江苏省徐州市铜山区马坡镇中心中学2023-2024学年八年级下学期3月月考语文试题

这是一份江苏省徐州市铜山区马坡镇中心中学2023-2024学年八年级下学期3月月考语文试题，共6页。试卷主要包含了语文积累与运用等内容，欢迎下载使用。

1．（15分）默写。
（1）蒹葭苍苍， 。（《诗经•蒹葭》）
（2） ，胡为乎中露？《诗经•邶风•式微》）
（3）气蒸云梦泽， 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（4） ，悠悠我心。（《诗经•郑风•子衿》）
（5）王勃《送杜少府之任蜀州》中最能体现作者高远的志趣和旷达的胸怀的诗句是“ ， ”。
（6）《桃花源记》中，表现桃花源人民生活恬适和乐的句子是“ ， ”。
（7）《诗经•关雎》中表现男子对美丽贤淑的好姑娘日夜思念的诗句是：“ ， ”
（8）与君离别意， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（9）成语“秋水伊人”源于《蒹葭》中的诗句 ， 。
（10）《桃花源记》中，描写桃花源人民安居乐业、和平幸福（描写老人小孩神情）的句子是： ， 。
2．下列句子中加粗成语运用正确的一项是（ ）（4分）
A．古人说，“一种风流吾最爱，魏晋人物晚唐诗。”说的是有着魏晋风度的人物和幽深精微，令人叹为观止的晚唐诗歌。
B．近日，在女足世界杯第三天的比赛中，美国队与泰国队的比赛以8：0的比分戛然而止。
C．语文考试考差了，小雨知道是因为自己没有复习好，关键是该做整理的时候不做，寄希望于老师画重点，她这时候大彻大悟还不算晚。
3．下面句子没有语病的一项是（ ）（4分）
A．继承和发扬艰苦朴素的优良传统是我们义不容辞的责任。
B．春节，《热辣滚烫》火热来袭，不仅叫好却叫座，其火热背后的深层原因值得我们深思。
C．随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族”。
D．学习是否努力是决定我们成绩提升的因素之一。
4．将下面句子排成语意连贯的段落，排序最恰当的一项是（ ）（4分）
①非物质文化遗产（简称“非遗”）是指非物质状态存在的，与群众生活密切相关、时代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表现艺术、民俗活动和礼仪与节庆等。②文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。③我国是历史悠久的文明古国。④物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括遗址、古墓葬、古建筑等不可移动文物。⑤在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩，弥足珍贵的文化遗产。A.⑤③②④① B.③⑤①④② C.⑤④①②③ D.③⑤②④①5．
5.下列有关文学常识的说法不正确的一项是（ ）（4分）
A．《社戏》写了作者故乡的风俗民情，描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名散文。
B．《安塞腰鼓》是当代作家刘成章写的一篇著名散文，有浓郁的陕北风情。
C．《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，有很浓郁的乡土气息，表达了作者对“母亲延安”的深情。
D．《灯笼》是吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文，从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义，表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
6．班级举行以“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面题目。(12分)
(1)请仿照示例，从“春节”“元宵节”中任选一个传统节日，说出节日风俗及文化内涵。(3分)
示例：中秋节，吃月饼，希望生活团团圆圆、和谐美好。_________________________________________________________
同学们在活动中开展了“如何看待洋节和传统节日”的主题辩论，辩论中，有的同学认为时代在不断进步，传统节日已经不能适应时代的发展，我们应该过洋节；有的同学认为作为一名中国人不应该丢弃传统，传统节日是所有中国人的生命印记。对此，你的观点是什么呢？(4分)
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请阅读以下材料，针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”提两条建议。(5分)材料一：随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生活，甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失；更让人惋惜的是，很多传统节日的文化内涵也在被渐渐遗忘。材料二：北京师范大学民俗学与文化人类学研究所教授杨利慧指出，过去我们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”。春节、元宵节时，舞龙舞狮、逛庙会、闹花灯等都很有趣。___________________________________________________________
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阅读《社戏》选段，完成题目。(15分)
月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。
离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的便都是结实的罗汉豆。
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子”。“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴了，笑着邀大家去吃炒米。大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。
7选文中重点写了哪件事？(2分)
8赏析下面句中滑横线字词。(2分)
回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。_____________________________________________________________
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9.选文画线句子“连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来”，有什么作用？(3分)
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10双喜和阿发分别是一个怎样的形象？(4分)
11你怎样样看待文中“偷豆”这一情节安排？(4分)
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阅读下文，完成题目。(16分)
沙湾鱼灯 王锦强
沙湾地属岭南珠三角番禺水乡，因此人们对“鱼”有着独特的感情。明代中叶以来，每年的三月初一至初三，沙湾都要举行盛大的北帝诞祭祀活动。其中，必有鱼形大灯笼及晚间小型鱼灯的展演项目。由于历代有不少文人参与，其造型、工艺愈见精巧，节目形式与艺术内涵更为丰富。
沙湾鱼灯的前身，还可追溯到祠堂及富家大宅门前悬挂的大小灯笼。南宋开村以来，沙湾聚居着何、李、王、黎等几大家族，农耕经济及商业十分繁荣，乡村内祠宇民居、富户豪宅鳞次栉比，入夜后尽显万家灯火。灯笼通常悬挂于门廊、檐下，上面写有祠堂堂名或该户人家姓氏，并绘有工细书画及传统工艺纹样。灯笼的工艺水平与大小，往往显示了该家族或府第的显赫程度。例如：沙湾何氏是富甲一方、誉满番禺的名门望族，其始建于元初的大宗祠门前便悬挂了一对特大的灯笼，直径达1.9米、高2.2米，一面写有“留耕堂”，另一面则写着“何”，昭示着该宗族的财雄势大与人丁兴旺。
逐渐，大灯笼被引用到迎神赛会的仪仗队列里，当中还有扎制成鱼形提举巡游的，而晚间照明用的手提小灯笼，便发展成为造型多姿多彩的鱼灯。此外，由于鱼灯的基本扎作易于掌握，美感也易于表现，甚得人们喜爱，因而在重大节庆之夜，沙湾鱼灯总能让乡人们乐在其中。从1945年起，沙湾将每年10月10日定为鱼灯巡游的日子，数量和款式众多的鱼灯均由学校学生扎作。
沙湾鱼灯的艺术造型并不全是鱼形，还有各种动物、水果等形状，因以鱼的造型居多，且取“余”的谐音，便统称为“鱼灯”，还作为孩子们在全年节日里的娱乐玩具。这也是沙湾鱼灯有别于其他地区“花灯”的不同之处。每逢佳节来临，人们便会扎制出鳌鱼、金鱼、鲤鱼、乌鱼以及白兔、莲花等各种款式，大的以竹竿擎着，小的以短竿提着，造型生动传神、亮丽灿然，寓意“百般生利”，表达了人们祈求五谷丰登、百业兴旺、吉庆有余的美好愿望。这美好的寓意及其所承载的独特民俗文化，使鱼灯艺术在沙湾历经数百年魅力不减。
适应于近水而居的生活环境，利用自然环境中易得的原材料——竹篾，沙湾人发展出以编织竹制品为主的传统手工业，形成了一定规模的产业。在生产之余，人们就地取材，用编制竹制品的剩余材料扎制鱼灯，作为儿童的玩具，同时也反映出他们在生活、生产上的感受，体现出浓郁的水乡文化的特色。节庆时挂灯、赏灯是沙湾节庆活动中必不可少的民间文化传统。每逢重要日子，各家各户均会扎制或购买鱼灯，挂于屋檐或天台，合家赏灯。同时，正月里在祠堂挂灯，为前一年增添的新丁祈福，是沙湾沿袭已久的习俗。“灯”与“丁”谐音，在祠堂添挂新灯笼寓意“添新丁”。一方面是以这一形式，祭祀祖先并报告祖先族中又添新丁，祈求列祖列宗保佑孩子健康成长，表达内心的喜悦和对祖先的告慰；另一方面，这也是古代的一种户籍登记方式，意味着新丁开始有分得族内财产的权利。 (选自《人民日报海外版》)
12沙湾鱼灯具有独特的民俗文化内涵，体现在哪些方面？(4分)
13下面划横线词可不可以删除？为什么？(4分)
灯笼的工艺水平与大小，往往显示了该家族或府第的显赫程度。__________________________________________________________________________________________________________________
14指出文中画线句子所使用的说明方法，并分析其作用。(4分)
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15沙湾获得“中国鱼灯艺术之乡”的称号。假如沙湾鱼灯申报世界非物质文化遗产，请你结合选文的介绍，写几句推荐语，让世人了解沙湾鱼灯。(4分)
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文言文对比阅读（26分）
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【乙】青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也①，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚②；比之含烟新柳则较浓，比之脱箨③初篁则较淡；温于玉，滑于纨④；至寒至腴，可拊⑤可餐。
（节选自袁中道《游青溪记》）
【注释】①其为正也间也：多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）。②岚：林中雾气。③箨（tuò）：竹笋皮，笋壳。④纨：白色的丝绢。⑤拊（fǔ）：抚摩。
16．解释下列句中加点词语的意思。（8分）
（1）潭中鱼可百许头( ) （2）其岸势犬牙差互( ) （3）乃悟世间真有碧色( )
17．将下列句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）以其境过清，不可久居，乃记之而去。
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青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉。
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18【甲】文在景物描写中蕴含着感情，请简要分析作者情感的起伏变化是怎样的。（5分）
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19请结合【甲】【乙】两段中加横线的句子，分析分别是怎样突出水的特点的。（5分）
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