人教部编版七年级下册土地的誓言教案配套ppt课件

这是一份人教部编版七年级下册土地的誓言教案配套ppt课件，共28页。PPT课件主要包含了作者简介，写作背景，读准字音，词语解释，初读课文，整体感知，学习第一部分，学习第二部分，呼告修辞手法，写作特色等内容，欢迎下载使用。
端木蕻良（1912-1996） 原名曹京平,辽宁省昌图人，作家。东北作家群中的代表人物，开了抗日文学的先河，主要作品有《科尔沁旗草原》《大地的海》《曹雪芹》等。 他第一次把作家的心血与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的东北风格震动着人们的内心。
1931年9月18日，震惊中外的“九一八”事变爆发，短短3个多月，我国东北全境便已沦陷。无数的东北同胞被迫背井离乡，远离故土家园。 1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年了，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。流离失所的东北作家端木蕻良，用饱含深沉的爱国热情写下了这篇感人肺腑的散文。
碾(niǎn) 誓言(shì yán) 胸膛(xiōnɡ tánɡ) 嗥鸣(há mínɡ) 山涧(shān jiàn) 高粱(ɡā lianɡ )斑斓(bān lán) 缠绕(chán rà) 亘古(ɡèn ɡǔ) 默契(mò qì) 田垄(tián lǒnɡ) 埋葬(mái zànɡ) 镐头(ɡǎ tu) 土壤(tǔ rǎnɡ) 禾稻(hé dà) 丰饶(fēnɡ rá） 污秽（wū huì） 耻辱（chǐ rǔ）
挚痛：亘古：田垄：谰语：族系:污秽:默契:
热烈而深切。远古。田埂。没有根据的话。具有某种共同属性的同类 。肮脏的东西。双方意见虽没有明白说出来，却有一致的了解。
思考1：如何理解本文的标题—《土地的誓言》思考2：“我”的“誓言”是什么？ （划出相关句子）
思考1：如何理解本文的标题—《土地的誓言》
作者面对土地发出誓言,而不是“土地自身发出誓言”。
思考2：“我”的“誓言”是什么？ （划出相关句子）
我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！
我永不能忘记，因为我答应过她，要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
1.作者为什么要发出这样的誓言?2.作者的家乡是一个什么样的地方?从哪些语句可以看出来?3.讨论归纳各段的大意。
1.作者为什么要发出这样的誓言?
——作者热爱家乡,可故乡被日本人侵占了,回不去。
2.作者的家乡是一个什么样的地方?从哪些语句可以看出来?
作者的故乡关东原野是一片美丽、丰饶的土地,从作者对家乡的回忆可以看出。
3.讨论归纳各段的大意。
第一段：我热爱关东原野，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为之沸腾。
第二段：故乡美好的生活令我魂牵梦萦，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。
1、分明是作者思念家乡，为什么却说故乡在呼唤自己的名字，召唤自己？
这是移情于物的写法。实际上是作者想表达自己对故乡的浓浓思念之情。
效果：这样写，可以使自己的情感显得更浓烈、真挚。赤子与故乡紧密相连，有呼有应，如果只写自己爱恋故乡，就只能表现单方面的情感，写故乡对自己的召唤，就极为深刻地揭示出土地和自己的那种“默契”关系。
2、怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中“泛滥”这个词的确切含义？
“泛滥”在这里表明作者激愤狂放的心情像决堤之水不可遏制地向四处泛滥奔流，一发不可收拾。用“泛滥”比用“澎湃、涌动”等词多了几分野性和难以驾驭的力量，贬义褒用，表达了作者无法控制的炽热的思乡之情。
3.请你自选角度，对这段话进行赏析
“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕,奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。”
（1）本段在列举东北景物时选择了有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。
（2）本段在形容景物、物产时用了许多富有特色的形容词。
（3）本段运用了排比、比喻的修辞手法，使文章感情表达更充沛，使景物描绘更形象、生动。
（4）文章从听觉、视觉、嗅觉等多角度来描绘东北景物、物产，给人以耐人寻味的感觉。
4.“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。”
运用了拟人的修辞手法，把故乡当作亲人来写，表达了作者对故乡深切的爱，渴望回到故乡去的迫切心情。
5.如何理解“当我记起故乡的时候……像我的心喷涌着血液一样。”
从表层看，这是写实。在任何一块大地的深层，都涌动着沸腾的岩浆，这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”。作者之所以产生关于岩浆的联想，是因为他内心的情感也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧，在奔突，似乎正要奔涌而出！他用诗一般的语言塑造了两个战栗着、愤怒着并且不可阻挡的将要爆发出来的意象：一个是大地之心，一个是作者之心，这块广阔的“关东大地”就有了生命的情感，于是可以像人一样召唤着“我”，激励着“我”，为之奋斗，为之牺牲。表达了作者与故乡密不可分的亲密之情，须臾不可分割。
1、如何理解第二段中的“埋葬”一词？2、文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而后面却改为“土地，原野，我的家乡，你必须解放！你必须站立！”思考一下作者前后为什么要变换人称？3、试分析第二段的层次结构。
1、如何理解“在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。”中的“埋葬”一词？
“埋葬”只用于已经死去的事物，作者昔日在田垄间留下的快乐和欢笑随着“九一八事变”的发生早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀怨和悲愤。作者的欢笑被埋葬在故乡的田垄间，作者的欢笑也只属于失去的故园。“埋葬”一词使句子多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪，也更能表达对侵略者的仇恨。
2、文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而后面却改为“土地，原野，我的家乡，你必须解放！你必须站立！”思考一下作者前后为什么要变换人称？
人称的变换实际是情感变化的结果。文章开始使用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者的情绪一步步激动，作者就不满足于使用第三人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流。对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切，具有强烈的抒情效果。表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。
3.“我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。”
表达了作者解放故乡的坚定信念，及甘愿为故乡解放而奉献一切的决心。
4、试分析第二段的层次结构。
这段话可分为三个层次：（1）与土地的关系密切；（2）回忆成长的足迹；（3）面对土地发誓；
土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！（结合上下文，请从修辞角度进行赏析）
这里运用了呼告的修辞手法，直接呼喊“土地”、“原野”、“我的家乡”，把距离自己千里之外的故乡拉近眼前，更容易抒发自己内心强烈的情感，引起读者感情的共鸣。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。呼告又称"顿呼"、"突呼"，就是在说话或写文章的过程中，叙述某人或某物时，由于感情过于激动，突然撇开听众或者读者，而直接和所涉及的人或物说话的一种修辞格。
A.借物抒情，波澜起伏——以物产和景物，抒发赞美和怀念之情B.呼告手法、直接倾诉——运用呼告的修辞，加强情感的冲击力C.人称的恰当运用——第三人称“她”隐含将土地比作“母亲”之意；第二人称“你”，直接倾诉对故土的感情