中考语文二轮专题复习:《劝学类文言文整合复习》课件
展开进入初三之后,为了激发大家的学习热情,班级成了“比学赶帮”学习小组。你的小组里有个别同学,仍然不重视学习,态度懈怠。针对这种情况,你会怎么去劝导呢?
我们来看看,古人会怎么劝大家读书呢?
回顾教材,我们学过哪些“劝学”的文言文呢?
《送东阳马生序》《孙权劝学》《诫子书》
我们共同走进这组文本, 聆听古人关于读书的教诲!
①从宋濂的视角进行叙述。②可抓住时间、地点、人物、起因、经过、结果这六要素。
1. 叙述《送东阳马生序》的故事。
现在的太学生 吃穿:廩稍之供,裘葛之遗 环境:坐大厦之下,无奔走之劳求师:司业、博士,问而告、求而得 书籍:凡所宜有,皆集于此
形成对比,托出劝学主旨
孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
2.角色扮演,演绎《孙权劝学》的故事。
①明确对象;②注意详略得当;③注意语气
人当好学,只要肯学习,就会有进步(学习的重要性)
3.情境朗读,以诸葛亮的口吻朗读这篇书信,找出劝学相关的句子。
①抓住感情:殷殷期望②注意语气:严肃、语重心长
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”
1. 这三篇文章都在讲“劝学”,但它们有什么不同呢?
小组合作,从人物身份、劝学方式、价值导向等方面进行探究。
《送东阳马生序》 苦学成才、乐学成才《孙权劝学》 自我改变,能力 提升《诫子书》 以静求学、以学广才
2.通过以上的对比分析,能归纳出这种“劝学”文本的特点是什么?
劝的对象不同,劝说的语气不同劝的对象不同,劝说的内容也不同劝说的对象、内容不同,劝说的艺术也不同
“劝学”是为了更好地“读书”。关于读书,这三篇文本给了我们哪些启示呢?据此可以提炼的主题是什么?
要求:从文本提炼关键词,参照示例,用“XX与XX”的短语结构,为文本命主题
《送东阳马生序》中,宋濂讲述了自己求学的“勤且艰”和从读书中感受到的快乐。因此主题可定为“苦学与乐学”。
《孙权劝学》中,孙权现身说法证明了读书有益,吕蒙进步惊人证明了读书能改变命运。因此主题可定为“价值与变化”。
《诫子书》中,诸葛亮告诫儿子要通过学习增长才干,同时也阐述了修身养性的道理。因此主题可定为“修身与治学”。
《送东阳马生序》与《劝学》比较阅读
《送东阳马生序》与《劝学》都是劝人学习的古代名文,分析比较它们在劝说对象、方式等方面的不同。
君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
………… 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(节选自《荀子·劝学》)
你会如何劝导小组内不重视学习的同学呢?请依据本节所学,写一篇劝说词。
示例:同学你好!《诫子书》中写道:“淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”只有静下心来认真学习才能学有所成。我曾经沉迷网络游戏,耽误了很多学习时间,但现在我改正了问题,珍惜时间努力学习,成绩大幅提高了。希望你也能调整好状态,早日实现自己的梦想!
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