江苏省泰州市姜堰区实验初级中学2023-2024学年九年级下学期月考一语文试题（原卷版+解析版）

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（作业时间：150分钟 分值150分）
请注意：所有作业的答案均填写在答题卡上，答案写在其他地方上无效。
一、积累与运用（共22分）
阅读下面的语段，完成下面小题。
每一次太空出征，总能引来“全民围观【甲】【a】“高光时刻”频频刷屏的背后，浓缩了无数人的关注与期待。在海南文昌，许多游客不远千里而来，只为近距离感受发射现场的震hàn；在故宫、长城、丽江古城，当中国空间站经过上空，人们定格shùn间【乙】同框合影；在展览馆里，神舟飞船返回舱、天和核心舱模型旁，始终人头cuán动；【b】当“神十五”与“神十四”航天员乘组“太空会师”时，网友纷纷在社交平台上刷屏“老铁来了”；【c】á游九天的“天宫”“天和”“天舟”等浪漫名称，更是由载人航天工程向全社会征集而来。
1. 根据拼音在田字格内写出相应的汉字。
2. 在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（ ）
A. 【甲】。” 【乙】 、B. 【甲】。” 【乙】 ，
C. 【甲】” 【乙】 、D. 【甲】”。 【乙】 ，
3. 下列说法不正确的一项是（ ）
A. 加点的“每”是代词，“感受发射现场的震撼”是动宾短语。
B. 【a】句中“背后”作主语，“关注与期待”作宾语。
C. 加点的“定格”是动词，【c】句是递进关系的复句。
D. 【b】句有语病，应该将“纷纷”和“在社交平台”互换位置。
4. 课文默写
（1）我是你额上熏黑的矿灯，___________。（舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》）
（2）___________，不知口体之奉不若人也。（宋濂《送东阳马生序》）
（3）望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，___________。（《山坡羊·潼关怀古》）
（4）____________，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
（5）纷纷暮雪下辕门，______________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
（6）中华民族自古就是一个英雄的民族。这里有文天祥“人生自古谁无死，___________”的誓死报国；有辛弃疾“了却君王天下事，_________”的雄心壮志；还有范仲淹在“浊酒一杯家万里，__________”矛盾心情下的执着坚守。
综合性学习（共6分）
5. 初中三年的时光转瞬即逝，同们想以“青春”为主题制作班级纪念册，重温三年的学校生活，请你参与，完成下列任务。
（1）仿照示例，从图片的图B、图C中挑选一幅图作为封面，并配上与画面内容契合的主题语。（句子或短语都可以）
示例：我选择图A，主题语为：“成长的足迹”或“我们一起走过”。
我选择图_______________，主题语为_______________。
（2）结合你所拟定的主题语在下面的诗中选择一首作为班级纪念册的结语，并谈谈你选择的理由。
A：所有的结局都已写好/所有的泪水也都已启程/却忽然忘了是怎样的一个开始/在那个古老的不再回来的夏日/无论我如何地去追索/年轻的你只如云影掠过……（席慕容《青春》）
B：我要飞翔哪怕没有坚硬的翅膀/我要歌唱哪怕没有人为我鼓掌/我用生命和热血铺路/没有一个季节能把青春阻挡。（汪国真《挡不住的青春》）
（3）同学们将班级纪念册分成四个版块，请你仿照第二、三版块，为第一、四版块写留言。
第一版块 求学岁月：_________________
第二版块 铭记师恩：青春都给了三尺讲台，却送我们去看广阔世界
第三版块 作伴青春：青春在走，时光在老，友谊天长地久
第四版块 写给未来：_________________
二、阅读与理解（共68分）
（一）（23分）
阅读古诗文，完成下面小题。
【甲】
定风波
苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【乙】
初出城留别
白居易
朝从紫禁归，暮出青门①去。
勿言城东陌，便是江南路。
扬鞭簇车马，挥手辞亲故。
我生本无乡，心安是归处。
注释：①青门：京城东门。
【丙】
随园记
袁枚
金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。康熙时，织造隋公当山之北巅构堂皇，都人游者，翕然①盛一时，号曰随园，因其姓也。后三十年园倾且颓弛禽鸟厌之百卉芜谢。
余恻然而悲，问其值，曰三百金，购以月俸。茨墙剪园，易檐改途。随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫②；随其蓊郁而旷也，为设宧窔③。或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠④，就势取景，而莫之夭阏⑤者，故仍名曰随园，同其音，易其义。
落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰：“君子不必仕，不必不仕。”然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已。夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣。
己巳三月记。
（选文有删减）
注释：①翕然：络绎不绝的样子。②岫（xiù）：山穴，山洞。③宧（yí）窔（yǎ）：房屋的东北角与东南角。④繁瘠（fán jí）：繁多。⑤夭阏（è）：《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者，而后乃今将图南。”夭谓折，阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
6. 借助表格提示方法，解释下列加点的字词。
7. 翻译下面句子。
（1）余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣。
（2）小大之狱，虽不能察，必以情。
8. 根据文意，用“/”给下面句子断句（限断三处）
后 三 十 年 园 倾 且 颓 弛 禽 鸟 厌 之 百 卉 芜 谢
9. 结合丙文相关语句，分析袁枚取名“随园”的原因。
10. 根据小组对话，读文人之“归”。
组员：（1）______（朝代）的陶渊明在《归去来辞》中写：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”白居易和苏轼也在诗词中写到“归”字。可见，“归”字是理解诗歌的文眼。
组长：“归”本意是“返回，回到本处”的意思，社会动荡，宦海沉浮，经历其中的文人们赋予“归”更丰富的内涵（结合诗文回答）：（2）_________
教师：苏轼吟“一蓑烟雨任平生”，白居易唱“我生本无乡，心安是归处”，袁枚取园名为“随园”。根据知人论世的方法，我们可知这三个人物志趣追求的异同在于：③_________
（二）（共12分）
阅读下面名著《儒林外史》节选片段，完成下面小题。
【甲】
马二先生独自一个，带了几个钱，步出钱塘门，在茶亭里吃了几碗茶，到西湖沿上牌楼跟前坐下。见那一船一船乡下妇女来烧香的，都梳着挑鬓头，也有穿蓝的，也有穿青绿衣裳的，年纪小的都穿些红绸单裙子。……望着湖沿上接连着几个酒店，挂着透肥的羊肉，柜台上盘子里盛着滚热的蹄子、海参、糟鸭、鲜鱼，锅里煮着馄饨，蒸笼上蒸着极大的馒头。马二先生没有钱买了吃，喉咙里咽唾沫，只得走进一个面店，十六个钱吃了一碗面。肚里不饱，又走到间壁一个茶室吃了一碗茶，买了两个钱处片嚼嚼，倒觉得有些滋味。吃完了出来，看见西湖沿上柳阴下系着两只船，那船上女客在那里换衣裳……这三位女客，一位跟前一个丫鬟，手持黑纱团香扇替他遮着日头，缓步上岸，那头上珍珠的白光，直射多远，裙上环佩丁丁当当的响。马二先生低着头走了过去，不曾仰视。
往前走过了六桥，转个弯，便象些村乡地方，又有人家的棺材厝基，中间走了一二里多路，走也走不清，甚是可厌。马二先生欲待回家，遇着一走路的，问道：“前面可还有好顽的所在？”那人道：“转过去便是净慈、雷峰，怎么不好顽？”马二先生又往前走。
（节选自《儒林外史》第十四回）
【乙】
又过了几日，娘子因初到南京，要到外面去看看景致。杜少卿道：“这个使得。”当下叫了几乘轿子，约她奶奶做陪客，两三个家人、婆娘都坐了轿子跟着。厨子挑了酒席，借清凉山一个姚园。这姚园是个极大的园子，进去一座篱门；篱门内，是鹅卵石砌成的路，一路朱红栏杆，两边绿柳掩映，过去三间厅，便是他卖酒的所在。那日把酒桌子都搬了。过厅便是一路山径，上到山顶便是一个八角亭子。席摆在亭子上。娘子和她奶奶一班人上了亭子观看景致。一边是清凉山，高高下下的竹树。一边是灵隐观，绿树丛中露出红墙来，十分好看。坐了一会，杜少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子，摆在桌上，斟起酒来，拿在手内，趁着这春光融融，和气习习，凭在栏杆上留连痛饮。这日杜少卿大醉了，竟携着娘子的手出了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路。背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着，两边看的人，目眩神摇不敢仰视。杜少卿夫妇两个上了轿子去了。
（节选自《儒林外史》第三十三回）
11. 课上同学们将蘧公孙和牛浦郎两个人物关联起来赏析，关联词语是“偷”，理由是：蘧公孙偷偷在王惠留下的诗集上附上自己的姓名刊印传播，牛浦郎偷取牛布衣的诗集，并冒用牛布衣的姓名招摇撞骗，两人都是欺世盗名之徒。请仿照这一例子，结合选文从老师给出的三个字中选择一个作为“马二”和“杜少卿”两个人物的关联词语，并阐明理由。
游 困 侠
12. 老舍说：唯有动作描写，人物才能立起来。【甲】文在描写“马二”的动作时没有精细的描摹，一个简单的“走”却用了七次，这样刻画是否过于单调随意呢？
13. 揣摩【乙】文中的两处“笑”，从中你能够读出什么？
14. 在看似子虚乌有的情节中曲折地揭示现实矛盾，是讽刺作品常见的一种手法。请结合《儒林外史》中某一情节，简要分析其所揭示的现实矛盾。
（三）（12分）
学校开展ChatGPT科普活动，将在校科普长廊布置展板，请你参与完成以下任务。
15. 请你为展板【1】拟写标题，要求与后面两个展板的标题风格一致。
16. 请你推测展板【3】中ChatGPT得出的结论，并结合图表加以说明。
17. 关于“如何理性看待ChatGPT给教育带来的影响”，有的同学认为ChatGPT给我们的学习生活带来了便利，有的同学认为它隐藏隐患，应该禁止。对此，你是如何看待的？请结合展板【2】阐述你的观点。
18. 为提高同学们参与活动的积极性，小语同学提议增加下面这块竞猜展板。请你参考展板【3】，猜一猜下面哪首诗是AI写的？简述理由。
（四）（21分）
“美食坊”之旅
咸菜和文化
汪曾祺
①偶然和高晓声谈起“文化小说”，晓声说：“什么叫文化？——吃东西也是文化。”我同意他的看法。这两天自己在家里腌韭菜花，想起咸菜和文化。
②咸菜可以算是一种中国文化。西方似乎没有咸菜，我吃过“洋泡菜”，那不能算咸菜。日本有咸菜，但不知道有没有中国这样盛行。从前《福建日报》登过一则猴子腌咸菜的新闻，一个新华社归侨记者用此材料写了一篇对外的特稿：“猴子会腌咸菜吗？”被批评为“资产阶级新闻观点”。——为什么这就是资产阶级新闻观点呢？猴子腌咸菜，大概是跟人学的。于此可以证明咸菜在中国是极为常见的东西。
③中国不出咸菜的地方大概不多。各地的咸菜各有特点，互不雷同。北京的水疙瘩、天津的津冬菜、保定的春不老。“保定有三宝，铁球、面酱、春不老”。我吃过苏州的春不老，是用带缨子的很小的萝卜腌制的，腌成后寸把长的小缨子还是碧绿的，极嫩，微甜，好吃，名字也起得好。保定的春不老想也是这样的。
④中国咸菜之多，制作之精，我以为跟佛教有一点关系。佛教徒不茹荤，又不一定一年四季都能吃到新鲜蔬菜，于是就在咸菜上打主意。我的家乡腌咸菜腌得最好的是尼姑庵。尼姑到相熟的施主家去拜年，都要备几色咸菜。关于咸菜的起源，我在看杂书时还要随时留心，并希望博学而好古的馋人有以教我。
⑤和咸菜相伯仲的是酱菜。中国的酱菜大别起来，可分为北味的与南味的两类。北味的以北京为代表。六必居、天源、后门的“大葫芦”都很好。——“大葫芦”门悬大葫芦为记，现在好像已经没有了。保定酱菜有名，但与北京酱菜区别实不大。南味的以扬州酱菜为代表，商标为“三和”、“四美”。北方酱菜偏咸，南则偏甜。中国好像什么东西都可以拿来酱。萝卜、瓜、莴苣、蒜苗、甘露、藕、乃至花生、核桃、杏仁，无不可酱。北京酱菜里有酱银苗，我到现在还不知道究竟是什么东西。只有荸荠不能酱。我的家乡不兴到酱园里开口说买酱荸荠，那是骂人的话。
⑥酱菜起于何时，我也弄不清楚。不会很早。因为制酱菜有个前提，必得先有酱，——豆制的酱。酱——酱油，是中国一大发明。“柴米油盐酱醋茶”，酱为开门七事之一。中国菜多数要放酱油。西方没有。但是中国古代的酱和现在的酱不是一回事。酱菜的起源，我现在还没有查出来，俟诸异日吧。考查咸菜和酱菜的起源，我不反对，而且颇有兴趣。但是，也不一定非得寻出它的来由不可。
⑦“文化小说”的概念颇含糊。小说重视民族文化，并从生活的深层追寻某种民族文化的“根”，我以为是未可厚非的。小说要有浓郁的民族色彩，不在民族文化里腌一腌、酱一酱，是不成的，但是不一定非得追寻得那么远，非得追寻到一种苍苍莽莽的古文化不可。
⑧古文化荒邈难稽（连咸菜和酱菜的来源我们还不清楚）。寻找古文化：是考古学家的事，不是作家的事。从食品角度来说，与其考察太子丹请荆轲吃的是什么，不如追寻一下“春不老”；与其查究楚辞里的“蕙肴蒸”，不如品味品味湖南豆豉；与其追溯断发文身的越人怎样吃蛤蜊，不如蒸一碗霉干菜，喝两杯黄酒。我们在小说里要表现的文化，首先是现在的，活着的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很简单，因为我们可以看得见，摸得着，尝得出，想得透。
——选自《家常酒菜》，有删减
【内容梳理】
19. 参观完“美食坊”，大家对汪曾祺“咸菜文化观”十分好奇。
小文：不起眼的咸菜，汪曾祺却认为它算作一种中国文化，这是为什么呢？
小语：因为咸菜在中国极为常见，从南到北都少不了它，在许多其他的文学大家笔下也可窥见它的身影。
小杭：除此之外，①__________，②__________，③__________也足以让它被称为一种文化。
小文：不过，既然是探讨咸菜和文化，为何还要写酱菜呢？
小杭：④______________________________。
【写法探究】
20. 汪曾祺对咸菜颇具新意的看法，让大家想起他的名作《昆明的雨》。
小贴士：汪曾祺的语言是有特点的，正像他自己所说：“不古不今，文俗则雅。”汪曾祺的语言平淡自然，清新雅致。一个重要的原因，就是他特别善于从人民群众学习，因为人民群众的语言是生活化的，是通俗易懂的，也往往是最美的，有艺术感染力的。小文：这篇《咸菜和文化》让我想起了曾读过的《昆明的雨》。汪曾祺的语言好像有着特殊的魅力。
小语：其实，这两篇文章在写法也有着异曲同工之妙。 ____________________。
名著联读】
21. 中华文化润物无声，点缀滋养我们的人生。
小文：没想到日常饮食也能揣摩出如此的精深。看来，我们确实需要重视对中华文化的学习。
小语：想要了解中国文化，你可以去读朱自清的《经典常谈》。这本书可以让你通过中国古代文化典籍学到许多，比如____________________。
【拓展延伸】
22. 汪曾祺认为“在小说里要表现的文化，首先是现在的，活着的”，请结合材料和生活实际谈谈你对这句话的理解。
链接：
让优秀传统文化融于当下国民生活的衣食住行中，才能有助传统文化实现当代创新。中华民族有着丰厚的文化“家底”，我们从来不缺少优质内容，关键在于以“新”夺人。诸如《国家宝藏》《唐宫夜宴》《只此青绿》等优质国风文化节目，引得年轻人“疯狂盖章”……国风文化展现了传统文化魅力的无限可能，为传统文化“活起来”提供了重要的经验借鉴和发展方向。
三、作文（共60分）
23. 阅读材料，按要求写作。
在向理想奔跑的路上，我们也会有迷失方向的时候，这时无意间翻开的一本书，偶然闯入视野的风景，几句鼓励的话语……都恰似在生活的缝隙里绽放的花，让我们重拾信心，坚定前行。
请以“生活的缝隙里有花开”为题目，写一篇文章。
要求：（1）立意自定，文体不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字；（2）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；（3）文中不得出现真实人名、校名等。
方法借鉴
文言语句
字词释义
课内迁移法：从小丘西行百二十步。
金陵自北门桥西行二里
（1）_____
成语推断法：移风易俗
仍名曰随园，同其音，易其义。
（2）_____
语境推断法
或扶而起之，或挤而止之。
（3）____
查找字典：①用；②派，差遣；③让，令；④假若，假使。
使吾官于此，则月一至焉。
（4）____（填写序号）
展板【1】

从原理上来讲，ChatGPT其实不是新鲜的事物，它背后的基础，是母公司OpenAl在几年前发布的自然语言模型GPT。Chat是聊天的意思，ChatGPT就是可以聊天的GPT。GPT是Generative Pre-trained Transfrmer的简写，即生成式预训练转换器。简单来说，它的原理是：先给它提供一个庞大的语料库（通常是直接从互联网上抓来的），让模型通过上千亿个参数对这些文本进行打散、标记、学习，构建超一个复杂的预测模型。然后再依据这个预测模型，判断一个单词在这个情境下应该接哪一个单词。就这样一个一个单词串起来，形成一段话，或者一篇文章。这种预测的模式，其实跟我们大脑的学习和加工模式常相似的。因此，这是它能够更像人的一个重要原因。
展板【2】
如何理性看待ChatGPT
给教育带来的影响？
在信息爆炸式增长的现代快节奏社会，灌输式教育已不现实，需要学生先对新东西感兴趣，再主动去寻找资料学习不明白的既有知识，而能够快速给出答案、锻炼学生提问能力、信息检索能力， ChatGPT 可以很好地服务这一过程，此外，老师往往没有充足的时间去解答每一名学生的个性化问题，现在学生用它就可以得到许多问题的答案。
ChatGPT 有很多优点，但同时也存在一些潜在的威胁，如抄袭、真假信息难以辨别、不具备培养学生批判性思维和解决问题的能力等问题，违规及恶意使用致使青少年或者其他弱势人群身心健康受到威胁，尤其是由于其训练数据的来源和处理方式等不确定因素，可能会导致其输出具有意识形态和特定价值导向的结果，不利于学生全面、健康地成长。
展板【3】
ChatGPT有什么能力？
ChatGPT的能力之信息推理
ChatGPT除了传统的信息检索能力外，还具备一定的推理能力。比如你可以问它：其根据下列图表得出一条结论。

得出结论：
ChatGPT的能力之写作辅助
ChatGPT一个比较厉害的一个功能是进行写作辅助。它可以辅助我们进行文学、媒体相关领域的创作，包括创作音乐、电视剧、童话故事、诗歌和歌词等。
虽然ChatGPT对于诗歌的创作也已较成熟，对我们写作诗歌有一定的辅助作用。但是诗歌是文学之母，要求语言高度凝练，ChatGPT的创作依然难以抵达人类更深层次。“我们真正人写诗的时候，有各种各样的因素进入，有自身命运的基因、自身所携带的文化基因，以及某时某刻产生的一种情感共鸣等等。”在专家眼里，ChatGPT写的诗大多是意象的堆砌，句与句之间缺乏逻辑，内容依然比较空洞、陈旧，无法传达细腻、动人的情感，缺乏别具一格的创新。
【竞猜展板】
A
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
B
万里清光一镜开，中天皎洁绝纤埃。
银河倒泻三千丈，玉兔斜飞十二台。
桂影半窗秋露滴，竹声满院夜风来。
日光闲照空如许，应照何人又几哉。