲壳虫偏爱。
20. 文章在前后呼应、联想、细节描写等方面都表现突出，试选择其中一点，结合文章内容简要分析其表达效果。
21. 试结合【链接材料】和文末画横线的句子，谈谈你对文章主旨的理解。
【链接材料】花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
（选自宗璞《紫藤萝瀑布》）
【答案】18. （1）“我”发现西瓜秧，伪装瓜秧，待西瓜长熟后将它背回家。
（2）感受到春天的灵动和生命的活力，使“我”热爱自然，愿意走向自然。 19. D
20. 示例（前后呼应）：文章首段写“我”发现一只小甲壳虫，以为它在晒太阳，便坐在它旁边休息；末段写“我”守候小甲壳虫的临终时光，这样形成前后呼应，表现了“我”对生命的关注与尊重，对生命的思考与认识，突出了文章主旨。
示例（联想）：文章主要通过写“我”发现一只小甲壳虫后引起的回忆，呈现了作者对各类生命体的关注，凸显了“我”对生命、对人生的思考，联想丰富。
示例（细节描写）：文中有多处细节描写，如文末三段详细描写了小甲壳虫临终前的生命状态以及我当时的所为所感，表现了“我”对生命的尊重，对人生的思考。（任选一点作答即可）
21. 链接材料体现了作者对生命意义的思考：个体的生命是有止境的，但自然界中生命的长河是无止境的——生命是永恒的。本文通过写“大地一片片明媚复苏时”，小甲壳虫死亡，而“别的虫子在叫，别的鸟在飞”，意在告诉我们：大自然是美好的，充满生机的，即使有个体生命的终结，但生命的长河是无止境的。所以，我们应该拥抱春天，拥抱美好，以乐观的态度去迎接每一个灿烂的春天。
【解析】
【18题详解】
（1）本题考查内容理解和事件概括。作答此题,首先要通读全文，划分文章层次，文章第②～⑫段具体描写“我”的所见所感，其中第②～⑨段叙写“我”发现的西瓜秧、榆树、鸟。第⑩⑪段描写春天里的人们，写“我”被阳光普照的感受。第⑫段描写其他生命体被阳光普照的情态。其中第②～⑥段详细描写了“我”发现西瓜秧、伪装瓜秧、待西瓜长熟后将它背回家的整个过程，是作者着墨最多的一个事件，据此概括作答即可。
（2）本题考查内容理解与概括。
根据第⑨段“每年春天，让我早早走出村子的，也许就是那几棵孤零零的大榆树、洼地里的片片绿草，还有划过头顶的一声声鸟叫”“如果没有了它们，我会一年四季待在屋子里，四面墙壁，把门和窗户封死”可知，它们使“我”感受到春天的灵动和生命的活力，使“我”热爱自然，愿意走向自然。
【19题详解】
本题考查内容理解和辨析。
根据第⑫段“牛在春天喜欢屁股对着太阳吃草。驴和马也这样。狗爱坐着晒太阳。老鼠和猫也爱后腿叉开坐在地上晒太阳”以及第⑮段“我只是耐心地守候过一只小虫子的临终时光，在永无停息的生命喧哗中，我看到因为死了一只小虫而从此沉寂的这片土地”可知，作者旨在展现阳光普照下各类生命体的不同情态和生命状态，从而表达对生命的敬畏和思考。而并非仅仅为了突出“我”对小甲壳虫的偏爱；
故选D。
【20题详解】
本题考查表现手法理解和分析。在回答这类问题时，首先需要明确题目要求分析的是哪一种表达技巧，如前后呼应、联想、细节描写等。然后，从文章中找出具体的例子，结合文章内容进行分析。分析时，要注意指出这种表达技巧在文章中的作用，如突出主题、增强文章的表现力、使读者产生更深的共鸣等。
示例（前后呼应）：文章开头提到“春天的步调”，描述了春天的缓慢到来和生命的逐渐苏醒；而在文章结尾，通过守候小甲壳虫的临终时光，再次呼应了春天的主题，暗示了生命的轮回和自然的规律。这种前后呼应使得文章结构完整，主题突出。
示例（联想）：在描述小甲壳虫朝天蹬腿的动作时，作者联想到它可能正在享受阳光普照的舒坦劲儿，甚至可能因此成为智慧动物。这种联想不仅丰富了文章内容，还为读者提供了更广阔的想象空间，使得小甲壳虫的形象更加立体生动。
示例（细节描写）：在描述“我”藏瓜的过程中，作者详细描绘了瓜秧的长势、瓜蛋的大小和形状，以及“我”小心翼翼地挖坑、封土等动作。这些细节描写不仅增强了文章的真实感和可信度，还让读者感受到了“我”对那个西瓜的珍视和期待。
【21题详解】
本题考查文章主旨理解和拓展。解答时，首先，准确理解文章画横线句。画横线的句子通过对比小虫子的死亡和大地的明媚复苏，表达了生命个体的脆弱和生命整体的强大。然后，理解链接材料。链接材料中提到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，这表达了生命的永恒和生生不息的思想。最后，要将文章主旨和链接材料的思想进行整合。可以看出，文章和链接材料都强调了生命的脆弱和强大，都表达了要珍惜生命、拥抱生活的态度。因此，可以将两者结合起来，形成对文章主旨的完整理解。
示例：链接材料中的“生命的长河是无止境的”展示了生命的不息之力，而文章末句“大地一片片明媚复苏时，在一只小虫子的全部感知里，大地暗淡下去”则从个体生命的有限性出发，形成了一种对比。这种对比告诉我们，尽管个体生命有其开始和结束，但生命的整体却永远在流转、变化，如同春天的到来，带来新的生机和希望。因此，文章主旨在于引导我们认识到生命的宝贵和无常，鼓励我们珍惜每一个生命的瞬间，以积极的态度面对生活的起伏和变迁，不断追求和创造美好。
四、名著阅读（10分）
22. 小语同学读了《经典常谈》后，围绕整本书整理了下面的选项，其中表述有误的一项是（ ）
A. 这本书介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展示了我国古代思想文化的基本面貌。
B. 书中《诗第十二》论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程，展现不同时期诗歌的特点和形式。
C. 本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。
D. 这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。
【答案】C
【解析】
【详解】此题考查文学文化常识。古代文学文化常识是指作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、作品主题及风格，古代称谓习惯、历法、节气、职官定位、地理、礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。这些知识要随学随记，做题时才能信手拈来，得心应手。
C.有误，《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编的语录文集，不属史书。
故选C。
23. 下列对《钢铁是怎样炼成的》一书相关的内容描述，不正确的一项是（ ）
A. 保尔·柯察金当过童工，从小就生活在社会的最底层，饱受折磨和侮辱，后来在科托夫斯基的影响下走上革命道路。
B. 保尔·柯察金的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
C. 苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基创作这部书时，已双目失明，全身瘫痪。这部书是他在病榻上写成的。
D. 《钢铁是怎样炼成的》这部长篇小说最大的成功之处就在于塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。保尔·柯察金在得知自己的真实病情之后，经过了激烈的思想斗争，最终战胜了自我，以另一种方式践行着他生命的誓言。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查名著内容的理解和掌握。
A.有误，保尔是在朱赫来的影响下走上革命道路的；
故选A。
24. 读完《钢铁是怎样炼成的》后，班级开展了一次讨论会。保尔·柯察金不屈服于命运的故事深深影响着大家。有的同学以此激励自己前行；但也有同学说，如今已是和平年代，保尔·柯察金的精神已经过时了。请结合生活实际，写一段发言稿，表达自己的观点。（150字左右）
【答案】示例：
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家好！
尽管人生目标随着时代更替有所不同，但我们仍然可以从保尔的价值观中汲取勇气和力量。例如，在抗击新型冠状病毒肺炎的“战役”中，白衣战士和志愿者们不计报酬、不惧生死，坚守在抗疫一线，没有退缩。因此我认为，无论何时，无论遇到怎样的困难挫折，保尔这种不屈不挠、坚韧不拔的钢铁般的精神仍能为人们实现理想信念提供支持。
【解析】
【详解】本题考查文学作品理解和语言表达。解答时，首先理解《钢铁是怎样炼成的》这部作品的核心精神，即保尔·柯察金坚韧不拔、永不放弃的精神。然后要结合自己的实际生活，说明这种精神在现实生活中的重要性，无论时代如何变迁，这种精神都是值得我们去学习和传承的。最后以发言稿的格式回答即可。
示例：
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我认为，保尔·柯察金的精神永远不会过时。他的坚韧不拔、永不放弃的精神，是我们面对生活中困难和挑战时最好的榜样。在现实生活中，我们也需要这种精神来激励自己不断前行，无论遇到什么困难都不放弃。因此，我们应该学习保尔·柯察金的精神，将这种精神融入到自己的生活中，让它成为我们前进的动力。
五、作文（50分）
25. 作文。
我们可能都有过旅游的经历。旅途中，我们不仅观赏自然风光，了解民风民俗，同时也会有许多新奇的感受，产生很多思考和遐想。
选择一处自己游览过的景点，自拟题目，写一篇游记。不少于600字。
要求：①字迹工整，书写规范；②文中不要出现真实的姓名、校名。
【答案】符合题意即可。
范文：
美丽的雾都——重庆
自古以来，重庆便有“依山就势，宛如山城；蒙蒙细雨，恰似雾都”的美名。趁着寒假，我来到了心中向往许久的山城、雾都——重庆。
飞机落地后，搭乘的前往酒店的车子在高低起伏，路势不平的城市中穿梭。放眼窗外，一片繁荣昌盛的景象。山坡上的楼房“高耸入云”，仿佛想要冲破天际，与太阳一争高低。城门上挂着的灯笼映衬着游人幸福的笑容；夜幕下的重庆，灯光闪烁，光景迷人，绚丽而多彩。
距离酒店不远，是重庆的标志性建筑之一——解放碑。解放碑全称“人民解放纪念碑”，矗立在广场正中央，碑身米白色、棕色交相辉映，更显大气。碑上的时钟每逢整点便会清晰地传出铛铛的报时声。解放碑不仅记录着重庆的历史文化，更支撑着重庆的过去和未来。
次日上午，已是十点，城市间的雾仍未散去。走在江边，抬头一望，所有建筑在蒙蒙迷雾的烘托下，若隐若现，仿佛置身在仙境中。一番“腾云驾雾”我们来到了李子坝，准备体验一下重庆的“穿楼轻轨”，据说这个设计花了整两年的时间。李子坝站旁边坡的浮雕墙叫“岩之魂”，它守在嘉陵江的高地上，见证了重庆的历史。
我怀着急迫而又紧张的心情，搭上了列车。“哐当哐当”，轻轨穿楼而过，那一瞬间我无法用笔墨来形容。重庆的轻轨犹如过山车，在城市起起伏伏的海市蜃楼中穿梭，上坡下坡，让我体验了重庆的3D美。
怀着飞扬的心来到了万里长江第一索，看着排成的一条龙队伍，我们相视一笑，决定让爸爸留下坚守阵地，我和妈妈去尝尝重庆小面。守得云开见月明，终于到我们了。上了索道，城市的靓丽风景一览无余。横跨长江，从此岸到彼岸，看行驶在涛涛江水中的船只，看穿梭在道路上的车流，看错落的城市建筑，聆听城市的脉搏。
到了重庆，怎能不去洪崖洞？洪崖洞依山就势，沿江而建。夜幕下的洪崖洞，吊脚楼配上红灯笼，仿若宫崎骏《千与千寻》中奇幻场景，让人分不清是现实还是虚幻。
接下去的几日我们参观了重庆这座英雄之城孕育出红岩精神的景点——白公馆、渣滓洞；游览了华丽庄严的人民大礼堂；取“三峡之水天上来”之意的圆形玻璃博物馆；青瓦白墙，依水筑居的磁器口等地。
重庆的靓丽风景，就似天边的一抹云霞，有着万种风情，无论何时，它都美得令人陶醉！
【解析】
【详解】这是一篇游记作文。
一、写出自己与别人的不同感受来。游记不能写成流水帐，关键是写出自己独到的感受，要写出游时的“味”来。比如同一座泰山，在不同时代，在不同季节，在不同人的笔下所具有的情韵是不一样的。如果我们也到泰山去，是在一个阳光灿烂的日子，那么我们的笔下一定会是另一番景象。就算是两个人在同一季节、同一天去同一个地方，两个人所获得的感受也是不一样的，因为两个人的生活阅历、知识水平、个人爱好都不一样的，我们写作时，就是要把这不一样的体验写出来。
二、选自己感受最深的、心灵受触动最大的方面去写。我们在游记散文的写作中，一定要试着去捕捉那些撼动我们心灵的东西，捕捉那些刹那间产生的思想的火花，只有这样才能写出有特色的文章。
三、游记要有一个合理的顺序。任何文章都要有一个合理的顺序，游记文章的顺序可以是时间的推移，可以是地点的转移，也可以是作者的某种思想感情的变化，还可以是多者合一，这样才能使行文自然、条理清晰。
四、游记要展开丰富的联想去写景状物。在游记中，有时为了逼真地表现事物，也为了丰富文章的内容，我们可以展开丰富的联想，用比喻、拟人、通感等手法去写景。
五、游记可以插入一些有文化底蕴的东西。如神话传说、前人诗文、名人轶事等。写游记时总要涉及某一个地方，而任何一个地方都有一定的历史。游记不能纯粹是写这个地方有哪些事物，还可能牵涉到这个地方的历史掌故、神话传说、英雄人物、天文地理等方面的东西。这就需要了解这个地方的一些人文知识、风俗习惯等，然后巧妙地根据文章中心表达的需要选择插入的内容。