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专题08 《孙权劝学》 （过关检测）2024年中考语文·课内文言文阅读
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这是一份专题08 《孙权劝学》 （过关检测）2024年中考语文·课内文言文阅读，文件包含专题08《孙权劝学》过关检测2024年中考语文·课内文言文阅读原卷版docx、专题08《孙权劝学》过关检测2024年中考语文·课内文言文阅读解析版docx等2份试卷配套教学资源，其中试卷共17页， 欢迎下载使用。
1．（2023春•江苏省无锡市江阴市期末）阅读两段文言故事，回答问题
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《资治通鉴》）
陈寔①晓喻梁上君子
时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。（陈）寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫②人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡③归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
（节选自《后汉书》，有删改）
【注】①陈寔（shí）：东汉时期的名士，因为清高有德行著称。 ②夫：句首发语词，无实义。③稽颡（qǐ sǎng）：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额头触地，表示极度悲痛或感谢。稽，磕头至地。颡，额头。
（1）解释加点的字。
①蒙辞以军中多务
②及鲁肃过寻阳
③止于梁上
④宜深克己反善
（2）孙权劝吕蒙读书，与陈寔劝盗贼从善，都是“劝”，但劝的方式是不一样的，孙权是以自己的读书经验来劝，陈寔是以 来劝。
（3）两则故事都交待了“劝”的效果。前文以鲁肃大惊，对吕蒙刮目相待来表现孙权的劝学之效，后文以① （用自己的话概括）来表现陈寔的劝盗之效。这种表现手法叫做：② 。
2．（2023春•广东省广州市天河区期末）阅读下面的文段，完成问题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①卿今当涂掌事，不可不学！
②蒙辞以军中多务。
（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
A.本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，剪裁精当。
B.本文称谓语丰富，有自称，也有对他人的敬称、爱称，文中“卿”是古代臣对君的爱称。
C.孙权向吕蒙指出学习的必要性、方法和目的，并用自己的体会强调学习的作用。
D.本文注重以对话表现人物，对话言简意丰，使人感到人物各自说话时的口吻、神态。
3．（2023春•山东省济南市章丘区期末）阅读下面的文段，完成问题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）下列加点词解释有误的一项是
（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一组是
A.蒙辞以军中多务/以我酌油知之
B.蒙乃始就学/乃取一葫芦置于地
C.孤岂欲卿治经为博士邪/其印为余群从所得
D.结友而别/可远观而不可亵玩焉
（3）下列对选文理解与分析有误的一项是
A.本文选自《资治通鉴》，该书是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
B.本文详写了孙权劝学，孙权先向吕蒙指出“学”的必要性，再现身说法指出“学”的可能性，让吕蒙无法推脱。
C.鲁肃和吕蒙的对话，从正面写出了吕蒙才略的惊人长进。
D.本文主要通过语言描写，刻画了鲜活的人物形象，强调了读书学习的重要性。
4．（2023春•广东省深圳市宝安区期末）【成长•乐学】阅读下面两段文字，完成问题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
【乙】张溥幼嗜①学，所读书必手抄。抄已②，朗诵一过，即焚之；又抄，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲③，日沃汤数次。后名④读书之斋曰：“七录”。
溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就⑥，以故名高一时。
（选自《明史•张溥传》）
【注释】①嗜：（非常）喜爱。②已：停止。③皲：皮肤裂开。④名：名词用作动词，命名。⑤就：完成。
（1）解释下列句中加点的词。
①蒙辞以军中多务
②但当涉猎
②及鲁肃过寻阳
④日沃汤数次
（2）请将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙。
②右手握管处，指掌成茧。
（3）下列说法错误的一项是
A.甲文选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史。
B.甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后“结友”，侧面表现了吕蒙读书后的成长与进步。
C.乙文中用“冬日手皲，日沃汤数次”等细节描写，正面刻画了张溥勤学苦读的形象。
D.甲文中孙权认为：读书不仅仅是为了求取功名，更重要的是为增长阅历、了解历史。
（4）乙文张溥书房为什么名叫“七录斋”？张溥读书的方法给了你什么启示？
5．（2023春•四川省成都市高新区期末）阅读回答问题。
甲
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
乙
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（1）下列句中加点词语解释有误的一项是
（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.以我酌油知之/以手拂之
B.康肃笑而遣之/大兄何见事之晚乎
C.自钱孔入，而钱不湿/可远观而不可亵玩焉
D.自以为大有所益/每字为一印
（3）文中画线句子翻译正确的一项是
见其发矢十中八九，但微颔之。
A.（老翁）见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，但只对他微微一笑。
B.（老翁）见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，但是对他微微点头。
C.（老翁）见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。
D.（老翁）见陈尧咨射出十支箭中的八九支，只是对他微微点头。
（4）下列对选文理解有误的一项是
A.两文均现身说法。孙权用自身经验来劝吕蒙读书；卖油翁当场酌油，表明“惟手熟尔”。
B.两文均以动作描写句结尾。甲文“肃遂拜蒙母，结友而别”侧面表现吕蒙进步大；乙文“康肃笑而遣之”含蓄体现陈尧咨有通达爽快的一面。
C.两文的对话传神。甲文“大兄何见事之晚乎？”写出吕蒙的自得与坦然；乙文“我亦无他，惟手熟尔”体现卖油翁不卑不亢的沉稳性情。
D.两文的详略得当。甲文详写“劝”略写“学”，乙文详写“陈尧咨射箭”略写“卖油翁酌油”，主次分明，中心突出。
6．（2023春•重庆市彭水县思源实验学校期末）阅读下面的文言文，完成问题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）解释下列加点的词语。
①蒙辞以军中多务
②但当涉猎
③大兄何见事之晚乎！
④肃遂拜蒙母
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①卿今当涂掌事，不可不学！
②卿今者才略，非复吴下阿蒙！
（3）下列对文章内容的理解和分析正确的一项是
A．本文先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”，后写孙权“与蒙论议”，“结友而别”。
B．文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
C.文章详细记叙了鲁肃与吕蒙“论议”的内容，从侧面表现了吕蒙的学有所成。
D.文章主要用了动作描写、心理描写，生动地塑造出了鲜明的人物形象。
（4）阅读下面的【链接材料】，说说赵普和吕蒙两人的读书经历有哪些共同之处？他们的变化对你有什么启示？
【链接材料】赵普，平，幽州蓟①人。世宗用兵淮②上，宰相范质奏普为军事判官。太祖③尝与语，奇之。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第④，阖⑤户启箧⑥取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨⑦，人发箧视之，则《论语》二十篇也。
①蓟：蓟县。②淮：淮河地区。③太祖：赵匡胤。④私第：指旧时官员私人所置的住所。⑤阖：关闭。⑥箧：小箱子。⑦薨（hōng）：古代称诸侯或有爵位的大官的死去。
A.见往事耳
无丝竹之乱耳
B.自以为大有所益
香远益清
C.蒙乃始就学
自冯瀛王始印五经
D.大兄何见事之晚乎
见其发矢十中八九
A.卿今当涂掌事
当涂：当道，当权
B.但当涉猎
但：但是
C.及鲁肃过寻阳
及：到，等到
D.即更刮目相待
更：另，另外
A.释担而立
释：放下
B.睨之久而不去
睨：瞪眼睛
C.即更刮目相待
更：另外
D.蒙辞以军中多务
辞：推托
1．（2023春•江苏省无锡市江阴市期末）阅读两段文言故事，回答问题
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《资治通鉴》）
陈寔①晓喻梁上君子
时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。（陈）寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫②人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡③归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
（节选自《后汉书》，有删改）
【注】①陈寔（shí）：东汉时期的名士，因为清高有德行著称。 ②夫：句首发语词，无实义。③稽颡（qǐ sǎng）：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额头触地，表示极度悲痛或感谢。稽，磕头至地。颡，额头。
（1）解释加点的字。
①蒙辞以军中多务
②及鲁肃过寻阳
③止于梁上
④宜深克己反善
（2）孙权劝吕蒙读书，与陈寔劝盗贼从善，都是“劝”，但劝的方式是不一样的，孙权是以自己的读书经验来劝，陈寔是以 来劝。
（3）两则故事都交待了“劝”的效果。前文以鲁肃大惊，对吕蒙刮目相待来表现孙权的劝学之效，后文以① （用自己的话概括）来表现陈寔的劝盗之效。这种表现手法叫做：② 。
2．（2023春•广东省广州市天河区期末）阅读下面的文段，完成问题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
（1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①卿今当涂掌事，不可不学！
②蒙辞以军中多务。
（3）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是
A.本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片段，剪裁精当。
B.本文称谓语丰富，有自称，也有对他人的敬称、爱称，文中“卿”是古代臣对君的爱称。
C.孙权向吕蒙指出学习的必要性、方法和目的，并用自己的体会强调学习的作用。
D.本文注重以对话表现人物，对话言简意丰，使人感到人物各自说话时的口吻、神态。
3．（2023春•山东省济南市章丘区期末）阅读下面的文段，完成问题。
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）下列加点词解释有误的一项是
（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一组是
A.蒙辞以军中多务/以我酌油知之
B.蒙乃始就学/乃取一葫芦置于地
C.孤岂欲卿治经为博士邪/其印为余群从所得
D.结友而别/可远观而不可亵玩焉
（3）下列对选文理解与分析有误的一项是
A.本文选自《资治通鉴》，该书是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史。
B.本文详写了孙权劝学，孙权先向吕蒙指出“学”的必要性，再现身说法指出“学”的可能性，让吕蒙无法推脱。
C.鲁肃和吕蒙的对话，从正面写出了吕蒙才略的惊人长进。
D.本文主要通过语言描写，刻画了鲜活的人物形象，强调了读书学习的重要性。
4．（2023春•广东省深圳市宝安区期末）【成长•乐学】阅读下面两段文字，完成问题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《资治通鉴》）
【乙】张溥幼嗜①学，所读书必手抄。抄已②，朗诵一过，即焚之；又抄，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲③，日沃汤数次。后名④读书之斋曰：“七录”。
溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就⑥，以故名高一时。
（选自《明史•张溥传》）
【注释】①嗜：（非常）喜爱。②已：停止。③皲：皮肤裂开。④名：名词用作动词，命名。⑤就：完成。
（1）解释下列句中加点的词。
①蒙辞以军中多务
②但当涉猎
②及鲁肃过寻阳
④日沃汤数次
（2）请将下列句子翻译成现代汉语。
①卿今者才略，非复吴下阿蒙。
②右手握管处，指掌成茧。
（3）下列说法错误的一项是
A.甲文选自《资治通鉴》。《资治通鉴》是北宋司马迁主持编纂的一部编年体通史。
B.甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后“结友”，侧面表现了吕蒙读书后的成长与进步。
C.乙文中用“冬日手皲，日沃汤数次”等细节描写，正面刻画了张溥勤学苦读的形象。
D.甲文中孙权认为：读书不仅仅是为了求取功名，更重要的是为增长阅历、了解历史。
（4）乙文张溥书房为什么名叫“七录斋”？张溥读书的方法给了你什么启示？
5．（2023春•四川省成都市高新区期末）阅读回答问题。
甲
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
乙
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（1）下列句中加点词语解释有误的一项是
（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A.以我酌油知之/以手拂之
B.康肃笑而遣之/大兄何见事之晚乎
C.自钱孔入，而钱不湿/可远观而不可亵玩焉
D.自以为大有所益/每字为一印
（3）文中画线句子翻译正确的一项是
见其发矢十中八九，但微颔之。
A.（老翁）见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，但只对他微微一笑。
B.（老翁）见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，但是对他微微点头。
C.（老翁）见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。
D.（老翁）见陈尧咨射出十支箭中的八九支，只是对他微微点头。
（4）下列对选文理解有误的一项是
A.两文均现身说法。孙权用自身经验来劝吕蒙读书；卖油翁当场酌油，表明“惟手熟尔”。
B.两文均以动作描写句结尾。甲文“肃遂拜蒙母，结友而别”侧面表现吕蒙进步大；乙文“康肃笑而遣之”含蓄体现陈尧咨有通达爽快的一面。
C.两文的对话传神。甲文“大兄何见事之晚乎？”写出吕蒙的自得与坦然；乙文“我亦无他，惟手熟尔”体现卖油翁不卑不亢的沉稳性情。
D.两文的详略得当。甲文详写“劝”略写“学”，乙文详写“陈尧咨射箭”略写“卖油翁酌油”，主次分明，中心突出。
6．（2023春•重庆市彭水县思源实验学校期末）阅读下面的文言文，完成问题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）解释下列加点的词语。
①蒙辞以军中多务
②但当涉猎
③大兄何见事之晚乎！
④肃遂拜蒙母
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①卿今当涂掌事，不可不学！
②卿今者才略，非复吴下阿蒙！
（3）下列对文章内容的理解和分析正确的一项是
A．本文先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”，后写孙权“与蒙论议”，“结友而别”。
B．文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
C.文章详细记叙了鲁肃与吕蒙“论议”的内容，从侧面表现了吕蒙的学有所成。
D.文章主要用了动作描写、心理描写，生动地塑造出了鲜明的人物形象。
（4）阅读下面的【链接材料】，说说赵普和吕蒙两人的读书经历有哪些共同之处？他们的变化对你有什么启示？
【链接材料】赵普，平，幽州蓟①人。世宗用兵淮②上，宰相范质奏普为军事判官。太祖③尝与语，奇之。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第④，阖⑤户启箧⑥取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨⑦，人发箧视之，则《论语》二十篇也。
①蓟：蓟县。②淮：淮河地区。③太祖：赵匡胤。④私第：指旧时官员私人所置的住所。⑤阖：关闭。⑥箧：小箱子。⑦薨（hōng）：古代称诸侯或有爵位的大官的死去。
A.见往事耳
无丝竹之乱耳
B.自以为大有所益
香远益清
C.蒙乃始就学
自冯瀛王始印五经
D.大兄何见事之晚乎
见其发矢十中八九
A.卿今当涂掌事
当涂：当道，当权
B.但当涉猎
但：但是
C.及鲁肃过寻阳
及：到，等到
D.即更刮目相待
更：另，另外
A.释担而立
释：放下
B.睨之久而不去
睨：瞪眼睛
C.即更刮目相待
更：另外
D.蒙辞以军中多务
辞：推托
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