部编语文七上古诗文默写及名著阅读测试卷（教师版）

这是一份部编语文七上古诗文默写及名著阅读测试卷（教师版），共3页。试卷主要包含了古诗文默写，《朝花夕拾》，《西游记》等内容，欢迎下载使用。

一、古诗文默写（34分）
（一）直接型默写（6分）
1.树木丛生，百草丰茂。 (曹操《观沧海》)
2.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 （马致远《天净沙·秋思》）
3.河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。 （谭嗣同《潼关》）
4.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 （李白《峨眉山月歌》）
5.正是江南好风景，落花时节又逢君。 （杜甫《江南逢李龟年》）
6.不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。（李益《夜上受降城闻笛》）
（二）理解型默写（14分）（第7题2分；第10题1分；第11题3分）
7.曹操在《观沧海》里引吭高歌“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，抒发了统一中原、建功立业的宏伟抱负。
8.李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。
9.王湾《次北固山下》中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真理的诗句是：海日生残夜，江春入旧年。
10.马致远的《天净沙·秋思》中表明游子漂泊在外的思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
11.《〈论语〉十二章》中阐述学与思关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆；表示在生活中，我们要向有长处的人学习的句子是：三人行，必有我师焉。
12.刘禹锡的《秋词》一反过去文人悲秋的传统，直接赞扬秋景胜过春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
13.诸葛亮《诫子书》中常被人用作“志当存高远”的座右铭的句子是:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
（三）主题型默写（14分）
14.七年级(1)班在年级篮球赛中输掉了第一场比赛,队员们垂头丧气,队长用《<论语>十二章》中的“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”鼓励队友,要大家坚定信心,迎接下一场挑战。
15.站在江边，微风轻拂，江水浩渺，古诗中有很多写水的佳句，如“潮平两岸阔，风正一帆悬”(王湾《次北固山下》)，写出了潮水上涨的开阔景象。“水何澹澹，山岛竦峙”(曹操《观沧海》)，写出了水波荡漾的壮阔景象。
16.游子思乡，亘古不变。“乡书何处达？归雁洛阳边”(王湾《次北固山下》)，抒发了对亲人的思念之情。“遥怜故园菊，应傍战场开”(岑参《行军九日思长安故园》)，抒发了对家乡的思念之情。
17.雨是自然的精灵，古诗词中有很多写雨的诗句。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”(李商隐《夜雨寄北》)，诗人借“夜雨”流露出凄凉、孤独之感；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”(陆游《十一月四日风雨大作》)，诗人借“风吹雨”抒发了忧国忧民、壮志难酬的感慨。
二、《朝花夕拾》（41分）
1.你为七年级新生做《朝花夕拾》的荐读演讲。下面是演讲稿的片段，请按要求填空。(5分)
亲爱的学弟学妹们：《朝花夕拾》是一本值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的__①__；有表现他在日本与师友交往的__②__；也有反映他家乡赛会风俗的__③__。在这些温馨的回忆里，蕴含着__④__和__⑤__，令人回味无穷。
(1)将下面篇目的序号填在对应的横线上。(每处2个，3分)
A．《狗·猫·鼠》 B．《阿长与〈山海经〉》 C．《二十四孝图》
D．《五猖会》 E．《无常》 F．《从百草园到三味书屋》
G．《父亲的病》 H．《琐记》 I．《藤野先生》 J．《范爱农》
①__________ ②_________ ③_________
(2)在相应的横线上填写恰当的短语。(2分)
④_______________ ⑤_____________
答案：①A、F ②I、J ③D、E (2)④深沉的情感 ⑤理性的批判
2.（6分）一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
（1）这段文字选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》（填原名），文中描写的人物是阿长（长妈妈）。（2分）
（2）关于这部文集，下列说法不正确的一项是（2分）（ B）
A．《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
C．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。
D．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。
（3）选出不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一项（2分）（D）
A．抒发对往日亲友和师长的怀念之情。
B．批判当时社会封建思想习俗的不合理。
C．写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
D．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。
3.识别下面丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图，回答下列问题。（8分）
（1）根据画意和文字提示，写出相关文章的篇名。（3分）
（2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章，任选一篇，写出能够表现作者“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。（2分）
【答案】
（1）从百草园到三味书屋 五猖会 无常
（2）温馨的回忆：
【示例一】《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。
【示例二】《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，地吹上两天，享受一份游戏的快乐。
【示例三】《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。
理性的批判：
【示例一】《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。
【示例二】《五猖会》一文中看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。
【示例三】《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。
（3）如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”，下面哪个人物不能入群？请选出人物并说明理由。（3分）
双喜 阿长 范爱农 衍太太
【答案】衍太太不能入群。衍太太和蔼可亲的外表下，隐藏着坏心眼，因为她对孩子们的危险或不良行为进行“鼓励”，不懂事的孩子们才喜欢她。
4.请你结合下面语段，回答下列问题。（4分）
①“例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。”
------选自《二十四孝图》
②仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
-----选自《阿长与<山海经>》
（1）说说语段①作者借“阿长”这个人物表达了怎样的主题。（2分）
（2）语段②最能体现作者对长妈妈的什么情感？（2分）
【答案】（1）阿长对《一十四孝图》的“图画”津津乐道，对其中“孝子”的故事赞许、推崇，她是深受封建孝道流毒影响的人。作者借阿长这个人物，表达反封建孝道的主题。（2）深切同情与怀念
5.阅读下面一段文字，回答问题。（5分）
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
（1）这段文字选自《朝花夕拾》中的《狗·猫·鼠》。（1分）
作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？（2分）
答：目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。
这段文字表达了作者怎样的思想感情？（2分）
答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。
6.阅读下列文段，完成题目。（5分）
这是我儿时所罕逢的一件盛事。因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。
在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
（1）这里的“全县中最盛的会”指的是_______，在这篇文章中“我”的心情从急切、兴奋变成要求背书时的________________。（2分）
（2）结合《父亲的病》这篇文章，你觉得鲁迅对他的父亲的情感是怎样的？谈谈你的看法。（3分）
答案：（1）五猖会 紧张、害怕
（2）示例：父亲曾让童年的鲁迅困惑过，但是鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、痛苦。我感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱。
7.阅读（甲）（乙）两个选段回答问题。（8分）
（甲）“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。
“我有一种丹，”有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵，只要两块钱一盒……”
我父亲沉思了一会，摇摇头。
“我这样用药还会不大见效，”有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……。医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……”
（乙）中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化。
（1）（甲）（乙）两个选段分别出自《朝花夕拾》中的《_____》和《____》。（2分）
（2）这两个选段中都有和医学相关的人物形象，但两人对医学的态度却截然不同，请结合原文分别写出两者的形象。（2分）
（3）这两个选段分别写了“庸医害人”和“中国人围观枪杀中国人”，这两件事先后引起了鲁迅怎样的思想变化？请结合对《朝花夕拾》的了解具体分析。（4分）
答案：（1）《父亲的病》 《藤野先生》
（2）甲文中陈莲河身为医生，唯利是图，草菅人命，是一个庸医。乙文中藤野先生对学生认真负责，治学严谨，没有狭隘的民族偏见，是一个值得尊敬的老师。
（3）①鲁迅先生为父亲的病而奔走，那些所谓的“名医”，行医态度、作风、开方等种种表现，引发了鲁迅的深刻思考，使他走上了学医救民的道路。②在日本学医期间，鲁迅看清了当时中国人的劣根性，认识到只有改变国人的思想才能救中国。因此他决定弃医从文，从思想上唤醒国人的灵魂。（能结合原著中的内容答出“庸医害父决定学医救民”“国人不醒悟决定弃医从文”这两个要点即可）
三、《西游记》（45分）
（一）填空题（9分）
1.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
2.唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。
3.当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。
4.请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第四十五回;三清观大圣留名，车迟国猴王显法（答案不唯一）
5.行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那所哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……A八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。”
这段对话选自《西游记》中_____________这一故事情节，八戒说“东方南方北方俱无火”的潜台词是_____________，从中可以看出八戒_____________的心理。
答案：孙行者一调芭蕉扇(答出“借芭蕉扇”或“过火焰山”即可)；不走西边(或不往西天取经了)；一遇到困难就想着“散伙”（答出“散伙”即可)
6.第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。
（二）选择题（12分）
1.《西游记》是一部有趣的小说，围绕唐僧师徒西天取经的主线，讲述了许多降妖除魔的故事。小说中下面角色出场的顺序，依次是（ D）
A.唐僧——孙悟空——猪八戒——沙僧——白龙马
B.孙悟空——唐僧——猪八戒——白龙马——沙僧
C.唐僧——孙悟空——白龙马——沙僧——猪八戒
D.孙悟空——唐僧——沙僧——猪八戒——白龙马
2.孙悟空被红孩儿的三昧真火烧得昏死过去，是谁救了他? ( B )
A．东海龙王 B．猪八戒 C．沙僧 D．观音菩萨
3.下列选项中叙述有误的是哪一项?(D)
A．王母娘娘举办蟠桃会，悟空得知自己没被邀请，自尊心受损，在宴会前不请自到，偷吃了用于招待众神仙的仙果仙酒，扰乱了盛会。
B．黑风山熊罴怪偷了袈裟，悟空前去讨要，却只和此怪打了个平手，无奈去请观音，观音骗熊罴怪吃下悟空变的仙丹，从而收服了他。
C．平项山莲花洞的金角大王和银角大王着实厉害，多亏悟空几番变化，偷骗了“红葫芦”等四件宝贝，最后用“玉净瓶”收了金角大王。
D．乌鸡国王托梦唐僧，请求悟空帮他除妖。悟空趁深夜骗沙僧到琉璃井中将他的尸体打捞上来，并到太上老君那里讨来仙丹救活了他。
4.选出对名著《西游记》相关内容的表述错误的一项。（ D ）
A.《西游记》中唐僧师徒受阻于火焰山，土地交代了此山的来历，说是当年大圣“蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山”。
B.在西天取经路上，唐三藏先来到西梁女国，被貌赛西施的女国王相中招亲，后到天竺国，被假冒天竺国公主的玉兔妖精将绣球抛在头上欲招为配偶。唐僧不为烟花所动，不向妖邪屈服，不忘初心，排除干扰，矢志西行取经。
C.孙悟空封为齐天大圣，猪八戒做过天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，但后来他们都做了唐僧的徒弟，随唐僧西天取经。
D.那猴道：“你可是东土大王差往西天取经去的?”……三藏闻言，满心欢喜，道：“你虽有此善心，又蒙如来佛主教诲，愿入沙门，只是我又没斧凿，如何救得你出?”那猴道： “不用斧凿……”“此善心”具体指那猴“我愿保你取经，与你做个徒弟”。
解析：D“如来佛主”应为“观音”。
5.请选出下列仙人、妖怪与其武器对应错误的一项是（ B ）
A.猪八戒——九齿钉耙 金毛犼——紫金铃
B.黄眉老怪——幌金绳 铁扇公主——芭蕉扇
C.太上老君——金刚琢 金角大王——紫金红葫芦
D.托塔天王——玲珑宝塔 灵吉菩萨——定风丹
6.下列情节叙述与名著《西游记》不符的一项是（ D ）
A．悟空为救唐僧打杀了强盗，却被唐僧赶走。悟空去后，一只六耳猕猴变成悟空来害唐僧，悟空知道后，去找假悟空算账。后来，如来识破真相，真悟空打杀了假悟空。
B．孙悟空面对妖怪有时也会遇到麻烦。例如青牛怪有一个白森森的“金刚琢”，能把金箍棒一古脑儿套去，让孙悟空不得不另行设法。
C．孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王一孙行者一弼马温一齐天大圣一孙悟空一斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。
D．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的金刚镯厉害无比，让悟空费尽周折，最后还是观音菩萨出面带走了妖怪，悟空才救回王后娘娘。
（三）文段阅读（24分）
1.以下是《西游记》第五十九回的两段节选文字，老师让小明从中了解孙悟空的性格特点。针对这两段文字，小明应该分别采用精读还是跳读的阅读方式？为什么？（4分）
A.遂别了樵夫，径至芭蕉洞口，但见那两扇门紧闭牢关，洞外风光秀丽。好去处！正是那:
山以石为骨，石作土之精。烟霞含宿润，苔藓助新青。嵯峨势耸欺蓬岛，幽静花香若海瀛。几树乔松栖野鹤，数株衰柳语山莺。诚然是千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙。曲径荜萝垂挂，石梯藤葛攀笼。猿啸翠岩忻月上，鸟啼高树喜晴空。两林竹荫凉如雨，一径花浓没绣绒。时见白云来远岫，略无定体漫随风。
行者上前叫：“牛大哥，开门！开门！”
阅读方式：_________________
理由：__________________________________________________________
B.行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个焦栝虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了，渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一切，飞在茶沫之下。那罗利渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”……行者道：“拿扇子我看了出来。”罗刹即叫女童拿一柄芭蕉扇，执在旁边。行者探到喉咙之上见了道：“嫂嫂，我既饶你性命，不在腰肋之下搠个窟窿出来，还自口出。你把口张三张儿。”那罗刹果张开口。行者还作个焦栝虫，先飞出来，丁在芭蕉扇上。那罗刹不知，连张三次，叫：“叔叔出来罢。”行者化原身，拿了扇子。
阅读方式：____________________
理由____________________________________________________________
答案：A.跳读。中间的诗歌描写的是景物，是无关紧要的部分，对阅读时了解孙悟空形象用处不大。
B.精读。这段是孙悟空三调芭蕉扇的精彩情节，能体现孙悟空机智勇敢、不屈不挠的品质，应重点阅读、精细化阅读。
2.阅读下面一段文字，回答问题。（4分）
行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那A这等骂来，我故学与你听也。”
①选段出自《西游记》，请用简洁的语言概括选段情节。（不超过10个字）（1分）
②语段中的A是谁？（1分）
③从选段看，八戒是一个怎样的形象？（2分）
答案：①猪八戒义激猴王 （1分）②黄袍怪（1分）③一个既憨厚又懂得用心计的形象。（2分）
3.阅读《一调芭蕉扇》里的一段话，回答问题。（5分）
行者闰言，大惊失色。心中暗想道:“又是冤家了!当年伏了红孩儿，说是这厮养的。
前在那解阳山破儿洞遇他叔子，尚且不肯与水，要作报仇之意; 今又遇他父母，怎生借得这扇子耶？
①文段中的“叔子”指的是谁? 其中说到“不肯与水”，悟空为何向他要水?（2分）
②在车迟国斗法中，和唐僧比坐禅的是谁? 唐僧又是如何取胜的? （3分）
答案：①如意真仙（1分），唐僧和八戒在西凉女儿国喝了子母河的水，要落胎的水来落胎（1分）。（共2分）
②成为大仙（1分），孙悟空吧唐僧送上了高台，比了多时不分胜负，鹿力大仙拔了一根短发变成臭虫叮了唐僧，被悟空解救，悟空变作一条蜈蚣叮了虎力大仙，虎力大仙坐不稳，翻下高台，唐僧获胜。（2分）（共3分）
4.阅读《西游记》片段，回答问题。（11分）
海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官惧备，四肢皆全。那猴在山中，却会行走跳跃。
一朝天气炎热，群猴去那山涧洗澡。见那股涧水奔流，众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
跳过桥中间，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞洞天”大字。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处。”
众猴欢喜，都道：“你带我们进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！”那些猴也都进去了。……石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
（节选自《西游记》第一回，有删改）
（1）概括这段故事的主要内容。（2分）
（2）美猴王后来又叫孙悟空，是谁给取的法名？为何姓孙？（2分）
（3）按要求赏折文中画线的句子。（4分）
①你看他暝目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。（从描写角度）（2分）
②打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”（从修辞角度）（2分）
（4）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，结合文段内容，试做分析。（3分）
答案：
（1）介绍石猴的出生和他成为美猴王的经过。
（2）菩提祖师。“猢狲”的“狲”字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，便教姓“孙”。（答出“猢狲”的“狲”去掉兽旁即可）
（3）①动作描写，用一系列的动词（蹲、纵、跳、看）写出了石猴的动作连贯，身手高强。或神态描写，写石猴瞑目、睁睛等神态，刻画了石猴的勇敢机敏，本领高强。
②“大造化，大造化”运用反复的修辞手法，形象地刻画了石猴找到了猴儿们安身之处后的那种自得和激动兴奋之情。
（4）神性：本是仙石，受日月精华，渐渐通灵。仙胞迸裂，产石卵，化石猴。猴性：有猴子一样惹人喜爱的动作、习性和相貌。人性：有人的动作语言和思想，有担当，为他人考虑，有领导才能，看重信用。