部编版语文八年级下册期末基础复习试题(二)
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这是一份部编版语文八年级下册期末基础复习试题(二),共7页。试卷主要包含了基础知识综合,综合性学习,诗歌鉴赏,现代文阅读,文言文阅读,名著阅读,作文等内容,欢迎下载使用。
一、基础知识综合
1.运用课外阅读积累的知识,完成问题。
拷问的时候他什么也没有供出来,一切都否认。为什么一句话也不肯说,连他自己也不明白。他要做得勇敢,做得倔强,像他在书里看到的那些人一样。可是在把他押到牢房去的那天晚上,经过面粉厂的大房子时,他听到一个yā送兵说:“司令官为什么要把他押到这里来?从后面给他一颗子弹——不就完了!”听了这话他真有点害怕起来。是啊,十六岁就死,真是太可怕了!生命属于自己只有一次!
(1)以上文段选自《 》,作者是 。
(2)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
拷问 倔强 yā 送
(3)请把文中画线的句子改为反问句: 。
(4)文段中的“他”指的是 ,简要说说“他”的性格特征。
二、综合性学习
阅读下文,完成下列小题题。
立春过后,大地渐渐从沉睡中 苏醒过来。冰雪róng化,草木萌发,各种花 次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物yùn育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子突然渐渐变黄,在秋风中 簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹。到处呈现一片蓑草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是, 。
2.给加点字注音,根据拼音写汉字。
róng( ) yùn( ) 翩( )然 风雪载( )途
3.语段中有两个错别字,请找出并改正。
( )改为( ) ( )改为( )
4.语段中有一个病句,请找出并改正。
病句是
改为
5.依次填入画横线部分最恰当的一项是( )
A.清醒 依次 纷纷 循环往复
B.睡醒 顺次 哗哗 终而复始
C.复苏 次第 飘飘 生死轮回
D.苏醒 次第 簌簌 周而复始
三、诗歌鉴赏
阅读下面两首诗,完成下面小题。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城,
欲济无舟辑,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
6.下面对两首诗的理解和赏析有误的一项是( )
A.“混太清”即水天相接,前两句是写诗人站在湖边,远眺湖面的景色。
B.领联从视觉、听觉的角度写洞庭湖磅的气势,使洞庭湖充满了活力。
C.诗人以“欲济无舟”为喻,直截了当地表达了自己想要从政的心愿。
D.“徒”是白白地、徒劳的意思,这里表现出诗人报国无门的无奈和愤慨。
7.请从写作手法的角度赏析“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”。
四、现代文阅读
一个旅游观光者,其实永远是健忘的。每到一处景观,他会惊奇、会兴奋,但一转眼,这些惊奇和兴奋,又会被新的景观引起的惊奇和兴奋取代。他们眼中的古塔也好,古刹也好,充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。
对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考查一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。
我很欣赏一位英国建筑历史学家关于"建筑"的议论。在他看来,当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候,"建筑"并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时,并且比单纯的需要更进一步--他开始关心他的建筑外观之时,"建筑"才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为,在建筑史中,应该排除那些仅仅是"房子"的房子,并且明确在"房子"与"建筑"之间必须有区别。
"'建筑'是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现。"这位英国学者说。
梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。
8.小题1:选文第③段明确了“房子”与“建筑”之间的区别,请你做简要概括。
9.文段选自《梁思成的故事》,作者为什么要写“旅游观光者?
10.文章中,作者说,梁思成拥有了“建筑的灵魂”,结合所选文字,请你说说这个“建筑灵魂”的具体内涵是什么?
阅读《壶口瀑布》,完成各题。
①壶口在晋陕两省的边境上,我曾两次到过那里。
②第一次是雨季,临出发时有人告诫:“这个时节看壶口最危险,千万不要到河滩里去,赶巧上游下雨,一个洪峰下来,根本来不及上岸。”果然,车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷,河谷里雾气弥漫,我们大着胆子下到滩里,那河就像一锅正沸着的水。壶口瀑布不是从高处落下,让人们仰观垂空的水幕,而是由平地向更低的沟里跌去,人们只能俯视被急急吸去的水流。其时,正是雨季,那沟已被灌得浪沫横溢,但上面的水还是一股劲地冲进去,冲进去……A我在雾中想寻找想象中的飞瀑,但水浸沟岸,雾罩乱石,除了扑面而来的水汽,震耳欲聋的涛声,什么也看不见,什么也听不见,只有一个可怕的警觉:仿佛突然就要出现一个洪峰将我吞没。于是,只急慌慌地扫了几眼,我便匆匆逃离,到了岸上回望那团白烟,心还在不住地跳……
③第二次看黄河,我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我倚在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个丁字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。B沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
④从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打漩。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。C我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
⑤看罢水,我再细观察脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石一寸寸地剁去。
⑥D黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗,死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下,忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
11.把下面这句话放在文中哪一段的开头更合适?( )
“黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌,四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。”
A.③B.④C.⑤D.⑥
12.文中划线句子分别表达出作者对所见景象的感受,下面理解不正确的一项( )
A.A处句子通过写作者观看壶口瀑布时产生的“可怕的警觉”,突出了雨季时壶口瀑布水势之大。
B.B处句子通过写作者在枯水季看河水急坠跌人深沟时“不觉打了一个寒噤”,突出了瀑布本身的“奇”。
C.C处句子是作者的感叹,由自然联想到人本身,巧妙地把水的多样与人的多情联系起来,文章的意蕴也顿时变得丰富起来——水的种种形态,正是人生百态的象征。
D.D处句子作者以议论为主要表达方式,使用拟人手法来诠释黄河的个性,准确生动,易于理解。
13.下列对文章内容的表述不正确的一项( )
A.在简略描写雨季的壶口瀑布时,作者采用站在河岸上俯视的视角,虽能感受到黄河的气势,但这种感受是模糊的,疏远的,甚至是“可怕的”。
B.描写枯水季的壶口瀑布时,作者采用移步换景的写法,立足点是“河心”,先写水,后写石,视角反复转换。
C.作者先俯视“河中有河”的龙槽,写“壶口”得名的原因,景物特点是“奇”;再仰观河面,看滚滚而来的黄河水,景物特点是“雄”;然后视线随河水由上至下,“趺入”龙槽,碎为水雾,景物特点是“险”。
D.文中描绘的多个画面呈现出多种景物,有大有小,有远有近,有静有动;表现出多重意境,刚柔相济,层次分明,情景交融。
14.下列对选文语言特点判断有误的一项( )
A.畅达自然、典雅凝练。B.用词精准,表现力强。
C.善用修辞,生动形象。D.古朴隽永,整散结合。
五、文言文阅读
阅读下面文字,完成下面小题。
【甲】
桃花源记
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
15.解释下面加点词语在句子中的意思。
(1)缘溪行( ) (2)才通人( ) (3)咸来问讯( )
16.把下面句子翻译成现代汉语。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
【乙】
陶潜之略传
陶潜,字元亮。少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事或载酒肴而往亦无所辞焉醉则大适融然。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
17.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)博学善属文( ) (2)时或无酒( )
18.请用三条“/”给文中画线句子断句。
其 亲 朋 好 事 或 载 酒 肴 而 往 亦 无 所 辞 焉 醉 则 大 适 融 然
19.结合【甲】【乙】两文,分析陶渊明的人物形象。
阅读下面的文言文,完成小题
小石潭记
柳宗元
①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
⑤同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
20.解释下列句子中加点的词语。
(1)影布石上,佁然不动佁然:
(2)以其境过清清:
21.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)如鸣珮环,心乐之。
(2)其岸势犬牙差互,不可知其源。
22.第②段的潭水有什么特点?请具体分析作者如何写出这一特点的。
23.作者在前文写“乐”,为何却在文末流露出“凄”情?请谈谈你的理解。
六、名著阅读
24.《傅雷家书》收录了傅雷及其夫人写给两个儿子的100多封家信。通过这些书信,让我们认识了一个独特的父亲。如果让你用下列事物来表示你对傅雷的认识,你会选择哪一个呢?请结合书信的内容说说理由。
A.山 B.竹
七、作文
25.根据要求作文
用美好的心态去品味生活,平淡的日子也值得回味。一样小吃、一声吆喝、一个节目、一款装饰、一幢民居、一种风格……无不充满着家乡的味道,浸润着生活的乐趣。
请以“家乡的民俗”为内容,自己拟题,写一篇600字以上的文章。
参考答案:
1.(1) 钢铁是怎样炼成的 奥斯特洛夫斯基
(2) kǎ jué 押
(3)难道生命属于自己的不是只有一次吗?
(4)保尔•柯察金;保尔身上有着敢于向命运挑战,自强不息,奋发向上的精神:保尔有着崇高的革命理想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活态度以及明确的人生目标。
2. 融 孕 piān zài 3. 消 销 蓑 衰 4. 植物的叶子突然渐渐变黄。 植物的叶子渐渐变黄。 5.D
6.C 7.运用典故,隐喻想出来做官却没有途径,言外之意就是希望张丞相能助自己一臂之力。
8.房子是实用的,是遮风挡雨的居所,而建筑是艺术,是人类精神和美感的体现 9.用一般游览者对建筑的认识与梁思成作对比,突出梁思成对建筑的独特认识:永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在 10.对枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等建筑专业常识,包容了历史与现实的人类精神,他真正了解古建筑的价值,将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体(或“他把它们和创造它们的人的精神视为一体”)
11.B 12.B 13.B 14.D
15. 沿着; 仅仅,只; 全、都。 16.他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。 17. 撰写; 有时。 18.其亲朋好事/或载酒肴而往/亦无所辞焉/醉则大适融然。 19.①【甲】文中,陶渊明描绘了桃花源安宁和乐、自由平等的生活场面,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,表现作者是一个对现实生活感到不满,希望追求美好生活理想的人。
②【乙】文中,陶渊明所处的环境非常简陋,生活也极为贫穷。面对如此贫苦的生活,他依然与亲朋好友举杯痛饮,个性洒脱,不拘小节,自得其乐。
③【乙】文的结尾处,陶渊明虽有一把琴,却无琴弦,更不会抚琴,然而朋友相聚,他总能抚琴相和,这反映了他无拘无束、本性率真的性格。(答对2点即可)
20.(1)佁然:静止不动的样子(2)清:凄清(或冷清) 21.(1)好像(或如同)玉佩玉环相碰撞发出的声音,很喜欢它(或我心里感到很高兴);
(2)那石岸(或溪岸)的形状(或样子、形势)像狗的牙齿相互交错,不能知道溪水的源头。 22.清澈;作者通过“皆若空游无所依”“影布石上”等鱼的细节(或以鱼儿仿佛在空中游动,借助鱼落在潭底石头上的影子)来侧面表现潭水的清澈透明。 23.前文写到“乐”是因为小石潭的美景而乐,然而小石潭的环境过于凄清,触发了作者因被贬而藏在内心的孤寂、悲凉之情。
24.A或B均可。
示例一:选B。竹子空心,代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。傅雷呕心沥血写给儿子傅聪的家书如今已成为千万人的心灵读本。他教育儿子要先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家,要永葆“赤子之心”。弹奏钢琴不是一般的技艺,是高尚的音乐,需要有深厚而又广博的艺术修养,而归根到底是首先要成为心灵“纯洁到明镜一般”的人。他虽蒙难多年,但丝毫没在别人的折辱下自我污损,始终保持人格的尊严,追求品德的完美,并且以此劝勉远隔重洋的儿子和儿媳。在儿子心目中,父亲就像一个寂寞的先知,愤慨、高傲、遗世独立,绝不与庸俗妥协,绝不向权势低头。如此这样,不正是中国文化中的竹子吗?
示例二:选A。山象征坚定意志,正是我们所追求的不屈不挠,敢于追求的精神。《傅雷家书》信中凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱心。傅雷以自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,遇困难不气馁,要有国家和民族的荣誉感。傅雷一再教导儿子以国家利益为重,在蒙冤受屈,被迫害时仍不忘告诫儿子永远保持爱国情怀。屈辱面前他没有低头,始终保持自己做人的尊严。在儿子心中,父亲如山般坚不可摧。
25.例文
家乡的年俗
我的老家在广东肇庆,那里的过年是非常隆重和有气氛的,只是现在不可以放鞭炮了,现在的人也不包角仔和裹蒸粽了,这些东西满街都有得卖,这个真是完全没有了过年的气氛.
首先,快过年了,还离春节一个月呢,家家就开始了办年货,全家人都买新衣服,买糖果、桔仔、水仙头等,还有买好面粉、花生、绿豆等.最好玩的就是家家都包角仔和包裹蒸粽(这个是肇庆特产),提前预约人手,一般都有十几个人一起包.就讲我吧,一个月都排满了期,白天和晚上都约好了去哪家哪家包,我也好乐意去,因为有得吃嘛,自己亲手包的,做个记号,一会就可以找回自己的作品吃,因为一班人在包,屋主就会一边在油窝里炸,哈,试食嘛.裹蒸粽就要放在自己用砖头在路边搞起一个大灶,用一个或二个大窝或大水缸煮裹蒸粽,要煮12个小时才行,不能断火,好多人都要守到天亮呢.在以后的日子里每隔一星期就要回煮一次,不然就会发霉。
街上的行人多起来了,热闹起来了,特别是阴历二、五、八是墟日,那种景象真是让人开心,街上的彩灯、彩花、灯笼、红旗全都挂出来,小孩子开始叫爸妈买好鞭炮烟花等着过年,有些小孩子已等不及,晚上出来放鞭炮烟花啦.
年三十晚上,一家人吃团年饭,吃完饭后就把长鞭炮挂起来,一到零点,家家户户都准时放长鞭炮,代表开始过年,那时候的夜晚真的象打仗一样,”辟辟啪啪”声,感觉整个城市都震耳欲聋.过年日子是不准扫地和不准说不吉利的话,大人也不准骂小孩子,这个要到开了年才行,开年每家都不同,日子可以在年初二、四、六都行.放完长鞭炮家家户户都出去走大运,就是围着城里走一圈子,不准走回头路,呵呵…..那时候的人多得不得了,鞭炮烟花满街都是,还有一些人就拿鞭炮烟花你扔我,我扔你,全都笑哈哈的,好开心.走完大运就回家或者跟朋友去玩,小孩子更是放鞭炮烟花一直到天亮,大多数人都不会睡觉的.大年初一早上,家里就要煮粉丝和汤圆吃,吃完就去街上玩,到公园玩,初二以后都是到亲戚朋友家拜年,小孩子看到大人就要利是,那边收到利是那边就跑去买鞭炮烟花玩.
在过年一个月里,每天都有鞭炮声,开心的景象到处可见,天天都还在过年一样,让我想起都回味无穷,那时的好玩和开心,现在已感受不到了,今年北京已开始限期开放放鞭炮烟花了,不知什么时候全中国都可以放呢?我想为了挽回往日的中国过年气氛,可以放鞭炮烟花的日子不长啦.
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