山东省济宁市实验中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题

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1．D【解析】A项，曲解文意（混淆时态），“形成了能与黄河流域相抗衡的重要农业生产区”错，根据原文“如东晋时期的荆江筑堤，南朝的鄱阳湖筑堤建闸等，长江流域的丰富水热资源得到较大程度开发，形成足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区”可知，青铜时代后，长江流域还没有形成足以与黄河流域相抗衡的重要农业生产区，形成时期在东晋时期。B项，因果倒置，“各路运河的修筑带动六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展”错，应是“六朝造船业的突破性发展以及长江流域大规模航运的开展带动了各路运河的修筑”。C项，张冠李戴，根据原文“东晋虞喜发现岁差现象，稍后，祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法（大明历）”可知，岁差说是虞喜的，不是祖冲之的，应该是“祖冲之将虞喜的岁差学说引入历法（大明历）”。
2．A【解析】A项，曲解文意，根据原文“另外，黄河流域因过度开发而导致水土流失也起到了推波助澜的作用”可知，黄河流域水土流失是因为过度开发，而气候干冷导致的是生态系统趋向脆弱。
3．B【解析】根据原文“当时的原始农业以木石农具为主，黄河中上游的粟作农业依托肥沃疏松的黄土和黄河及其大小支流的灌溉，通过精耕细作实现了蓬勃发展，各早期文明也借此绵延不绝并逐渐融合；而长江流域则因其红壤的土质较为紧密，水稻种植所需平整土地及引水灌溉的劳动量大、技术要求高，而当时人员、技术所能达到的稻作生产方式又较为粗放，且常受洪水威胁，故其农业产出量不及黄河流域”，材料谈及了“长江流域土质紧密的红壤”与“黄河流域疏松的黄土”，但并没有把二者进行比较，且此处主要论述“长江流域农业产出量不及黄河流域”。
4．B【解析】根据题干提示，首先从原文中按照时间顺序逐一提取中国历史上使用过的农具，比较判断其所属地域及是否处于领先地位。通过表格横线和纵向的信息比对，推断具体空缺处的内容，②处应填“铁制农具”。
5．①东汉以前，“火耕水耨”为其主要耕作方式；②东汉时期，开始精耕细作，使用牛耕，出现了秧苗移栽与双季稻种植；③唐朝，改进后的曲辕犁用于耕作能够节省人力，有效利用畜力，江南地区还出现了稻麦复种制、茶林间作与鱼草轮作法；④宋代，复种技术较为成熟，圩田盛行于江南，占城稻此时在江南普遍种植。（每点2分，梳理出三点即可得满分，必须有时间节点，少一处扣1分）超然客公众号
【解析】从第四段“火耕水耨”仍是南方水稻耕作的主要方式。直到东汉时期，长江流域的水稻生产才摆脱“火耕”，走上精耕细作的道路，并且部分地区还开始使用牛耕，出现了秧苗移栽与双季稻，灌溉农业模式也日臻成熟，这些都为日后长江流域农业生产的腾飞打下基础”可以梳理出①②两条；从第六段“唐代后期，江东人民……改进笨重的曲辕犁……唐朝江南地区还出现了稻麦复种制、茶林间作与鱼草轮作之法”，可以梳理出第③条；从第七段“宋朝时，……复种（双季稻和稻麦两熟）技术也较为成熟，加之当时圩田盛行于江南”，可以梳理出第④条。据此归纳整合即可。
6.B（毕克斯贝先生让“我”独自驾驶，并不是对“我”的“领航技术比较信任”，而是故意为之。）
7.D（“时远时近”“上下交错”“看似毫无章法”其实是有章法的，“对回忆中河上日落的描写”并不符合“一位经验丰富的领航员观察河道时的特点”。）
8.①在最初学习时，先是感到自满，随之产生沮丧之情；②后来，充分认识到学习的困难，也坚定了探索大河的决心；③终于读懂大河时，内心充满喜悦，继而是深深的遗憾。[答出一点2分，两4分，三点5分；意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。]
9.①密西西比河让人感受到壮阔美丽，又危险重重；②密西西比河引导人们努力了解它，又让人难以深入掌握；③密西西比河让像“我”一样读懂它的人，收获满满，同时又损失重大；④密西西比河既千变万化，又一直流淌在那片土地上，成为不变的力量源泉。[每点2分；答出任意三点，可得满分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。]
10.ACF（原文：盖其兵屡败，意夫孟子之来，必有奇谋秘计以取胜于邻国，而洗其屡败之过也。）[每处1分。涂黑超过三处不给分。]
11.A（“始适还家门”的“适”，意为女子出嫁，与“适”词义不同。）
12.D（“节俭并不是圣人遵循的中庸之道”归因有误，原因应是“君子不以天下俭其亲”。）
13.（1）统治者不仁德百姓就不会生活安定，统治者不讲道义，手下的人就会乐于尔虞我诈，这样给百姓造成的损害就大了。[大意2分，“不得其所”“诈”各1分。]
（2）所以孟子对梁惠王，只是宣扬仁义而不涉及利益，是谈话对象不同的原因。[大意 2分，“直”、“所与言之人异故也”的“故”各1分。]
14.①子思言利的原因是他说话的对象是智者，②孟子不言利的原因是他谈话对象是俗人， ③两人都强调以仁义治国。[每点1分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。]
参考译文：
孟子到魏国去，正值魏国人在马陵战败，秦国人掳掠魏国公子卬，魏国的国家局势可以说陷入了困境。魏王说：“您老人家不远千里来到我们国家，会有办法让我的国家受利吧？”大概魏国军队屡败，想着孟子到来，一定有奇谋秘计来战胜邻国，一洗之前屡败的耻辱。所以魏王问孟子怎样用兵才有好处，怎样用兵是不利的。而孟子就说：“大王您为什么一定要谈利益呢，只要说仁义就足够了。”
然而孟子是受学于子思的。他曾经（向子思）询问治理百姓的方法以什么为先，子思说“先要让百姓得利”。孟子说：君子用来教导人的，也只是仁义罢了，为什么一定要说利益呢？子思说：仁义本来就是用来使百姓得利的，统治者不仁德百姓就不会生活安定，统治者不讲道义手下的人就会乐于尔虞我诈，这样给百姓造成的损害就大了。
孟子向子思学习，已经明白仁义对利的重大意义，而他对梁惠王就始终不用利来劝说他，为什么呢？温公（司马光）的评论说得好啊：“子思、孟子的说法是一致的。只有仁者才明白仁义的好处，不仁的人是不明白的。所以孟子对梁惠王，只是宣扬仁义而不涉及利益，是谈话对象不同的原因。”这种说法可以说是透彻啊。
仁义并非没有好处，仁义的好处，可以对智者说，很难和俗人说。与世俗之人说仁义的好处，他将用利欲之心去求取仁义，结果又凭什么能得到仁义的好处呢？用利益的想法去追求仁义，即使接近仁义，但最终也不能免于求利。所以只有孟子可以与其谈论利，不是孟子还与其谈论利，就是失去意义。可以与其言利而不说，就是没有辨明对象；不可以与其言利却说了，就是说错了话。智者不会错判对象，也不会说错话。
孔子很少说利的原因，是很少和世俗之人说利。夫子的学说传给子思，子思的学说传授给孟子。夫子很少谈利，而子思对孟子说利，这是子思善于学习夫子的原因。子思已经说到了利，而孟子并不对梁惠王说利，这是孟子善于学习子思的原因。就好像医生用药，这个人所用之药，不可以用在那个人身上。君子不因为天下而俭省父母的用度，对墨子说就可以，对秦始皇说就不可以。节俭并不是圣人的中庸之道，对魏晋时的君主说要节俭是可以的，而对武帝说就不可以了。
B【解析】理解错误，此联用典意在表现诗人自幼即养成像晋代名士那样狂放、倨傲的性格，“壮岁”却不得不苟且偷生，担任“高位”理解有偏差。
①庄子用“砉然”描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨轻快分离的声音，以合乎音乐的美妙节奏来表现庖丁技艺的纯熟。②本诗用“砉然”描述突破束缚的声音，表现渴望打破社会束缚、实现不拘一格降人才的强烈愿望。③本诗中“砉然”在结构上照应首联“沉沉心事”，引出下文“美人如玉剑如虹”。（每点2分，共6分。言之有理即可）
【诗歌赏析】
龚自珍少年聪俊，才华艳发，27岁中举，此后一边做官，一边准备考进士，不料却蹭蹬有年，直到38岁才得中进士。在此期间，他住在北京，先是任内阁中书，后来充国史馆校对，尔后又参加《一统志》的重修工作，一直沉沦于下僚。因为他满腹才华，无所施于时，心中不免耿耿，难以明志。他回顾自己髫年的理想，壮年的庸碌，未来的生活目标，功与才两方面都相去甚远。但他仍未灰心，更好的前程“美人如玉剑如虹”就在眼前，关键是砉破禅关，才能通达。这首诗是龚自珍在夜深人静之时，独自坐着思考人生和社会问题所作。诗中的“沉沉心事北南东”表达了诗人内心的沉重和复杂，他对国家的前途、社会的现状以及个人的命运都深感忧虑。而“一睨人材海内空”则揭示了当时社会人才匮乏、人才被埋没的现状，诗人对此深感痛惜。诗人回顾了自己的经历和才华，感叹自己虽然有着过人的才华和抱负，但却无法在社会中得到应有的认可和重用。虽有超出韩信居功拜将、张良功后“成仙”的理想抱负，却只能将自己的才华消耗在回肠荡气的诗词中了。然而，尽管面对困境和挫折，诗人并没有放弃对美好未来的向往和追求。在诗的最后两句中，他表达了自己对于人生和社会的期望和憧憬。他希望有一天能够打破现有的困境和束缚，实现个人的理想和社会的进步。这种期望和憧憬也体现在“美人如玉剑如虹”这一形象生动的比喻中，表达了诗人对于美好未来的无限憧憬和追求。总的来说，《夜坐（其二）》是一首充满哲理和深度的诗，它揭示了当时社会的问题和困境，也展示了龚自珍个人对于命运和社会的无奈、反抗以及期望和追求。这首诗以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为龚自珍诗歌创作中的经典之作。
17．（1）仁义不施而攻守之势异也；弊在赂秦也
（2）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。
（3）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。/月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
（每空1分）
18．A（从上下语句的承接看，句子主语应为“门”；从语段情境看，符合文段“寻出了院门”的情境，符合主人公视线的转换。）
19.B（文中的“像个”是指符合事物特征，“论说文像个论说文”即论说文写得符合论说文的特征；A项，意思是“与……相似”；C项，意思是“达到”；D项，意思是“类似”。）
20.示例：把“年纪老迈”说做“年纪老迈如风烛”。
[“年纪老迈”，1分；使用“把……说做”的句式，1分；“风烛”，1分。]
21.调和是使文章或谈话的用语、句子和篇章呈现整齐、相应、谐和、自然特点的一种积极修辞原则。
[“调和是……的一种积极修辞原则”，2分；“用语、句子和篇章”，1分；“整齐、相应、谐和、自然”，2分。有语病，扣1分。]
22.（1）①“烟火气”符合积极修辞的“具体”原则，②用具体可见的事物“烟火”替代抽象的“生活”，③更易于理解，有趣味。
（2）①“撸起袖子加油干”符合积极修辞的“增义”原则，②把“撸起袖子”这个动作附加到“加油干”上，③使人联想到“加油干”的形态，令语义更丰富。[每点 1 分。意思对即可。]
23.审题立意：
这是一道引语式的材料作文题。
材料包括两句话：“没有人是一座孤岛”，这句话强调人必然生活在群体之中，人与人总是存在千丝万缕的联系，人不可能脱离群体生活，这里可以延伸出群体的概念，分析不能是一座孤岛的原因、人生活在群体中应该有何作为等问题。“孤岛造就了一个人”，这句话强调了人只有将自己隔绝于群体才能真正意义上明白自己所求是什么，自己的人生方向是什么以及最终成全自我，成就自我。
这两句从侧重点上看是存在矛盾的，“没有人是孤岛”“孤岛造就一个人”，题干本身也是通过“但”一词联系起来，深一层去思考，两者并非非此即彼的关系，而是共生共成的关系。我们既要生活在群体中，立足群体，立足社会，也要让自己隔绝于群体，强调精神独立和思想独立。
学生可以抓住其中一点来写，也可以兼而写之，但两种文章的上限分应要有所差异。