2024届高考一轮作文复习之议论文并列式结构教案

这是一份2024届高考一轮作文复习之议论文并列式结构教案，共5页。教案主要包含了作文示例，作文点评，作文评点等内容，欢迎下载使用。

【作文示例】
是你吗？我的四川
四川一考生
一、地理
是你吗？我的四川！你没有五岳的磅礴气势，你没有四海的宽广胸怀，你没有五洋的纵横风彩……但，我依然爱你！
要问我爱你什么？
我爱你那秀丽的峨眉，雄峻的剑门，奇伟的九寨；我爱你那“岷江千里雪”，“大渡桥上铁索寒 ”，“天府之国”的成都平原；我爱你那大巴山上的青松，川西高原上曲折的公路，金沙江中翻腾的浪花……
二、历史
是你吗？我的四川！你因没有坐拥中州而获南蛮的称号，你因远离中原而为偏野之地的代名词，你因险阻艰远的蜀道难而让人望而生畏……但，我依然爱你！
要问我爱你什么？
我爱你那先桑之时已经存在的蜀国，那“望帝春心托杜鹃”似的对家园的爱恋已铭刻于心；我爱你那“三分天下有一分”的西蜀 ，从那一天起四川已经成为中华重要的一份子；我爱你那抗日战争中力捉半壁江山的魄力，从那一天起你已经成为中华不可缺少的脊梁……
三、人物
是你吗？我的四川！你因深陷盆地，而四周被山地包围，从而被戴上了“盆地意识“的帽子；你因与世隔绝而自成一体，又被称作自利的人群；你因为自身的休闲生活，而被称作懒散的作风。你有抗议吗？……但，我依然爱你。
要问我爱你什么？
我爱你那“ 唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色……”于山水之间游乐而又不减豪放的苏轼；我爱你那扼生命之咽喉、唱青春之雷电、歌幸福之女神的郭沫若；我爱你那扶大厦之将倾，领中华之腾飞，复港台、振国威、御长策、展新风的邓小平……不要问我爱你什么，因为你中有我，我中有你；不要问我爱你什么，因为你哺育了我、我反哺了你；不要问我爱你什么，因为你呵护着我、我扶护着你……
是你吗？我的四川！
【作文点评】
这篇作文直抒胸臆，表达了自己对四川的热爱之情。感情强烈而真挚，有撼动人心的力量。标题采用倒置句，“是你吗？我的四川”直接扣话题的“问”字，语言亲切而强烈，此一句，又在行文中四次反复，形成重章叠唱、一咏三叹的旋律，加强了抒情的意味。文章采用相似的段落结构，分别从地理、历史、人物三个方面展开，小标题醒目，内容层次清晰，都是欲扬先抑，用“要问我爱你什么”来扣题并过渡，三个部分感情有序推进。而恰当地列举四川特有的地名、历史和人名，又使文章的抒情有了载体，增强了形象感和感情张力。总之，这的确是一篇文辞皆美的佳作。
问——成就英雄
四川一考生
思维是人与动物的最大区别，而问又是思维的主要表现形式之一。自古英雄成就于问，奇迹来源于问。问之根本在心也。
一问一君子
竹，有节，有千节。虽清瘦却挺拔，一风过，不折；一雨过，不浊。君，当如竹。
红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿绫绡。岁月无情，转眼间，屈原已在朝廷生活多年。来到汩罗江畔，屈原问天问江水，自己应该何去何从。农夫建议他何不随波逐流建一番事业呢。而屈原却高吟：“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”他问自己的心，自己是否能像老农说的那样渡过自己的一生，而他的心却极力抵抗，于是屈原便在江畔划上一条完美的弧线，留下一世清白。
屈原在汩罗江畔的问天问江水问自己，使他流芳百世，成为一个君子。
一问一奇迹
松，有叶，有万叶。虽弱小却坚硬，一风过，不摇；一雨过，不落。英雄，当如松。 他就像一块石头。一匹马，一个人，创造了世界邮政史上的奇迹。他翻山越岭，在许多人看来，孤独是可怕的，甚至是可耻的，他——一个接受了父亲工作的邮递员王顺友，却承受了20多年的孤独。他也曾问过路过的花，路边的草，也问过自己的心：我应该继续这样的生活吗？他的心告诉他：应该。于是他继续以自己的歌声，驼铃，孤独为伴。
人生如茶，不能苦一辈子，总要苦一阵子。王顺友通过问自己那颗朴实的心让自己苦了一辈子，却创造了一段奇迹。
一问一神话
一朵落花，从天到壤，是一次清醒的解脱，耗尽一生，只为一种姿势，盛开在枝头。
花开是没有声音的，却非常美丽。邰丽华从人生的低谷飞向艺术的巅峰，她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，她用纤细的臂弯勾勒人生的圣洁。她也曾问过自己：一个聋哑人真的能创造神话吗？她的心告诉她：能。她努力了，所以她舞出了让世人震撼的“千手观音”。邰丽华通过问自己的心灵，舞出了一个美丽的神话。
问，能让我们认识自己，战胜自己。问是我们心灵的钥匙。
【作文点评】
这是一篇议论带抒情的文章，文章标题就表明了中心论点，开头又对标题进行解释，进一步明确议论的方向。主体部分采用小标题，清晰地显示了议论的内容层次，即用三个平行并列的分论点：问，成就君子；问，创造奇迹；问，舞出神话。从而有力地支撑和证明文章的中心论点。每一个论证部分，小作者都用一句富有诗意和哲理的句子开头， 分别用了“竹”“松”“落花”来比喻“君子”“英雄”“美丽”，增添文彩，丰富内容；每一个部分的行文中还善于化用、借用诗词文句增添诗情画意，使文章语言具有回味无穷之感。
问，生命的赞歌
四川一考生
蝴蝶问花，问出了撩动人心的美丽；
雄鹰问天，问出了一击长空的豪迈；
胡杨问沙，问出了屹立不倒的千年！
苍生万物，用生命，问出了一首首美丽的赞歌，在茫茫时空中，镌刻下永世的印记。
还记得那“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的赤子吗？他将毕生的时间，凝结成一首首史诗，在这诗中，映照着他那颗赤胆忠心。在国家危亡时，他没有逃避，他呼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的誓言，他做着“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的事情。他问的不是别人，是他自己，是他那颗赤诚的心。他，问出的是一首赤诚的赞歌！
还记得漱玉词中，吟咏委婉之词的女子吗？丈夫的离别，使她日日承受着思念之苦，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的默念着，盼望着夫君的归来。可是，她等来的，不是丈夫，而是金戈铁马！谁也不曾想到，正是这样一个弱女子，用“生当作人杰，死亦为鬼雄”的誓言，表达自己的信念。此刻的她，是强大的。当那懦弱的统治者躲避在丝竹之中时，她的铮铮铁骨为世人所称赞！她问的不是别人，是自己，是她那颗坚强的心。她，问出的是一首坚强的赞歌!还记得那“采菊东篱下，悠然见南山”的君子吗？当他厌倦了官场上的阿谀奉迎，看清了政治的黑暗，他选择了归隐田园。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，在青山绿水之中，在绿树红花之中，他体验着生活的情趣。他问的不是别人，是自己，是他那颗勇敢的心。他问出的是一首勇敢的赞歌还记得那“抽刀断水水更流，举酒销愁愁更愁”的仕子吗？满腹诗书，下笔如有神，他吟咏着“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”人生总有不如意，在低谷时，他被贬谪，但是他并没有认输，而是唱出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈这句！他问的不是别人，是自己，是他那颗自信的心。他，问出的是一首他问的不是别人，是自己，是他那颗自信的心。他，问出的是一首自信的赞歌!问，谱出了一首首生命的赞歌，时而赤诚，时而坚强，时而勇敢，时而自信。在这赞歌中，流淌着的是那关于生命的美丽的旋律。
生命，因此而美丽。
【作文点评】
这是一篇抒情的文章，在对“问”的赞扬中也肯定了“问”的重要意义。文章开头用三个排比句引出中心句，即解释题旨又领起下文。主题部分都用“还记得”引出对一个历史人物“问”的评析和赞美：他们先后是杜甫、李清照、陶渊明、李白；赞美的分别是问出的赤诚、坚强、勇敢、自信的精神。每一个抒情论说段的最后都用了一句类似的句子来点出赞的内容，即扣题又使文章内容具有强大的逻辑力量，结构严谨，机智圆熟。文章的内容虽不新鲜，但小作者组织材料、突出中心、仿句成段、润色语言的能力的确不同于一般。
问——打开真理之门
四川一考生
问。
看到这个字，我就有无数的疑问。
一个“门”加一个“口”，为什么要这样写？细细一想，这是要我们以智慧之“口”，打开真理之“门”啊！
问。就是一种求知的精神、探索的激情。“为什么”的背后，隐藏的是无尽的真理。只要你好问、敢问、会问，“可以为师矣” ！
好问
好问，就是对一切的未知，一切的疑惑都有一种好奇心和探知欲。
先说孔子。高高的孔子祭坛上供奉着“大成至圣先师”的牌位。人们都称孔子为“万世师表”，可往往忽略了，孔夫子也是个勤学好问的“万世师表”！
“孔子师郯子，师襄，苌弘，老聃”，“入太庙，每事问”。圣人尚且如此，何况我们呢？孔子的智慧，正是由于他对世上的事物都有着赤子一般的好奇心！好问，就是“圣人之所以为圣”的缘由。
敢问
光是好问还不行，还得敢问。敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知。
人类几千年的历史，先哲们早已进行了无数的探索，树立了无数的权威，厘定了无数的规则，难道我们做的，只是根据这些规则作价值判断吗？
不！人类还要进步，真理还未发现。亚历士多德抱持“我爱我师，我更爱真理”信念，大胆提问，大胆质疑，终成一代大师；想不到伽利略又把他问住了，在比萨科塔上的实验征服了世界，推翻了权威！
路漫漫其修远兮，敢问，才敢求索！
会问
芸芸众生，俯仰之间，于天地曾不能以一瞬。好问，敢问之人，不可胜数，为何发现真理的，屈指可数？
不过是有人会问，有人不会问罢了。
苹果砸到头上，有人问，怎么苹果不朝上飞？有人问，真讨厌，谁家的苹果树？前者彪炳千古，后者碌碌无为。
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”有人问，为什么铁血狼烟的《三国演义》要以渔樵的谈笑作结？有人问，这首歌是哪个明星唱的？前者学贯古今，后都粗陋无闻。
敢问、好问易，要会问，实在难啊！
“问世间情为何物？直教生死相许。”元好问的确好问，也很会 问。一个纷纷挠挠，缠绕了千年的问。
问天问地，问古问今。
让问成为你打开真理之门的钥匙，让问的智慧叩响你的额头，叩开一个时代。
【作文评点】
这也是一篇议论性散文，标题即是文章的中心论点。第一个小标题前的部分是提出问题，一方面解释题旨，另一方面引出下文。文章的主体部分由三个小标题下的内容组成，分别从“好问”“敢问”“会问”三个方面，论述了应该怎么“问”。所举事例不多，主要是孔子、亚里士多德、伽利略、牛顿、《三国演义》、元好问的名句，所有材料井然有序地围绕中心展开，条理清晰，有一定的启发性。