部编版语文八年级下册期末基础复习试题（十）

这是一份部编版语文八年级下册期末基础复习试题（十），共7页。试卷主要包含了基础知识综合，综合性学习，诗歌鉴赏，现代文阅读，文言文阅读，名著阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、基础知识综合
1．阅读下面的文字，完成下列小题。
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物yùn育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
(1)给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
yùn( )育 簌簌( ) 衰草连天( )
(2)文中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。
(3)“载”在《现代汉语词典》中有下面四个意思，文中“风雪载途”的“载”意思应为( )
A．装载 B．运输工具所装的东西
C．充满(道路) D．又；且
(4)画线的句子运用了 的修辞手法。
二、综合性学习
2．阅读下列材料，请按要求作答。
材料一 为了弘扬千年蜀道文化，建设中国生态康养旅游名市，第七届蜀道文化旅游节于5月18日在剑门蜀道·剑门景区开幕。
材料二 广元是从成都到西安这条古蜀道上的璀璨明珠，从建县至今有2300多年的历史，文化资源丰富。它是中国古栈道文化的集中展现地，是三国历史文化的核心走廊，又是武则天的家乡，也是红四方面军长征出发地、川陕苏区主战场。它的文化主要集中在剑门蜀道文化、三国文化、抗金抗元文化、特色女性文化、红色文化和川北民俗文化等方面。
(1)学校开展以“弘扬千年蜀道文化”为主题的综合性学习活动，请你仿照示例为此次活动方案补充两个活动内容。
活动主题：弘扬千年蜀道文化
活动内容：
示例：画说蜀道文化
(2)为了让同学们更好地了解蜀道文化，第四中学拟邀请本地民俗专家李先生本周星期五下午3点到学校为全体学生做讲座。假如学校委派你前去邀请，你会如何说？

三、诗歌鉴赏
诗歌阅读
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
3．这首诗歌围绕一个“求”字展开，讲述一个小伙子 的过程，表达了古代劳动人民 。
4．下列对《关雎》的理解和赏析，不正确的一项是
A．开篇写河洲滩头雎鸠和鸣，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用。
B．“流之”“采之”“笔之”写出了女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态。
C．“寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情。
D．“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。
四、现代文阅读
学会谅解
①谅解是人类的美德,是一种高尚的品质。有人这样形容:谅解是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是 ,能 ;谅解是 ,能 。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说:同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要!
②确实,谅解非常重要。我国先哲们早就认识到了这一点。圣人孔子曾说:“己所不欲,勿施于人”。意思是说,无论做什么事,都要推己及人,将心比心,以自己的感受去体会别人的感受,以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”强调做人要严于律己,宽以待人,同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中,一直占有重要的位置,是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中,魏征为李建成出谋划策,多次使李世民陷入困境。玄武门之变后,魏征成了李世民的阶下囚。这时,李世民完全可以治他的罪,杀他的头。但是,李世民十分欣赏魏征的才干和人品,于是便谅解并重用了他,让他做到了宰相,帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面,但我们不能不认识到,这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷,齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲,从而成就了霸业;蔺相如谅解了多次羞辱自己的廉颇,留下“将相和”的美谈……相反,那些小肚鸡肠、斤斤计较之人,又有哪一个能做出一番事业呢?
⑤古人尚能如此,在社会生活日趋复杂的今天,人与人之间更需要谅解。那么,怎样才能学会谅解呢?
⑥谅解,需要彼此沟通。客观事物纷繁复杂,个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性,人与人之间难免会产生误解和冲突。因此,当自己与他人产生矛盾或误会时,要主动与对方交谈,认真倾听对方的诉说。这样,才能沟通彼此的思想,从而消除误会和隔阂。
⑦谅解,需要换位思考。这就需要我们设身处地地为别人着想。积极地换位思考,更多地站在对方的角度考虑问题,我们就更容易谅解别人。
⑧谅解,需要忘却前嫌。忘却,是谅解的良方。克制性的谅解,不是真正的谅解,它不能祛除感情伤口上的脓水,医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解,才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解,但是,谅解并不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为,还需要勇敢地站出来,与之做坚决的斗争。
⑩所以,我们要学会谅解。只有这样,人与人之间的关系才会更加和谐,人们的生活才会更加美好。
(有删改)
5．本文的中心论点是什么?文章从哪两个方面进行论述的?请简要回答。
6．第②段主要运用了什么论证方法?有何作用?
7．仔细阅读第④段,简要分析本段的论证过程。
8．从全文的论证过程看,为什么不能将第⑨段删去?
9．仿照文章第①段中的画线句子,将后面的句子补充完整并写在下面横线处。
谅解是 ;
谅解是 。
阅读下面的文章，回答文后的问题。
让经典名著成为阅读首选
周思明
①俗语有云:“烂货梨子一筐，不如仙桃一个。”如 今，人们都生活在快节奏的时代，如果阅读再不加选择， 其效果可想而知。而对于写作者来说，就更有必要精选名著进行阅读。所谓“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下”。须知，阅读的品位决定着创作的品位。
②阅读名著，能让我们为写作奠基。古典名著是原创的楷模，有的古典名著里还包含着哲学、美学、军事、 医学等诸多知识，如《三国演义》《红楼梦》等。有的名著文笔精到，且有励志作用，看后使人振奋，催人向上，如 《钢铁是怎样炼成的》等。有的名著想象力丰富,读后给人奇妙感受，如《聊斋志异》《西游记》等。还有的名著致力于弘扬中华民族优秀传统文化，如《论语》《孟子》等。阅读名著，可以开阔人们的视野,有助于写作者创作水平的提升。
③阅读名著，当然不可能像阅读通俗文学作品那般轻松。名著往往部头巨大，节奏舒缓，书中所写的时代可能距今遥远，故事背景、人物关系也错综复杂.有的名著，比如卡夫卡、马尔克斯的作品，对于中国读者来说甚至晦涩难懂。但是,我们应该知道，经典名著是经过读者、时间反复检验后遴选下来的文化精髓，具有不容小觑的文学价值和思想价值。作为人类重要的文化遗产，它们的语言情节、人物形象、思想内涵、艺术价值对读者产生的震撼力和影响力，远不是当下的流行文学所能比拟的。中国版本图书馆公布的一组数据显示，近年 来重复出版排名前十位的均是名著，而不是流行读物。 以中国古典文学“四大名著”为例，《西游记》出版525 种，《红楼梦》出版492种，《水浒传》出版485种，《三国演义》出版484种。
④名著的最显著特性就是生命力持久。比如中国现存最早的军事著作《孙子兵法》成书于约2500年前， 其内容博大精深，被翻译成多种语言，至今仍能运用到人类的各种实践活动中去。在中国现当代文学史上，鲁迅、茅盾、巴金、老舍、孙犁、路遥、陈忠实、莫言、贾平凹等人的作品都占据着重要地位，被无数学者列为研究的对象，这些作家的优秀作品显然已经进入名著范畴。
⑤中国几千年的文学史之所以如此丰富灿烂，就是因为每个阶段、每个时代都有高水平的作品出现。而且名著往往是超越历史、超越时空的，在多年之后仍能给人以新的启迪，使人们常读常新。所以，对于今天的万 千读者来说，读书就要有所选择。阅读名著，应该成为当下全民阅读新形势下的首要选择。
(摘自《河北日报》2017年1月13日11版，有删节）
10．本文的中心论点是什么？
11．请简要分析文章第②段的论证思路。
12．文中画线语句是哪种论据？作用是什么?
13．分析下面语句中加点词语的表达作用。
作为人类重要的文化遗产，它们的语言情节、 人物形象、思想内涵、艺术价值对读者产生的震撼力和影响力，远不是当下的流行文学所能比拟的。
14．班上的王小冉同学喜欢读网络文学，妈妈给她买了《三国演义》《骆驼祥子》等书，她却不喜欢读。读了本文，请你帮她的妈妈去劝劝她。
五、文言文阅读
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】
驽骥①杂处饮水食刍②嘶鸣蹄啮求其所以异者蔑矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒③，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭④与驽骀⑤别矣。古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。
（节选自王安石《材论》）
【注释】①骥：良马。后文的“骐”与此同义。②刍：喂牲畜的草。③勒：带嚼口的马络头。④騕（yà）褭（nià）：骏马名。⑤驽骀（tài）：劣马。
【丙】
辛未闰四月即事（节选）
张九成①
相马须相骨，探水须探源。
君如识此理，知人若神仙。
有时阴求人，得意初无言。
如闻失一士②，每食不下咽。
人才何其鲜，求一于百千。
岂独今世欤，自古皆已然。
【注】①张九成：南宋人，曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。②士：指人才。
15．请用“/”为文中划线句子划分节奏。（限3处）
驽骥杂处饮水食刍嘶鸣蹄啮求其所以异者蔑矣
16．请你参考表格提示的方法，解释文中的加点词。
17．用现代汉语翻译文中划波浪线的句子。
古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。
18．根据情境，补充对话。
小开：我发现三篇古诗文的作者都是以“马”为出发点，围绕人才问题在发表看法，但我不明白，他们发表的看法是不是完全相同。你们能帮我解答一下吗？
小新：我认为他们的看法是相同的，他们都强调（1） ，比如甲文说只有伯乐才能发现千里马；乙文说要让驽骥并驱，才能发现哪个是良马；丙文说明白“（2） ”（原文语句）的道理，就能知道哪个是人才。
小城：我认为他们的说法有相同之处，但各有侧重。甲文说“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才众多，但善识者少；乙文从结尾两句可知侧重点在于（3） ；丙文则是侧重于强调（4） ，从“（5） ”（原文语句）可以看出。
阅读下列文言文，回答后面的小题。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
19．作者（填人名） ，是代著名文学家。
20．解释句中加点的词语。
不知其能千里而食也 食：
且欲与常马等不可得 等：
21．用现代汉语翻译下列句子。
执策而临之，曰：“天下无马！”
其真无马邪？其真不知马也。
22．本文借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了作者怎样的思想感情？
23．这篇文章托物寓意，抨击统治者的错误行为，但作者没有正面阐明该怎么做。参照最后一段，你认为作者主张怎样对待“千里马”？
六、名著阅读
24．身处信息爆炸的时代，人们似乎与经典作品产生了隔膜，你身边的很多同学没有耐心，甚至觉得没有必要读经典。请你以《钢铁是怎样炼成的》为例劝说他们。
七、作文
25．阅读下面的文字，按要求作文。
玩，是人的天性；玩，是获取知识、增长才干的钥匙；玩是塑造性格、丰富情感的向导。玩中有学问，玩中有智慧……
请以《会玩，才好！》为题目，写一篇不少于600字的作文。
文言词语
方法
解释
一顿其辔而千里已至矣
语境推测法：根据上下文意思
（1）
不烦御
查阅词典法
①驾驭；②控制，统领；
③任用，使用；④抵御，抵挡
（2） （填序号）
取夷路
课内迁移法
其船背稍夷
（3）
则虽倾轮绝勒
参考成语法
络绎不绝
（4）
参考答案：
1． （1）孕 sù shuāi （2）消声匿迹 销声匿迹 （3）C （4）拟人
2． (1)示例：礼赞蜀道文化 漫话蜀道文化 (2)示例：李先生(李老)您好！我是第四中学的学生，我校邀请您于本周星期五下午3点到学校为全体学生做“蜀道文化”讲座，不知您是否方便？
3．对意中人思慕、追求；对美好爱情的向往和追求。 4．D
5．本文的中心论点是我们要学会谅解。 文章论述的两个方面:①谅解在人际交往中的重要作用(谅解的重要性);②我们怎样才能学会谅解。( 6．引用论证(或:道理论证)。作用:引用孔子和韩愈的言论来论证(我国先哲们早就认识到)谅解在人际交往中的重要作用。 7．作者先详举了唐太宗李世民谅解魏征的典型事例,再略举了齐桓公谅解管仲和蔺相如谅解廉颇的两个事例,从正面论证了谅解是为人处事的重要原则(或:“谅解在人际交往中的重要作用”“谅解的重要作用”)。最后,从反面举例进一步论证谅解是为人处事的重要原则(或:“谅解在人际交往中的重要作用”“谅解的重要作用”)。(或:运用正反对比论证法,论证了谅解的重要性) 8．因为它强调了谅解是有原则的,这个观点使文章的论证更符合逻辑,也更严密,所以不能删去。(或:如果删去会使文章的论证不严密) 9．谅解是一缕温暖的阳光,能驱散笼罩在人们心间的阴霾; 谅解是一滴清凉的甘露,能催生埋藏在人们心田的种子
10．阅读名著，应该成为当下全民阅读新形势下的首要选择。 11．开头一句先提出本段的主要观点“阅读名著，能让我们为写作 奠基”;然后,列举大S的名著来作具体说明;最后用一句议论 收尾，再次强调了段首的观点。 12．事实论据。确凿地论证了“名著的最显著特性就是生命力持 久” S—观点。 13．“远不是”一词强化了经典名著与流行文学的区别，更突出地 表现了经典名著与流行文学的距离，突出了经典名著不可动 摇的巨大影响力。 14．示例:经典名著是经过读者和时间反复检验后遴选下来的文 化精髓，生命力持久。快餐式的流行文学可没法和它比。阅 读的品位决定笤创作的品位，名著阅读才是我们的首选啊！
15．驽骥杂处/饮水食刍/嘶鸣蹄啮/求其所以异者蔑矣 16． 振、晃、抖动（抽、拉等动词，与“缰绳”搭配合适即可） ① 平 断开 17．古代的君主懂得这个道理，所以并不认为天下没有人才，于是就想尽办法来寻找并且考查他们罢了。 18． 要善于发现人才 相马须相骨，探水须探源 让人才从事适合自己的工作 人才难得 人才何其鲜，求一于百千
19．韩愈 唐代 20．①通“饲”，喂。②等同，一样。 21．（1）拿着马鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马！”
（2）难道果真没有千里马吗？其实是他们真不认得千里马啊! 22．借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。 23．策之能以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意。
24．（围绕“读经典作品，丰富我们的人生感受和经验；读经典作品，帮助我们思考许多人生问题；读经典作品，有利于文化积累，让自己的思想与大师们联网接轨；经典是人类智慧的结晶，阅读经典可涵养情性，启迪人生。”中任意一点，结合作品中的例子谈，言之成理即可。）
25．会玩，才好
俗话说“书呆子读死书、死读书、读书死。”学习，不言而喻，就是要拓展自己的知识面，开拓视野，使生活更加便利，工作更加轻松;玩是一种娱乐方式，是结合学习的可以提高学习效率的方法，要是两者和谐统一，那么必然事半功倍，但要是偏于哪一方面可就不太好了。
所以我们也不能光学不玩，专家证明这样长期进行脑力活动对身体有伤害，并且效率不高;心理学家也证明了这样对人有害。每年的高考是不是只要是一直读书的人才能考第一?事实证明，这是不可能的。
记者采访过一名十岁考上大学的孩子，当记者问他：“你是不是每天一直不停地看书、学习?”他却以玩为话题议论文奇怪的望着记者：“不是的，我也经常和同学们玩游戏，我认为玩游戏不仅能提高智力，丰富业余生活，还能缓解人体的疲劳，提高学习效率。”上届高考状元说了一句话：“学七小时玩一小时总是比学八小时效率高。”可见不能光死读书，要学会读书的方法。
光学习固然效率不高，可是如果光玩，结果也不会好。
玩太多了我想大家都知道许多，的确，这样不但不会提高学习效率，长期着了迷反而会休息不好、成绩下降，据报道称一个小孩在电脑上打了3天电子游戏，结果暴死在游戏机旁;有人玩暴力游戏输了被别人嘲笑，结果用刀刺死了对方……可见玩太多了也不行。
正如顾拜旦在《体育颂》中的一句话：“要看他是被引向堕落，还是由健康的力量悉心培养，使二者和谐统一。”现在我们倡导的是和谐社会，更注重的是个方面的协调，各方面的结合，学与玩亦如此。
世界上有很多事物是和学与玩的关系一样的，只是看你怎样去合理地搭配他们，让他们更加协调。