江苏省盐城市盐城经济技术开发区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题（原卷版+解析版）

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一、积累与运用（25分）
阅读下面的语段，完成下面小题。
民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。鲁迅难忘的那在临河空地上的戏台和被jiǎ（ ）洁月色笼罩着的社戏，令人 ；吴伯箫记忆的网里挤着的那静mù（ ）的、暖融融的灯笼，承载着无限的情思，令人感慨万千；贺敬之心中那不曾变味的糜子、米酒和悠扬高亢（ ）、粗犷奔放的信天游，令人沉醉不已；刘成章笔下那 、壮阔豪放的安塞腰鼓，令人叹为观止。通过一幅幅民俗画卷，我们可以理解并感受到别样的民俗风情。
1. 根据拼音写汉字或给加点字拼音。
（1）jiǎ（ ）洁 （2）静mù （ ） （3）高亢（ ）
2. 填入语段横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 屹立 流连忘返 气势磅礴B. 伫立 流连忘返 气势汹汹
C. 屹立 忘乎所以 气势汹汹D. 伫立 忘乎所以 气势磅礴
3. 语段中画波浪线的句子有语病，请写出修改意见。
4. 名句填空
①青树翠蔓，_________________。（柳宗元《小石潭记》）
②_________________，在河之洲。（《关雎》）
③微君之故，_________________。（《式微》）
④_________________，城阙兮。（《子衿》）
⑤《送杜少府之任蜀州》中表现真挚的友情，可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷的句子是：_________________，_________________。
5. 下列文学常识表述不正确的一项是（ ）
A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，《关雎》和《蒹葭》都是“风”，指国风，属于地方民歌民谣。
B. 贺敬之《回延安》采用陕北民歌“信天游”形式，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
C. 回忆性散文《社戏》中写了鲁迅小时候看社戏时铁头老生，没有翻跟斗，有点失望，小丑出场大家笑着看，老旦出场唱个没完没了，大家很扫兴。这里提到的老生、小丑、老旦，都是戏曲行当，分别扮演中年以上男子、滑稽人物、老年女子。
D. 唐宋八大家，唐代两人，宋代六人，分别是：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。
6. 下列表述正确的一项是（ ）
A. “跌倒不是失败，而是成功的开始”，这是选择复句。
B. 契诃夫是俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《万尼亚舅舅》，剧本《装在套子里的人》《樱桃园》等。
C. “蒲柳人家”中“蒲柳”指水杨，一种入秋就凋零的树木。“蒲柳人家”代指生活较为富足的农家。
D. 《孔乙己》小说通过讲述孔乙己一生的不幸遭遇和悲惨结局，揭露了封建科举制度的罪恶，深刻地批判了人们冷漠麻木的精神状态以及病态的社会。
综合性学习。（8分）
7. 校学生会拟开展以“品读经典诗文，传承优秀文化”为主题的系列活动，请你参与。
（1）请按要求修改活动通知。
通知
为培养学生长期吟诵积累经典诗文的习惯，让同学们进一步感受经典诗文，学校将于4月28日下午3点在报告厅开展以“品读经典诗文，传承优秀文化”为主题诵读比赛，欢迎广大同学积极参与。
校学生会
①划线句有语病，请提出修改意见。
②通知的格式有一处不规范，请提出修改意见。
（2）活动中，同学们编辑了3本诗集，取名为《童趣》《怀乡》《春意》，请根据诗集名为下面诗句依次进行排序。（ ）
①乱点碎红山杏发，平铺新绿水蘋生。
②日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
③儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
A. ②③①B. ①③②C. ①②③D. ③②①
（3）活动结束后，小雨同学对苏轼的诗文很感兴趣，在你的推荐下下载了校图书馆APP，请你依据如图，向他介绍使用流程。
二、阅读与理解（55分）
（一）（6分）
关雎
《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
8. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “流”即求取，“采”即采摘，“芼”即挑选，几个动词生动地表现了女子的勤劳。
B. “琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。
C. 本诗表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率朴素、热烈浓郁。
D. 本诗运用双声词、叠韵词，采用了重章叠句，增强了诗歌的音乐感、节奏感。
9. 本诗开头为什么要从“关关雎鸠，在河之洲”写起？
（二）（13分）
10. 阅读古文选段，回答问题。
【甲】
①林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
③既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
④南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
银山县有温泉，注①大溪，夏才暖，冬则大热，上常有雾气百病久疾入此多愈。
县东六十里有山，名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。山上周回②可二十里，有林木池水，民田种于山上。昔永嘉乱③，土人登此避贼，守之经年④，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷。贼遂退散。因此名为下鱼城。
峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”
自西陵缘江西北行三十里入峡，山行周回，隐映如绝，复通。高山重障，非日中夜半，不见日月也。
（节选自袁山松《宜都山川记》）
【注】①注：流入。②周回：环绕，回环。③永嘉乱：指西晋永嘉五年，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。④经年：经过一年。
（1）解释下列加点字。
①便要还家
②处处志之
③山上周回可二十里
④缘江西北行三十里
⑤高山重障
（2）翻译句子。
①此中人语云：“不足为外人道也。”
②峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。
（3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 上常有雾气/百病久疾/入此多愈
B. 上常有雾气/百病久/疾入此多愈
C. 上常有雾/气百病久疾/入此多愈
D. 上常有雾/气百病久/疾入此多愈
（4）选文写到“昔永嘉乱，土人登此避贼”的内容，《桃花源记》中也写到“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”的内容，请分别说说两文作者这样写的用意。
（三）名著阅读（6分）
阅读材料，完成下列小题。
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌来唱；一唱三叹得回肠荡气。唱叹再不够的话，手就舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人的酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。
歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱。徒歌新有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情感表达到家就成，用不着说多余的话。重叠可以说是原始歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐、韵脚的协调，是后来有了文字才发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。
（选自朱自清《经典常谈》，有删改）
11. 材料中，原始歌谣有哪些主要用途？
12. 请结合材料，概括歌谣与最初的诗的不同之处。
（四）（12分）
13. 阅读下面的文章，完成问题。
汉字之美
程应峰
①汉字，这具有魔性的、古老神秘的方块字，无疑是时间和空间、情感和审美的纽带。一字一世界，一笔一乾坤。汉字，是一道从时光深处照拂过来的智慧之光，点燃了文明，照亮了黑暗，摒弃了蒙昧。
②横平竖直见风骨，撇捺飞扬显气韵。 汉字，是世界上最有魅力的文字。一个字可以表达丰富的意思。汉字，是未来世界最有生命力的语言，是现实世界广泛运用的意音文字，是世界上唯一传承至今，仍不曾断绝的古文字。世界五大文明发源地中的其他四种文字：埃及的圣书、两河流域的楔形文字、美洲的玛雅文、印度的梵文，或早已退出社会舞台而进入历史博物馆，或束之高阁仅供少数学者研究，唯有“东方魔块”般的汉字，显现出日益强健的生命力和无与伦比的魅力。
③汉字是最讲道义平等的。一个“仁”字，左边的单立人，是普天之下不同身份的生活者，右边的两横，是等同和等齐。组合在一起，就是对不同身份的人等而视之。具有象形意义的汉字，代表了中国人的一种思维方式：烟，因火而成烟；安，静如处子，安居屋中；休，正是劳作之人，树下乘凉；仙，如人在山巅，临风独立；艳，丰富的色彩构架多姿的世界……
④汉字，是地球上最美、最有特色的文字，凝练含蓄，婉转绮丽。它形美如画，音美如歌，意美如诗。它教会我们审美，以横平竖直告诉我们，中正平和才是至美。它以颜筋柳骨告诉我们，修身修行字如其人。汉字是哲学的，止戈为武，告诉世人大国重器只为和平。汉字，一笔一画都浸染着历史，一词一句都承载着未来，让人心怀恩泽、心存敬畏。
⑤汉字的产生，具有神性的光辉。仓颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。神性的汉字具有诗意之美，每一个汉字都闪烁着诗意的光芒、散发着生命的气息、蕴含着宇宙万物的奥妙和玄机。一个个汉字，把散碎的生活拼接成一个整体，连缀成一个故事。这个故事有从前、有现在、有将来。神性的汉字具有形态之美，一如甲骨文之神秘美，钟鼎大小篆之古朴美，隶体之端庄美，楷体之隽秀美，行书之飘逸美，草书笔走龙蛇旷世奇美，“腾蛇”“游龙”“坠石”“悬针”“垂露”……其形体上的多变，使它富有生命情趣，显现山川灵秀。汉字的形态之美，与自然和生命戚戚相关。神性的汉字具有音韵之美，汉字的发音变幻莫测，极富音乐性。四种声调再加轻声、变调，以及轻、重、缓、疾，抑、扬、顿、挫，使汉字于口唇之间，平平仄仄，错落有致，音韵和美。正如鲁迅说：汉字“三美”，音美以感耳，形美以感目，意美以感心。
⑥读书品字，在博大精深的中华文化里徜徉，你感受和享受的，是视觉、听觉和感觉的盛宴。有花开，有叶落；有点点滴滴，有滂滂沱沱；有空谷回音，有驿道蹄疾；有阔野平阳，有云卷云舒……一切的一切，折射在心上，教人如何不向往！
（1）文章从哪几个方面说明“汉字之美”？
（2）第③段主要运用了什么说明方法？有怎样的作用？
（3）结合第⑤段文字，说说下面“家”字的产生，是如何体现神性的光辉的？

（4）第②段中划线句“汉字，是世界上最有魅力的文字”是否可以改为“汉字，是世界上最有魅力的文字之一”？
（四）（19分）
阅读下面文段，回答小题。
蚕豆
曾必荣
①北京我没去过。
②汪曾祺在《食豆饮水斋闲笔》之《蚕豆》中写道：“北京人是不大懂吃新鲜蚕豆的。北京人爱吃扁豆、豇豆，而对蚕豆不赏识。”单从这一点上，我就不羡慕北京人。
③我生在江北边，现居江南岸。江南江北蚕豆好，叫我如何不爱它？我爱吃新鲜蚕豆，尤其是现在。而在小时候，我却偏爱吃老蚕豆。
④小时家贫，零食稀有。逢上年节日，若能装上半裤袋的蚕豆，我就什么都不去想了。这种把晒干的蚕豆，和着“油砂”炒熟，当零食吃的蚕豆，在我的故乡，并没有特别的称谓。蚕豆就叫蚕豆，“站不更名，坐不改姓”，像铁打的汉子，其硬无比——牙齿不好的人，是难享这口福的。
⑤边吃蚕豆边玩，最是有趣。显富，让伙伴瞧见，必定引来眼巴巴地问：吃么东西，把点我吃吃？
⑥没吃呀。
⑦没吃——？你把嘴张开给我看看。
⑧连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：给，剩的不多了。
⑨把这一点点？
⑩嫌少，有本事你就别要。等我要缩回手时，伙伴就一把把蚕豆抓走，自言自语地说：少吃多有味，多吃味不高。
⑪还和弟弟比赛，看谁把蚕豆抛得高，并用嘴巴接住。输的一方，进贡蚕豆。这可是我的拿手好戏。弟弟输急了，拔腿就跑，我紧追不舍。捉住了，就从弟弟的口袋里狠狠地抓上一把，旋即逃之夭夭了。
⑫童年，多像那田间地头的蚕豆花呀，花蝴蝶似的，那么的可爱，那么的美好。可惜，花开不多时，童年也转瞬即逝。
⑬到了上中学，有相当长的一段时间里，“我格外钟情于蚕豆”这一类的话，我只能放在心里，绝不会让同学们知道了。其时，学习到鲁迅先生的《社戏》，班里有位女同学长得小巧，眸子仿佛两粒“乌油油的罗汉豆”。于是，有好事的同学戏称她“蚕豆”。不久，就在班上传开了。她是讨厌同学叫她“蚕豆”的。甚至，吃蚕豆都犯了她的忌讳。
⑭而今忆及，我不禁哑然一笑。
⑮这“一笑”，笑得我少年不在了，青年也不在了。人到中年，牙齿不再所向披靡，无所顾忌——怕冷怕热，欺软怕硬。幸好，蚕豆的吃法良多：焖炒、油炸、水煮、烧汤……都很好吃。
⑯立夏时节，刚上市的蚕豆，嫩、糯、香、鲜。清人袁子才在《随园食单》中说：“新蚕豆之嫩者，以腌芥菜炒之，甚妙。随采随食方佳。”这种吃法，我没吃过。但对“随采随食方佳”，倒是感同身受。
⑰鲜嫩的蚕豆，我还是最喜欢烧汤吃。做法也很简单，蚕豆去皮，怕一不小心老去，不洗，立即到锅里。用大火再度烧开，把搅好的蛋液均匀地淋上，放盐，添油，撒少许葱花，即可食用。这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点，“相看两不厌”；吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。遗憾的是，吃这道汤的时间太短暂了。故有蚕豆谣云：蚕豆青，蚕豆黄，青的嫩，老的黄，由青转黄太匆忙。其实，这是我一时兴起瞎编的。不过，蚕豆易老的确是事实。
⑱是不是有点奇怪蚕豆为何易老呢？想一想，也不难理解。先抄录一段竹峰君在《葫芦》里说的话：相对其他果蔬，葫芦营养价值较低。给了好看的外八年级下学期期中质量检测语表，哪能再给丰富的内涵，天下好事，岂能让葫芦占尽了？
⑲借用上面的文字，稍加改变，给蚕豆易老找个理由吧：相对其他果蔬，蚕豆营养价值较高。给了丰富的内涵，哪能再给太多的青春，天下好事，岂能让蚕豆占尽了？
（选自《散文·海外版》，有删改）
14. 第④～⑰段主要写了“我”与蚕豆的哪些事情？试简要概括。
15. 按要求赏析下列句子。
（1）连咽几口口水，还是留下了蛛丝马迹，无话可说了，只得把手伸进口袋，摸索好一阵子，撮出几粒蚕豆，说：给，剩的不多了。（赏析加点词的妙处）
（2）这道蚕豆蛋汤，好吃又好看。看在眼里，仿佛黄云朵朵，碧玉点点，“相看两不厌”；吃在嘴里，爽滑柔软，口味甚妙。（从感官角度赏析）
16. 从结构和内容两个方面分析文章第⑫段的作用。
17. 回忆鲁迅先生的《社戏》，结合链接材料，说说两篇文章中作者通过“蚕豆”寄托情感的异同。
【链接材料】
真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
（选自鲁迅《社戏》）
三、作文（40分）
18. 阅读下面文字，按要求作文。
一片天，一束光，一个画面我们都能够看见。或许有时候，我们看到的是一片印象深刻的回忆，是一种社会现象。看见，不止是看见眼前，还可以看到未来；看见，不止是看到表面，还能看到内心的一片深情……
请以“我看见 ”题目，写一篇文章。
要求：(1)字数不少于650字。(2)不出现真实的人名、校名等。