人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固同步达标检测题

这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固同步达标检测题，共4页。试卷主要包含了阅读材料，回答问题，阅读下列材料，回答问题，阅读材料，完成下列要求，阅读下列材料，然后回答问题等内容，欢迎下载使用。

材料一 是时天子问匈奴降者(投降的人)，皆言匈奴破月氏王，以其(月氏王)头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之(匈奴)。汉方欲事灭胡(匈奴)，闻此言，因欲通使(月氏)。道必更(经过)匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏。
——《史记·大宛列传》
材料二 开凿于初唐的莫高窟第323窟绘有张骞出使西域图。该图讲述的故事是汉朝军队击败匈奴，获得两尊金人，却不知道这是什么神，皇帝派张骞出使西域，寻访金人的来历。
——沙武田《角色转换与历史记忆
——莫高窟第323窟张骞出使西域图的艺术史意义》
材料三 2015年底江西省南昌市汉武帝之孙海昏侯刘贺墓的发掘震动全国。墓中出土了有孔子及其弟子画像、生平故事的屏风和竹书《论语》等珍贵文物上万件。
——摘编自相关考古发掘报道
(1)材料一中“天子”是谁？“骞以郎应募，使月氏”的目的是什么？材料一《史记》的作者是谁？该书的历史地位如何？
(2)材料二中张骞出使西域的目的是什么？张骞出使西域有哪些历史意义？
(3)材料三出土文物反映了墓主人喜好什么思想？这可能与汉代哪一项政策有关？该政策带来了什么影响？
【答案】(1)天子：汉武帝。
目的：联络大月氏夹击匈奴。
作者：司马迁。
地位：是我国第一部纪传体通史。
(2)目的：寻访金人的名号。
意义：开辟了通往西域的道路，加强了汉朝与西域各国的联系。
(3)思想：儒家思想
政策：“罢黜百家，尊崇儒术”。
影响：儒家学说被确立为历代王朝的正统思想，对中华文明产生了深刻的影响。
17．阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。
——摘编自顾颉刚《秦汉的方士与儒生》
材料二 盖嬴政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。惟秦虽有经营统一之功，而未能尽行其规划一统之策。凡秦之政，皆待汉行之。秦人启其端，汉人竟其绪。
(1)材料一中秦始皇和汉武帝“统一思想”分别指的什么事件？其实质是什么？谈谈你对文中所说的“始皇失败了，武帝成功了”的认识。
(2)材料二为什么说“嬴政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点”？用史实说明你对在“经营统一”方面“秦人启其端，汉人竟其绪”的理解。
【答案】(1)事件：“焚书坑儒”“罢黜百家，独尊儒术”。
实质：文化专制主义。
认识：秦始皇为维护大一统中央集权统治，利用法家思想，推行严刑峻法。以“焚书坑儒”禁锢人民思想，加快秦朝灭亡，也为后世提供深刻教训。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，以思想大一统巩固政治大一统。儒学成为官学和社会主导意识形态，但抹杀了其他思想的自由发展，不利于长远发展。
(2)原因：秦始皇终结了封邦建国体制，开创了大一统中央集权帝国的时代。
说明：秦推行郡县制加强中央集权，汉初郡国并行，汉武帝解决王国问题，郡县制最终取代分封制。秦修长城，逐匈奴；汉武帝三次出击匈奴，加强了对西域的管理。秦始皇“焚书坑儒”以统一思想，加速秦的灭亡；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，有效地巩固了大一统局面。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 我国的学术思想，起源是很早的。然其大为发展，则在春秋战国之世。诸家的学术，当分两方面观之：其（一）古代本有一种和宗教混合的哲学。其宇宙观和人生观，为各家所同本。其（二）则在社会及政治方面，自大同时代，降至小康，再降而入于乱世，都有很大的变迁。所以仁人君子，各思出其所学以救世。其中最有关系的，要推儒、墨、道、法四家。大抵儒家是想先恢复小康之治的，所以以尧、舜、禹三代为法。道家则主张径复大同之治。法家可分法、术两方面。墨家舍周而法夏。
——摘编自吕思勉《中国通史》
材料二 针对诸侯分裂势力，董仲舒在《天人三策》中向汉武帝陈述：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”把国家统一、政治集权上升到天地之道的高度，促使汉武帝下决心彻底解决诸侯王国封土过大的社会顽疾。董仲舒提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”，汉武帝完全采纳了他的建议。
——摘编自李奎良《董仲舒关于社会制度设计的贡献》
（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括春秋战国时期儒、墨、道、法四家为“救世”提出的治国主张。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒有关社会制度设计的指导思想及影响。
（3）概述材料二与材料一所述思想之间的关系。
【答案】（1）方案：儒家德治、仁政”、礼法并施；墨家，兼爱、非攻；道家，无为而治；法家，法治。
（2）指导思想：“大一统”思想。
影响：为汉武帝所采纳，促进了中央集权的巩固；使儒家思想从此成为封建社会的正统思想。
（3）关系：董仲舒的思想继承和发展了先秦诸子思想，其在儒学的基础上，吸取了道家、法家等思想中有利于君主专制的成分。
19．阅读下列材料，然后回答问题：
丞相（王）绾等言：“诸侯初破，燕，齐地远，不为置王，毋以镇之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下议其群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文王所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇敌，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚是易制。天下无异议，则安宁之术也。置诸侯不便。”
请回答：
（1）根据材料，王绾主张实行什么制度？这种制度有何弊端？
（2）根据材料，李斯又主张实行什么制度？这种制度有何特征？
如果你是秦始皇，你会采纳谁的建议？你的理由是什么？
【答案】（1）分封制；弊端：当分封的诸侯势力强大后，会互相争霸，天子无法控制，造成国家分裂。
（2）郡县制；特征：直属中央；长官由皇帝任免，不得世袭。
（3）李斯的建议；理由—：实行郡县制能有效地控制地方，维护国家的统一。
20．阅读下列材料，回答问题。
材料一 汉武帝去世之后，霍光通过种种阴谋手段，逐个清除了本来一同顾命朝政的桑弘羊、上官桀等人，达到了独揽权柄的目的。……昭帝没有子嗣继承皇位……他改而选择了昌邑王刘贺。……在南昌海昏侯墓葬中出土的“昌邑九年造”漆器……刘贺被册立为昌邑王十三年后，赶上昭帝去世。在霍光的主持下，朝臣迎立刘贺，继承大汉王朝的帝位。但仅仅即位二十七天之后，就以“行淫乱”的罪名，废除其帝位，赐归故国。至宣帝元康三年四月，宣帝下诏，降封为海昏侯，移居豫章郡。
材料二 文物保护组组长告诉记者，从主墓的西回廊出土了大量的简牍，针对这些出土的简牍……考古专家告诉记者，他们在出土的木牍中发现了海昏侯写给当时皇帝的奏章副本。……据考古人员透露，该奏章的开头部分写有“臣某”等字样，墓主人的身份指向很明确。
材料三 经历5年挖掘，南昌西汉海昏侯墓迄今已出土1万多件文物，包括车马坑，数以千计的竹简和近百版木牍，两架编钟，一架编磬，大量金银，包金、鎏金车马器，乐器和图案精美的漆器。按照《周礼》中的礼乐制度，“四堵(架)为帝，三堵(架)为王”。
(1)依据材料一，结合所学知识，推测霍光的身份并解释其能够任意废立武帝之孙刘贺的原因。(7分)
(2)结合材料判断，哪些信息可以证明墓葬的主人为刘贺？(7分)
【答案】(1)身份：霍光应该是“中朝”(“内朝”)权臣。
原因：汉武帝裁抑丞相职权，起用身边的亲信近臣参与朝廷军国大事的讨论，形成了宫廷决策核心“中朝”(“内朝”)。霍光作为“中朝”(“内朝”)权臣独揽权柄、操纵朝廷完全可能。同时，汉武帝颁布“推恩令”，削弱诸侯王的权力，武帝之孙刘贺作为王或侯已无力与中央对抗了。
(2)信息：南昌海昏侯墓葬中出土的“昌邑九年造”漆器。即应制作于昌邑王初立九年之际。木牍中发现了海昏侯写给当时皇帝的奏章副本，如果奏章副本中的皇帝年号等信息正确，那么墓葬主人的身份就十分明确。出土文物中有“两架编钟、一架编磬”，此墓葬的规格符合《周礼》中的礼乐制度“三堵(架)为王”，说明了墓主身份。