人教统编版选择性必修 下册9.2 *项脊轩志导学案
展开1.了解归有光的生平及其作品的独特风格,理解归有光作品的价值。
2.学习作品通过平常琐事表达内心深沉感情的技巧。
3.品读亲情,理解作者对家道衰落的感伤和对故居亲人的眷恋深情。
学习重难点
重点:揣摩细节描写,体会文章情味。
难点:体味作者善于选取日常琐事表情达意的技巧。
学习过程
第一课时
第一课时
一、课前预习任务检测
1.作者简介
归有光(1507-1571)字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。明朝中期散文家、官员。
归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,后人称赞其散文为“明文第一”。他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,主要特点是:①即事抒情,真切感人。②注重细节,刻画生动。③篇幅短小,言简意赅。④结构精巧,波折多变。其文风后人评价曰:“不事雕琢而自有风味。”著有《震川先生集》《三吴水利录》等。
2.写作背景
归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析。在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。
《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524),当时归有光17岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又为这篇散文增添了补记。
3.字词正音
渗漉( )兀坐( )修葺( ) 异爨( )
迨( )先妣( )呱呱( ) 阖门( )
瞻顾( ) 象笏( )扃牖( ) ( ) 枇杷( ) ( )
4. 文言知识
(1)词类活用
名词用作动词
①乳二世 ( )
②客逾庖而宴 ( )
③执此以朝 ( )
④吾家读书久不效 ( )
⑤垣墙周庭( )
名词用作状语
①雨泽下注/使不上漏( )
②前辟四窗( )
③又北向 ( )
④东犬西吠 ( )
⑤室西连于中闺( )
⑥吾妻死之年所手植也( )
(2)古今异义
室仅方丈( )
往往而是( )
凡再变矣( )
5.解题
项脊轩:书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。
取此名一是说它窄小,如在颈脊之间;二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊住过,取此名,有怀宗追远之意。
志,即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。“志”或“记”属于“杂记类”文体,这种文体常常灵活运用记叙,描写、抒情、议论等多种表达方式,来记人叙事,描摹对象,抒发怀抱。
二、课中学习任务:整体感知
1.朗读全文
(1)聆听范读
(2)自主诵读,读准字音、节奏
2.通读文本,概括内容。
本文写了( )破屋,( )情感,( )亲人,( )琐事。
要求:在括号里填上数量词。
三、课堂总结
第二课时
一、情境导入
文贵真情,不必写惊天动地的大事,日常生活中平凡小事,只要用心感受,抓住富有特征的细节,定能写出富有真情实感的好文章。明代作家归有光的《项脊轩志》就是于平凡小事中见深情。
二、课中学习任务:平常微事见真情
1. 作者“可喜”的地方表现在哪里?我们看看项脊轩是经过了怎样的变化,让作者如此“欢喜”?填下表。
2.作者归有光先写“可喜”,实则是为了突出自己的“可悲”。那么,我们一起来看到作者认为“可悲”的2-4段,作者“在追忆先妣、祖母、亡妻时,有多处生活细节,哪些细节触动了你,其中又蕴含了什么样的情感?
要求:注意找出原文中感情的触动点(事物的变化,人的动作、语言、景物等)。
三、课堂总结
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1. 归有光《先妣事略》《寒花葬志》
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3. 柏云《士子的生命隐痛与坚韧抗争——从<项脊轩志>解码归有光的“孤身突围”》
学后反思
自我测评
答案:
第一课时
一、课前预习任务检测
1.作者简介
归有光(1507-1571)字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。明朝中期散文家、官员。
归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,后人称赞其散文为“明文第一”。他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,主要特点是:①即事抒情,真切感人。②注重细节,刻画生动。③篇幅短小,言简意赅。④结构精巧,波折多变。其文风后人评价曰:“不事雕琢而自有风味。”著有《震川先生集》《三吴水利录》等。
2.写作背景
归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析。在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。
《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524),当时归有光17岁,他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述,表达了对家人的怀念之情。在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又为这篇散文增添了补记。
3.字词正音
渗漉(lù)兀坐(wù)修葺(qì) 异爨(cuàn)
迨(dài)先妣(bǐ)呱呱(ɡū) 阖门(hé)
瞻顾(zhān) 象笏(hù)扃牖(jiōnɡ)(yǒu) 枇杷(pí)(pɑ)
4. 文言知识
(1)词类活用
名词用作动词
①乳二世 (乳,抚养)
②客逾庖而宴 (宴,用饭)
③执此以朝 (朝,上朝)
④吾家读书久不效 (效,取得效果,此指考取功名)
⑤垣墙周庭(垣,砌)
名词用作状语
①雨泽下注/使不上漏(下,朝下,上,从上面)
②前辟四窗 (前,指阁子北面,因阁子是向北的)
③又北向 (北,朝北,指坐南朝北)
④东犬西吠 (西,朝西,行为方向,指西家)
⑤室西连于中闺(西,在西面)
⑥吾妻死之年所手植也(手,亲自)
(2)古今异义
室仅方丈(古义:一丈见方,今义:寺院的主持)
往往而是(古义:到处,今义:经常)
凡再变矣(古义:两次,今义:第二次)
5.解题
项脊轩:书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。
取此名一是说它窄小,如在颈脊之间;二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊住过,取此名,有怀宗追远之意。
志,即“记”,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。“志”或“记”属于“杂记类”文体,这种文体常常灵活运用记叙,描写、抒情、议论等多种表达方式,来记人叙事,描摹对象,抒发怀抱。
三、课中学习任务:整体感知
1.朗读全文
(1)聆听范读
(2)自主诵读,读准字音、节奏
2.通读文本,概括内容。
本文写了( )破屋,( )情感,( )亲人,( )琐事。
要求:在括号里填上数量词。
明确:一间破屋:项脊轩(书斋)
两种情感:喜、悲
三位亲人:母亲、祖母、亡妻
四件琐事:叔父分家、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。
【文本翻译】
项脊轩,是过去的南阁楼。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,雨水也一直往下流;我每次动书桌,环视四周都没有可以安置桌案的地方。又屋子方位朝北,不能被阳光照到,一过了中午(屋内)就已昏暗。
段落一:
项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;
每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。向前开了四扇窗子,用矮墙在庭院周围环绕,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。又在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。
余稍为修葺,使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,
以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,
旧时栏楯,亦遂增胜。
借来的书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,听自然界各种各样的声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
借书满架,偃仰啸歌,
冥然兀坐,万籁有声;
而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,
桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
段落二:
然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家,室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。
迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
家有老妪,尝居于此。
妪,先大母婢也,
乳二世,先妣抚之甚厚。
室西连于中闺,先妣尝一至。
妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”
家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我已经去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,去世的母亲曾经来过这里。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答。”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。
妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;
娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’
吾从板外相为应答。”
语未毕,余泣,妪亦泣。
余自束发读书轩中,
我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,很像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日事物,就像发生在昨天一样,让人忍不住放声大哭。
一日,大母过余曰:
“吾儿,久不见若影,
何竟日默默在此,大类女郎也?”
比去,以手阖门,
自语曰:“吾家读书久不效,
儿之成,则可待乎!”
顷之,持一象笏至,
曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,
他日汝当用之!”瞻顾遗迹,
如在昨日,令人长号不自禁。
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
段落三:
轩东,故尝为厨,
人往,从轩前过。
余扃牖而居,久之,能以足音辨人。
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
段落四:
余既为此志,后五年,
我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”
吾妻来归,时至轩中,
从余问古事,或凭几学书。
吾妻归宁,述诸小妹语曰:
“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
其后六年,吾妻死,室坏不修。
这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
其后二年,余久卧病无聊,
乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。
然自后余多在外,不常居。
庭院中有一株枇杷树,是妻子去世那年我亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
段落五:
庭有枇杷树,
吾妻死之年所手植也,
今已亭亭如盖矣。
四、课堂总结
借一阁以寄三世之遗迹。
——清·梅曾亮
作者通过对项脊轩前后变化的记述,写出了对于它的亲切感情,也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对项脊轩的无限眷恋的感情,是贯穿全文的一条线索。由状物而怀人而抒情,三者融为一体,做到了形散神不散,这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。
第二课时
一、情境导入
文贵真情,不必写惊天动地的大事,日常生活中平凡小事,只要用心感受,抓住富有特征的细节,定能写出富有真情实感的好文章。明代作家归有光的《项脊轩志》就是于平凡小事中见深情。
二、课中学习任务:平常微事见真情
1. 作者“可喜”的地方表现在哪里?我们看看项脊轩是经过了怎样的变化,让作者如此“欢喜”?填下表。
小结:作者着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景,幽静的环境,快乐的读书生活,给作者带来无限的乐趣。作者陶醉于“借书满架,偃仰啸歌”的读书生活;陶醉于“小鸟时来啄食,人至不去”的寂寂庭阶上; 陶醉于“桂影斑驳,风移影动”的清幽月景里。主人公的精神世界和小屋的客观环境融为一体。表达了作者“可喜”的情感。
补充:三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
——陶潜《归去来兮辞》
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青……可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》
陶渊明的园田,刘禹锡的陋室,归有光的项脊轩,有着太多的相似之处。在这样自由天地中,他们有着共同的生活感受:远离尘嚣,怡然自得,恬然自安。只是归有光的这片小天地,在带给他无限的欢喜的同时,也让他体会到了人间悲情。
2.作者归有光先写“可喜”,实则是为了突出自己的“可悲”。那么,我们一起来看到作者认为“可悲”的2-4段,作者“在追忆先妣、祖母、亡妻时,有多处生活细节,哪些细节触动了你,其中又蕴含了什么样的情感?
要求:注意找出原文中感情的触动点(事物的变化,人的动作、语言、景物等)。
小结: 归有光追忆往事,凭吊个人遭遇的不幸,写出了对家道中落身世的惋惜和哀鸣,也写出了对亲人的深切怀恋。祖母、母亲、妻子,寥寥数语,作者既写下了至亲的音容笑貌,更写下了她们给自己的关爱、陪伴、期许、鼓励和祝福。读来全是细小琐事,每一句话、每个画面都令人动容。她们,或许正是作者苦读多年的精神支撑,是他几十年屡试不中的昏暗岁月里的光。
作者善于从生活中捕捉平淡的琐事,用典型的细节和场面,寥寥数笔,却抒发了深挚的感情的突出写法。正如明代王锡爵所评“无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外”。
知人论世:
归有光自幼苦读,8岁丧母,15岁束发读书于项脊轩中,16岁祖母去世,18岁写成《项脊轩志》前四段,20岁中秀才,23岁娶妻魏氏,29岁丧妻,35岁中举人,后连续八次考进士不第。后迁居至上海嘉定安亭江上,读书讲学二十余年,世称震川先生。60岁中进士,授县令职,官至南京太仆寺丞,卒于官。
归氏至于有光之生,而日益衰。……率百人而聚,无一人知学者;率十人而学,无一人知礼义者。
——归有光《家谱记》
枇杷是一种文化隐喻。枇杷作为嘉果入祀庙堂在《周礼》就有记载,隐喻读书人庙堂之志。因其岁寒开花,古人认为它媲美松柏。苏轼邀刘景文赏枇杷,所作诗盛赞枇杷岁寒开花,初夏结果,以为偃蹇文人风骨写照。
三、课堂总结
一间书斋,两种情感,三代亲人。今天,我们通过反复诵读,品味了归有光质朴的语言,体味了涌动在字里行间的真情。我想,这篇文章之所以能成为名篇,还因为文中渗透着归有光为改变家道中落而闭轩苦读的坚忍,以及将亲人对自己的关爱化为热切的光宗耀祖的自觉使命感。大家在求学的过程中,也承载着家人的鼓励与期盼,希望同学们亦能从家庭中汲取动力,刻苦学习,实现自己的凌云之志。
修葺前
修葺后
事件
细节
特点
手法
情感
家庭
慈母
祖母
妻子
修葺前
修葺后
室仅方丈,可容一人居(狭小)
日影反照,室始洞然(明亮)
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注(破漏)
杂植兰桂竹木于庭;庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去;三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动(幽静)
又北向,不能得日,日过午已昏(阴暗)
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声(读书之乐)
事件
细节
特点
手法
情感
家庭
诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙。
家庭分裂
亲情隔阂
环境描写
痛惜悲伤
慈母
以指叩门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?”
慈爱善良
关爱子女
侧面、语言、动作描写
“余泣”
思念悲伤
祖母
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”
疼爱忧虑
期待勉励
语言、动作描写
“长号不自禁”
自责愧疚
妻子
时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?” 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
情深恩爱
幸福美满
动作、语言、景物描写
“室坏不修”
“亭亭如盖”
恩爱情深
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