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    黄金卷05-【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷(新高考Ⅱ卷专用)

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    (考试时间:150分钟 试卷满分:150分)
    现代文阅读(35分)
    (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
    材料一:
    古典文学是中华文化的上游,而古典文学的载体——文言文,是根底,是骨架。不读文言文,几千年的中华文化,包括文学,我们很难吸收,很难理解。先秦时代是中国文言文形成并逐渐成形的重要时期。那个时代的文言文虽然离所谓"今古文"还较有距离,但已经为后来文学的发展奠定了基础,为汉代华丽的赋体、魏晋风骨、唐诗宋词做了铺垫。应该说,从先秦开始,中华绚烂的文化便和文言文紧密地结合在了一起。所以说,不熟读古文,就不会见识到中文能美到什么程度,也不会领悟古人的造诣能抵达怎样的深度和高度。学习古文可以提高一个人的人格修养。文以载道,经典古文是中华优秀传统文化最好的载体。为人处世的哲学,修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵和学习这些经典古文,对我们开阔眼界、提升品格修养大有帮助。
    有些人对学习古诗文有误解,认为这些古诗文不能吃也不能喝,我必须告诉各位,其实这是一种功利思想在作怪。当然,读了古诗文,的确可能不能马上看到什么成效,获得什么收益。但是,学习古诗文一个最大的好处在于能涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴。而最重要的是,这样一种文化熏陶正是我们作为一个现代人与自己的先人进行对话的基本途径。现代著名学者顾随先生曾经说,学古诗文是为了做一个现代人。一个人学习了古诗文,能够爱生活、有情趣、平等待人、学会宽容,而且可以获得阅读体验和精神感悟,这无疑是最大的收获。一个现代中国人,没有对自己民族的优秀传统文化的继承和发扬,从严格意义上讲,尤其从文化意义上来说,不能算作一个真正的现代人。
    (摘编自张胜强《古诗文学习的现代意义》)
    材料二:
    古人说"仓廪实而知礼节",人们在吃饱穿暖时,自然就会有更高的精神追求。古典诗词以短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生活的追求。《抖音古诗词数据报告》显示:过去一年,古诗词相关短视频在抖音上的累计播放量达178亿,同比增长168%。无独有偶,来自图书销售市场的数据显示,近几年古诗词图书的销量猛增。这些充分说明,在精神文化产品极度丰富的今天,古诗词依旧热度不减。
    在古诗词中,唐诗无疑是最具代表性的体裁之一。经过一千多年的流传,人们依然能在唐诗中找到属于自己的喜怒哀乐,找到与古人有强烈共鸣的情感瞬间。那些经过时间洗礼的经典诗句,感染着一代又一代中国人。
    大家之所以喜欢唐诗,一方面是因为诗歌本身的节奏韵律十分便于朗诵记忆,另一方面是因为唐诗兴盛的时代极具魅力。历史上的唐朝,风气开放、兼收并蓄,出现了许多英雄和天才人物,涌现出大量诗人、艺术家。现存的约5万首唐诗,基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部。再加上高超的艺术水准、高深的思想境界,唐诗自然成为中国古典诗歌领域最为璀璨的明珠,让后来历代人充满敬仰。也因此,有一种说法是,"唐诗是中国人情感的最大公约数"。
    今天我们如何阅读古诗词?以唐诗为例,许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发,今天我们回顾这些诗句时,不仅要读出诗人们曾经遭遇的困难和挫折,更要读出他们展现的乐观心态。比如,李白在《行路难》中感慨"欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山",这显示出他对前路中困难的清醒认识。面对艰难险阻,"诗仙"李白也会迷茫,但"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海",那种豪迈自信跃然纸上,令人动容。
    我国古代的很多诗人没有回避人生中的困难和阻力,但是最终释放出来的是希望、理想和前景。当然,这并不是说大家一读古诗词就能百病皆消。只是希望大家在遇到困难时,能够学习诗人的自信、乐观:我遇到了困难,我承认这个困难,我也敢于面对这个困难,并最终找到解决困难的方法。诗里有悲伤,有泪水,有痛苦,还有挫折和烦恼,但最终传递给人们的是希望,是未来,是阳光,这也是许多古诗词能够经久不衰的原因。
    总之,人们对于古诗词的热爱,就在于它能够变成自己精神生活的一部分。当你读一首绝句或者律诗时,文字背后的诗意、韵律也被深深印入脑海,使我们看月不仅是月,还会产生"举头望明月,低头思故乡"的思乡之情,看水也不仅是水,还会生发"君不见黄河之水天上来"的豪情。时代在发展,但古诗词所蕴含的诗意与文化,仍与我们当下的生活息息相关,滋养着我们的精神。我想这正是中国古典诗词的魅力所在。
    (摘编自康震《古诗词在今天为何热度依旧》)
    1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
    A .先秦时代的文言文为后来文学的发展奠定了基础,也为汉代华丽的赋体、魏晋风骨、唐诗宋词做了铺垫。
    B .功利思想使一些人对学习古诗文有误解,但作为一个现代中国人,须继承和发扬自己民族的优秀传统文化。
    C .现存的唐诗,基本涵盖了一个中国人所能想象到的生活和情感的全部,这是唐诗受人敬仰的原因之一。
    D .阅读古人面对困境之作,不是为了体会其遭遇的困难和挫折,而是要学习其展现出来的自信、乐观的心态。
    【答案】D
    【解析】 D 项中的“不是……而是……”说法过于绝对。材料二第4段说的是"不仅要读出诗人们曾经遭遇的困难和挫折,更要读出他们展现的乐观心态","不仅……更……"与"不是……而是……"关系不一致。
    2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
    A .材料一与材料二都谈到了古诗文(词)在当今社会的作用,但二者论述的重心并不相同。
    B .阅读古诗词,我们往往能从中学习到诗人的自信、乐观,能够感受到希望、未来以及阳光。
    C .材料一中引用顾随先生的观点,意在分析人们对学习古诗文产生误解的原因。
    D .中国古典诗词依然热度不减,所蕴含的诗意与文化,依然可以为当代人提供精神动力。
    【答案】C
    【解析】C中"意在分析……的原因"错,根据材料一第2段中顾随的观点"学古诗文是为了做一个现代人"可知,顾随说的是学古诗文的目的,和"人们对学习古诗文产生误解"无关。
    3.下列选项中,与材料一观点最为接近的一项是(3分)
    A .子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。"
    B .立身以力学为先,力学以读书为本。
    C .长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
    D .老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
    【答案】B
    【解析】先分析材料一观点,从材料一的内容和出处《古诗文学习的现代意义》都可以看出,材料一主要讲的是学习古诗文的意义。 A 项,强调的是善于向别人学习的态度。 B 项,意思是安身立命要从努力学习开始,努力学习要以读书为根本,强调的是读书的重要作用,和材料一的观点接近。 C 项,表达的是自信乐观的人生态度。 D 项,是说有志向的人虽然年老但仍有雄心壮志。 A C D 三项与材料一的观点无关。
    著名学者商伟认为,学习古诗文可以使我们成为更好的现代人。请结合材料一对此加以分析。(4分)
    【答案】①文以载道,经典古诗文是中华优秀传统文化最好的载体。饱读诗书能开阔我们的眼界,提升我们的品格修养。②饱读诗书能够涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴;学习古诗文,能够让我们爱生活、有情趣、平等待人、学会宽容,成为一个有气质、有内涵、精神世界充实的人。(每点2分)
    【解析】根据"学习古诗文""更好的现代人"知,本题要回答学习古诗文对现代人的意义。"材料一"点明了作答区间。根据材料一第1段中的"学习古文可以提高一个人的人格修养。文以载道……对我们开阔眼界、提升品格修养大有帮助",可以得出学习古诗文"可以开阔眼界,提升品格修养"的结论。根据材料一第2段中的"学习古诗文一个最大的好处在于能涵养一个人的心性并为之奠定坚实的文化底蕴"可以概括出"学习古诗文可以涵养心性并奠定文化底蕴",根据"一个人学习了古诗文,能够爱生活……精神感悟"可以概括出"学习古诗文后可以爱生活、有情趣、平等待人、学会宽容,获得阅读体验和精神感悟"。
    5.学校将举行“走进唐诗”推介活动,让你写一篇推介词。请依据材料二列出推介词的要点。(6分)
    【答案】①唐诗以其特点回应了人们对精神生活的追求,人们能在唐诗中找到属于自己的喜怒哀乐,找到与古人有强烈共鸣的情感瞬间。②唐诗的节奏韵律十分便于朗诵记忆,唐诗兴盛的时代也极具魅力。③唐诗中的许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发,我们能从中读出诗人的乐观心态,并学习这种自信乐观的心态。④虽然时代在发展,但唐诗中所蕴含的诗意与文化,仍与我们当下的生活息息相关。(每点1分)
    【解析】根据"走进唐诗""推介词""材料二"可知,本题要概括材料二中有关唐诗自身特点、唐诗的意义等方面的内容。
    第1段中有关唐诗的特点和意义的句子是"古典诗词以短小的形态、精准的表达、高度的思想性、动情的内涵回应了人们对精神生活的追求";第2段中的相关内容是"唐诗无疑是最具代表性的体裁之一……人们依然能在唐诗中找到属于自己的喜怒哀乐,找到与古人有强烈共鸣的情感瞬间";第3段的相关内容是"大家之所以喜欢唐诗,一方面是因为……另一方面是因为唐诗兴盛的时代极具魅力";第4段中的相关内容是"许多经典篇目都是诗人在困境中的有感而发……更要读出他们展现的乐观心态";第5段中的相关内容是"最终传递给人们的是希望,是未来,是阳光";第6段中的相关内容是"时代在发展,但古诗词所蕴含的诗意与文化……滋养着我们的精神"。
    (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
    (2023-2024湖南衡阳联考模拟)阅读下面的文字,完成6—9题。
    鸟 巢
    陈 毓
    老远看见三个鸟巢高挂在一株笔直的白杨树顶,像是树下主人托鸟打出的广告。远山旖旎,稻田如镜,这不正是我们寻觅的地方吗 车拐向有三个鸟巢的人家。
    经营农家乐的是一对小夫妻,正吃饭,见我们停车,放下筷子起身招呼。我们嘱咐夫妇俩吃饱了再给我们做,但男主人已经把菜单递上,女主人随手把炉火捅旺。
    老饕、胡子、二饼,我们近年常结伴进山。城里雾霾天多,我们限行,我们小口呼吸,我们尽量少放屁,但空气质量还是很差,没办法,又不能不生活在城里,只好趁周末去山中,呼吸几口新鲜空气,保养一下心肺。
    生活揉搓我们,把我们变成一团在笨妇人手中发坏的面团,蒸不出好看的馒头,我们索性再不为难自己,打起精神寻找日子里的咸菜。
    我们热衷吃。好像食物能占住一张抱怨的嘴,消化食物又使我们昏昏欲睡,懒怠思想。就这样吧。
    一张菜单被众手推让,最后落在老饕手上。
    竹笋焖腊肉、山药炖土鸡、芋头煨羊蹄、干炸河鱼、神仙凉粉、菜豆腐、竹笋拌苕粉、洋芋糍粑、枣馍糕、核桃馍、酸菜面……老饕一一读出来,抖擞菜单,说,特色的我都点上。
    干炸河鱼为野生,其余鸡、猪、羊都是人饲养。老饕想要印证他在来的路上说的话,即便华阳村现在升级为华阳镇,华阳人的食谱并未扩大,秉承传统,甚为保守。
    老饕确切记得他在华阳当知青那会儿是没吃过干炸河鱼的。当地人嫌鱼腥,刺又多。人争那口干什么!当地人总这么说。至于油炸,费油,谁舍得
    河里小鱼多,不多才怪。不吃鱼,更不吃青蛙、蛇。看见知青吃鱼、逮青蛙、抓蛇,如看异类。
    知青们也想不通,青黄面皮、肌体黑瘦的华阳人怎就感觉不到鱼、青蛙、蛇比红薯、黑豆、糙米滋润呢?
    知青们看见的是活跃的蛋白质,听到的是肠胃的汩汩呼叫,忍不住的是吞咽不及的口水,期盼的是缺少油水润滑的身体即将得到滋养的幸福。
    老饕说,那时他们和华阳人不在一个“道”中。
    “我看现在也是,你瞧他们的菜单。”胡子小声嘀咕,又大声问男主人,“能吃到娃娃鱼不 听说有人工养殖的。”
    “是有人工养殖的,但也不是随处能买到。再说我也做不来。”男主人回答。
    “细鳞鲑呢 ”胡子不甘心。
    “那个绝对不行,野生的,禁止捕捞。”男主人这回语气是彻底的冷漠。
    女主人打圆场,说:“你们吃过饭,是先去看熊猫还是金丝猴 羚牛这个季节看不到,看金丝猴要赶在三点钟去,三点钟饲养员投食,猴子会下山来,多。朱鹮就在河谷看,你们开车慢点,朱鹮不飞的时候和石头一样白,你们一快就错过了。”
    二饼夸女主人好口才。
    饭菜上桌,我们闷头吃饭。
    刚才停下碗筷的小夫妻,这会儿也回到他们的饭桌前继续吃饭。
    小夫妻的饭桌摆在门口的位置,只见一只白鸟飞来,歪过长喙,从女主人的饭碗里叼走一根饸饹,拖拽着,展翅飞走。白鸟展翅的一瞬,像一片彩云。
    我们集体看见,集体惊呆,说:“这可是传说中的朱鹮 ”
    见我们吃惊,女主人笑道:“是朱鹮,常来,就爱叼面条。”
    男主人呼应女主人:“大米饭叼不走,鸟才不笨。”二饼呆了好一会儿,回身指门口的鸟巢给我们看。说刚才看见鸟巢就让他心生恍惚,他想起小时候,他家屋场有棵枝干垂悬的皂荚树,遮下半场阴凉,有人数清树上的鸟巢,有五个,夏天人在树下吃饭,鸟把屎拉在树下吃饭人的饭碗里,被鸟屎击中饭碗的人,紧着用筷子划掉着鸟屎的那一坨饭,抬头朝树上骂一声后继续吃饭。
    “也嫌脏,但更舍不得倒掉一碗饭。”二饼说。二饼的话引出胡子的话。胡子说:“那时候鸟咋那么多、那么厉害,大概鸟太多,鸟就以为世界是鸟的世界。”我们哄笑。
    胡子说,小时候家里吃肉就像过节,一年难得吃上几回。有一次母亲决定吃肉,就嘱咐父亲带上他进城买肉。等父亲在集上仔细地挑了块肉称好,看着卖肉人把肉用两片大桐树叶子包好,递给父亲,父亲把肉包儿放在自行车的后座上,他跟在自行车的边上走。只等走出人群,他就坐上父亲的自行车,把肉抱在怀里。可是,只听见耳边一声呼啦,眼前一道黑影扑来,旋即撤退,就在他们都没弄明白怎么回事时,那块肉已经腾空而起了。两片梧桐树叶打着旋从天而降,粉白相间的肉在一只乌鸦嘴里叼着,乌鸦奋力飞向最近的一棵树,停靠在树上歇脚。父亲的第一反应就是追过去,用身体撼动那棵杨树,杨树发出闷响,催促乌鸦飞向下一棵树。那天的后来,就是父亲追乌鸦,撼树。他呢,追父亲。记忆停在这里,嗅不到肉香,他不记得父亲是如何向母亲交差的。
    我们吃饱了饭出来,站在平坝上,仰头看三个鸟巢,看见一只鸟飞来,又一只鸟跟随着飞来。
    前面的鸟叼着一根羽毛,后来的鸟叼着一条鱼,鱼晃荡着从我们头顶飞过去,我们看得分明,又十分吃惊。
    老饕说:“你看,华阳人和我们,今天也似不在一个‘道’中。”
    我一直听,这时候想说话,又不知该说什么。于是我出了个考题考大家,我问:“叼鱼的这只鸟和刚才从农家女主人碗里捞面条的,是否同一只 ”
    “是。”有人说,“长得像。”
    “不是。”有人说,“刚才那只爱素,这只分明喜荤。”
    (有删改)
    6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
    A.文中的老饕回忆起当年的知青生活,红薯、糙米等“粗食”根本无法满足知青们的味蕾与身体所需,反映了当时生活的贫困与艰辛。
    B.面对胡子提出的吃娃娃鱼、细鳞鲑等鱼类,男主人由开始的“做不来”到“彻底的冷漠”,可见他对客人缺乏足够的耐心。
    C.夏天,人们喜欢在皂荚树下边乘凉边吃饭,运气不好的人便被鸟屎击中了饭碗,因舍不得倒掉粮食,便也只能划掉一小坨继续吃。
    D.文中老饕两次提到“我们”与华阳人不在同一个“道”中,第一个“道”指的是饮食习惯不一致,第二个“道”指的是生活追求不一致。
    【答案】B
    【解析】B选项的错误在于男主人并非对客人缺乏耐心,而是对客人想要吃“野味”的反感与厌恶。
    7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
    A.小说以“鸟巢”这一典型意象为线索串起整个故事情节点既铺展了现在,又勾连了过去;既丰富了内容,又增添了情趣。
    B.小说善于使用比喻手法,比如说第四段采用连环比喻,将“我们”城市生活状态的不顺意生动形象地展现在读者面前。
    C.小说的景物描写颇具艺术,比如说“远山旖旎,稻田如镜”,三言两语,细腻而直观地点染出了人物的情思。
    D.小说结尾宕开一笔,以“我”的“考题”收束全文,大家关于“朱鹮是否为同一只”的讨论,既延展了话题,又引人遐思。
    【答案】C
    【解析】C选项的错误在于景物描写并非直观点染出人物情思,而是含蓄地体现。
    华阳之行,我们一群人的心情随着所见所闻发生了怎样的心理变化,请结合文中相关内容简要分析。(4分)
    【答案】①期待。“我们”因城里空气差、心情差而渴望去山中呼吸新鲜空气,对此行充满期待。②不甘。想要寻找美味,却未能领略到“野味”而心有不甘。③吃惊。虽未能吃到“野味”,但看到了传说中的朱鹮。④感动。看到了朱鹅与店主人的和谐相处,因此地良好的生态环境,人与自然和谐相处的山乡巨变而感动。
    【解析】人物的心理变化与山乡生活的变化相关,两者有异曲而同工。每点1分。
    9.小说设置了朱鹮叼面条和叼鱼的情节,颇具艺术匠心,请谈谈你的理解。(6分)
    【答案】①朱鹮叼面条这一情节展现了动物与人和谐相处的画面,体现了店主人对野生动物的爱护和保护,也引出了下文二饼和胡子对过去生活的回忆。
    ②朱鹮叼鱼这一情节用朱鹮的悠闲自得强化了人与自然和谐相处这一小说主题,也引出了“我”的“考题”这一引人遐思的文本结局。
    ③朱鹮叼面条和叼鱼的情节前后呼应,既丰富了小说内容,又增添了小说的趣味性和可读性。
    【解析】本考题便是着眼于考查“突发情节”的作用,但需要注意的是虽是相类似的情节,位置不一,作用便不完全一致。每点2分,要注意有分开答,也有综合答。其他答案言之成理即可。
    二、古代诗文阅读(35分)
    (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
    阅读下面的文言文,完成10—14题。
    君子之自行也,动必缘义,行必诚义。俗虽谓之穷,通也。孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。孔子,布衣也,官在鲁司寇。万乘难与比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫!
    子墨子游公上过于越。公上过语墨子之义,越王说之,谓公上过曰:“子之师苟肯至越,请以故吴之地,阴江之浦,书社三百,以封夫子。”公上过往复于子墨子。子墨子曰:“子之观越王也,能听吾言、用吾道乎?”公上过曰:“殆未能也。”墨子曰:“不唯越王不知翟之意,虽子亦不知翟之意。若越王听吾言、用吾道,翟度身而衣,量腹而食,比于宾萌,未敢求仕。越王不听吾言、不用吾道,虽全越以与我,吾无所用之。”凡人不可不熟论。秦之野人,以小利之故,弟兄相狱,亲戚相忍。今可得其国,恐亏其义而辞之,可谓能守行矣。其与秦之野人相去亦远矣。
    荆昭王之时,有士焉,曰石渚。其为人也,公直无私,王使为政。道有杀人者,石渚追之,则共父也。还车而反,立于廷曰:“杀人者,仆之父也。以父行法,不忍。阿有罪,废国法,不可。失法伏罪,人臣之义也!”于是乎伏斧锧,请死于王。王曰:“追而不及,岂必伏罪哉!子复事矣。”石渚曰:“不私其亲不可谓孝子事君枉法不可谓忠臣。君令赦之,上之惠也。不敢废法,臣之行也。”不去斧锧,殁头乎王廷。正法枉必死,父犯法而不忍,王赦之而不肯,石渚之为人臣也,可谓忠且孝矣。
    (节选自《吕氏春秋·离俗览》,有删改)
    10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
    不私其亲A不可B谓C孝子D事君E枉法F不可G谓H忠臣
    【答案】ADF
    【解析】这句话的意思是:不偏爱自己的父亲,不可以叫做孝子。侍奉君主而违法曲断,不可以叫做忠臣。
    11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
    A.布衣,指麻布衣服,代指老百姓。在古文中黔首、黎民、庶民都有百姓的意思。
    B.比行,并列、并排,此处指相提并论。这里的“比”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“比及三年”不同。
    C.书社,即将社员之名籍书于社簿,是一种基层行政管理体制。后多用做出版社的名称。
    D.殆,相当于大概、恐怕,表推测语气,与《项脊轩志》“殆有神护者”中的“殆”不同。
    【答案】D
    【解析】D项中两个“殆”都表推测语气,相当于大概、恐怕。两个“殆”相同。句意:恐怕不能/大概是有神仙保护吧。
    12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
    A.孔子谒见齐景公,齐景公送给他廪丘作为食邑。孔子不肯接受,因为他认为自己无功不能接受俸禄,并立刻催弟子驾车离开。
    B.公上过到越国游说,越王欣赏公上过,想把大片土地和百姓分封给他,作为他游说墨子到越国的条件,公上过回去禀告了墨子。
    C.墨子认为越王和公上过都不了解他的心意。假如越王不听从、不采纳他的主张,即使把整个越国都给他,他也觉得用不着。
    D.楚昭王认为石渚追赶杀人的人没有追上,不一定要受到惩处,想赦免石渚让他重新任职。石渚感激但没有接受君主的恩惠。
    【答案】B
    【解析】“越王欣赏公上过,想把大片土地和百姓分封给他,作为他游说墨子到越国的条件”错误。由原文“子之师苟肯至越,请以故吴之地,阴江之浦,书社三百,以封夫子”可知,越王欣赏的是墨子,分封的也是墨子。
    13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    (1)今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣。(4分)
    (2)秦之野人,以小利之故,弟兄相狱,亲戚相忍。(4分)
    【答案】(1)现在我劝说景公,景公还没有实行我的主张,却要赏赐给我廪丘,他太不了解我了。
    (2)秦国的鄙野之人,因为(一点)小利,弟兄之间相互打官司,亲人之间相互残害。
    【解析】(1)“说”,“游说”的意思;“景公未之行”,宾语前置句;“其不知丘亦甚矣”,主谓倒装句。
    (2)“野”,鄙野;“狱”,案狱,打官司;忍,残害,伤害。
    “君子之自行也,动必缘义,行必诚义”,本文是怎样阐述这个观点的?结合文本内容概括说明。(3分)
    【答案】文章采用举例论证法阐述观点:①孔子遵循义,拒绝景公封赏。②墨子不愿损害义,不接受越国土地。③石渚捍卫义,选择自杀。
    【解析】本文先开始指出中心论点,然后举例进行论证。
    【参考译文】
    君子自身的所作所为,举动必须遵循义的原则,行为必须忠于义的原则。世俗虽然认为行不通,(但君子认为)行得通。孔子谒见齐景公,景公送给他廪丘作为食邑。孔子谢绝不肯接受,出来以后对学生们说:“我听说君子有功因而接受俸禄。现在我劝说景公,景公还没有实行我的主张,却要赏赐给我廪丘,他太不了解我了。”让学生们驱车,告辞以后就走了。孔子这时是平民,他在鲁国只当过司寇的官。然而拥有万辆兵车的大国君主难以跟他相提并论,三位帝王的辅佐之臣不比他显赫,这是因为他取舍都不苟且啊!
    墨子让公上过到越国游说。公上过讲述了墨子的主张,越王很喜欢,对公上过说:“您的老师如果肯到越国来,我愿把过去吴国的土地,阴江沿岸,三百书社的地方封给他老先生。”公上过回去禀报给墨子。墨子说:“你看越王能听从我的话、采纳我的主张吗?”公上过说:“恐怕不能。”墨子说:“不仅越王不了解我的心意,就是你也不了解我的心意。假如越王听从我的话、采纳我的主张,我衡量自己的身体穿衣,估量自己的肚子吃饭,我将处于客居之民的地位,不敢要求做官。假如越王不听从我的话、不采纳我的主张,即使把整个越国给我,我也用不着它。”大凡对于人不可不仔细考察。秦国的鄙野之人,因为(一点)小利,弟兄之间相互打官司,亲人之间相互残害。现在墨子可以得到越王的国土,却担心损害了自己的道义因而谢绝了,这可以说是能保持操行了。秦国的鄙野之人与他相距也太远了。
    楚昭王时,有个贤士名叫石渚。他为人公正无私,昭王让他治理政事。有个在道上杀人的人,石渚去追赶这个人,原来是他父亲。他掉转车子返回来,站在朝廷上说:“杀人的人是我父亲。对父亲施刑法,我不忍心;偏袒有罪之人,废弃国家刑法,这不可以。执法有失要受惩处,这是臣子应遵守的道义。”于是就趴伏在刑具上,请求在昭王面前受死。昭王说:“追赶杀人的人没有追上,哪里一定要受惩处呢?你重新担任职务吧。”石渚说:“不偏爱自己的父亲,不可以叫做孝子。侍奉君主而违法曲断,不可以叫做忠臣。您命令赦免我,这是君主的恩惠。不教废弃刑法,这是臣子的操行。”他不让拿掉刑具,在昭王朝廷上自刎而死。按照公正的刑法,违法必定处死,父亲犯法,自己不忍心处以死刑,君主赦免了自己,却不肯接受赦免。石渚作为臣子,可以说是又忠又孝了。
    (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
    阅读下面这首唐诗,完成15—16题。
    咏 菊
    白居易
    一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。
    耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。
    菊 花
    元 稹
    秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
    不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
    15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
    A.白诗从秋夜的新霜落笔,一个“轻”字,表达出悄无声息的氛围,却透出寒冷和萧瑟。
    B.白诗写严寒刺骨时,芭蕉折断、荷花歪斜,从侧面衬托出东篱菊的傲霜耐寒。
    C.元诗首句赞叹陶渊明屋舍外所种秋菊之多,花开之盛,环境清幽雅致,令人心情愉悦。
    D.白诗和元诗都托物言志,盛赞菊花凌寒傲冷的清高坚贞品格。
    【答案】C
    【解析】元诗第一句写自家屋舍外菊花环绕,好似陶渊明家之感。
    16.同样是咏菊,元稹“遍绕篱边日渐斜”,《红楼梦》中林黛玉也“绕篱欹石自沉音”。请简要分析两人“绕篱赏菊”这一行为背后情感的异同。(6分)
    【答案】
    同:两人专注看花,赏菊入迷,都对菊花由衷喜爱,流连忘返。(2分)
    异:①元稹钟爱菊花是因为菊花在百花之中最后凋谢,一旦菊花谢尽,便无花景可赏,因此要纵情赏菊。当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。(2分)②林黛玉独自赏菊,借颂扬菊花来抒发自我愁怨,诉说无人理解她像秋菊一般不畏风霜、孤标自傲的情怀。(2分)
    【解析】元稹与林黛玉都喜爱菊花的喜爱,但由于两人身世不同,对菊花情感的侧重也不同,元稹喜欢菊花的坚贞品格,林黛玉则是借菊花而自怜。
    (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
    17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
    (1)周邦彦《苏幕遮》中“____________”和辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“____________”都写到鸟鸣,前者流露出一种轻松欢快之情,后者则传达出一种沉郁苦闷之情。
    (2)《红楼梦》中《秋窗风雨夕》一诗对张若虚《春江花月夜》有所借鉴,其中“谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?”的表达与《春江花月夜》“ ? ?”两句相似。
    (3)第19届亚运会在杭州举行,你可以用柳永《望海潮》中“__________________”一句来夸赞杭州人口众多,还可以用其中的“__________________”一句来概括西湖的湖山之美。
    【答案】
    (1)鸟雀呼晴 山深闻鹧鸪
    (2)谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
    (3)参差十万人家 重湖叠巘清嘉
    三、语言文字运用(20分)
    (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)
    (2024届高三江西模拟)阅读下面的文字,完成18—19题。
    奶类食物营养丰富充足,营养组成比例中肯,容易消化吸收。中学生正处于生长发育期,饮奶有利于生长发育和骨骼健康,可以减少成长发育过程中的骨质丢失。因此, ① 。豆浆被称为“平民牛奶”,它的很多成分与牛奶相似,但一个来源于植物, ② ,营养成分并不完全一样。大豆含有优质的蛋白质,适当多吃大豆及其制品, ③ ,为人体组织细胞提供营养。根据实际情况选择适合自己的,才能发挥最大营养功效。
    对于痛风患者来说,豆制品中含有嘌呤,导致尿酸升高,加重痛风症状,吃豆腐好像就成了禁忌。其实,动物内脏、海鲜产品等所含的嘌呤成分远高于豆制品中所含的嘌呤成分,痛风患者可以适量食用豆制品,最要忌口的应该是动物内脏和海鲜类食品。
    18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)
    【答案】①每天要饮用适量的奶制品 ②一个来源于动物 ③可以增加蛋白质的摄入量
    【解析】①空是总结性文句,根据上文内容,可知要学生饮用奶制品。②空是照应性文句,根据上下文照应,与动物有关;②空是照应性文句,根据前文语境,应填与蛋白质相关内容。
    19.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
    【答案】奶类食物营养丰富,营养组成比例适宜,容易被消化吸收。
    【解析】“丰富”与“充足”语意重复;“中肯”搭配不当。
    (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
    (2023-2024广东模拟)阅读下面的文字,完成20—22题。
    每天傍晚,孙少安抱着一堆洗净的烂菜,总是怀着一种怅然的心情回到拐峁后村头那孔破窑洞,回到他严峻的现实之中,就倒在地上睡了。有时他希望在梦中能再现当年原西河边的一幕。可是,一天熬累,浑身酸疼,睡着如同死去一般。
    第二天天还不明的时候,他就紧张地爬起来,套起架子车,赶紧到砖场去搬砖装车;任何其他事便在脑子里荡然无存了。运第一回砖的时候,原西县城还在睡梦之中。他在车辕上挽一根套绳,扣在肩胛里,和牲畜一起拉着车,走过寂静而清冷的街道。平路上,他一般不太出力,让骡子拉着走,一旦上坡的时候,他就使出浑身的劲拼命拉车,尽量减轻牲口的负担。从十字街到中学有一道大陡坡,他常常挣着命拉车,两只手都快要趴到地上了;牲口和他都大汗淋漓,气喘得像两只风箱。这时候,他眼前就不由地浮现出黄河岸边那些手脚并用、匍伏在石壁小道上的纤夫……
    天天如此。孙少安和他的铁青骡子把时间拉出了九月。每一天下来,他临睡前都要在那孔破窑洞的左边土墙上用指甲划一道杠杠;然后在右边土墙上记下一天的收入、支出和净赚的钱数。随着左墙上杠杠的增多,右墙上的钱数也在增多;这一笔不断增加的钱,使孙少安每天睡觉前都要高兴得发半天呆……
    (选自《平凡的世界》)
    20.文中画波浪线的句子与“他在平路上让骡子拉着车走时一般不出力,为了减轻牲口的负担,他就在上坡时使劲拉车”相比,效果好在哪里?(3分)
    【答案】①原句将“平路上”“让骡子拉着走”“一旦上坡的时候”等独立成句,句式简洁明快,前后内容照应,强调了孙少安拉车的不同情况。
    ②“不太”“浑身”“拼命”“尽量”等表程度词语的使用,突出了孙少安对骡子的关心与生活的艰辛。
    【解析】原句与改句的区别在于:改句把单独成句的部分整合了,并且删了一些表程度的词语。答题时,应将独立成句部分的作用及表程度词语的作用解释说明就可以了。
    21.文中的加点词“搬砖”在当下有新的含义,请仿照示例,从下列三句话中任选一个加点词作解释。(3分)
    示例:搬砖,原指搬运砖块,当下用来指为生计做低收入的辛苦工作。
    (1)你看你的工作,多好!朝九晚五的,一点不用担心今天饱明天饥。
    (2)科研强国不是靠灌水发多少篇论文就能实现的,需要踏踏实实地去做深度研究。
    (3)网络小说中有许多雷人的桥段,让读者忍俊不禁之余,又不免摇头轻叹。
    【答案】(1)朝九晚五:原指上班时间,现在一般指一份稳定的工作,是大众羡慕的一种生活和工作方式。
    (2)灌水:原指向容器里面注水,当下用来指在网上发一些意义不大的话,或在期刊上写一些价值不高的文章。
    (3)雷:原指伴随闪电的声音,当下用来指某些事情或某些话让人感到很惊奇、讶异或者难以理解。
    【解析】示例词“搬砖”有本义,也有网络新含义。这是考查词语的新含义。答题时,根据语境说出词语的新含义即可。
    22.对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。文中画横线部分的分号与省略号是怎样增强表现力的?(4分)
    【答案】①分号连接了两个相对独立而表意相关的句子,使句子在逻辑上更加清晰紧密。此处描述了孙少安通过日复一日的辛勤劳动,积蓄不断增加,情绪也因此高涨的状态,体现出人物不畏生活艰辛以及在劳动中实现了自我价值的欣慰之情。(2分)
    ②省略号表示语意未尽,孙少安“高兴得发半天呆”后面内容的省略,引人联想,给.读者留下想象的空间。(2分)
    【解析】分号是点号,用来表示句中停顿的,结合语段文句可以看出,句中分号主要是区分内容层次的停顿;省略是标号,此处标示言词未尽,含义深远。
    四、写作(60分)
    23.阅读下面材料,根据要求写作。(60分)
    ①大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。
    ——《大学》
    ②所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也!
    ——清华大学原校长梅琦贻
    以上是关于大学的著名言论。读了上述文字,你受到怎样的启发?又有什么感受?班上计划举办一次以“我心目中的理想大学”为主题的班会,请你结合上述材料,写一篇发言稿。
    要求:自选角度,自定立意,自拟标题;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个,人信息;不少于800字。
    【审题与立意】
    这是一道驱动性作文题。驱动任务是:写一篇关于心目中理想大学的文章。
    材料选用了两则语录。
    《大学》节选句,“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”,意即大学的办学三宗旨:一为彰显美好品德;二是新民,即是使人不断更新;三是在大学里不断加强修养,达到至高境界。梅琦贻校长的话,意即大学的“大”,并不是指“大楼”,而是指要出“大师”。大学要引领时代,引领文明。
    两则材料都指向我们期待大学是什么样。结合“班上计划举办一次以“我心目中的理想大学”为主题的班会”的情境,作文应当写出自己对大学的期待。
    参考立意:
    ①大学之大,在于学问之大。
    ②大楼可以有,大师必须有。
    ③大学之道,精神至上。
    范文:
    我心目中的理想大学
    ①粉黛,朱门,长街,一派历史绵长之气。
    ②高塔,厚墙,古园,一派开阔崇高之容。
    ③这不是江南的小桥流水人家,也不是漠北的古道西风瘦马,这是我的大学,我梦中的大学。
    ④我的大学,应有着绵长的历史。她有一种隐隐然的伟大的气象,从每一扇旧窗溢出,从每一块古砖溢出,从每一道雕纹溢出,从每一束老藤溢出。这窗下,曾有学术巨子在彻夜苦读后小憩的身影,这一块古砖,曾有一群穿着长衫布鞋的戴着圆眼镜、不断争辨的人走过。那一道雕纹,是千百年木匠令人惊叹的杰作,这一束老藤边,曾有驻足,解读过岁月与新生的结合律。这样每一件都可令人反复赏玩探寻的老物都平常静默地待在原处,迎接新世纪的曙光。于是,即使别的地方依然有这样的旧窗、古砖、雕纹、老藤,而它却至高无二。历史的厚重使如今走在其中的树荫下的人心中常驻一份沉甸甸的责任感,也多了一份看破名利、诱惑的淡泊,因千百年历史迎面汹涌而来,他们明白万物虚幻最大的境界是宠辱皆忘。
    ⑤我的大学,应有着自由的空气。有政治观,有人生观,世界观完全不同的人聚在一起,榆荫下,转角处,到处是思维的碰撞,而她站在一旁,笑看着。她包容清晨未到便开始回响在跑道上的奋发脚步,也包容傍晚时分慵懒在湖边轻缓的散步跫音,她允许课堂上导师和学子的唇舌激战,也鼓劲图书馆二十四小时长明的灯光,她笑看从政者的意气风发,也默听诗人的幽忧诗咏……一切的性格都可以在其中找到属于自己的位置,你也被允许在任何时候自感不适应而转换方向。
    ⑥我的大学将令我沉淀下无理虚荣骄傲不屑的心,令我扎根底层,如水沉烟,将自己由桀骜不驯的石头打磨成蓝田的生烟之玉。它又令我高飞,令我抬起自怜自怀疑犹豫的头令我翱翔天际,如虎添翼,将自己由树上啁啾的黄鹂重生成青天的刚劲之鹰。它使我不偏不倚,顶天立地。
    ⑦我的大学不必有广阔的面积,只要它处处可品味、处处有内容。我的大学,不必有高大的建筑,只要它有知识撑起的殿堂。我的大学甚至什么也不必有,只要有一颗炽热的心的碰撞。
    ⑧站在高中的尾巴上近望大学,我明白,谁终将声震大地,必长久缄默,谁终将点燃闪电,必长久如云飘泊。路靠人走出来,梦靠自己实现。我的大学,我是你忠诚的信徒,你是我无计消除的蛊。

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