人教版 (新课标)必修二氓课前预习课件ppt

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在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。比如：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮；郎骑竹马来，绕床弄青梅；在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝；生命诚可贵，爱情价更高。
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。
学习目标：1.整体感知课文，理清课文叙事线索。2.诵读课文，体会感情。初步了解《诗经》的现实主义风格。3.分析把握诗歌中妇女的形象。
《诗经》我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》，共305篇。
《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分：（1）“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”；（2）“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的；（3）“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
形式：四言为主，多数为隔句压韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的表现手法，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。
（1）“赋”直陈其事，即描述一件事情的经过；（2）“比”以彼物比此物也，即打比方，用一个事物比喻另一个事物（3）“兴”先言他物以引起所咏之辞，即从一个事物联想到另一个事物往往“兴中有比，比中有兴”，因此有了现今的“比兴”修辞手法。
风、雅、颂、赋、比、兴合称为“诗经六义”。
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng垝垣：ɡuǐ yuán筮：shì咎：jiù于：xū 说：tuō
陨：yǔn徂：cú汤：shāng 渐：jiān罔：wǎng靡：mǐ夙：sù咥：xì隰：xī泮：pàn
多种形式朗读课文：教师范读学生自由读学生齐读
诵读的节奏：“二、二”节拍
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来， 以我贿迁。
（借代：住在复关的人）
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
（叹息/“于”通“吁”）
（通“脱”解脱，脱身）
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
（约数，指不确定的多数）
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
文章结构： 氓
赏析比兴手法“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句以桑起兴，引发下文表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。其中，“其叶沃若”喻女子青春年华；以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋；“桑之落矣，其黄而陨”喻女子年长色衰。
赏析对比手法《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。 “我”生活幸福，温柔、纯真、热情。婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。
（2）氓婚前婚后也形成了对比。婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。
你认为女主人公和氓分别是怎样的形象？
女主人公： 忠于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚氓： 始乱终弃，看似忠厚老实，实则暴躁无情
问题探讨：你觉得诗中女子为何被弃？被弃原因：参考说法——一，男子负心说。二，年老色衰说。三，财富说。四，社会风俗说。
你如何看待女主人公的婚姻悲剧？有一定的必然性和普遍性。在古代男权社会中，女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。他们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫，其悲剧是不可避免的。
《氓》中女子的背影已渐行渐远，却给我们后世之人留下了深深地思考。虽然我们中学生不允许早恋，但我们可以从女主人公的不幸遭遇中进行反思，树立正确的婚恋观，学会正确地去爱！
我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源长年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。　　
致 橡 树 舒 婷
甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下叶，相触在云里。每一阵风吹过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，
像刀、像剑也像像刀、像剑也像戟；我有我红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，却又仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。
作业：我们初中学过的《秦风·蒹葭》也同样是一首爱情诗，反映的是男主人公“求之而不可得”的特殊心理。    试把《氓》与《蒹葭》相比较，探讨一下《诗经》里所反映的古代社会男子与女子的爱情观。