语文基础模块 上册十五 拿来主义 鲁迅多媒体教学课件ppt

这是一份语文基础模块 上册十五 拿来主义 鲁迅多媒体教学课件ppt，共43页。PPT课件主要包含了时代背景，文体介绍，关于杂文，跟着鲁迅一起思考，什么是“拿来主义”，闭关主义，送去主义，类比论证，送来主义，综上所述等内容，欢迎下载使用。
1.家庭情况：____家庭，祖父是进士，父亲是秀才2.学习情况：直____留学，中途弃___从____3.回国后，对国人的______感到失望。4.写了第一本白话文小说______。
5.因为鲁迅对待文化的态度，守旧派对鲁迅发起攻击，鲁迅笔锋犀利，唤醒无数青年人。6.1920年以后，鲁迅在________任职，设计了_____校徽。7.抗日战争期间，加入抗日救亡的运动。
8.去世日期：9.被称为______、______、______
鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周树人，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
杂 文 集:《华盖 集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》 短篇小说集:《呐喊》、《彷徨》、 《故事新编》 散 文 集:《朝花夕拾》 散 文 诗 集:《野草》
杂文，以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。
1、短小、活泼、犀利。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、题材广泛，形式多样。
4、大中取小，小中见大。
“像匕首，像投枪，直刺向黑暗的势力！”
到底应该怎样对待“文化遗产”？
各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文
通读文章，标清段落，解决不认识的字词。
     自诩”         残羹gēng 冷炙zhì冠冕miǎn堂皇吝啬 脑髓suǐ譬pì如
徘徊 huái 孱càn头 蹩进bié 国粹cuì倘使tǎng
     自诩          残羹 冷炙冠冕堂皇吝啬 脑髓譬如
徘徊 孱头 蹩进 国粹倘使
为什么要实行“拿来主义”？
一、什么是拿来主义？
拿来主义：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
“运用脑髓”、“放出眼光”和“自己来拿”各强调什么？
独立思考自主选择
二、为什么要实行拿来主义？
  思考：课文前半部分作者提到了哪些主义？
大门被枪炮打破（鸦片战争）碰了一串钉子（割地赔款）导致送去主义
自己不去，别人也不许来
二、送 去 主 义
祸延子孙（子孙沦为乞丐）
只是送出去，送古董，送古画新画，送梅兰芳
“活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”
这是反语，表现了作者对“送去主义”的嘲讽
本段中“大师”、“捧着”、“一路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。
运用“反语”充分揭露统治者不以为耻、反以为荣、自我吹嘘、自欺欺人的嘴脸。
第3段从什么角度，用什么方法批判“送去主义”？
尼采：自诩是太阳特征: 光热无穷,只是给予，不想取得 结局 : 发疯而死
中国—自诩 地大物博 --掘起地下的煤就足够全世界几百年之用 --只送去，不拿来 --子孙沦为乞丐 （亡国灭种）
三、送来主义
英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉美国电影，日本小东西
帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策（毒害、侵略）
大受其害，对外国文化一概排斥
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

闭关主义——盲目排外，抱残守缺（破）送去主义——投降卖国，媚外求宠（破）送来主义——嗟来之食，强加侵略（破）
拿来主义——运用脑髓，放出眼光，自己来拿 （立）
“大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
继承“大宅子”即继承“文化遗产”
对待文化遗产,文章列举了几种态度?是怎样说理的?
★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?
喻文化糟粕
我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
闭关主义：自己不去，别人也不许来送去主义：送古董、送画、送活人送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影
不敢进门　　逃避害怕放火烧光　　全盘否定接受一切　　全盘肯定
鱼翅 　　　 吃掉鸦片 　　　 送药房烟枪烟灯　 展览，毁掉姨太太　　 走散
正确态度（占有、挑选）
闭关主义(排外)送去主义(媚外)
①类比论证（第3段） ------用同类事物相比较②比喻论证（8、9段） ------用有相似点的事物打比方③对比论证（8、9段） ------用性质相反事物作比较。④因果论证（因送去、送来都不好所以我们要拿来）　
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今天还需要“拿来主义”吗？