湖北省武汉市江岸区2023-2024学年七年级下学期期中考试语文试题
展开这是一份湖北省武汉市江岸区2023-2024学年七年级下学期期中考试语文试题,共6页。试卷主要包含了八军团正跟敌人开火等内容,欢迎下载使用。
第 I 卷(选择题 共 3 0 分 )
一、(共12分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是( )
A.奠(diàn)基 亘古 秩序 鲜(xián)为人知
B.昼(zhòu)夜 狂澜 嗥(há) 鸣 沥尽心血
C.澎湃(bài) 报歉 荒僻 锲(qì)而不舍
D.憎(zēng)恶 诘问 呜咽(yè) 大庭广众
2.依次填入下列横线处的词语,恰当的一组是( )
人生的道路如同那起伏的山川,时而 ,时而 在这没长的旅程中, ,如同那盘立在风雨中的岩石,任凭岁月沧桑,始终屹立不倒; ,如同那海游流水,不断地向前奔流,从未停歇。
A.秀美 壮丽 坚定 努力 B.平缓 陡峭 努力 坚定
C.秀美 壮丽 努力 坚定 D.平缓 陡峭 坚定 努力
3.下列各句中有语病的一项是( )
A.随着城市化进程的不断加速,老旧小区的改造成为了提升城市品质的重要一环。
B.清明假期.各地开展了广泛的缅怀革命先烈活动,人们在致敬英雄中传播红色基因。
C.构成2024武汉马拉松点滴同忆的,不止有咨日美景,还有活力无限的城市风貌。
D.正能量作品里藏着对历史的尊重、对人民的热爱、对理想的追求、对生命的敬畏。
4.下列各句中标点符号使用不规范的一项是( )
A.标注史书,要懂得巾国历史;标注医书,要饼得中医理论;标注农书,要懂得中国古代农学;标注典籍,都需要有深厚的专业功底。
B.“围炉煮茶”最早源于中国古代文人茶事。古朴的茶桌椅、精致的茶器,三五好友围炉夜话,这是历史记载巾的冬天生活。
C.传世名篇在镜头下以影像方式呈现,为人们带来别具一格的诗意体验。众多观众跟随光影作品穿越千年,领略祖国山河的壮丽美好。
D.我们从当代文化的潮流巾能洞察年轻人的过节需求:有正能世可汲取,能满足互动社交的需求,能张扬个性的表达。
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面义章.完成5--7题。
老山界(节选)
(一)
这是一家瑶民.住着母女二人;男人大概是因为听到过队伍,照着习惯.到什么地方去躲起来了,“大嫂.借你这里歇歇脚儿。”
“请到里边坐。”她带着些惊惶的神情说。队伍还是极迟缓地向前行动。我们就跟墟民攀读起来。照我们一路上的经验,不论是谁,不论他们开始怎样怕我们,只要我们对他们说清楚了红军是什么.没有不变忧为喜,同我们十分亲热起来的。今天对屈民,我们也要试一试。
我们谈到红军.谈到苛捐杂税,谈到她住在这里的生活情形。那女人哭起来了。
她说地现在种人家的地,每年要缴特别重的租。她说:“广西的苟捐杂税特别重.广西军阀特别欺悔老百姓。你们红军早些来就好了,我们就不会吃这样的苦了。”
她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事。她拿出仅有的一点米,放在房中间木头架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉,说没有多的米,也没有大锅,要不就多煮些给部队吃。我们给她钱,她不要。好容易来了一个认识的同志,带来一袋米,虽然明知道前面粮食缺乏,我们还是把这整袋子米送给她。地非常欢喜地接受了。
5.下列对选文(-)中加点词语的理解,有误的一项的( )
A.“照着习惯”说明男人不了解红军,也可以看出军阀对百姓的欺压程度之深。
B.瑶民深受苟捐杂税之苦,“早些来就好了”说明瑶民抱怨红军未能及早到来。
C.了解到红军和自己同样不易,瑶民“道歉”的行为体现出百姓真诚朴实的内心。
D.“还是”反映出红军高度自觉,关心人民疾苦,即使送整袋子米也不觉得勉强。
( 二 )
自己的队伍来了,我们烧了些水给大家喝。一路前进,天黑了才到山脚,果然有诈多竹林。
满天都是星光,火把也亮起来了。从山脚向上望,只见火把排成许多“之”宇形,一直连到天上,
跟星光接起来,分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。
大家都知道这座山是怎样地陡了,不由浑身紧张,前后呼喊起来,都想努一把力,好快些翻过山去。
“不要掉队呀!”
“不要落后做乌龟呀!”
“我们顶着天啦!”
大家听了,哈哈地笑起来。
在“之”宇拐的路上一步一步地上去。向上看,火把在头顶上一点点排到天空;向下看,简直是绝壁,火把照着人的脸,就在脚底下。
6.下列对选文(二)中加点词语的理解,有误的一项的( )
A.“奇观”指神奇的自然景象,生动传神地刻画了偏僻山区独有的山川面貌。
B.“奇观”向读者展现了一支不畏艰险、具有革命英雄主义精神的红军队伍。
C.“奇观”形象写出了山路的陡峭,也暗示中国革命星火燎原、绵延不绝。
D.“奇观”间接传达出作者对红军战士们革命乐观主义精神的赞叹之情。
(三)
快要到山顶,我已经落得很远了。许多运输员都走到前头去了,剩下来的是医务人员和掩护部队。医务人员真是辛苦,因为山陡,伤员病员都下了担架走,旁边需要有人搀扶着。医务人员中的女同志们英勇得很,她们还是处处在慰问和帮助伤员病员,一点也不知道疲倦。回头向来路望去,那些小山都成了“矮子”。机关枪声很密,大概是在我们昨天出发的地方,五、八军团正跟敌人开火。远远地还听见敌人飞机的叹息,大概是在叹息自己的命运:为什么不到抗日的战线上去显显身手呢 ?
到了山顶,已经是下午两点多钟。我忽然想起:将来要在这里立个纪念碑,写上某年某月某日,红军北上抗日.路过此处。我长长地吐了一口气,坐在山顶上休息一会。回头看队伍,没有翻过山的只有不多的几个人了。我们完成了任务,把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中,饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。难翻的老山界被我们这样笨重的队伍战胜了。
下山十五里,也是很倾斜的。我们一口气儿跑下去,跑得真快。路上有几处景致很好,浓密的树林里.银子似的泉水流下山去,清得透底。在每条溪流的旁边,有很多战士们用脸盆、饭盒子、茶缸煮粥吃。我们虽然也很饿,但仍旧一气儿跑下山去,一直到宿营地。
7.下列对选文(三)加点词语的理解,有误的一项是( )
A.“处处”表现了女医务工作者对战友的无微不至的关怀。
B.“矮子”展示了红军一夜攀登的效果,反衬老山界的高耸。
C.“笨重”体现出红军因人员、装备的繁冗而导致战斗力不强。
D.“仍旧”表现了红军吃苦耐劳的精神和翻越高山后的兴奋。
三、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文言语段,完成8-10题。
吴孝子
孝子吴姓,忘其名,鲁之思县东邻人。少孤,喑哑不能言。性敏,能以己意揣母意。每日,母思食何物,必呀呀请母命,而后诣郭购之回。
一日,正担水入肆门,适梅公子盛服至,误泼水溅公子服,怒而叱,肆中执事人急趋至,拱谢曰:“公子莫怒,此吴家哑孝子也。”公子惊询其事迹,转怒为喜,假青蚨①赠之,孝子坚却不敢受。执事 人举无名指示之,盖凡哑指均以无名指为母,孝子见之,知公子怜伊有老母,始伏地稽首拜,感激非
常。
担水毕,携钱归,见母方倚间②坐,遽欢喜呼啸而奔。母见钱惊问何来者子呀呀指划不能道一字。 母恐其因贫,误行窃。遍问邻右,亦不知其所山来。叱使膝立,自状仗遍问执事人,始知实是公子持赠,始诵佛而回。
(选白《夜雨秋灯录》,有改动)
注释:①青蚨:钱的代称。②间:里巷的门。
8.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A.适梅公子盛服至 适:恰好 B.能以己意揣母意 揣:揣测
C.孝子坚却不收受 坚:坚决 D.急趋至,拱谢曰 谢:感谢
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
母见钱惊问何来孝子呀呀指划不能道一字
A.母见/钱惊问何来/孝子呀呀/指划不能道一字
B.母见钱/惊问何来/孝子呀呀指划/不能道一字
C.母见钱/惊问何来孝子/呀呀指划/不能道一字
D.母见钱惊/问何来孝子/呀呀指划/不能道一字
10.下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )
A.吴孝子虽然口不能言,但很机敏,照顾母亲无微不至,努力满足母亲的心愿。
B.梅公子大声呵斥吴孝子水泼溅到华服,后经人解劝才明白自己行为的唐突。
C.梅公子得知吴孝子实际情况后并未追究,还赏给他饯,吴孝子始终都不接受。
D.吴孝子的母亲担心儿子因为家里贫穷而偷钱走上歪路,四处打听钱财的来源。
第Ⅱ卷(非选择题 共 9 0 分 )
四、(20分)
11.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
担水毕,携钱归,见母方倚闾坐,遽欢喜呼啸而奔。
12.解释语段中加点词语的意思。(每小题1分,共6分)
李超,淄之西鄙人。偶一僧来托钵,曰:“吾少林出也,有薄技,请以相授。”李喜,旦夕从而徐习之。居三月,李自谓穷其师技,遂轻之,欲遣其师去。李走至酒肆,市佳酿以拜谢其师。师不受,但命李试其技。李乃解衣唾手,僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余。僧抚掌曰:“尔未尽吾能也。”李以掌致地,惭沮请教。
徐: 轻: 遣:
走: 市: 但:
13.古诗文默写(8分.每空2分)
(1) ,关山度若飞。(《木兰诗》)
(2)淮家玉苗暗飞声, (李白《春夜洛城闻笛》)
(3) ,凭君传语报平安。(岑参《逢入京使》)
(1)杨花榆荚无才思, (韩愈《晚春》)
五、(共20分!
阅读下面的文章,完成11—17题。
在心里点灯的人
张倾文
①那年月,人们吃得并不丰富。有一种客家红烧肉,深深刻在我的童年美味食谱上,想起来就仿佛闻见那股肥厚甜腻的香气。
②我唯独见过吃不腻这种红烧肉的人,就是算命先生“盲佬”。这个“佬“字,带有尊敬抬举的意思。那时在我们乡下人眼里,一个气定神闲、见过世面、出口成章、有如神算的盲人先生,无疑是一个“大仙”。他是我们那个小地方唯一一个虽不是城里人,却不种地,还能天天吃肉的人
③盲佬的盲是天生的,他不像很多盲人那样戴墨镜,他的眼睛不停地眨,两个眼球时不时转动一下,始终看不到黑眼珠,都是眼白。有时候他定定地面朝一个方向,似乎看着什么,那样的时刻我总觉得他是看得见的,可是并不知道他望向哪里。
④他是如此与众不同,他的装备却很简单,一根竹竿,一个斜挎的军用包。他拿竹竿的动作就像拿一根超长的筷子或一支笔,食指和拇指轻轻夹着一根手指粗的竹竿,“嗒嗒嗒”地点着地。他走路自有他的节奏,一听那声音我就知道盲佬来了。他那个宝贝军用包,永远是鼓鼓的、里面有一个圆钵,每当他坐下来,多数是拿出钵来吃红烧肉的。
⑤天生好奇的我闲来无事就跟者盲佬走街串卷,帮他引路,听他说话,倒像一个徒弟,跟着他见识了很多人和事。盲佬会“感应”。一日他走过一条巷子,站住,对一个在人堆里闲聊的大爷说:“你最近是不是生过病?”
⑥“哎呀盲佬,你真是太厉害了,我三天前刚病了一场!”
⑦“对,我说的就是三天前。”
⑧"是什么大病吗?"
⑨“不严重,没关系,”
⑩“那太好了,我也觉得不要紧。感冒。”
⑪“平时饮食方面注意养肺,没问题,别担心。”
⑫那个人不停地拱手道谢。
13私下里,盲佬并不避讳对我解释其中的奥秘,他说:“说话中气不足,必是身体有恙或小病初愈。”
14有人问:“育佬,我们这边上学不方便,我想把小孩这大他姑家,因为他姑家在镇上,你说去那边上学好还是不好?”
⑮盲佬闭上眼睛捻起右手,做若有所思状,沉吟片刻后睁开眼睛说:“非常好呀,你这个小孩不 得了,到镇上学习成绩会非常好,而且身体很棒,对姑姑也孝敬,姑姑会很喜欢他。”盲佬告诉我,当 一个人决定去做一件事的时候,无论是被肯定还是被否定,他终究会去做,谁都知道镇上比乡下好。这个人一来怕小孩离开家不习惯,二来怕亲威家为难。问与不问,他都必然会送孩子去镇上。
16现在回想起来.盲佬算命靠的是人情世故的经验和投机取巧、他指点迷津的方法和心理咨询师解开心结的思路是异曲同工的。
⑰未必没有人看出来盲佬的小把戏,但在那些艰难单调的日子里,一句吉言就是一个希望、一个安慰,甚至是一种支撑生命的力量,没有人愿意拒绝和破坏盲佬带来的美好。
18 13岁那年暑假,因为在学校里总受欺负积压了委屈,加上因某事被爸爸骂了几句,那天走在盲佬身边,我格外没精神。路过一棵大槐树,盲佬叫我坐下歇歇。他摸摸我的脑袋,郑重地说:“阿文,不瞒你说,我是糊弄人混饭吃的,并没有什么真本事。可是你相信我,你长大了一定会很有出息。”我抬起头看盲佬,满心的委屈一下子变成眼泪释放出来,哭了个痛快。
19后来,我上学离家,回去得越来越少,很少再见到他。15岁那年回去.再没见到他的踪影,就像他从来没有出现过。
⑳多年以后,我问过好多“大师”同一个问题:“我爷爷现在病得厉害,医生说可能挺不过春节,请您看看他能不能过今年这一关?”迄今没有一个人告诉我“不对吧,你爷爷1986年就去世了”。我突然明白,为什么那么多人被“大师”忽悠以后选择沉默:接受“大师”的假,就等于接受自己的脆弱。
21见过太多的假天师、假隐士,我越发地怀念盲佬。他给我的那份暖意,我无以为报。我想,他虽然眼晴看不见,心里却有一盏灯。
14.说说第⑰段中“育佬的小把戏”具休指什么。(4分)
15.第18段讲述了肓佬劝慰“我”的故事,表现了他怎样的个性特征?(4分)
16.作者写多年后,问过好多“大师”同样的问题,揭示了哪两种社会现象?(6分)
17.说说木文以“在心里点灯的人”为题有什么作用。(6分)
六、(共50分)
18.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)
作业是学业精进的重要途径,是能力增长的重要手段。我们几乎每天都会与作业打交道,在完成作业的过程中体验、思考、享受,亦或徘徊、焦虑甚至懊悔。这些校内校外、大大小小、或长或短的作业过程都会成为我们成长路上值得回忆的情节。
请选取其中的一次作业经历,以“我的作业故事”为题,白定巾心,写一篇不少于600字的作文。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
七年级期中参考答案
1.C
2.D
3.B
4.A
5.B
6.A
7.C
8.D
9.B
10.C
11.他(吴孝子)挑水完毕后,带着钱回家,看到母亲正靠在门边坐着,立马欢喜地叫喊起来奔向母亲。
补足主语1分
毕:完毕(完成、结束)。1分。
方:正。1分
倚:靠。分。
遽:立刻、马上。1分。
句意通顺1分。
12.徐:慢慢地 轻:轻视 遣:打发 走:跑 市:买 但:只、只是
13.(1)万里赴戎机
(2)散入春风满洛城
(3)马上相逢无纸笔
(4)惟解漫天作雪飞
14. 具体指算命靠的是人情世故的经验和投机取巧。
15.敏锐(敏感、心细、同理心强、共情能力强)、真诚(诚实)、热心(热忱) 。(一点2分,达出两点即4分,同一角度下的不同表述算一点。若答“善良”可给1分。)
16.(1)很多“大师”都在欺骗(忽悠)人。
(2)很多人不愿因接受自己的脆弱,在被“大师”忽悠后选择沉默。
17点明(交代)了文章的记叙(回忆)的对象(主人公)——从写作内容的角度
表达了作者对“盲佬”的赞美(感激)之情——从抒发情感的角度
揭示了主人公热情、真诚的美好品质——从内涵的角度
(一个角度3分,答出两个角度即可6分。)
18.略。
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