基础模块 下册第三单元一 祝福图文ppt课件

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鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。青年时期曾留学日本，为寻求救国救民的真理而弃医从文。五四运动前后，以文学为武器，参加反帝反封建的斗争，被称为文化新军的最伟大和最英勇的旗手，也是中国现代文学的奠基人之一。 他的小说集《呐喊》、《彷徨》，极注意细节描写的真实，把清醒、冷静的客观描写与烈火般的激情相结合，塑造了现代文学中第一批典型环境中的典型人物，如阿Q、孔乙己等。他一生还写了许多杂文，如《热风》、《华盖集》以及散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》。 《祝福》选自《彷徨》。
《祝福》是鲁迅小说集《彷徨》中的第一篇。写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
文学体裁的一种，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。
环境：自然环境、社会环境
寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
1.阅读全文，列出祥林嫂一生的悲惨遭遇。2.本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？
祝福之夜，凄然死去外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐
将事件结局或事件中最突出的片段提到文章开头来叙述，再按事件的发展顺序进行叙述（某个部分提前，其余仍是顺叙）。 ·结构上：把悲惨的结局放开头，巧妙地设置悬念，使读者急于探求事情原委，有一定的吸引力； ·内容上：把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，营造浓厚的悲剧氛围，形成强烈的对比。
1.案件经过2.死者体貌特征3.死者性格特征4.死者生前经历5.死者与嫌疑人关系6.结合证据找出真凶
祥林嫂来自卫家山，非鲁镇人。她一生艰辛勤劳刻苦，早年丧夫，为逃避被卖命运孤身一人来到鲁镇，经卫婆子介绍到鲁四老爷家中作女工，因勤奋努力工作得到赏识。然而，她最终还是被迫再嫁，离开了鲁家。 命运总是捉弄这个可怜的女人，丈夫儿子的相继去世给了她致命的一击，她为了维持生计再次来到鲁镇，只不过这次她不再像曾经那样手脚灵活讨人喜欢，她一遍一遍地重复她悲惨的经历渐渐被人所厌恶，她不再是曾经的灵活、记性好的女工，她听信柳妈迷信的说道，试图洗刷身上的罪孽，但都是枉然。 最终她被逐出鲁四老爷家沦为乞丐，在一个寒冷的冬天，家家户户都忙着准备祝福的日子，她被穷苦夺去了生命。
对祥林嫂的肖像描写有几次？分别是怎么描写的？
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
脸色青黄，但两颊还是红的
做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了
仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心
脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了
手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸
头发全白，全不像四十上下的人；提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了
脸上瘦削不堪，黄中带黑
只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物
消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的
作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。 作者正是用白描手法概括了祥林嫂半生悲惨的历史， 通过对比显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀，深刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。
鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。”
祥林嫂的形象特点一：勤奋能干祥林嫂虽然是一个寡妇，但她模样周正，手脚都壮大，又常常顺着眼，是一个安分耐劳的人。试期内她干活勤快有力，很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。祥林嫂的形象特点二：善良从鲁迅先生对祥林嫂初到鲁镇时的描写可以看出祥林嫂是一个善良的人。祥林嫂的形象特点三：麻木、空虚从祥林嫂对大家讲有关阿毛的故事描写中可以看出祥林嫂那种麻木和空虚。祥林嫂的形象特点四：迷信从祥林嫂问这个世上到底有没有灵魂的存在时可以看出祥林嫂的迷信。（“顺着眼”是说祥林嫂两眼流露出顺从的神情。形容她很顺从，驯良。）
①二十六七岁：春季死了丈夫，冬初逃出来经卫老婆子介绍，到鲁镇做工②二十七八岁：被婆婆抓回去，改嫁③二十八九岁：改嫁后，年底生小孩，孩子叫阿毛，这个时候的人生相对平稳④三十，三十一岁：家里出现重大变故，先是丈夫患了风寒而死，然后是自己的孩子被狼给叼走了，然后重新回到鲁镇做短工⑤三十二三岁：在鲁镇做工，经常说起孩子被狼叼走的情景，捐门槛，祭祖事件，头发花白，记忆尤其坏⑥三十七八岁：最后沦为乞丐，死于鲁镇的大街上
春天没了丈夫，冬初逃到鲁镇打工；开春时，被迫改嫁贺家，后又死了丈夫；又一年春天快完时，阿毛被狼吃；迎春之际，她死在风雨交加的寒夜。
调查结论鲁四老爷：是鲁镇封建地主阶级的代表人物，掌管着鲁镇的祭祀事宜，政治上迂腐、保守，思想上封闭落后、守旧反动，为人自私、冷酷、虚伪。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
搜查地点：书房摆设面部分析：三次“皱眉”言语分析：两个“可恶” 一声“谬种”
“节烈这两个字……据时下道德家的意见，来定界说，大约节是丈夫死了，决不再嫁，也不私奔，丈夫死得愈早，家里愈穷，他便节得愈好。烈可是有两种：一种是无论已嫁未嫁，只要丈夫死了，他也跟着自尽；一种是有强暴来污辱他的时候，设法自戕，或者抗拒被杀，都无不可。这也是死得愈惨愈苦，他便烈得愈好，倘若不及抵御，竟受了污辱，然后自戕，便免不了议论。”——鲁迅《我之节烈观》
调查结论祥林嫂的婆婆：封建家长制的代表人物。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作“商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指！这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重 !
应酬从容、说话能干钱都交给她的婆婆早已许给了贺家墺
调查结论四婶：自私冷漠，把祥林嫂当作一件工具。不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。
言语分析：两次“祥林嫂，你放着罢！”/一次“你放着罢，祥林嫂！”
调查结论柳妈：“再嫁有罪”→“再嫁之人死后要被锯开”→捐门槛 ·作恶两次： 一是打击祥林嫂最痛的点；二是把这个痛点四处传扬。 ·心中的鄙视链： 家庭圆满的能鄙视丧夫的，丧夫的能鄙视再嫁的。
出场人设：——善女人 吃素 不杀生 隐藏人设：——老女人 寡妇？ 长舌妇 肖像描写、言语描写
从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在。
“我”：启蒙思想的知识分子以见证人身份揭露了礼教杀人的真相，有对祥林嫂之死的悲哀、负疚感；也有自己的无可奈何与无能为力：更有对人们自私自利及炎凉世态的不知所措。 “我”不是鲁迅，但具有鲁迅的一部分特征，因为现实中的鲁迅也正陷入无力的痛苦中。
启蒙知识分子 ——善良、同情 应觉醒的新青年 ——彷徨、软弱
谁是杀死祥林嫂的凶手？
是鲁四老爷——从祥林嫂第一次到鲁四老爷家时，就因为她死了丈夫而觉得“不祥”，第二次的时候更是觉得她败坏风俗，只因为祥林嫂的改嫁。“这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀的时候可用不着她沾手，一切饭菜，只好自己做，否则，不干不净，祖宗是不吃的”死了丈夫的祥林嫂不但没有受到同情，却被觉得“不祥”，因为没有“从一而终”而被说“伤风败俗”。因为“不干净”，在“祝福”的时候祥林嫂再也帮不上一点忙，四婶总会大声嚷嚷着“你放着吧，祥林嫂”。直到最后祥林嫂不敢去碰祭祀的东西，胆子越来越小，怕黑影，精神愈发不济，记性越来越差，最后被鲁四老爷家打发走。是鲁四老爷断了祥林嫂的物质与栖息地！
是柳妈——第二次回到鲁四老爷家的祥林嫂因为“不干净”干不了许多活，鲁四老爷家便寻柳妈做帮手。柳妈同其他人并没有什么不同，虽然是与祥林嫂一起忙活，却也不忘嘲笑她改嫁的事。“你呀，我想：这总是你自己愿意了，不然……”“祥林嫂，你实在不合算，再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名……”柳妈总会拿改嫁的事情嘲笑、“吓唬”祥林嫂，还劝她到山神庙里捐一个门槛当作自己替身，被万人踩、跨，以赎了这一世的罪名……在柳妈眼中，女人改嫁是有罪的，需要在活着的时候赎罪，才不至于将来到阴司时被阎王锯开，分给两个男人……是柳妈“杀死”了祥林嫂的活下去的意志！
是鲁镇上的所有人——祥林嫂碰人就开始反复说着阿毛被狼吃掉的事，但她不知道，她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。但在柳妈将与祥林嫂之间“改嫁”的话题传扬开后，许多人都发生了新趣味。大家都说着，“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”（结婚当晚撞了一次头，后来还是顺了贺老六，生了阿毛。）“唉，可惜，白撞了这一下……”祥林嫂也知道大家在嘲笑她，于是整日闭了嘴唇，默默的跑街、扫地、洗菜、淘米。头上带着大家以为耻辱记号的痕迹，却还不忘去土地庙捐门槛。是鲁镇上的所有人“杀死”了祥林嫂！
结案——人人都是凶手/没有凶手
旧的封建思想是造成祥林嫂死亡的主要原因，正是因为受到封建思想的影响，把拐卖推向祥林嫂，并认为祥林嫂改嫁是一个错误。柳妈让祥林嫂去据门栏之后，大家对祥林嫂的态度没有改变，这使祥林嫂的心灵再次受到严重的打击，从而加速祥林嫂的死亡。鲁老四爷受封建文化影响颇深，认为祥林嫂是不幸之人，但是刘老四爷的胸长以及冷酷无情直接造成祥林嫂悲剧。
总的来说，杀死祥林嫂的直接凶手是社会黑暗以及封建礼教对妇女的摧残和压迫，人们的冷嘲热讽冷酷无情人吃人的封建社会，使祥林嫂失去生活的希望造成心灵的创伤，成为行尸走肉的一具尸体，最后在人们的嘲笑声中走向死亡。
结构上，起于祝福终于祝福，中间一再写到祝福，布局上首尾呼应，既是全文的线索，也推动情节发展。 ·内容上，将富人的“福”与穷人的“惨”两相对照，以祝福的喜庆场景反衬祥林嫂之死的凄凉，加深悲剧气氛，深化反封建的主题，增加小说的讽刺性，表达作者的同情与激愤，也有对深受礼教迫害的劳动妇女未来命运的祈祷与祝福。
文中四次描写雪花，对表现祥林嫂有何作用？ ①借雪花的洁白表现祥林嫂的无辜。 ②借雪花的飘飞表现祥林嫂挣扎的人生。 ③借雪花的短暂表现祥林嫂生命的短暂。 ④由此得出祥林嫂是一个“没有春天的女人”的结语。