中考语文复习知识点第28天九年级下册古诗文默写

这是一份中考语文复习知识点第28天九年级下册古诗文默写，共5页。
《孟子》
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
(2)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(3)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
(4)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
(5)乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之。
(6)《鱼我所欲也》中体现“舍生取义”的生死观的句子是：二者不可得兼，舍生而取义者也。
(7)《鱼我所欲也》中“非独贤者有是心也，人皆有之”表明每个人都有重义之心。
(8)做人当善于取舍，正如孟子面对“万钟”取舍时“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”的自我剖析，以舍利取义之心警醒后人。
19．送东阳马生序
[元末明初]宋濂
(1)天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
(2)录毕，走送之，不敢稍逾约。
(3)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
(4)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
(5)同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。
(6)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
(7)(2016·云南)《送东阳马生序》中，表明作者面对“皆被绮绣”的同舍生，一心向学，没有丝毫羡慕的句子是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
(8)宋濂在《送东阳马生序》中讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”的做法，是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。
(9)《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间”一句与“同舍生皆被绮绣”形成对比，突出了作者内心的充实与强大。
(10)(2022·泸州)宋濂在《送东阳马生序》中用“援疑质理，俯身倾耳以请”两句形象地写出了自己求学时积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。
20．曹刿论战
《左传》
(1)肉食者鄙，未能远谋。
(2)小大之狱，虽不能察，必以情。
(3)一鼓作气，再而衰，三而竭。
(4)吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
(5)“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”后一句在《曹刿论战》中也有类似的表达。曹刿对其乡人曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
(6)《曹刿论战》中写曹刿战中详察敌情的语句是：下视其辙，登轼而望之。
(7)《曹刿论战》中针对国君将衣食与他人共享的做法，曹刿的评价是：小惠未遍，民弗从也。
21．邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
(1)吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
(2)臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
(3)令初下，群臣进谏，门庭若市。
(4)燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(5)在《邹忌讽齐王纳谏》一文中，齐王听取邹忌的劝谏，广开言路，朝堂上立刻出现了“群臣进谏，门庭若市”的景象。
(6)《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子是：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
(7)《邹忌讽齐王纳谏》运用侧面描写的方法烘托出齐威王纳谏成果之大，引出“此所谓战胜于朝廷”的句子是：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
22．出师表
[三国蜀汉]诸葛亮
(1)今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
(2)诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。
(3)宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
(4)悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
(5)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
(6)亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
(7)臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
(8)受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(9)(2017·云南)《出师表》中，表明诸葛亮临危受命的千古名句是“受任于败军之际，奉命于危难之间”。
(10)诸葛亮在《出师表》中用“庶竭驽钝，攘除奸凶”两句表明希望自己有机会竭尽所能，铲除奸邪势力。
(11)《出师表》中诸葛亮用“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”两句自叙身世，表达淡泊名利的心性。
23．伯牙善鼓琴(课标有，教材无)
《列子》
(1)伯牙善鼓琴，钟子期善听。
(2)曲每奏，钟子期辄穷其趣。