中考语文专项复习-文言文核心考点整合课件
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这是一份中考语文专项复习-文言文核心考点整合课件,共60页。PPT课件主要包含了字词释义,文言断句,句子翻译,课内文言文勾连,一重点实词,第一组,听从顺从,学过的知识,所以因此,缘故原因等内容,欢迎下载使用。
(1)传不习乎____________________________
传授,这里指老师传授的知识
(2)空谷传响______
(3)朔气传金柝______
(1)择其善者而从之______
(2)从小丘西行百二十步____
(3)民弗从也____________
(4)客从外来____
(5)太守归而宾客从也______
(1)温故而知新____________
(2)故克之____________
(3)公问其故____________
(4)故渔者歌曰____________
(5)故天将降大任于是人也____________
(6)故不为苟得也____________
(7)故临崩寄臣以大事也____________
(8)是故所欲有甚于生者____________
(9)是故学然后知不足____________
(1)乐亦在其中矣__________________
(2)钟鼓乐之____________
(3)游人去而禽鸟乐也______________
(4)心乐之____________
(5)念无与为乐者______
(6)而不知太守之乐其乐也______________
(7)后天下之乐而乐______________
(8)好之者不如乐之者______________
(9)以中有足乐者______________
(10)而不知太守之乐其乐也__________________
(11)宴酣之乐____________
(1)吾日三省吾身______
(2)旦日,客从外来______
(3)可计日而待也______
(4)隐天蔽日______
(5)夕日欲颓______
(1)于我如浮云____________
(2)如使人之所欲莫甚于生______
(3)庭下如积水空明____________
(4)天时不如地利____________
(2)以咨诹善道______
(3)是可谓善学者矣____________
(4)王曰:“善。”____
(5)弗学,不知其善也______
(6)若有作奸犯科及为忠善者______
(1)不舍昼夜______
(2)屋舍俨然______
(3)便舍船,从口入______
(4)至舍,四支僵劲不能动______
(5)舍鱼而取熊掌者也______
(1)一箪食,一瓢饮____
(2)弗食,不知其旨也____
(3)主人日再食________________
(4)一食或尽粟一石____
(5)衣食所安,弗敢专也______
(6)食不饱,力不足____
(7)食马者不知其能千里而食也____________
(8)肉食者谋之____
(1)可以为师矣______
(2)齐师伐我______
(3)三人行,必有我师焉______
(1)学而时习之,不亦说乎______________
(2)诣太守,说如此____
(3)莫说相公痴____
(1)与朋友交而不信乎______
(2)弗敢加也,必以信______
(3)小信未孚______
(4)忌不自信______
(5)愿陛下亲之信之______
(1)学而时习之____________
(2)《兑命》曰“学学半”______________
(3)今诸生学于太学____________
(4)自谓少时用心于学甚劳____________
(5)是故学然后知不足____________
(6)子未学礼乎____________
(1)一箪食,一瓢饮__________
(2)一怒而诸侯惧______
(3)而或长烟一空____
(4)一鼓作气________
(5)上下一白________
(6)宫中府中,俱为一体____________
(1)知之者不如好之者______
(2)人不知而不愠______
(3)临表涕零,不知所言______
(4)商女不知亡国恨______
(5)其真不知马也______
(6)臣诚知不如徐公美______
(1)吾十有五而志于学______
(2)处处志之________
(3)匹夫不可夺志也____________
(4)博学而笃志____________
(5)志虑忠纯____________
(1)有朋自远方来____
(2)自缘身在最高层__________
(3)自以为不如______
(4)自三峡七百里中______________________
于,这里是“在”的意思
(5)猥自枉屈______
(6)自非亭午夜分______
(7)然后能自反也______
(1)五十而知天命______
(2)丈夫之冠也,父命之____________
(3)苟全性命于乱世______
(4)奉命于危难之间______
(1)为人谋而不忠乎________________
(2)忠之属也__________________
(3)志虑忠纯______
(1)安能辨我是雄雌______
(2)衣食所安______
(3)安求其能千里也______
(4)然后知生于忧患而死于安乐也 _______
(5)安居而天下熄______
(1)策勋十二转____________
(2)策之不以其道____________
(3)执策而临之______
(1)旦辞爷娘去______
(2)停数日,辞去______
(3)未尝稍降辞色______
(4)辞甚畅达______
(1)予独爱莲之出淤泥而不染 _______
(2)而泻出于两峰之间者______
(3)卷石底以出__________
(4)皆出酒食______
(5)水落而石出者____________
(6)出则无敌国外患者________
(7)不敢出一言以复______
(1)中通外直______________
(2)系向牛头充炭直______________
(3)玉盘珍羞直万钱______________
(4)随君直到夜郎西______
(1)木兰当户织______
(2)今当远离____
(3)当奖率三军____________
(4)当余之从师也__________________
(1)所识穷乏者得我与____________________
(2)二者不可得兼____________
(3)是焉得为大丈夫乎__________
(4)故不为苟得也____________
(5)余因得遍观群书__________
(6)得之则生____________
(7)得志,与民由之______
(8)得其船____________
(9)求而不得者也____________
(10)且欲与常马等不可得______
(11)得之心而寓之酒也____________
(1)出郭相扶将____________
(2)便扶向路____________
(1)唧唧复唧唧____
(2)兴复汉室______
(3)而复问其妾曰____
(4)不敢出一言以复________________________________
回答,答复,这里是“辩解”的意思
(5)余人各复延至其家____
(6)不复出焉____
(8)未复有能与其奇者____
(1)是日更定矣____________________
(2)湖中焉得更有此人____
(3)白头搔更短______
(4)化作春泥更护花____
(1)可远观而不可亵玩焉____
(2)由此观之______
(3)予观夫巴陵胜状____
(4)此则岳阳楼之大观也______
(5)无从致书以观____
(1)可以调素琴______
(2)潭中鱼可百许头______
(3)可远观而不可亵玩焉______
(4)不可知其源______
(1)故临崩寄臣以大事也____________
(2)临溪而渔______
(3)把酒临风______
(4)临表涕零______
(5)有亭翼然临于泉上者__________
(6)执策而临之______
(1)有仙则名__________________
(2)故虽有名马____________________
(3)名之者谁______
(4)又患无硕师名人与游____________________
(5)卷卷有爷名______
(6)赢得生前身后名______
(7)其名为鲲______
(1)虽有千里之能____________
(2)安求其能千里也______
(3)先帝称之曰能________
(4)食之不能尽其材______
(5)醒能述以文者______
(1)濯清涟而不妖______
(2)回清倒影______
(3)香远益清______
(4)清荣峻茂______________
(5)水尤清冽______
(6)清流见底______
(7)以其境过清______
(1)寤寐求之______
(3)予尝求古仁人之心______
(4)未有问而不告、求而不得者也 _______
(5)欲有求于我也______
(6)不求闻达于诸侯______
(1)草色入帘青______
(2)征于色,发于声,而后喻______
(3)五色交辉______
(4)言和而色夷______
(5)天之苍苍,其正色邪______
(6)未尝稍降辞色______
(7)色愈恭,礼愈至______
(1)苔痕上阶绿______
(2)影布石上______
(3)有亭翼然临于泉上者______
(4)受上赏________
(5)上书谏寡人者____________
(1)斯是陋室________
(2)是焉得为大丈夫乎__________________
(3)故天将降大任于是人也__________________
(4)是鸟也,海运则将徙于南冥 __________________
(5)是马也,虽有千里之能__________________
(1)东市买骏马______
(2)百里奚举于市______
(3)愿为市鞍马____
(4)群臣进谏,门庭若市______
(1)属引凄异______
(2)有良田、美池、桑竹之属____
(3)属予作文以记之______________
(4)忠之属也____
(1)则素湍绿潭________
(2)可以调素琴____________
(1)虽乘奔御风______
(2)故余虽愚______
(3)虽欲言,无可进者______
(4)虽不能察,必以情______
(5)故虽有名马______
(6)虽有千里之能______
(1)遂至承天寺寻张怀民__________
(2)遂迷,不复得路____
(3)遂与外人间隔__________
(4)遂逐齐师__________
(5)遂许先帝以驱驰__________
(1)必先苦其心志____________
(2)兴,百姓苦______
(1)此之谓大丈夫____________
(2)予谓菊,花之隐逸者也____________
(3)此之谓失其本心____________
(4)其此之谓乎____
(5)太守自谓也______
(6)此所谓战胜于朝廷____
(7)太守谓谁________
(8)窥镜,谓其妻曰__________
(1)遂至承天寺寻张怀民______
(2)未果,寻病终____________
(3)飞来山上千寻塔______________
(4)寻向所志______
(1)曾益其所不能______
(2)香远益清______
(3)必能裨补阙漏,有所广益____________
(4)益慕圣贤之道______
(5)至于斟酌损益____________
(2)引喻失义______
(1)征于色,发于声,而后喻____________
(1)解衣欲睡,月色入户____________
(2)鱼,我所欲也______
(3)夕日欲颓______
(4)欲有求于我也______
(5)虽欲言,无可进者______
(6)实是欲界之仙都______
(7)欲报之于陛下也______
(8)复前行,欲穷其林______
(9)且欲与常马等不可得______
(1)而形貌昳丽______
(2)无案牍之劳形____________
(3)山岳潜形______
(1)前人之述备矣______
(2)四时俱备____________
(3)右备容臭__________________
(1)有时朝发白帝______
(2)皆朝于齐______
(3)余朝京师______
(4)朝服衣冠______
(5)于是入朝见威王______
(6)朝晖夕阴______
(7)朝而往,暮而归______
(1)巴东三峡巫峡长____________
(2)何事长向别时圆______
(3)道阻且长__________
(4)教学相长也____________
(1)常有高猿长啸______
(2)且欲与常马等不可得________
(3)千里马常有______
(1)独行其道______
(2)道阻且长______
(3)妾妇之道也______
(4)行道之人弗受______
(5)益慕圣贤之道__________
(6)伐竹取道______
(7)虽有至道______
(8)策之不以其道______
(9)不足为外人道也____
(10)以咨诹善道______
(11)余故道为学之难以告之____
(1)所以动心忍性________________
(2)佁然不动__________________
(3)四支僵劲不能动__________________
(1)舜发于畎亩之中________________
(2)有时朝发白帝____________
(3)野芳发而幽香______
(4)老夫聊发少年狂____________
(5)苍颜白发______
(6)征于色,发于声,而后喻____________
(7)黄发垂髫______
(1)参差披拂______
(2)行拂乱其所为______
(3)入则无法家拂士______________
(1)出则无敌国外患者______
(2)国破山河在______
(3)则有去国怀乡______
(4)夫大国,难测也______
(1)人恒过________
(2)岂他人之过哉__________
(3)况才之过于余者乎__________
(4)群臣吏民能面刺寡人之过者 __________
(5)属国过居延______
(6)以其境过清______
(7)沉舟侧畔千帆过______
(1)以顺为正者______
(2)立天下之正位________
(3)天之苍苍,其正色邪________
(4)一童子烧酒炉正沸____________
(1)一食或尽粟一石______
(2)或异二者之为____________
(3)或遇其叱咄______
(1)其远而无所至极邪______
(2)南极潇湘__________
(3)此乐何极______
(4)初极狭,才通人______
(1)骈死于槽枥之间________________________________
中间,指处于一定的空间或时间里
(2)时时而间进____________
(3)飞漱其间________________________________
(4)遂与外人间隔____________
(5)又何间焉______
(6)其间千二百里________________________________
(7)余则缊袍敝衣处其间________________________________
(1)才美不外见______________
(2)见渔人,乃大惊______
(3)曹刿请见______
(4)清流见底______
(5)于是入朝见威王____________
(1)无论魏晋____
(2)宜付有司论其刑赏______
(3)每与臣论此事______
(1)海运则将徙于南冥______
(2)公将战______
(3)出郭相扶将____________
(4)故天将降大任于是人也______
(5)晓雾将歇______
(1)一食或尽粟一石____
(2)进尽忠言______
(3)食之不能尽其材______
(4)林尽水源____________
(1)才美不外见__________________________
形容词做名词,美好的素质
(2)芳草鲜美______
(3)山川之美______
(4)林壑尤美______
(5)客之美我者____________
(6)我孰与城北徐公美______
(1)亦若是则已矣____
(2)仿佛若有光____
(3)皆若空游无所依__________
(4)徐公不若君之美也__________
(5)若无兴德之言______
(6)其翼若垂天之云__________
(7)若有作奸犯科及为忠善者 ______
(1)鸣之而不能通其意______
(2)中通外直______
(3)初极狭,才通人____________
(4)阡陌交通______
(5)政通人和__________
(6)然则北通巫峡__________
(1)去以六月息者也________________
(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也 __________
(2)醉翁之意不在酒____________
(3)略无慕艳意______
(1)亦若是则已矣______
(2)舟中人两三粒而已______
(3)是亦不可以已乎______
(4)今南方已定______
(5)蒹葭采采,白露未已______________
(1)设酒杀鸡作食____
(2)一鼓作气______
(3)困于心,衡于虑,而后作______________________
(4)若有作奸犯科及为忠善者____
(5)其中往来种作______
(6)属予作文以记之____
(7)作亭者谁______
(1)食不饱,力不足______
(2)不足为外人道也______
(3)是故学然后知不足____________
(4)以中有足乐者______
(5)兵甲已足______
(6)足肤皲裂而不知____
(1)虽有至道________
(2)余人各复延至其家____
(3)遂至承天寺寻张怀民____
(4)每至晴初霜旦____
(5)色愈恭,礼愈至______
(1)忘路之远近__________________
(2)未能远谋______
(3)有朋自远方来__________________
(4)又弗如远甚__________
(5)亲贤臣,远小人______
(6)可远观而不可亵玩焉________
(7)俶尔远逝________
(8)今当远离________
(1)似与游者相乐________
(2)又患无硕师名人与游______
(3)皆若空游无所依______
(4)往来而不绝者,滁人游也______
(5)游人去而禽鸟乐也________
(1)渔人甚异之________________
(2)览物之情,得无异乎______
(3)或异二者之为____________
(4)陟罚臧否,不宜异同______
(5)使内外异法也______
(1)潭中鱼可百许头__________
(2)遂许先帝以驱驰______
(3)从今若许闲乘月______
(1)薄暮冥冥______
(2)不宜妄自菲薄______________
(1)吾谁与归______
(2)云归而岩穴暝______
(3)朝而往,暮而归______
(4)太守归而宾客从也______
(1)至若春和景明______
(2)言和而色夷______
(3)必能使行阵和睦______
(4)政通人和____________
(5)久而乃和____
(1)及下船,舟子喃喃曰______________
(2)及郡下,诣太守____
(3)徐公何能及君也________________
(4)若有作奸犯科及为忠善者 _________
(1)是进亦忧____________
(3)无可进者______
(1)居庙堂之高则忧其民______
(2)安居而天下熄______
(3)居天下之广居______
(4)不可久居______
(5)居天下之广居______
(1)百废具兴________________
(2)具答之______
(3)此人一一为具言所闻______
(1)湖中人鸟声俱绝______
(2)率妻子邑人来此绝境______________
(3)沿溯阻绝____
(4)往来而不绝者____
(5)会当凌绝顶________
(6)哀转久绝______
(7)绝巘多生怪柏________
(1)连月不开____________
(2)诚宜开张圣听______
(3)豁然开朗______
(4)若夫日出而林霏开______
(5)开我东阁门______
(6)千树万树梨花开______
(1)而或长烟一空______
(2)空乏其身____________
(3)空谷传响____________
(4)皆若空游无所依________
(5)浊浪排空______
(6)雪上空留马行处________
(7)庭下如积水空明__________
(8)此地空余黄鹤楼________
(1)越明年,政通人和__________________________
今之次,第二天(月、年)
(2)明日,徐公来__________________________
(3)以昭陛下平明之理______
(4)以伤先帝之明______
(5)明灭可见______
(6)至若春和景明______
(7)晦明变化者______
(8)庭下如积水空明______________
(1)而乐亦无穷也____________
(2)欲穷其林________
(3)所识穷乏者得我与______
(1)予观夫巴陵胜状______
(2)射者中,弈者胜______
(1)朝晖夕阴________________
(2)阴风怒号________
(3)佳木秀而繁阴______
(4)树林阴翳____________
(1)渐闻水声潺潺______
(2)陶后鲜有闻______
(3)村中闻有此人______
(4)鸡犬相闻______
(5)卒获有所闻____________
(6)闻寡人之耳者____________
(7)不求闻达于诸侯______
(1)百废具兴______
(2)此先汉所以兴隆也______
(3)若无兴德之言______
(1)陶后鲜有闻____
(3)无鲜肥滋味之享______
(1)邹忌修八尺有余________________
(2)乃重修岳阳楼____________
(1)以光先帝遗德______
(2)深追先帝遗诏______
(3)是以先帝简拔以遗陛下______
(4)父母岁有裘葛之遗____________
(1)先达德隆望尊______
(2)望之蔚然而深秀者__________
(3)潭西南而望__________
(4)登轼而望之__________
(1)十年春,齐师伐我______
(2)伐薪烧炭南山中______
(3)伐竹取道______
(1)寓逆旅,主人日再食______
(2)得之心而寓之酒也______
(1)主人日再食______
(2)一鼓作气,再而衰________
(1)恐托付不效______
(2)愿陛下托臣以讨贼兴复之效 _______
(1)妻妾之奉______
(2)奉命于危难之间______
(3)不知口体之奉不若人也______
(1)我孰与城北徐公美______________
(2)明日徐公来,孰视之______________
(1)忠志之士忘身于外者______
(2)管夷吾举于士______
(3)入则无法家拂士______
(4)南阳刘子骥,高尚士也______
(1)三顾臣于草庐之中____________
(2)拔剑四顾心茫然____
(1)同舍生皆被绮绣______
(2)生,亦我所欲也______
(3)绝 多生怪柏______
(4)然后知生于忧患而死于安乐也 _______
(1)必能裨补阙漏______
(2)略无阙处____________________
(3)不知天上宫阙______
(1)猥自枉屈______
(2)手指不可屈伸______
(3)威武不能屈____________
(1)弗敢加也____________
(2)万钟于我何加焉______
(1)曹刿请见______
(2)俯身倾耳以请______
(3)则又请焉______
(4)战则请从______
(1)此皆良实______
(2)良多趣味________
(3)有良田、美池、桑竹之属______
(1)是以众议举宠为督______
(2)九万里风鹏正举______
(3)傅说举于版筑之间____________
(1)又患无硕师名人与游_______________
(2)无冻馁之患矣_______________
(3)出则无敌国外患者______
(4)然后知生于忧患而死于安乐也 _______
(5)故患有所不辟也____________
(1)不以千里称也______
(2)流辈甚称其贤______
(3)先帝称之曰能______
(4)手把文书口称敕__________
&2& 虚词释义是安徽中考的一个重要考点,编者整理了13个古诗文重点虚词,并给出相应虚词对应的样板文,帮助考生掌握其常见用法和意义。
一、而 (虚词样板文:《〈论语〉十二章》)
(1) 学而时习之________________________________
连词,表示顺承,相当于“就”“才”
(2)人不知而不愠__________________________________
连词,表示转折,相当于“却”“但是”
(3)执策而临之______________________
(4)博学而笃志________________________________
连词,表示并列,相当于“和”“与”
(5)择其善者而从之________________________________
(3)不义而富且贵______________________
(4)其远而无所至极邪____________________________________
连词,表示因果,相当于“因而”“所以”
(5)濯清涟而不妖__________________________________
(1) 望之蔚然而深秀者________________________________
(2)乃记之而去________________________________
(1)温故而知新________________________________
(2)学而不思则罔__________________________________
(3)呼尔而与之______________________
(4)由是则可以辟患而有不为也__________________________________
(5)佳木秀而繁阴________________________________
(3)杂然而前陈者______________________
(4)此臣所以报先帝而忠陛下 之职分也 _______________________________
(5)乃记之而去 ________________________________
(1)临溪而渔______________________
(2)千里马常有,而伯乐不常有__________________________________
二、何 (虚词样板文:《陋室铭》)
(1)何陋之有________________
(2)何夜无月__________________
(3)或异二者之为,何哉________________________
疑问代词,何故,为什么
(4)徐公何能及君也________________
(5)何以战________________
(6)问君何能尔________________________
(3)何似在人间________________
(4)然则何时而乐耶________________
(5)万钟于我何加焉________________
(6)乡书何处达______________________
(1)长夜沾湿何由彻 ________________
(2)水何澹澹____________
三、之 (虚词样板文:《爱莲说》)
(1)水陆草木之花__________________
(2)知之者不如好之者____________________________
第三人称代词,指学问和事业
(3)予独爱莲之出淤泥而不染____________________________________________
助词,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性
(4)何陋之有__________________________
助词,标志宾语前置,不译
(5)孰视之,自以为不如______________________
(1)为宫室之美__________________
(2)往送之门____________________
(3)鸣之而不能通其意_________________________________________
助词,在句中只起调节音节的作用,无实义
(4)曲肱而枕之______________________
(5)马之千里者__________________________
助词,标志定语后置,不译
(3)不知口体之奉不若人也__________________
(4)此之谓失其本心____________________________________________
(5)公与之乘______________________
(1)无案牍之劳形 __________________________________________
(2)渔人甚异之______________________________
第三人称代词,指桃花林的景色
(1)人皆有之,贤者能勿丧耳________________________
第三人称代词,指“是心”
(2)其此之谓乎__________________________
(3)吾妻之美我者____________________________________________
(4)处处志之________________________________________
(5)如使人之所欲莫甚于生__________________
四、于 (虚词样板文:《生于忧患,死于安乐》)
(1) 相与步于中庭__________
(2)至于夏水襄陵__________
(3)每假借于藏书之家________________
(4)然后知生于忧患而死于安乐__________
(5)未尝不叹息痛恨于桓、灵也________________
(3)征于色__________
(4)万钟于我何加焉________________
(5)皆朝于齐__________
(1)故天将降大任于是人也__________
(2)皆以美于徐公____________________________
介词,表示比较,相当于“比”
(1)多会于此__________
(2)所恶有甚于死者____________________________
(3)至于斟酌损益________________________________________
与“至”连用,表示承前另提一个话题,至于
(4)欲报之于陛下也__________
(5)三顾臣于草庐之中__________
(3)骈死于槽枥之间__________
(4)至于负者歌于途________________________________________
(5)舜发于畎亩之中______________
(1)是故所欲有甚于生者____________________________
(2)奉命于危难之间__________
五、虽 (虚词样板文:《马说》)
(1)虽乘奔御风__________________________
连词,表示假设关系,即使
(2)虽有千里之能__________________________
连词,表示让步关系,虽然
(3)故余虽愚__________________________
(2)故虽有名马__________________________
(3)虽欲言__________________________
(1)虽有嘉肴__________________________
六、其 (虚词样板文:《马说》)
题组1(1) 其真不知马也____________________________
副词,表示推测。大概,或许
(2)其视下也,亦若是则已矣______________
(3)流辈甚称其贤________________
(4)其名为鲲______________
(5)谓其妻曰______________________
(3)颓然乎其间者__________________________
代词,指他们(众宾客)的
(4)人不堪其忧________________
(5)其真无马邪__________________________
副词,表示反诘。岂,难道
题组2(1) 其远而无所至极邪______________________
(2)其喜洋洋者矣______________
题组3(1) 其翼若垂天之云________________
(2)太守即遣人随其往______________
(3)未复有能与其奇者________________
(4)食马者不知其能千里而食也 ________________
(5)其此之谓乎____________________________
题组4(1) 乐亦在其中矣______________
(2)宜付有司论其刑赏________________
(3)其岸势犬牙差互__________________
(4)必先苦其心志______________
(5)策之不以其道__________________
七、以 (虚词样板文:《曹刿论战》)
题组1(1)则凡可以得生者何不用也______________
(2)卷石底以出______________________________________
连词,用在状语与中心语之间,表示修饰
(3)以中有足乐者____________
(4)必以信__________________
(5)可以一战____________
(6)不敢出一言以复____________________________________
连词,表示后一行动是前一行动的目的
(3)以衾拥覆______________
(4)故临崩寄臣以大事也__________
(5)以伤先帝之明________________________________
连词,表示结果,有“因而”的意思
(6)醒能述以文者______________
题组2(1)属予作文以记之____________________________________
(2)咨臣以当世之事______________
(3)以是人多以书假余__________
(4)不以物喜____________
(6)受命以来___________________________________________________
助词,和某些方位词、时间词等连用,表示方位和时间
题组3(1) 可以为师矣____________
(2)必以情__________________
(3)必以分人__________
(4)皆以美于徐公____________
(5)以彰其咎____________________________________
(6)愿陛下托臣以讨贼兴复之效__________
题组4(1)无从致书以观____________________________________
(2)俯身倾耳以请______________________________________
八、为 (虚词样板文:《鱼我所欲也》)
题组1(1) 此人一一为具言所闻______________
(2)故不为苟得也__________
(3)今为妻妾之奉为之__________________
(4)是焉得为大丈夫乎__________________
(5)茅屋为秋风所破歌__________
(3)不足为外人道也______________
(4)全石以为底__________________
(5)其名为鲲__________________
题组2(1)是以众议举宠为督__________________
(2)为人谋而不忠乎______________
题组3(1) 由是则可以辟患而有不为也__________
(2)武陵人捕鱼为业__________________
(3)若有作奸犯科及为忠善者__________
(4)有司业、博士为之师__________________
(5)念无与为乐者__________
(3)可以为师矣__________________
(4)今为宫室之美为之__________
(5)化而为鸟__________________
题组4(1)俱为一体________________________________
表示判断,相当于现代汉语的“是”
(2)酿泉为酒__________________
九、者 (虚词样板文:《记承天寺夜游》)
题组1(1) 知之者不如好之者________________________________________________
代词,用于动词、形容词等词语后面,指“……的人”
(2)马之千里者__________________________
(3)或异二者之为______________________________
代词,用于数词后面,指代事物
(4)客之美我者,欲有求于我也 _________________________________
语气词,用于主语后,引出原因、解释等
(2)则凡可以辟患者何不为也__________________________________________________
代词,用于动词、形容词等词语后面,指“……的方法”
(3)南冥者,天池也__________________________________________
语气词,用于判断句,放在主语后,引出判断
(4)无可进者__________________________________________________
代词,用于动词、形容词等词语后面,指“……的事情”
题组2(1)二者不可得兼______________________________
题组3(1) 吾妻之美我者,私我也_______________________________________
(2)以中有足乐者___________________________________________________
(3)望之蔚然而深秀者,琅琊也__________________________________________
(4)后遂无问津者_________________________________________________
(2)城北徐公,齐国之美丽者也__________________________________________
(3)隶从而者________________________________________________
(4)故渔者歌曰________________________________________________
题组4(1) 但少闲人如吾两人者耳__________________________
十、然 (虚词样板文:《醉翁亭记》)
题组1(1) 豁然开朗________________________________
用在形容词、副词之后,表示状态
(2)然则天下之事__________________________________________________
指示代词,与“则”连用,可译为“(既然)这样,那么”
(3)欣然起行________________________________
(4)然后能改________________
(4)然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐__________________________
连词,表示转折,可是,却
题组2(1)屋舍俨然________________________________
(2)望之蔚然而深秀者________________________________
(3)然侍卫之臣不懈于内__________________________
题组3(1) 独怆然而涕下________________________________
(2)然后知生于忧患而死于安乐也________________
(3)杂然而前陈者________________________________
(4)然则何时而乐耶__________________________________________________
(4)佁然不动________________________________
题组4(1)有亭翼然临于泉上者________________________________
(2)然后能自反也________________
(3)颓然乎其间者________________________________
十一、乃 (虚词样板文:《桃花源记》)
题组1(1) 见渔人,乃大惊__________________________
连词,表示顺接,于是,便
(2)乃不知有汉______________________________________________
副词,表示两事情理相悖或事出意外,竟然,居然
(3)乃重修岳阳楼__________________________
题组2(1) 乃记之而去__________________________
(2)乃入见__________________________
(3)乃下令__________________________
(4)久而乃和________________________
副词,表示两事顺承,才
十二、所 (虚词样板文:《小石潭记》)
题组1(1) 仿佛梦魂归帝所__________________
(2)今为所识穷乏者得我而为之______________________________________________
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代人
(3)皆若空游无所依________________________________________________
代词,用在动词之前,构成名词性的词组,指代事物
(4)其远而无所至极邪________________________________________________
(5)曾益其所不能________________________________________________
(6)此先汉所以兴隆也____________________________________________
与“以”连用构成介宾结构,可译为“……的原因”
题组2(1) 优劣得所________________________
适宜,适当的处所或位置
(2)不知所言________________________________________________
(3)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也__________________________________________________
与“以”连用构成介宾结构,可译为“用来”
(4)所以动心忍性_______________________________________________
与“以”连用构成介宾结构,可译为“用(这些)来”
(5)此人一一为具言所闻________________________________________________
十三、与 (虚词样板文:《鱼我所欲也》)
(3)太守与客来饮于此______________
(4)遂与外人间隔__________
(5)每与臣论此事__________
(6)所识穷乏者得我与________________
(7)与之论辨__________
题组1(1) 又患无硕师名人与游 __________
(2)吾谁与归__________
(3)与民由之______________
(4)蹴尔而与之____________
(6)天与云与山与水______________
(7)公与之乘__________
题组2(1)与朋友交而不信乎__________
(2)未复有能与其奇者______________________________________
动词,参与,这里有“欣赏”“领悟”的意思
&1& 2023年安徽中考文言文阅读首次考查了文言断句这一考点,本部分重点讲解了文言断句的3种技巧,并整合了2023年全国其他地市有关该考点的试题。
在文言文中,名词常做主语、宾语等,断句时可先找出名词,如人名、国名、地名、官职名等。一般来说,若名词做主语,其前可断句;若名词做宾语,其后可断句。因此,找到句子中反复出现的名词就不难断句了。
例1 给“至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应”断句。(用“/”标三处)
【思路分析】 “负者”“行者”“前者”“后者”为主语,“歌于途”“休于树”“呼”“应”分别是对其行为举止的描写。由此可知,“行者”前应断开;“前者”前应断开,“后者”前也应断开。故答案为:至于负者歌于途/行者休于树/前者呼/后者应。
在给文言文语句断句时,虚词是非常重要的标志。一般来说,一些语气词和连词的前后往往是应该断句的地方。如“夫”“盖”等词常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。“也”“矣”“焉”“耳”等经常作为句尾语气词,在它们的后面一般要断开。复句中的关联词,如“虽”“虽然”“纵”“纵使”“向使”“假使”“是故”“则”“然则”等,在它们的前面一般要断开。
例2 给“且欲与常马等不可得安求其能千里也”断句。(用“/”标一处)
【思路分析】 “安”为疑问代词,表示反问,在它前面应该断开,故答案为“且欲与常马等不可得/安求其能千里也”。
古人行文,好用整齐的句式,或排比,或对偶。解题时,可以利用古文讲究整齐对称,行文中上下句常字数相同、结构相似的特点进行断句。利用这一特点进行断句,常常是断开一处,接着便可断开几处,有事半功倍的效果。
例3 给“不以物喜不以己悲”断句。(用“/”标一处)
【思路分析】 “不以物喜”“不以己悲”句式相同,应断开。故答案为:不以物喜/不以己悲。
1.[2023广东] 太 宗 并 嘉 纳 之 二 人 各 赐 帛 五 百 匹 黄 金 一 斤 以 励 承 乾 之 意。(限断三处)
[答案] 太宗并嘉纳之/二人各赐帛五百匹/黄金一斤/以励承乾之意。
【译文】 太宗一并嘉许采纳了两人的做法,分别赏赐这两位大臣帛五百匹,黄金一斤,以此来激励承乾。
2.[2023新疆] 瓣 深 红 如 丹 砂 心 则 浓 绿 如鹦 鹉 映 日 灼 灼 有 光。(限断两处)
[答案] 瓣深红如丹砂/心则浓绿如鹦鹉/映日灼灼有光。
【译文】 花瓣深红像朱砂,花心则浓绿像鹦鹉,在阳光照射下熠熠生辉。
3.[2023长沙] 天 雨 雪 武 卧 啮 雪 与 旃 毛 并 咽 之 数 日 不 死。(限断两处)
[答案] 天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死。
【译文】 天降大雪,苏武就卧在地上,把雪团与旃毛一起吞进肚中,好多天都没饿死。
4.[2023连云港] 加 功 槌 洗 洗 去 粗 壳 与 青 皮 是 名 杀 青。(限断两处)
[答案] 加功槌洗/洗去粗壳与青皮/是名杀青。
【译文】 用木棒敲打来洗,洗掉粗壳和青皮,这一步骤就叫作“杀青”。
5.[2023扬州] 移 时 又 白 之 震 愈 怒 拂 衣 起。(限断两处)
[答案] 移时又白之/震愈怒/拂衣起。
【译文】 过了一会儿再次向他禀报,吕震更加恼怒,拂衣而起。
1.[2023金华] 此 人 人 知 之 者 尚 少 子 可 为 称 扬 其 名。(限断两处)
[答案] 此人/人知之者尚少/子可为称扬其名。
【译文】 这个人,了解他的人还不多,你可以给他宣扬一下。
2.[2023宜昌] 秋 气 高 爽 云 弄 巧 而 霞 吐 彩 雾 含 风 而 露 生 凉。(限断两处)
[答案] 秋气高爽/云弄巧而霞吐彩/雾含风而露生凉。
【译文】 秋天气候凉爽宜人,云朵在天空中幻化出各种形状,烟霞散发出各色的光芒,雾气裹着秋风,露水生出凉意。
3.[2023恩施州] 今 东 西 虽 为 一 家 而 关 羽 实 虎 熊 也 计 安 可 不 豫 定?(限断两处)
[答案] 今东西虽为一家/而关羽实虎熊也/计安可不豫定?
【译文】 如今东吴、西蜀虽然是一家,但关羽的确是像虎熊一样的人物,谋略怎能不预先确定呢?
4.[2023济南] 又 立 社 学 数 百 葺 孔 子 庙 堂 教 化 兴 起。(限断两处)
[答案] 又立社学数百/葺孔子庙堂/教化兴起。
【译文】 又设立几百个学堂,修缮孔子庙堂,兴起教育文化的风尚。
5.[2023长春] 人 之 于 言 也 亦 然 有 不 得 已 者 而 后 言 其 歌 也 有 思 其 哭 也 有 怀。(限断三处)
[答案] 人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有怀。
【译文】 人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋。
对客观事物表示肯定或否定,构成判断与被判断关系的句子,叫判断句。文言文中的判断句,主要有以下几种形式:
(1)用助词、语气词来表示判断。翻译时一般要译出“是”或“不是”。如“南冥者,天池也”(《北冥有鱼》),应翻译为:南海,是一个天然形成的水池。
句子翻译综合考查了考生对文言实词、文言虚词、文言句式等的把握。若想轻松应对文言翻译类试题,考生还需对文言句式有一定的把握。
(2)用副词(如“则”“即”“皆”“非”等)加强判断的语气。翻译时应把副词的基本义翻译出来,并补上判断词“是”。如“此皆良实,志虑忠纯”(《出师表》),应翻译为:这些都是忠良诚实的人,(他们的)志向和思虑忠诚纯正。
(3)用“是”“为”“乃”等判断动词表示判断。如“其名为鲲”(《北冥有鱼》),应翻译为:它的名字叫作鲲。
在一定条件下,文言语句中句子成分的顺序会发生变化,这就是古汉语中所说的倒装句。翻译时,一般需要按照现代汉语的语法习惯,将主、谓、宾、定、状、补的位置进行调整。倒装句有下面几种情况:
(1)宾语前置句。即句中的宾语放置在谓语之前。如“微斯人,吾谁与归”(《岳阳楼记》)。翻译时,应调整为“微斯人,吾与谁归”。
(2)主谓倒装句。即为了强调谓语而将它放到主语之前,以加强感叹或疑问语气。如“善哉乎鼓琴”(《伯牙鼓琴》)。翻译时,应调整为“鼓琴善哉乎”。
(3)定语后置句。即为了突出修饰语,将定语放在中心语之后。如“马之千里者”(《马说》)中,“千里”为定语,置于中心语“马”之后,翻译时,应调整语序,译为“千里马”。
(4)状语后置句。即将状语放在中心语的后面,以突出中心语。如“醒能述以文者”(《醉翁亭记》)中,“以文”为状语,置于中心语“述”之后,翻译时,应调整语序为“醒能以文述者”。
常见的省略句有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略,有时也省略数量词或定语等。翻译此类句子时,需分析上下文,将省略的成分补充出来,然后再翻译。如“一鼓作气,再而衰,三而竭”(《曹刿论战》),翻译时,应补充为“一鼓作气,再鼓而衰,三鼓而竭”。
所谓被动句,是指主语和谓语之间是被动关系的句子,也就是说,主语是谓语动词所表示行为的受事者,而不是施事者。古汉语中的被动句式可以分为有标志的被动句和无标志的被动句。 有标志的被动句中一般有“为……所……”“为”“……为所……”“于”“见……于……”等标志词,如“茅屋为秋风所破”的意思是“茅屋被秋风破坏”。 无标志的被动句也就是常说的语意被动。“舜发于畎亩之中……百里奚举于市”(《生于忧患,死于安乐》)中的“发”“举”都是“被任用”的意思。
对接教材句子翻译题的解题方法 ①留:国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用。 ②替:用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。 ③调:调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯。 ④补:补充省略部分,使意思完整。 ⑤删:删去无实在意义的词,不译。
1.予谓菊,花之隐逸者也。(《爱莲说》)__________________________
我认为菊,是花中的隐士。
2.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。(《得道多助,失道寡助》)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但守城一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。
3.以顺为正者,妾妇之道也。(《富贵不能淫》)__________________________________
以顺从为常法,是妇女遵循的规则。
4.此之谓大丈夫。(《富贵不能淫》)________________________
这样的人才叫作大丈夫。
5.南冥者,天池也。(《北冥有鱼》)______________________________
南海,是一个天然形成的水池。
6.《齐谐》者,志怪者也。(《北冥有鱼》)______________________________________
《齐谐》,是一部记载怪异的事物的书。
7.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。(《岳阳楼记》)______________________________________________
这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。
8.环滁皆山也。(《醉翁亭记》)________________________
环绕着滁州城的都是山。
9.望之蔚然而深秀者,琅琊也。(《醉翁亭记》)____________________________________________
一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。
10.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(《醉翁亭记》)______________________________________________________________________________________________
山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,这是醉翁亭。
11.山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。(《醉翁亭记》)________________________________________________
野味野菜,错杂地陈列在前面,这是太守的酒宴啊。
12.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(《醉翁亭记》)__________________________________________________________
苍老的容颜,花白的头发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。
13.鱼,我所欲也。(《鱼我所欲也》)____________________
14.城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)______________________________
城北的徐公,是齐国的美男子。
15.吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)______________________________
我的妻子认为我美,是偏爱我。
16.此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)__________________________________________
这确实是处在万分危急、存亡难料的时候啊。
17.亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)__________________________________________
亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。
1.何陋之有?(《陋室铭》)__________________
2.悬泉瀑布,飞漱其间。(《三峡》)____________________________________
悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。
3.怀民亦未寝,相与步于中庭(《记承天寺夜游》)____________________________________________________
张怀民也还没有睡觉,(于是我们)一起在院子里散步。
4.但少闲人如吾两人者耳。(《记承天寺夜游》)______________________________________
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
5.如鸣珮环,心乐之。(《小石潭记》)____________________________________________
好像珮环碰撞的声音,(我的)心里为之高兴。
6.全石以为底。(《小石潭记》)______________________________
(小石潭)以整块的石头为底。
7.水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(《北冥有鱼》)______________________________________________________________________________________________
(翅膀)拍打水面激起三千里的浪涛,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,(是)凭借着六月的大风离开。
8.其此之谓乎!(《虽有嘉肴》)__________________________
这句话说的就是这个道理!
9.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。(《马说》)____________________________________________________
只能在奴仆手中受屈辱,(和普通马)一同死在马槽里。
10.马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)__________________________________________________
(日行)千里(的)马,吃一次有时能吃下一石粮食。
11.善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。(《伯牙鼓琴》)________________________________
弹琴弹得好啊,像流水一样浩荡。
12.增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。(《岳阳楼记》)____________________________________________________
扩大它原有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。
13.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)________________________________________________________________
在朝廷做官就为百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。
14.微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)________________________________
如果没有这种人,我同谁一道呢?
15.至于负者歌于途,行者休于树。(《醉翁亭记》)__________________________________________________
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息。
16.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。(《醉翁亭记》)________________________________________________________________
醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。
17.莫说相公痴,更有痴似相公者。(《湖心亭看雪》)__________________________________________
不要说相公您痴,还有像相公一样痴的人呢。
18.每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。(《送东阳马生序》)______________________________________________________________________________
(我)常常向有书的人家借,亲手用笔抄写,计算着(约定的)日子(按期)归还。
19.手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》)____________________________________________
手指(冻得)不能弯曲伸直,也不放松抄录书。
20.何以战?(《曹刿论战》)______________________
21.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)__________________________________________________________________
能在公众场所指责讥刺(寡人的)过失并使我听到的,可接受下等奖赏。
22.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)________________________________________________
在乱世中苟且保全性命,不希求能在诸侯中有名望。
23.咨臣以当世之事。(《出师表》)__________________________________
(先帝)询问我对当代大事的看法。
24.受任于败军之际,奉命于危难之间。(《出师表》)____________________________________________________
在战事失败的时候接受重任,在危急患难期间接受任命。
25.故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)____________________________________________
所以在临终前,(先帝)把国家大事托付给我。
26.愿陛下托臣以讨贼兴复之效。(《出师表》)______________________________________________
希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的功效托付给我。
1.人不知而不愠,不亦君子乎?(《〈论语〉十二章》)____________________________________________________________
人家不了解我,我并不(因此)生气,(我)不是有才德的人吗?
2.择其善者而从之,其不善者而改之。(《〈论语〉十二章》)__________________________________________________________
选取他们的优点来学习,(如果也有)他们的缺点就加以改正。
3.温故而知新,可以为师矣。(《〈论语〉十二章》)______________________________________________________________________
温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。
4.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(《爱莲说》)____________________________________________________________________________
我只喜爱莲——莲从污泥中长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。
5.清荣峻茂,良多趣味。(《三峡》)__________________________________________________
(水)清(树)荣,(山)高(草)盛,有很多趣味。
6.月色入户,欣然起行。(《记承天寺夜游》)__________________________________________________
(这时)月光照进门里,(我)高兴地起来走到户外。
7.见渔人,乃大惊,问所从来。(《桃花源记》)__________________________________________________________
(桃花源中人)一见到渔人,就大为惊奇,问他是从哪里来的。
8.便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)________________________________________________________________
(桃花源中人)就邀请(渔人)到自己家去,摆酒杀鸡做饭来款待他。
9.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)________________________________________________________________________________
(他们)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
10.此人一一为具言所闻,皆叹惋。(《桃花源记》)______________________________________________________________________________________
这个渔人一一地向(桃花源中人)详细地说出所知道的事情,(桃花源中人)都感叹惋惜起来。
11.余人各复延至其家,皆出酒食。(《桃花源记》)____________________________________________________________
其余的人各自又邀请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
12.此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)__________________________________________________________________________
桃花源中人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对(桃花源)外面的人说啊。”
13.日光下澈,影布石上。(《小石潭记》)__________________________________________________
阳光照到水底,(鱼的)影子映在(水底的)石头上。
14.斗折蛇行,明灭可见。(《小石潭记》)________________________________________________________
(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
15.食马者不知其能千里而食也。(《马说》)__________________________________________________________
喂马的人不知道(要根据)它能日行千里(的本领)来喂养它。
16.属予作文以记之。(《岳阳楼记》)______________________________________________
嘱托我写一篇文章来记述(重修岳阳楼)这件事。
17.山水之乐,得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》)__________________________________________________
欣赏山水的乐趣,领会(于)心间,寄托(在)酒上。
18.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。(《鱼我所欲也》)__________________________________________________________________________________
先前为了(“礼义”),宁愿死也不接受施舍,现在为了所认识的穷困的人感激我而接受了。
19.又患无硕师名人与游。(《送东阳马生序》)__________________________________________________________
(我)又担忧没有学问渊博的老师和有名望的人(和我)交往。
20.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。(《送东阳马生序》)______________________________________________________________________
(我)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的滋味可以享受。
21.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。(《送东阳马生序》)________________________________________________________________
我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,丝毫没有羡慕(他们)的意思。
22.肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)__________________________________________
当权者会谋划这件事,(你)又何必参与呢?
23.一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)________________________________________________________________________________________
第一次击鼓能够鼓起士气,第二次(击鼓,士气)就会衰退,第三次(击鼓,士气)就穷尽了。
24.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)__________________________________________________________________________________
我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,(他们)都认为(我)比徐公美。
25.孰视之,自以为不如。(《邹忌讽齐王纳谏》)__________________________________________
(邹忌)仔细地看他,自认为不如徐公美丽。
26.诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》)______________________________________________________________
(陛下)确实应该广泛听取意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德。
1.学而时习之,不亦说乎?(《〈论语〉十二章》)[不亦……乎?]______________________________________
学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?
2.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《〈论语〉十二章》)[疑问句]__________________________________________________________________________________________
替人谋划事情没有竭尽自己的心力吗?跟朋友交往没有(讲)诚信吗?老师传授的知识没有复习吗?
3.自非亭午夜分,不见曦月。(《三峡》)[并提手法]________________________________________________________________________________________________________
如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮。(或如果不是正午或半夜,就看不见太阳或月亮。)
4.素湍绿潭,回清倒影。(《三峡》)[并提手法]______________________________________________________________________________
激起白色浪花的急流中有回旋的清波,碧绿的潭水中有倒映着的(各种景物的)影子。
5.每至晴初霜旦,林寒涧肃。(《三峡》)[互文手法]__________________________________________________________________________________________
每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧一片凄寒肃杀,时常有高处的猿猴在拉长声音啼叫。
6.所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)[“所以”的用法]______________________________________________________________________
用这些来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的才能。
7.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(《北冥有鱼》)[其……其……]______________________________________________________________
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
8.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(《马说》)[反问句]________________________________________________________________
想要和普通的马同样尚且不能办到,(又)怎么能要求它日行千里呢?
9.其真无马邪?其真不知马也!(《马说》)[其……其……]________________________________________________
真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
10.不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)[互文手法]__________________________________
不因外物和自己处境的变化而喜悲。
11.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。(《醉翁亭记》)[并提手法]_______________________________________________________________________________________________________________________
野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水位下降,石头显露,这是山中的四季景色。
12.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(《鱼我所欲也》)[反问句]______________________________________________________________________________________________
假如人们所喜爱的(东西)没有胜过生命的,那么凡是可以用来求得生存的手段,什么(手段)不用呢?
13.况才之过于余者乎?(《送东阳马生序》)[反问句]________________________
何况才能超过我的人呢?
14.我孰与城北徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)[疑问句]______________________________
我与城北徐公相比,哪一个美?
15.君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)[反问句]__________________________________
您非常美,徐公怎么能比得上您呢?
16.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)[“所以”的用法]______________________________________________
这是我用来报答先帝并尽忠于陛下应尽的职责啊。
篇目:《岳阳楼记》《醉翁亭记》《桃花源记》《小石潭记》《湖心亭看雪》《记承天寺夜游》《三峡》《答谢中书书》
篇目:《岳阳楼记》《醉翁亭记》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《马说》
篇目:《岳阳楼记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》《小石潭记》《陋室铭》《答谢中书书》《湖心亭看雪》《桃花源记》
篇目:《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《送东阳马生序》《出师表》
篇目:《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》
篇目:《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》《北冥有鱼》《虽有嘉肴》
篇目:《陋室铭》《爱莲说》《马说》
一、请阅读下面的文言文,回答问题。
道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈①,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫②。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州③以来,无人赏爱。徘徊溪上,为之怅然。为溪在州右,遂命之曰右溪。(节选自《右溪记》,有删改)
【注】 ①欹嵌盘屈:形容怪石的各种形态。②荫:遮蔽。③置州:设置州的治所。
1.选文与《小石潭记》在写法上有怎样的共同点?试自选角度并结合两文内容进行阐释。
[答案] 示例:两文都运用了动静结合的写法。选文“水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注”,既描写了怪石的别致奇特的静态美,又描写了溪水激荡的动态美。《小石潭记》“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”中的“佁然不动”写鱼儿纹丝不动的静态美,“俶尔远逝,往来翕忽”写鱼儿灵巧、轻快、迅疾、往来自由的动态美。(从“借景抒情”的角度进行分析亦可)
2.选文与《桃花源记》都描写了自然景色,透过自然景色你可以感受到作者对现实社会怎样的情感?
[答案] 选文中,可以感受到作者怀才不遇的愤懑之情,以及因坎坷遭遇而爱惜人才的情怀。《桃花源记》中,可以感受到作者对黑暗现实社会的不满以及对祥和、安定的生活的向往。
3.选文与《岳阳楼记》都是写景的佳作,但所抒之情不同,简述两文各抒发了作者怎样的感情。
[答案] 选文通过写一条环境异常优美的小溪因无人赏爱而荒芜,寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,以及因坎坷遭遇而爱惜人才的情怀。《岳阳楼记》通过写不同时节的岳阳楼的景色及不同人的登楼感受,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
4.“一切景语皆情语”,选文与《答谢中书书》均为写景名篇,字里行间都流露出作者对自然山水的热爱,此外,两文还表达了作者哪些情感?
[答案] 选文还表达了作者的怀才不遇之情和爱惜人才的情怀;《答谢中书书》还表达了作者与古今知音共赏美景的闲适自得之情。
5.结合“醉翁亭”“右溪”的名字,说说古人的命名方式。
[答案] “右溪”是根据小溪在道州城右边的地理位置命名,醉翁亭是用当时的太守欧阳修的别号命名,由此可见,古人为景物取的名字多与地理位置、相关人物有关。
6.选文与《三峡》在写法上的共同特点是什么?请简要分析。
[答案] 示例一:借景抒情。选文通过写景色奇特却无人赏爱的溪水,表达了作者怀才不遇的愤懑之情和爱惜人才的情怀。《三峡》通过写长江三峡四季之景,表达了作者对祖国大好河山的热爱、赞美之情。示例二:动静结合。选文中“水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注”和《三峡》中“素湍绿潭,回清倒影,绝?多生怪柏”都将动景与静景结合起来写,使景物更加生动。
【参考译文】 道州城向西走一百多步,有一条小溪,(它)向南流几十步远,汇入营溪。溪水到达的两岸,岸边全都是怪石,它们有的倾斜凹陷,有的盘绕弯曲,不能用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石,水流触石后回旋激荡而下。(岸边)美丽的树木和珍奇的青竹,垂下阴影相互遮蔽。这条溪水如果在山野,就是很适合隐士游玩居住的地方;如果它在有人居住的地方,就可以成为都会城镇的胜地、喜好安静的人休憩的园林。可是自从这里设置州的治所以来,没有人欣赏它、喜爱它。(我)在溪水边徘徊,为此(感到)惆怅。因为溪水在道州城的右面,便给它起名叫“右溪”。
二、请阅读下面的文言文,回答问题。
王子猷居山阴①,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗②,忽忆戴安道。时戴在剡③,即便夜乘小船就之。经宿④方至,造门⑤不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”(节选自《世说新语》)【注】 ①山阴:在今浙江绍兴。②《招隐》诗:共两首,描写隐士生活。③剡(shàn):在今浙江嵊州。④经宿:经过一夜。⑤造门:到门口的意思。
1.《湖心亭看雪》和选文分别表现了张岱和王子猷怎样的生活志趣?请简要概括。
[答案] 张岱:痴迷山水的情趣,特立独行、不与世俗同流合污的高洁情怀。王子猷:性情洒脱、率性而为的情趣。
2.你如何理解《湖心亭看雪》中张岱的“痴”和选文中王子猷的“兴”?
[答案] “痴”是痴迷、执着的意思,表现了张岱痴迷山水、不随流俗的闲情逸趣;“兴”是兴致、兴趣的意思,表现了王子猷自由洒脱、率性任情的风度和乐观豁达的人生态度。
3.《记承天寺夜游》和选文都写了夜寻好友,请比较它们的异同点。(提示:可从原因、目的、结果、情感、性格等方面考虑)
[答案] 同:两文都表现了寻人者随性旷达的胸襟,都是因为景美才生出了寻好友的想法。异:起因和结果不同。《记承天寺夜游》是为了找好友一起游玩,最终找到了;选文是因为忽然想到好友,注重找的过程,最终“造门不前而返”,没有见好友。
【参考译文】 王子猷居住在山阴,一天夜里大雪纷飞,(他)睡醒了,打开房门,命令仆人斟酒,向四处望去,一片洁白光亮。于是起身漫步徘徊,吟诵着左思的《招隐》诗,忽然间想起了戴安道。当时戴安道在剡县,(他)即刻连夜乘小船前去那里。经过一夜才到,到了戴安道家门口却没有进去又转身返回。有人问他(不进去的)原因,王子猷说:“我本来就是乘着兴致前往,兴致没了自然返回,为何一定要见戴安道呢!”
请阅读下面的文言文,回答问题。 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰:“贤者亦有此乐乎?” 孟子对曰:“有。人不得,则非其上矣。不得而非其上者,非也;为民上②而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(选自《孟子·梁惠王下》)【注】 ①雪宫:齐宣王的行宫。②上:指统治者。
1.《岳阳楼记》中范仲淹提出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想是对选文中孟子哪一观点的发扬?他们的思想在今天是否还有借鉴意义?请结合现实谈谈你的看法。
[答案] 观点:乐以天下,忧以天下。我认为有借鉴意义。在当今时代,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”被赋予新的含义,即为人民着想,把个人的幸福同人民的幸福联系起来,为实现人类美好的理想而奋斗;把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途命运担忧,为人民的幸福出力出汗。这些都体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前、享乐在后的精神,闪耀着无私奉献的思想光辉。(意思对即可)
2.选文和《醉翁亭记》中欧阳修的政治主张有什么相似点?请结合相关内容具体分析。
[答案] 都主张“与民同乐”。欧阳修与滁州百姓共同游玩,宴饮过程中众宾欢,太守醉,追求与民同乐,乐民之乐;孟子主张“与民同乐”,要“乐民之乐,忧民之忧”。
3.《醉翁亭记》欧阳修的“乐”和《岳阳楼记》范仲淹、选文孟子的“忧”与“乐”在本质上是一致的。请你简要分析。
[答案] 欧阳修、范仲淹和孟子,他们都心怀天下,以天下苍生为念,始终关心百姓的忧乐。
【参考译文】 齐宣王在雪宫接见孟子。齐宣王问道:“贤能的人也有这种快乐吗?” 孟子答道:“有的。人们(如果)得不到这种快乐,就会非议他们的统治者。得不到快乐而非议统治者,是不对的;作为百姓的统治者而不能与百姓一同享受快乐,也是不对的。为百姓的快乐而快乐的,百姓也会为他的快乐而快乐;为百姓的忧愁而忧愁的,百姓也会为他的忧愁而忧愁。乐是因为天下而乐,忧是因为天下而忧,这样还不能使天下归服,是从来没有的事。”
滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰“丰乐”,自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。 凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋②,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然③而醒,更欲久而忘归也。
故即④其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。 虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下学者皆为材且良,夷狄、鸟兽、草木之生者皆得相宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。(节选自曾巩《醒心亭记》)
【注】 ①作州:出任知州。②滋:滋长。③洒然:畅快的样子。④即:走近,接近。这里引申为“根据、结合”的意思。
1.面对美景,《小石潭记》的作者柳宗元说“不可久居”,而选文中人们却“更欲久而忘归”。试结合两文分析这两种情感产生的原因分别是什么。
[答案] 《小石潭记》中,小石潭寂静寥落,让作者产生“其境过清”的感觉,而这种感觉又触发了作者被贬谪以来孤寂、凄凉、哀怨的心境,从而让作者心生“不可久居”之感;选文中,醒心亭的美景让人们(喝醉酒且疲倦的人们)顿觉心胸畅快而酒醒,因此人们“更欲久而忘归”。(意思对即可)
2.如何理解《醉翁亭记》中的“太守之乐”与选文中的“公之乐”?
[答案] “太守之乐”指的是太守把游人的快乐当作自己的快乐,体现了太守与民同乐的思想。“公之乐”指的是“吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下学者皆为材且良,夷狄、鸟兽、草木之生者皆得相宜”。作者把皇帝无为而治、百姓丰衣足食、读书人各尽其才、万物各得其所当作自己的快乐,体现了欧阳修的宽阔胸襟和济世情怀。
【参考译文】 【乙】在滁州的西南方,泉水的旁边,欧阳修出任知州的第二年,建造了一座亭子叫它“丰乐亭”,亲自作了一篇记,用来说明这座亭子名字的由来。没过多久,又在丰乐亭径直往东几百步的地方,找到一块地势高的山,建造了一座亭子叫它“醒心亭”,让我为它作一篇记。 只要欧阳修和州里的宾客来游玩,就一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉了感觉疲倦,必定会登上醒心亭眺望,(他们)可以看到群山环抱,云雾相生,田野无尽,花草树木繁茂,山泉岩石秀丽,所见到的美景使人眼前
一亮,所听到的声音清新悦耳,于是心胸畅快而酒醒,想要更长久地留在这里,忘记返回。所以根据这些给它取名“醒心亭”,取自韩退之《北湖》中的诗句。啊!他(欧阳修)真可以说是善于从山泉之间获得乐趣,又善于根据他看到的实际情况来给亭子命名呀。 尽管这样,欧阳修真正的快乐,我是能够说出的。我们的皇帝在上悠然自得而无为清静,我们的百姓在下丰衣足食而心无不满。天下的学者都是良材,边远地区的少数民族、鸟兽、草木等都各得其所,这才是欧阳修真正的快乐。一座山的角落,一汪清泉的旁边,怎么会是欧阳修的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的意趣啊!
盖余以八月之望过洞庭①,天无纤云,月白如昼。沙②当洞庭、青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺③。水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫④,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。(节选自张孝祥《观月记》)【注】 ①过洞庭:这篇文章是作者罢官北归,途经洞庭湖时所写。②沙:指金沙堆。③相夺:相映争辉。④阆风、瑶台、广寒之宫:均是传说中神仙居住的地方。
1.《记承天寺夜游》和选文在描写月光时运用了哪些相同的手法?请结合具体内容分析。
[答案] 两文都运用了正侧面描写相结合的手法。《记承天寺夜游》中,把“月光”比作“积水”,正面写月光的澄澈;“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅,从侧面表现了月光的空明澄澈。选文中,“月白如昼”正面写出月光的皎洁明亮;“水如玉盘,沙如金积,光采激射”,写湖水和沙滩光芒四射,从侧面突出了月光的皎洁、明亮。
2.《记承天寺夜游》的苏轼和选文的张孝祥分别借赏月抒发了怎样的思想情感?
[答案] 苏轼借赏月表达了自己微妙而复杂的心境,既有贬谪的悲凉、人生的感慨,也有漫步的悠闲、赏月的欣喜,表现了一种达观的精神。张孝祥抒发了对月下美景的赞叹之情,表现了赏月时闲适的心境,同时难掩被贬谪的失意。
3.选文与《醉翁亭记》写作背景相似,都是贬谪时所作,两文在抒情方式上也有很多相似点,试结合文章内容加以分析。
[答案] ①寓情于景:《醉翁亭记》写山间美景,表达愉悦之情;选文写洞庭美景,表达闲适之意。②通过议论抒情:两文结尾都是议论,“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,在议论中流露出作者与民同乐的政治襟怀;“虽未尝身至其地,当亦如是而止耳”,通过议论表达了作者对洞庭美景的赞叹。
【参考译文】 我于八月十五路过洞庭湖,天空没有一丝云彩,月光皎洁如同白昼。金沙堆正好位于洞庭湖和青草湖之间,它高十仞,四面绿水环绕,最近的陆地(离这里)也有几百里。我把船停靠在金沙堆下,让仆役全部退去,然后向上攀登。(只见)沙洲上的沙子一片金黄,和月光相映争辉。湖水犹如玉盘,沙子宛若堆积的黄金,光芒四射,(令人感到)身体发寒、眼睛昏花。仙界的阆风山、瑶台和广寒宫,(我)虽然没有曾经亲身到过那些地方,应该也不过如此而已吧。
齐欲伐魏,淳于髡谓齐王曰:“韩子卢①者,天下之疾犬也。东郭逡②者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三③,腾山者五,兔极于前,犬废于后,犬兔俱罢④,各死其处。田父⑤见之,无劳倦之苦,而擅其功。今齐、魏久相持,以顿⑥其兵,弊其众,臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”齐王惧,谢⑦将休士也。(选自《战国策·齐策》)
【注】 ①韩子卢:韩国的名犬,名卢。②东郭逡:兔名。③环山者三:绕着山跑了三圈。④罢:疲乏,疲劳。⑤田父:农夫。⑥以顿:“以”通“已”。顿,疲敝,挫伤。⑦谢:辞退。
1.选文和《邹忌讽齐王纳谏》都是关于劝谏的,淳于髡和邹忌劝谏的目的分别是什么?
[答案] 选文淳于髡劝谏的目的是让齐王放弃伐魏的计划,以免两败俱伤,别国坐收渔利。《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌劝谏的目的是使齐威王广开言路,修明政治。
2.选文的淳于髡和《曹刿论战》的曹刿的形象有什么相同之处?试结合具体内容分析。
[答案] ①都具有以天下为己任的精神和爱国情怀。二人都能在国家处于危亡之时挺身而出,积极向国君建言献策。②都具有长远的眼光。二人都能透过现象抓住事情的本质。淳于髡能敏锐地看到如果齐国攻打魏国,秦国、楚国有可能坐收渔翁之利;曹刿能看到取信于民才是作战的先决条件。
3.从劝谏方式上来看,选文和《邹忌讽齐王纳谏》都属于______进谏,《出师表》属于____________________进谏。
【参考译文】 齐国想要攻打魏国,淳于髡对齐王说:“韩国的卢犬,是天下跑得极快的犬。东郭的狡兔逡,是四海内极敏捷的兔子。韩子卢追赶东郭逡,绕着山跑了三圈,翻越了五座山,兔子在前面精疲力尽(地跑),犬在后面疲惫不堪(地追),犬与兔子都疲惫至极,分别死在了自己所在的地方。农夫看见了,没有任何劳碌的辛苦,就独得了利益。现在齐国、魏国长期对峙,致使士兵困顿,百姓疲敝,我担心强大的秦国和楚国会紧随其后(趁机进攻),坐收农夫之利呀。”齐王害怕了,遣散了将帅,让士兵们都回家休息了。
生平所见之友,以穷以老而遂至于衰颓者,十居七八。赤豹①,君子也,久居江东,得无有陨获②之叹乎?昔在泽州,得拙诗,深有所感,复书曰:“老则息矣,能无倦哉?”此言非也。夫子“归与归与③”,未尝一日忘天下也。故君子之学,死而后已。(节选自顾炎武《与人书》)【注】 ①赤豹:顾炎武的朋友史可程,字赤豹。②陨获:指丧失志气。③归与归与:回去吧回去吧。这是孔子周游列国,晚年时想回去讲学的感叹。
1.选文和《送东阳马生序》的主旨都是劝学,但两文的劝说方式各有特点,请简要分析。
[答案] 《送东阳马生序》主要采用现身说法的方式。作者叙述自己艰苦求学的经历,以环境的恶劣凸显自己求学意志的坚定;与富家子弟进行对比,反衬自己专注学习、独得其乐的精神,以此勉励马生刻苦学习。选文采用举名人事例(或对比)的方式。文章直接指出史可程“老则息矣,能无倦哉”的想法是错误的,并以孔子晚年仍然积极进取、不忘天下的事例来劝说。
2.文化需要传承,读了选文和《送东阳马生序》,你得到了哪些关于学习的有益启示?请结合文本内容和自身体验,谈谈你的阅读感悟。
[答案] 示例:人要活到老学到老,树立终身学习的观念;学习要勤奋、刻苦、专注。(言之有理即可)
【参考译文】 有生以来所认识了解的朋友,因为贫穷或因为衰老而渐渐丧失志气的,十个人中就有七八个。史可程是君子,长时间居住在江东,该不会有了丧失志气的感叹吧?(史可程)过去在泽州的时候,读到我的一首诗,深有感触,又(给我)写信说:“年纪大了就应该休息了,能不感到倦怠吗?”这话说得不对。孔子说“回去吧回去吧”,(可是他)不曾有一天忘记天下。所以君子对学问的追求,死了之后才会停下来。
请阅读下面的文言文,回答问题。 胡澹庵①见杨龟山,龟山举两肘示之曰:“吾此肘不离案三十年,然后于道有进。”张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽②,辄执书立窗下,就明而读,如是者十四年。洎③北归,窗下石上,双趺④之迹隐然,至今犹存。前辈为学,勤苦如此。然龟山盖少年事,无垢乃晚年,尤难也。 高适五十始为诗,为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书,为欧公⑦所许。功深力到,无早晚也。圣贤之学亦然,东坡诗云:“贫家净扫地,贫女巧梳头。下士晚闻道,聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头,接引穷乡晚学之士。(节选自《鹤林玉露》)
【注】 ①胡澹庵:人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽:天将明,黎明。③洎(jì):及,到。④趺(fū):同“跗”,脚背。这里指脚。⑤少陵:指杜甫。⑥老苏:指苏洵。⑦欧公:指欧阳修。⑧朱文公:指朱熹。
1.选文第1段列举杨龟山和张无垢读书学习的例子,《送东阳马生序》第1段中,宋濂叙述自己求学的故事,两者的目的分别是什么?请用原文语句回答。
[答案] 前辈为学,勤苦如此。; 盖余之勤且艰若此。
2.选文第1段和《送东阳马生序》第1、2段在表现“勤学”上有什么不同?
[答案] 选文第1段以少年杨龟山三十年伏案勤读和老年张无垢贬官后“就明而读”的例子来表现勤学;《送东阳马生序》第1、2段以作者求学之勤、求学之艰的经历来表现勤学。
3.选文第2段和《虽有嘉肴》分别运用了什么论证方法?有什么作用?
[答案] 选文第2段运用举例论证、道理论证的论证方法,论证了读书(做事)不怕年高,只要功深力到,什么时候开始都不算晚的观点;《虽有嘉肴》运用类比论证的论证方法,引出“学然后知不足,教然后知困”的观点。
【参考译文】 胡澹庵拜见杨龟山,杨龟山举起双肘给胡澹庵看,说道:“我这胳膊肘三十年没有离开过桌案,这样之后才在学业上有所精进。”张无垢被贬到横浦,寄住在城西的宝界寺。他的寝室里有扇小窗,每天天将明时,(他)就拿着书站在窗下,就着亮光读书,像这样坚持了十四年。等到北归的时候,窗下的石板上,双脚(留下的)痕迹隐约可见,到现在还留存着。前辈们做学问,勤奋劳苦到这样的程度。然而杨龟山(勤学)大概是年少时的事,而无垢(勤学)是在晚年,更加难了。 高适五十岁开始作诗,被杜甫推崇。苏洵三十岁开始读书,被欧阳修赞许。功力深厚到家,(学习)没有早晚的区别。圣贤的学习也是这样,东坡有诗说:“贫家净扫地,贫女巧梳头。下士晚闻道,聊以拙自修。”朱熹常常借用这几句诗作为话头,来鼓励荒远乡村中学习起步晚的读书人。
请阅读下面的文言文,回答问题。 《书》曰:“好问则裕。”《礼》云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起①明也。见有闭门读书,师心自是②,稠人③广坐,谬误差失者多矣。(节选自《颜氏家训》)【注】 ①起:启发,开导。②师心自是:以己意为师,自以为是。③稠人:众人。
1.选文与《虽有嘉肴》都是有关学习的议论性文章,但提出观点的方式不同,请简要分析。
[答案] 选文开头采用引用的手法,引出学习“须切磋相起”的观点;《虽有嘉肴》开头运用类比的手法,引出教与学的关系。
2.选文与《北冥有鱼》都采用了引用的手法,作用上有何不同?
[答案] 选文开头引用《书》《礼》中的话,引出了学习“须切磋相起”的观点;《北冥有鱼》中引用《齐谐》中的话,对鹏迁徙南海的场景作进一步的补充和描绘,丰富了鹏的形象。
3.选文与《〈论语〉十二章》中的“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”都谈到了有关学习的问题,请谈谈你从中获得了怎样的启示。
[答案] 示例:学习要善于提问,这样才能充实自己的知识;学习要与朋友共同切磋,彼此启发;要虚心向别人学习,并懂得取长补短。(答案不唯一,言之有理即可)
【参考译文】 《尚书》中说:“喜欢提问就能知识充足。”《礼记》中说:“独自学习而没有朋友(间的交流讨论),就会学识浅薄,见闻不广。”因此,学习一定要共同切磋,相互启发,这样才能明白。我见过很多闭门读书,自以为是,在大庭广众之下口出谬言的人。
君子亭记 阳明子①既为何陋轩,复因轩之前营,架楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰②而出,遇伏③而隐,雨雪晦明;无所不宜,有君子之时;清风时至,玉声珊然,中《采齐》而协《肆夏》,揖逊俯仰,若洙泗④群贤之交集,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,若虞廷群后端冕正笏⑤而列于堂陛之侧,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名。吾亭有竹焉,而因以竹名,名不愧于吾亭。”(节选自《王阳明散文选译》)
【注】 ①阳明子:即王守仁,明代哲学家,被贬至贵州龙场,自建居所,命名为“何陋轩”。②蛰:二十四节气之“惊蛰”。③伏:暑天。④洙泗:二水名,流经山东曲阜,孔子与弟子习礼之地。⑤正笏:恭敬地拿着上朝的笏板。
1.选文与《爱莲说》都提到了君子,请用自己的语言谈谈你心目中的君子应该具备哪些美好品质。(答出三点)
[答案] 示例:坚定正直;洁身自好;谦虚通达;有审时度势的睿智。(任答三点即可)
2.选文与《陋室铭》都借物表明了自己的心志,请结合文章简要分析。
[答案] 两文都采用了托物言志的表现手法。选文写竹具有君子之德、之操、之时、之容,无愧于“君子”称号,因而为亭取名为“君子亭”,与“何陋轩”巧呼应,以此表明自己是君子;《陋室铭》通过写居住环境清幽雅致、交往人物博学、日常生活高雅,表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3.阳明子以“君子”名竹,不愧其名;《马说》中千里马直至死也“不以千里称”。请简要分析两文这样写的目的。
[答案] 阳明子借写竹具有四种品质,无愧于“君子”称号,因而将亭命名为“君子亭”,表明自己尽管遭遇贬谪仍是君子;《马说》借千里马的悲惨遭遇,讽刺和抨击埋没、摧残人才的统治者,表达了作者对统治者识别人才、重用人才的期望以及怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。
【参考译文】君子亭记 王阳明建起何陋轩后,又就着轩的飞檐,竖起柱子,建了一座亭子,并在亭子四周种上竹子,取名为“君子亭”。说:“竹子有君子的四种品质:虚心而静默谦恭,通达而有节制,具备君子的德性;其外部竹节分明而笔直,历经四季而茎叶都不改变,具备君子的操守;惊蛰时节,破土而出,三伏夏天,暂缓生长,风雨冰雪,黑夜白天,没有不能(调节)适应的,具备君子的明睿;清风时来,如玉佩般发出珊珊声响,合于《采齐》和《肆
夏》,俯仰揖让,仿若孔门群贤相遇(行礼),风停下来,便寂然无声,挺拔特立,不屈不挠,好像虞舜朝堂上的大臣们端正地戴着帽子,恭敬地拿着笏板,列于朝堂两侧,有君子的仪容。竹子有这四方面特点,用‘君子’命名,竹是无愧于这个称呼的。而我的亭子种了许多竹子,因为有竹而取名‘君子’,‘君子’之名是无愧于这个亭子的。”
扬州后土庙,有花一株,洁白可爱,岁久木大而花繁也。俗目为“琼花”,不知实何木也。世以为天下无之,惟此一株。孙冕①使访之,山中甚多。但多苦樵斧、野烧,故木不得大,而花不能盛,不为人贵。孙伤之,作诗曰:“可怜遐地产,常化燎原灰。”或曰:“此诗乃李文饶②赋玉蕊③也。”(节选自王辟之《渑水燕谈录》)【注】 ①孙冕:字伯纯,北宋初人。②李文饶:唐武宗时宰相、诗人。③玉蕊:又名西番莲,暮春开花,白色,蕊如冰丝。
1.选文与《马说》都采用了托物寓意的写法,请简要分析。
[答案] 选文借山中琼花“多苦樵斧、野烧”“木不得大,而花不能盛,不为人贵”的现象,表达了对美好的人、物遭到摧残的痛惜和伤感之情(或抒发了对人生命运无常的深深慨叹);《马说》借千里马的悲惨遭遇,表达了对人才被埋没的愤懑和痛惜之情。
2.选文与《爱莲说》都属于咏物类文章,试分析作者分别表达了对琼花和莲怎样的情感。
[答案] 选文表达了作者对琼花洁白可爱的外表的喜爱和赞美之情,以及遭遇摧残的痛惜之情;《爱莲说》表达了作者对莲的喜爱,以及对其具有的君子品质的赞美之情。(意思对即可)
3.选文引用了孙冕的诗句,《陋室铭》引用了子的话,二者作用有何不同?
[答案] 选文引用孙冕的诗句,写出山中琼花的悲惨遭遇,表达了对美好的人、物遭到摧残的痛惜和伤感之情(或抒发了对人生命运无常的深深慨叹);《陋室铭》引用孔子的话,突出陋室不陋,表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
【参考译文】 扬州的后土庙,有一株花,洁白可爱,年岁久树木高大而花朵繁多。俗称“琼花”,不知道是什么树木。世人以为天下没有这种树木,只有这一株。孙冕让人去探访它,山中有很多。但大多数被砍伐,被火烧,所以树木都长不高大,花开得也不繁盛,人们不认为贵重。孙冕感到很伤感,作诗说:“可惜地方遥远,常常被大火烧成灰烬。”有人说:“这句诗写的就是李文饶赋中的玉蕊花。”
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